Le concept de culture de l'information est défini comme Concept de culture de l'information

Je renseigne. Il est clair dans cette mesure que le nombre de descendance voit les approches informationnelles et culturelles se détériorer de ce terme.

La culture de l’information, selon le sujet qu’elle porte, s’envisage à trois niveaux :

Culture de l'information d'une personne spécifique ;

Culture de l'information du groupe environnant ;

La culture de l'information sur le mariage a commencé.

La culture de l'information d'une personne particulière, dans la mesure où elle respecte bon nombre de ses prédécesseurs et de ses pairs, se développe au sein du système.

La culture de l'information du groupe environnant est protégée dans le comportement informationnel des personnes. À l'heure actuelle, la base de la création de frictions entre la catégorie de personnes dont la culture de l'information est créée pour le développement de technologies de l'information.

Après le traitement, des changements ont eu lieu dans la vie quotidienne de la sphère cutanée de la vie humaine. La culture informationnelle actuelle du mariage inclut toutes les différentes formes combinées en un tout.

La culture de l'information est en partie une culture culturelle et un ensemble systématisé de connaissances, de compétences et d'aptitudes qui garantiront la meilleure mise en œuvre d'un activités d'information, Il vise à satisfaire les besoins individuels de nature cognitive. Cet ensemble comprend un débordement offensif :

1. Voyant d'information.

Sous la lumière de l'information, nous comprenons des concepts tels que les tableaux et les flux, les modèles de leur organisation et de leurs activités.

2. Présence avant de formuler vos demandes d'informations.

3. Soyez intelligent dans vos recherches d'informations spéciales pour différents types de documents.

4. La validité des informations retirées aux autorités dans les activités cognitives ou initiales. La culture de l'information comporte trois étapes d'achèvement.

Le développement d’une culture de l’information particulière se reflète dans votre comportement cognitif. En plus de ce comportement, d'une part, l'activité de l'individu est déterminée comme un sujet dont la capacité à naviguer dans l'étendue de l'information. D'autre part, cela détermine le degré d'accessibilité et la disponibilité de l'accès aux ressources d'information globales. Ce sont les possibilités qu’offre la réussite d’une personne qui ne se développera pas en tant que professionnelle et spéciale.

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Culture de l’information et entrepôts

Concepts de culture de l'information
Culture de l’information des entrepôts
Comportement informationnel

Culture de l’information et gestion de l’information
Réseau mondial d'information - Internet
visnovok
Liste de références

1. Introduction

Lors de la transition vers la société de l'information, il est nécessaire de préparer une personne à une acceptation et à un traitement rapides des grandes obligations de l'information, en l'initiant aux méthodes, méthodes et technologies de travail modernes. De plus, les nouveaux esprits des robots créent un arriéré d'informations d'une personne à partir des informations fournies par d'autres personnes. Par conséquent, il ne suffit plus d'être capable de maîtriser et d'accumuler des informations de manière indépendante, mais il est nécessaire d'apprendre de telles technologies de travail avec l'information si les décisions sont préparées et prises sur la base de connaissances collectives. Cela revient à dire que les gens sont coupables de la culture zélée de leur mère en matière d’engagement envers l’information. Pour illustrer ce fait, le terme « culture de l’information » a été introduit.

La culture de l'information consistait en la même chose

2.1. Concepts de culture de l'information

culture de l'information- travailler directement avec l'information et l'utiliser pour son extraction, son traitement et son transfert vers l'informatique, les caractéristiques et méthodes techniques modernes.

La culture de l'information au sens universitaire est le niveau d'agrégation des personnes atteint dans le développement de l'information, ainsi que les caractéristiques de la sphère informationnelle de la vie, dans laquelle nous pouvons définir l'étape de ce qui a été réalisé. Les forces et les faiblesses de ce qui a été créé, les tendances de développement, le stade de prévision de l'avenir.

On peut voir des approches « culturelles » et « informationnelles » pour interpréter le concept de culture de l’information.

Dans le cadre de l'approche culturelle, la culture de l'information est considérée comme un mode d'activité humaine dans la société de l'information, comme un processus d'entrepôt pour la formation de la culture humaine.

Dans le cadre de l'approche informationnelle, une plus grande importance est accordée au respect de la totalité des connaissances et à la capacité de rechercher, de sélectionner et d'analyser l'information.

2.2. Culture de l’information des entrepôts

Pour une orientation claire dans le flux d'information, les gens doivent adopter la culture de l'information, comme l'un des entrepôts de la culture culturelle. La culture de l'information est liée à la nature sociale des personnes. Elle est le produit des diverses capacités créatrices de l’homme et se présente sous les aspects suivants :

en particulier Wikoristan débutants appareils techniques(Du téléphone à l'ordinateur personnel et aux réseaux informatiques) ;
Dans ce cas, utilisez dans votre activité l'informatique dont l'entrepôt de base est constitué de produits logiciels numériques ;
extraire intelligemment l'information de diverses sources : tant de la presse périodique que des communications électroniques, la présenter de manière raisonnable et en prendre note efficacement ;
Volodine possède les bases du traitement analytique de l'information ;
traiter intelligemment une variété d’informations ;
être conscient des particularités des flux d'informations dans votre domaine d'activité.

La partie invisiblela culture de l'information signifie la connaissance des nouvelles technologies de l'information et la capacité d'automatiser les opérations de routine, ainsi que dans des situations inhabituelles qui nécessitent une approche créative non traditionnelle .

La culture de l’information peut être perçue à trois niveaux :

culture de l'information particulière;
culture de l'information des groupes communautaires adjacents (société, nation, groupes laïques et professionnels, etc.) ;
culture de l'information sur le mariage en général.

2.3. Comportement informationnel

La culture de l'information se manifeste dans le comportement informationnel des personnes.

Le comportement informationnel fait référence au modèle d'actions, à l'ensemble des efforts déployés par les personnes pour capturer des informations, les transmettre et les développer dans le mariage.

Le comportement informationnel, d'une part, reflète l'activité de l'individu, qui est constamment orienté dans l'espace informationnel. D'autre part, le comportement informationnel montre le niveau d'accessibilité et de confort d'utilisation des ressources d'information agrégées.

3. Culture de l'information et société de l'information

Pour des dépôts initiaux plus importants à la sécurité sociale partenariat informationnel Il est important de garantir le niveau de culture de l'information de l'étudiant, nécessaire pour travailler dans un domaine d'activité spécifique. Dans le processus d'intégration de la culture de l'information chez un étudiant universitaire, il est souvent nécessaire d'ajouter les technologies de l'information informatiques, qui constituent l'entrepôt de base des domaines d'activité. De plus, la force peut désormais être déterminée par le stade de consolidation des compétences stables de travail issues des technologies de l'information de base moyennes avec les dernières tâches standards dans le domaine d'activité.

Dans le partenariat informationnel, le centre de l'effort repose sur le processus de collaboration, où il est possible d'avancer jusqu'au niveau de préparation de tous ses participants. Par conséquent, dans le programme d'informatisation, un respect particulier doit être accordé à la couverture de l'information, car elle est directement liée au développement et au développement de la culture de l'information des personnes. Ceci, à son tour, place l'information dans la position de « l'objet » de l'information, où il est nécessaire de changer le lieu de préparation afin de garantir que le futur fakhivtsu dispose non seulement des dernières informations et connaissances professionnelles en informatique échographique. rhubarbe nécessaire culture de l’information. Partout l'introduction de l'ordinateur personnel dans toutes les sphères de l'économie nationale, de nouvelles possibilités pour organiser un environnement logiciel « convivial », orienté vers le client, le développement d'une connexion de télécommunications qui assurera l'émergence de nouveaux esprits pour le travail à long terme. des fascistes, l'utilisation des technologies de l'information pour des activités très exigeantes, en permanence. Il existe un besoin croissant parmi les militaires qui les créent de poser le problème à l'État de réviser l'ensemble du système de formation sur les principes technologiques actuels.

L'informatisation des ménages a conduit à l'émergence de graves abus d'informations, de malversations informatiques - destruction des données de la mémoire informatique, vol d'ordinateurs, émergence de l'insécurité dans la monopolisation de l'éducation et de l'information de masse, monopolisation par l'esprit public, piratage informatique.

Les moyens de lutter contre la malignité informatique sont en train d'être affinés, ainsi que les moyens de lutter contre la malignité traditionnelle.

4. Réseau mondial d'information - Internet

L’une des réalisations de la civilisation moderne est la création d’un réseau mondial d’information. Internet vous permet de trouver une variété de matériel d'illustration que vous pouvez utiliser pendant les cours, montrant des images sur l'écran et comment les déconstruire - et pour décorer votre bureau.

Cependant, lors de l’utilisation d’Internet à l’école, un certain nombre de problèmes surviennent.

L’information est largement incontrôlée, de sorte que sa fiabilité et souvent son sérieux sont souvent mis en doute. L'une des règles les plus simples qui permettent de présenter des informations scientifiques fiables dans n'importe quel monde à travers des informations sensationnelles analphabètes est de respecter le nom du site, la source et l'auteur du matériel présenté. Les sites Web d'organisations et de centres scientifiques, d'universités et d'autres sources primaires ont plus de confiance, moins d'informations, et les sites Web de vulgarisation scientifique et de sciences naturelles directement - plus d'informations ci-dessous avec des nouvelles et des mises à jour sur quoi que ce soit. En fait, puisque le site appartient à l’auteur, c’est-à-dire qu’il a été créé par une seule personne, vous devez respecter le fait que l’auteur se mentionne et vous rappeler si vous connaissez son nom derrière d’autres articles et publications.

Pour gagner la confiance du site, vous devrez toujours faire attention au matériel, qui vous apportera également du respect. S'il y a des messages directs au bord du dzherel, ils doivent être revérifiés. Vous pouvez ainsi vérifier à nouveau à quel matériel vous faites confiance et découvrir des détails supplémentaires, omis dans les citations, qui sont importants pour vous. Tous ces points sont pris en compte lors de l'utilisation d'Internet.

5. Visnovok

Ainsi, la culture de l'information est l'ensemble des informations systémiques sur :

a) les principales méthodes de fourniture et d'acquisition de connaissances ;

b) compétences et connaissances, mettez-les en pratique.

Ces points sont mis en œuvre en utilisant les dernières technologies de l'information (en premier lieu Internet).

En d’autres termes, la culture de l’information est une culture de connaissances, de données et d’informations stockées sur des ordinateurs sur Internet. L'élément central de la culture de l'information est la culture informatique, les connaissances théoriques et les compétences professionnelles (tout d'abord, la navigation lors de la recherche de ressources d'information sur Internet). Une culture de l'information élevée, comme nous l'avons déjà dit, véhicule deux éléments principaux : la capacité de formaliser de manière adéquate les connaissances dont disposent les gens et la capacité d'interpréter de manière adéquate les descriptions formalisées.

La croissance de la culture de l'information contribue clairement au succès de la vie individuelle et élargit la liberté d'action des personnes. À l'heure actuelle, on sait que les informations utilisées ont un impact sur le statut social qui n'est pas moindre que la perte de lumière, le statut économique et social des familles et d'autres responsables sociaux. Tout être humain qui vit à l’ère des technologies de l’information est coupable de la destruction de la culture de l’information.

6. Liste de références

Littérature principale

Blumenau D.I. Service d'informations et de renseignements. 2007
Glossaire des termes informatiques actuels
Ursul A.D. Informatisation du mariage, 2008

Actes réglementaires

Loi de la Fédération de Russie du 27 décembre 1991 n° 2124-1 (telle que modifiée le 9 février 2009) « Sur les particularités de l'information de masse »

Sites Web sur Internet

http://bestreferat.ru/Inf-culture/
http://allbest.ru/Culture/
http://www.erudition.ru/ referat/ref/id

Description des robots

Entrée

1. Concepts de culture de l'information .. 4

2. Formes de culture de l'information .. 10

Visnovok. 15

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Références .. 16 Représentant le segment le plus important de la culture de l'ère de l'information, la culture de l'information semble en même temps imprégner tous les autres fragments culturels, dont le fonctionnement à notre époque est impossible indépendamment de la culture de l'information. Cela souligne l’importance de l’analyse de la culture de l’information. Il n'y a pas encore de signification claire de la culture de l'information. D'une certaine manière, il est défini comme composantes informationnelles de la particularité (Vohrishev M.G., Zubov Yu.S.), comme « l'harmonisation de la lumière interne de la particularité au cours de la maîtrise de toutes les informations socialement significatives » (Zinov'eva N.B.). D'une autre manière - en tant qu'activité d'information (Khangeldieva I.G.), en tant que « activité d'information de nature axiologique, informée par les valeurs de la culture » (Grechikhin A.A.). Une certaine culture de l'information est associée à des connaissances anciennes qui « permettent aux gens de naviguer librement dans l'espace de l'information, de participer à sa formation et à ses conflits ».échange d'informations

"(Medvedeva E.A.), Avec un nouveau type de pulvérisation (Mikhailovsky V.M.). Il existe une compréhension croissante de la culture de l'information en tant que caractéristique du développement du mariage (Sosna T.N.). Une telle diversité dans la culture commune de l'information reflète à la fois la diversité de son interprétation dans la littérature sociale, philosophique et culturelle, ainsi que la complexité et la diversité de ce phénomène.

1. Concepts de culture de l'information Il est clair que lorsqu’on analyse des phénomènes complexes, il est légitime d’affirmer Cela permet de travailler avec différentes « vues » structurelles des objets suivis et de voir leurs différents aspects. Avec des recherches plus approfondies sur la culture de l'information, à notre avis, il est possible de voir deux aspects principaux que l'on peut d'abord qualifier de sociologiques et technologiques. Dans la première phase, nous considérons la culture de l’information comme un phénomène socioculturel, dans la seconde comme un phénomène technico-technologique.

La culture de l'information est avant tout une trace de compréhension en tant que partie de la culture culturelle, l'un des aspects les plus importants de l'activité culturelle du passé. Il y a du riz qui est essentiel à toute culture : c'est un lien indissociable de la nature sociale des personnes, c'est un produit de l'activité humaine, le résultat de la mise active des personnes devant la nature, le mariage et le tête-à-tête. En même temps, la culture de l'information apparaît comme un facteur nécessaire et efficace dans l'assimilation de la réalité culturelle humaine, de tout le potentiel culturel du mariage que l'humanité a accumulé au cours de son riche parcours historique. Il n'est donc pas nécessaire de délimiter le domaine de fonctionnement de la culture de l'information avec le domaine de l'informatisation ou des technologies de l'information en général. En fait, ce domaine est très vaste et englobe les processus d'activité scientifique, d'éclairage, de gestion des ressources naturelles et processus sociaux, Sphère d'assistance, autorisation, etc. Dans le monde de l’informatisation du mariage, cette sphère s’élargit, le processus apparaît comme objectivement nécessaire au développement du mariage.

Cependant, si l’on considère la culture de l’information comme une partie de la culture étrangère, il est important de noter que cette partie est très spécifique. Sous culture de l'information, il est évident de comprendre, tout d'abord, que la culture est associée au fonctionnement de l'information dans le mariage et à la formation de particularités informationnelles. C'est, d'une part, une grande joie de savoir que cela permet aux gens de naviguer facilement dans l'espace d'information et d'accepter l'interaction informationnelle. Un nouveau type de mentalité précieux, qui se forme à la suite de la libération d’une personne du travail intellectuel informationnel de routine. En même temps, à ce prix, il existe un nouveau type de pulvérisation, qui donne la possibilité choix libre fonctionnalités dans l’espace d’information. D'autre part, la culture de l'information est une activité informationnelle, une caractéristique claire de la vie humaine dans le domaine de la capture, de la transmission, de la sauvegarde et de la récupération d'informations. Cela donne le droit de voir deux aspects de l'analyse de la culture de l'information.

Il est évident que la structure du système est un sous-ensemble de son développement, de sorte que dans le développement du système il y a une chose plus qu'une autre, dans le processus de développement du système, une chose s'est produite après l'autre. Cette position de l’approche systémique peut se limiter à l’investigation de la culture. Diversifier un élément du contexte de la culture de l'information actuelle et de la culture actuelle du futur signifie apprécier l'artefact culturel qui s'est arraché à soi-même, pour créer son remplacement. Si ici, à Sunset, les gens sont engagés dans le système des droits physiques derrière le système des yogas, ils ne comprennent pas qu'ils ont le droit d'écrire leur texte culturel dans le système du Raja Yoga (« Yoga royal ») comme technique. de maîtrise de soi, l'aspect technique de l'isolement est pris en compte et des infusions externes, de la respiration d'hydratation, de la concentration des pensées et de la désintoxication. Le système du Yoga aurait peut-être été mieux compris dans le contexte de l’ancienne culture indienne. Il y a de la valeur dans n’importe quel élément de n’importe quelle culture. Au milieu du XXe siècle, dans les déserts d’Australie, a été découverte une tribu aborigène vivant à l’époque préhistorique. Dès qu'ils ont pu arriver sur place, l'odeur de la soupe et du ferry a été étonnée par les immeubles de grande hauteur, les voitures, les bateaux à vapeur, les radios et les télévisions. Ale, dans le bon sens, la puanteur était le syrnikom de l'ennemi, yak, fumant, mettant le feu à l'un des étudiants. Syrnik, qui fait vibrer le feu, n'a pour eux que peu de grande valeur culturelle, pas de télévision qu'ils ne comprenaient pas. La télévision, la radio et les bateaux à vapeur ne cadraient pas avec leur culture.

Représentant à sa place un tout organique, la culture de l'information actuelle se présente comme une étape de rigueur des personnes, de prospérité en général, ou de la majeure partie du monde dans toutes les formes de vie possibles.

La culture de l’information, qui est un système, a un noyau créateur de système, qui est l’activité informationnelle. La culture de l'information est liée à la nature sociale des personnes. Elle est le produit des diverses capacités créatrices de l’homme et se présente sous les aspects suivants :

Avoir des compétences spécifiques dans divers appareils techniques (du téléphone à l'ordinateur personnel en passant par les réseaux informatiques) ;

L'entreprise s'appuie dans ses activités sur l'informatique, dont l'entrepôt de base comprend de nombreux produits logiciels ;

Extraire intelligemment l'information de diverses sources : tant de la presse périodique que des communications électroniques, la présenter de manière raisonnable et en prendre note efficacement ;

Volodia possède les bases du traitement analytique de l'information ;

Travailler intelligemment avec une variété d'informations ;

Connaître les caractéristiques des flux d'informations dans votre domaine d'activité.

Cette activité assurera le fonctionnement et le développement ultérieur du potentiel d'information du partenariat. Au cours du processus d'activité informationnelle, les gens développent une culture de traitement de l'information, des méthodes pour l'extraire, la traiter, la sauvegarder et la stocker sous sa forme actuelle. Le reste de la situation concernant le type actuel d’informations est extrêmement important. Les informations sur le mariage actuel d'un enfant sont anciennes, ce qui semble accélérer le cours de la vie conjugale, le développement de la science et de l'industrie, la technologie et les méthodes permettant de rassembler les gens un par un. Les informations d'aujourd'hui, qui sont d'une grande valeur, peuvent être précieuses demain. La présentation appropriée de l’information favorise sa pertinence et son importance pratique.

2. Formes de culture de l'information

En renforçant son importance pratique et sa pertinence pour la façon dont les gens vivent, la culture de l'information apparaît sous des formes très diverses - scientifiques, industrielles, politiques, artistiques et, évidemment, elles s'éloignent, à leur manière, de l'articulation. Ainsi, les entreprises d’aujourd’hui peuvent connaître plusieurs types différents de culture de l’information. Kozhna Vyposіb Vikoristannya іnformasyї, izhormatsyne par le comportement de і і і і iled un Kerivnikiv -seniva de Vikoristanni izhmasky pour atteindre l'Assomption de l'abbrisen de Zabbigann.

1. Culture fonctionnelle. Dans de telles organisations, les informations nous sont volées avant de pouvoir être partagées avec d’autres. Les managers utilisent l'information pour gérer et influencer leurs employés. Cette culture du plus grand monde a le pouvoir de démasquer durement les signes de race dans les entreprises, où l'information sert avant tout à la gestion et au contrôle.

2. Culture de mutualité. Dans une culture de mutualité, les managers et les superviseurs se font suffisamment confiance et peuvent échanger des informations importantes pour affiner les processus et accroître l’efficacité. L'échange direct d'informations sur les erreurs et échecs possibles est nécessaire pour résoudre les problèmes et s'adapter avant le changement.

3. Culture d'enquête. Dans une culture d’observation, managers et collaborateurs s’efforcent de comprendre les tendances et découvertes actuelles le chemin le plus court vaincre une menace potentielle. Ici, le comportement informationnel important est le transfert. Les managers et les employés recherchent des informations pour mieux comprendre l'avenir et savoir comment changer les activités énergétiques et anticiper les tendances futures. Aujourd'hui, dans les entreprises riches, il existe des « zones » de culture pré-Slednytsia dans les services liés au service client, aux études de marché, aux développements technologiques, aux développements et aux collections d'informations.

4. Culture d'ouverture. Ici, les managers et les salariés sont ouverts à une nouvelle compréhension de la nature des crises et des changements radicaux, à la recherche de moyens d’atteindre la compétitivité. Ces entreprises abandonnent clairement les anciennes approches commerciales afin d'explorer de nouvelles perspectives et idées qui créeront de nouveaux produits et services susceptibles de changer les mentalités de la concurrence sur les nouveaux marchés. Une société similaire est Microsoft Corporation, qui est simultanément en concurrence sur les marchés de l'information en ligne, développant et vendant des produits vidéo, mais qui a radicalement changé les déclarations traditionnelles sur les éditeurs de logiciels. L'entreprise ne se contente pas d'introduire des changements, mais s'y adapte ou bloque la base même de la concurrence dans divers domaines. De nombreuses entreprises disposent de « zones » de culture de transparence, où elles collectent et traitent des informations, développent de nouveaux produits et des scénarios de développement commercial, et sollicitent des partenariats avec les employés et les clients. Cependant, rares sont encore les entreprises comme Microsoft qui ont développé une culture de l’innovation dans une partie méconnue de leur stratégie.

La culture de l'information est une synthèse organique de l'information et de la culture. L'information et la culture peuvent être représentées comme deux sphères qui se croisent, dans la zone desquelles est créé un espace désigné comme culture de l'information. Il s'agit d'une culture d'interaction entre les personnes et d'information sur un pied d'égalité avec le mariage et la particularité.

L'information et la culture sont deux phénomènes qui ont beaucoup de sens riz renversé. Face à ces figures, il faut avant tout garder à l’esprit leur globalité, leur universalité, qui se reflète dans les liens évidents qu’elles entretiennent avec elles-mêmes. sous différentes formes vie humaine. L'information et la culture semblent imprégner activité humaine, garantissant des traits caractéristiques tels que le caractère créatif, l'orientation vers un objectif, etc. En outre, il est important de noter que l’information et la culture se déterminent mutuellement : les processus culturels se réalisent à travers l’information et indirectement. La culture ne peut influencer efficacement les individus et la société qu’à travers le mécanisme de collecte et de diffusion d’informations sur l’environnement évident dans lequel elle fonctionne et sur la culture elle-même. Pour l’information comme pour la culture, il est typique de vivre dans des systèmes de signes sémiotiques. Le principal produit de la culture sont les artefacts, qui transmettent immédiatement une signification informationnelle. Les récits, l’information et la culture créent une unité organique dans le processus d’illumination. La culture et l’information sont les mêmes objectifs divers.

La culture de l'information, en tant qu'entrepôt le plus important de la culture culturelle, est profondément franchise humaniste. Vaughn est un appareil riche qui met en valeur toutes les dernières preuves de l'activité humaine dans le domaine de l'extraction et de la distribution d'informations. Cela ne signifie toutefois pas que « l’introduction » de la culture de l’information actuelle dans le mariage se déroulera sans heurts, sans accrocs, sans difficultés ni frictions. L’une de ces difficultés apparues dans le sillage de la culture séculaire de l’information est l’émergence de l’inégalité de l’information.

Tout d'abord, l'inégalité informationnelle apparaît entre les sujets d'une même génération. Dans un même département, le problème initial est qu'il ne s'agit pas d'un conflit, mais d'une grande différence entre les membres du département qui travaillent et ne travaillent pas sur ordinateur. Les premiers ont un grand potentiel scientifique et activité pédagogique, Donne plus souvent des conférences scientifiques, écrit des articles et des livres. Les personnes capables de travailler et d’interagir avec l’information en tireront des avantages significatifs. L’importance communautaire et scientifique est corrélée à l’importance informationnelle.

Un autre front de fracture entre sujets informés et sujets non informés se situe entre les anciennes et les jeunes générations. L'ancienne génération, plus conservatrice et importante pour le « nouveau monde » de l'information, est souvent sceptique (ce qui implique une peur du nouveau) à l'égard des « geeks de l'informatique » et montre souvent son analphabétisme informationnel. La jeune génération est souvent appelée la « génération informatique ». Il a hâte de maîtriser les technologies de l'information, tout en maîtrisant son nouveau métier, l'année de son permis. En conséquence, les jeunes vivent dans une culture et les investisseurs dans une autre.

Le troisième front des inégalités d’information se situe au milieu pays coupables Le cœur de cette démarche était l’industrie du savoir. Des vestiges de valeurs culturelles traditionnelles émergent à mesure que les valeurs informationnelles commencent à se diffuser au sein de la classe moyenne. Un nombre croissant de personnes commencent à vivre dans la pauvreté, leurs qualifications sont affectées par l'émergence des technologies modernes ; Dans le même temps, avec l’aide des connaissances avancées et des technologies intellectuelles, une nouvelle « classe dirigeante » commence à se former. Cette sphère de la population, qui occupe une position centrale dans le mariage, crée un centre d’information. Je ne vole ainsi que les premières miettes, j'éloigne les gens du nouvel environnement informationnel et, une partie de la population décide de s'opposer activement à l'innovation qui les rend vulnérables.

Un groupe de personnes de plus en plus cruel et irréversible et leur participation aux informations volées et volées conduisent au fait que, parallèlement à la tendance à la mondialisation, une tendance se renforce progressivement : c'est la division des personnes, des nations, des pays et des régions. « Il devient évident, écrivent les auteurs d'un livre, que les technologies de l'information, les technologies de communication souterraines et la connexion mitaine de tout, avec un effet paradoxal, amènent l'ère de l'incompréhension. Ainsi, la division profonde et résiduelle, l'ère de fragmentation féodale ressemble à une sainte solidarité internationale et interclasse. » Le monde est menacé par le « commerce de l’information » et par tous les autres. Cela peut conduire non seulement à des progrès accrus dans les pays en développement, mais aussi à une dégradation sociale et financière irréversible dans les autres pays. À sa manière, ce processus ne peut qu'influencer les changements dans la vie des pays apologétiques, dont l'immensité de la vie se fera inévitablement entendre entre la pauvreté et le mal de la majorité de la population mondiale.

visnovok

Le processus de différenciation du mariage s'accélère de plus en plus. Néanmoins, on ne peut s’empêcher de reconnaître le reflet dans la structure sociale du mariage et de la mutualité de ses membres. L’informatisation du mariage repose sur l’activité intellectuelle de certains traits et, du point de vue des masses, elle accepte ainsi la désintégration graduelle et toujours croissante du mariage. Espérons que l’humanité devra améliorer ses sens pour que les sombres perspectives d’avenir ne s’effacent pas. La potentialité de la race humaine sur terre donne la réelle potentialité de son développement harmonieux, la création du mariage, le développement de la peau de ses membres seront la force mentale du développement du mariage dans son ensemble. Soyons confiants que le monde riche de l’humanité est axé sur la création d’une telle prospérité, et peu importe comment on l’appellera – la Place du Soleil, la prospérité de la raison, le communisme ou autre – sera réalisée. Accumulé au fil des milliers d'années, le grand potentiel culturel du mariage, qui, après avoir rejeté dans les esprits les fortes incitations à son développement ultérieur, constitue la base d'un tel espoir.

Liste de références

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Pendant la transition vers la prospérité de l'information, en plus de résoudre les problèmes décrits ci-dessus, il est nécessaire de préparer une personne à une compréhension et à un traitement rapides des grandes obligations de l'information, enrichies de méthodes, méthodes et technologies modernes roboti. De plus, les nouveaux esprits des robots créent un arriéré d'informations d'une personne à partir des informations fournies par d'autres personnes. Par conséquent, il ne suffit plus d'être capable de maîtriser et d'accumuler des informations de manière indépendante, mais il est nécessaire d'apprendre de telles technologies de travail avec l'information si les décisions sont préparées et prises sur la base de connaissances collectives. C'est dire que l'on doit l'engouement culturel de sa mère au besoin d'information. Pour illustrer ce fait, le terme culture de l’information a été introduit.

La culture de l'information est le traitement direct de l'information et l'utilisation de l'information pour son extraction, son traitement et son transfert vers la technologie de l'information informatique, les techniques et méthodes modernes.

L'importance de la culture de l'information est donnée dans : « La culture de l'information au sens universitaire est le niveau de réalisation dans le développement de la collecte d'informations des personnes, ainsi que les caractéristiques de la sphère d'information de la vie des personnes, dans laquelle nous pouvons déterminer l'étape de ce qui a été réalisé, de la quantité et de l'intensité de ce qui a été créé, des tendances de développement, du stade de prévision du « peut-être ».

La culture de l'information intègre les connaissances de ces sciences, qui combinent leur développement et leur application à un type d'activité spécifique (cybernétique, informatique, théorie de l'information, mathématiques, théorie de la conception de bases de données et plusieurs autres disciplines). Une partie inconnue de la culture de l'information est la connaissance des nouvelles technologies de l'information et est utilisée à la fois pour automatiser les opérations de routine et dans des situations extraordinaires qui ne font pas appel à une approche créative radieuse.

Dans l'industrie de l'information, il est nécessaire de commencer à apprendre la culture de l'information dès l'enfance, en commençant par les jeux électroniques, puis en se procurant un ordinateur personnel. Pour un investissement initial plus important dans les relations sociales avec les services d'information, il est nécessaire de garantir le niveau de culture de l'information de l'étudiant nécessaire pour travailler dans un domaine d'activité spécifique. Dans le processus d'intégration de la culture de l'information chez un étudiant universitaire, il est souvent nécessaire d'ajouter les technologies de l'information informatiques, qui constituent l'entrepôt de base des domaines d'activité. De plus, l'efficacité peut désormais être déterminée par le stade de consolidation de compétences de travail stables au milieu des technologies de l'information de base avec les tâches les plus exigeantes dans le domaine d'activité.

Dans le partenariat informationnel, le centre de l'effort repose sur le processus de collaboration, où il est possible d'avancer jusqu'au niveau de préparation de tous ses participants. Par conséquent, dans le programme d'information, un respect particulier doit être accordé aux informations directement liées au développement et au développement de la culture de l'information des personnes. Ceci, à son tour, place l'information dans la position de « l'objet » de l'information, où il est nécessaire de changer le lieu de préparation afin de garantir que le futur fakhivtsu dispose non seulement des dernières informations et des connaissances professionnelles en matière de connaissances informatiques. la science et le niveau nécessaire de culture de l’information. Partout l'introduction de l'ordinateur personnel dans tout le domaine du pouvoir populaire, de nouvelles possibilités pour organiser un environnement logiciel « convivial », orienté vers le consommateur, la connexion locale des télécommunications, qui assurera de nouveaux espaces pour le travail à long terme des facists, stockage des technologies de l'information pour des activités très exigeantes, en permanence Il existe un besoin croissant parmi les militaires, qui sont en charge de leur travail, de poser à l'État le problème de la révision de l'ensemble du système de formation sur les principes technologiques actuels. Dans notre pays, la solution à ce problème n'en est qu'à ses débuts, ce qui doit être pleinement confirmé par les pays les plus coupables, notamment les États-Unis, le Japon, l'Angleterre, l'Allemagne, la France, et ce processus a déjà connu une évolution significative.

Aujourd'hui, tout le monde parle de la formation d'une nouvelle culture de l'information (CI), qui peut devenir un élément de la culture cachée de l'humanité. Cela peut être basé sur la connaissance du support d'information, des lois de son fonctionnement et de l'orientation dans les flux d'informations. De l'avis des universitaires russes, la culture de l'information n'est pas encore le signe d'une culture culturelle, mais plutôt d'une culture professionnelle et deviendra bientôt un facteur important dans le développement des caractéristiques cutanées.

Le développement de la culture de l'information forme partout dans le monde des groupes de personnes spirituellement conscientes de la complexité de la compréhension de ces problèmes, dont la plupart sont impliqués. La culture de l’information s’intègre de manière organique dans le tissu réel de la vie conjugale, lui donnant une nouvelle force. Il est nécessaire de provoquer un changement dans de riches phénomènes socio-économiques, politiques et spirituels, d'introduire des idées clairement nouvelles dans le mode de vie des gens.

Elle dort à cette heure grande quantité l'importance de la culture de l'information. Dans ce cas, il est important d’examiner de plus près la signification, donnée sous deux aspects.

La culture de l'information au sens large est un ensemble de principes et de mécanismes réels qui assurent des interactions positives entre les cultures ethniques et nationales, leur intégration dans le monde obscur de l'humanité.

L'étudiant dispose des mots suivants : les manières optimales de traiter les signes, les données, les informations et de les soumettre au coéquipier assigné pour l'élaboration de tâches théoriques et pratiques ; des mécanismes de mise à niveau des ressources techniques pour la génération, le stockage et la transmission de l'information ; développement du système de formation, préparation des personnes à wikiristan efficace fonctionnalités d'information et informations.

La réinvention par la culture de l'information est le processus d'universalisation des éléments humains, que la personne réellement intelligente accepte avec elle-même, sa place et son rôle. La lumière joue un grand rôle dans la formation de la culture de l’information, car elle est responsable de la formation d’une nouvelle phase de la société de l’information. Dont l'enseignant doit développer les compétences suivantes : différenciation de l'information ; voir des informations significatives ; élaboration de critères d'évaluation des informations ; générer des informations et les promouvoir.

L'histoire de la culture de l'information remonte à des milliers d'années. Du point de vue de cette histoire, il est logique de reconnaître le moment de changement dans le rapport formel au signal de la situation, qui était au pouvoir dans le monde créé, d’autre part, au pouvoir chez le peuple de Vinyatkov. L'échange d'unités locales a servi de base au développement de la langue. Avant l’avènement de l’écriture, le développement du langage a donné naissance à une grande variété de techniques verbales, donnant naissance à une culture d’engagement envers un esprit et un texte sains. L'étape d'écriture s'est concentrée sur le texte, éliminant toute la diversité de la culture de l'information savante.

La culture de l’information de l’humanité a été ébranlée par des crises de l’information à différentes époques. L’une des plus grandes crises de l’information avant l’avènement de l’écriture. Les anciennes méthodes de sauvegarde des connaissances n'assuraient pas la sauvegarde permanente des obligations croissantes d'information et de fixation de l'information sur un support matériel, ce qui a donné naissance à une nouvelle période de culture de l'information - le documentaire. La culture de la collecte de documents a évolué jusqu'à ce niveau : obtention de connaissances fixes, codage et enregistrement d'informations ; recherche documentaire. Travailler avec l'information est devenu plus facile, après avoir reconnu le changement dans la façon de penser, et les formes endormies de la culture de l'information non seulement n'ont pas perdu leur sens, mais ont acquis un système d'interactions avec les lettres.

La crise mondiale de l'information a été causée par les technologies informatiques qui ont modifié les informations portables et automatisé les processus d'information.

La culture de l’information actuelle a supprimé toutes ses formes avancées et les a absorbées en une seule. En tant qu'aspect particulier de la vie sociale, il apparaît au cœur de l'objet, de la valeur et du résultat de l'activité sociale, reflète le caractère et le niveau d'activité pratique des personnes. C'est le résultat de l'activité du sujet et du processus de préservation des objets de culture créés, développés et régénérés.

Dans l'état actuel des choses, une base est actuellement créée pour la formation de différences entre la catégorie d'individus, dont la culture de l'information se forme sous l'afflux des technologies de l'information et reflète les nouvelles connexions et la culture de l'information, et la catégorie d'individus dont la culture de l'information est définie par des approches traditionnelles. Cela crée des égaux différents, avec la même dépense d'énergie et de temps, une grave injustice objective, qui est associée à une diminution du potentiel de manifestation créatrice de certains sujets au même niveau que d'autres.

Représentant le segment le plus important de la culture de l'ère de l'information, la culture de l'information semble en même temps imprégner tous les autres fragments culturels, dont le fonctionnement à notre époque est impossible indépendamment de la culture de l'information. Cela souligne l’importance de l’analyse de la culture de l’information. « Ce que nous constatons », écrit A.I. Rakitov, « c'est que l'approche de l'informatisation de la culture n'est pas « excessive », mais plutôt fondamentale par nature. Ici, les processus culturels de création d'un partenariat information-industriel et un partenariat fondamentalement nouveau sont liés en un seul. l'université ї base technologique de sa modernisation spirituelle et sociale » (83, 15). Qu’est-ce que la culture de l’information ?

Il convient de noter qu’il n’existe pas encore de définition claire de la culture de l’information. D'une certaine manière, il est défini comme composantes informationnelles de la particularité (Vohrishev M.G., Zubov Yu.S.), comme « l'harmonisation de la lumière interne de la particularité au cours de la maîtrise de toutes les informations socialement significatives » (Zinov'eva N.B.). D'une autre manière - en tant qu'activité d'information (Khangeldieva I.G.), en tant que « activité d'information de nature axiologique, informée par les valeurs de la culture » (Grechikhin A.A.). Une certaine culture de l'information est étroitement associée à la connaissance qui « permet aux gens de naviguer librement dans l'espace de l'information, de participer à sa formation et à son interaction avec l'information » (Medvedeva E.A.), avec un nouveau type de pulvérisation (Mikhailivsky V.M.) . Il existe une compréhension croissante de la culture de l'information en tant que caractéristique du développement du mariage (Sosna T.N.). Une telle diversité dans la culture commune de l'information reflète à la fois la diversité de son interprétation dans la littérature sociale, philosophique et culturelle, ainsi que la complexité et la diversité de ce phénomène.

Apparemment, lors de l’analyse de phénomènes complexes, il est légitime d’adopter une approche systémique, qui permet de travailler sur différentes « vues » structurelles des objets étudiés, d’en voir différents aspects. Avec des recherches plus approfondies sur la culture de l'information, à notre avis, il est possible de voir deux aspects principaux que l'on peut d'abord qualifier de sociologiques et technologiques. Dans la première phase, nous considérons la culture de l’information comme un phénomène socioculturel, dans la seconde comme un phénomène technico-technologique.

La culture de l'information est avant tout une trace de compréhension en tant que partie de la culture culturelle, l'un des aspects les plus importants de l'activité culturelle du passé. Il y a du riz qui est essentiel à toute culture : c'est un lien indissociable de la nature sociale des personnes, c'est un produit de l'activité humaine, le résultat de la mise active des personnes devant la nature, le mariage et le tête-à-tête. En même temps, la culture de l'information apparaît comme un facteur nécessaire et efficace dans l'assimilation de la réalité culturelle humaine, de tout le potentiel culturel du mariage que l'humanité a accumulé au cours de son riche parcours historique. Il n'est donc pas nécessaire de délimiter le domaine de fonctionnement de la culture de l'information avec le domaine de l'informatisation ou des technologies de l'information en général. En fait, ce domaine est très large et couvre les processus d'activité scientifique, d'information, de gestion des processus naturels et sociaux, le domaine du travail, des autorisations, etc. Dans le monde de l’informatisation du mariage, cette sphère s’élargit, le processus apparaît comme objectivement nécessaire au développement du mariage. Quel plan pouvez-vous aider avec l'IA ? Rakitova, qui écrit que « l'informatisation de la culture, de sorte que l'équipement de tous les processus culturels avec les technologies de l'information actuelles n'est plus nécessaire, mais une nécessité historique interne objective aujourd'hui. Le processus historique dans son ensemble acquiert une signification nouvelle et claire » (83). , 28).

Cependant, si l’on considère la culture de l’information comme une partie de la culture étrangère, il est important de noter que cette partie est très spécifique. Sous culture de l'information, il est évident de comprendre, tout d'abord, que la culture est associée au fonctionnement de l'information dans le mariage et à la formation de particularités informationnelles. C'est, d'une part, une grande joie de savoir que cela permet aux gens de naviguer facilement dans l'espace d'information et d'accepter l'interaction informationnelle. Un nouveau type de mentalité précieux, qui se forme à la suite de la libération d’une personne du travail intellectuel informationnel de routine. En même temps, à ce prix, il existe un nouveau type de pulvérisation, qui permet un large choix de fonctionnalités dans l'espace d'information. D'autre part, la culture de l'information est une activité informationnelle, une caractéristique claire de la vie humaine dans le domaine de la capture, de la transmission, de la sauvegarde et de la récupération d'informations. Cela donne le droit de voir deux aspects de l'analyse de la culture de l'information.

Au sens socioculturel, la culture de l'information est un ensemble de principes et de mécanismes réels qui assurent des interactions positives entre les cultures éthiques et nationales, leur intégration dans la connaissance finale de l'humanité. Dans cet aspect, la culture de l'information est un élément de la culture cachée de l'humanité, le moyen le plus important de former la diversité culturelle mondiale, en créant un espace d'information léger. Cela indique le niveau d'agrégation de l'information - des formes de connexion fondamentalement nouvelles sans la présence particulière d'individus en mode dialogue. À l'ère de l'informatisation, la culture de l'information est la volonté de maîtriser une nouvelle façon de vivre sur la base de nouvelles informations, l'émergence d'une nouvelle image (informationnelle) du monde et du sens de la sienne. C'est là que tout change rapidement. Dans le cadre de la culture culturelle, la culture de l'information est responsable de l'acquisition de l'éthique et de l'esthétique, de l'ergonomie et de la nutrition de la sécurité de l'information (à la fois dans le sens de la protection de l'information et dans le sens de la protection du psychisme humain).

Au sens techno-technologique, la culture de l'information présente les moyens optimaux de traiter les signes, les données, les informations et de les soumettre aux employés affectés aux tâches théoriques et pratiques les plus élevées, aux mécanismes de technologie de pointe et à d'autres méthodes de collecte, de stockage et de transmission d'informations. Une telle personne sage n’est pas un signe de culture cérémonielle, mais plutôt de culture professionnelle. Dans cet aspect, la culture de l'information intègre les connaissances scientifiques, qui sont toutes nécessaires au succès des activités d'information, et intègre plutôt ces connaissances dans ses activités pratiques, c'est-à-dire. Avant eux, nous pouvons tout d'abord inclure la cybernétique, l'informatique, les mathématiques, la théorie de la conception de bases de données et un certain nombre d'autres disciplines. Une partie inconnue de la culture de l'information dans cet aspect est la connaissance des nouvelles technologies de l'information et l'importance de l'automatisation des opérations de routine et dans des situations extraordinaires, ce qui est important pour accéder aux normes et aux technologies non traditionnelles. artisanat créatif. Dans cet aspect, la culture de l'information est la connaissance des méthodes d'extraction, de traitement, de sauvegarde et d'obtention de l'information, ainsi que le travail direct avec l'information pour son utilisation à des fins pratiques.

Le signe de la culture de l’information n’est pas seulement la suppression d’informations très complexes et variées, mais aussi la capacité de sélectionner les informations les plus évidentes parmi un large éventail d’informations importantes et nécessaires. Si auparavant on nous demandait de manger « Que faut-il lire ? », maintenant on nous demande de plus en plus souvent de manger « Que ne faut-il pas lire ? Si vous décidez de tout lire sur ce problème et sur d'autres, vous ne perdrez pas de temps pour apporter votre contribution au même problème. "La priorité d'aujourd'hui n'est pas de collecter des informations", écrit E. Toffler, "mais plutôt de découvrir dans l'ensemble des données ce qui est nécessaire, d'analyser avec précision les données et de fournir ce dont le député a besoin" (105, 358). De plus, vous devez traiter les informations de manière appropriée, ce qui n'est pas moins important que l'emplacement des informations elles-mêmes. "Dans le monde de l'information, les gens ont non seulement besoin de l'information elle-même, mais aussi de la capacité de la traiter et de l'interpréter intelligemment", écrit E. Dyson. Ce sont des avantages importants pour les autres afin de vivre économiquement et de réussir socialement. ils ont également besoin d’une guidance morale prudente pour prendre de bonnes décisions » (13, 121).

Il convient de noter que la culture de l'information est aujourd'hui principalement un indicateur non pas d'une culture cachée dans ses aspects sociotechniques, mais d'une culture professionnelle. Travailler plus intelligemment avec les technologies de l'information passe souvent par des connaissances en informatique, en mathématiques et en mathématiques. langue anglaise- ces domaines de connaissances qui assureront une interaction pratique entre les personnes et les moyens techniques d'obtention et d'obtention de types d'informations. Cependant, si l’on considère la culture de l’information de manière plus large, il faut dire qu’il ne faut pas plaisanter sur les méthodes cachées de présentation des connaissances et des compétences dans une situation informatique similaire. La véritable zone de stagnation de la culture de l'information est beaucoup plus large, l'éventail est nettement plus riche.

Il est significatif que la culture de l’information actuelle soit le produit de la riche évolution de l’humanité, de ses connaissances et de ses activités. Cette histoire commence quand, il y a plus de mille ans, les gens ont commencé à se mettre formellement devant le signal de la situation, la puissance du monde créé, changée en lieu. Les gens ont commencé à comprendre la place du signal, qui a servi de base au développement d'une méthode spécifique de composition - le langage de la vue au son, les mots, puis de la vue à d'autres caractéristiques - l'écriture, les documents, etc. Nous avons déjà un langage à ce sujet. Les habitants de Volodia sont infectés par différents moyens de transmission d'informations. Cependant, la puanteur est une entité organique et en même temps un produit du développement historique.

Il est évident que la structure du système est un sous-ensemble de son développement, de sorte que dans le développement du système il y a une chose plus qu'une autre, dans le processus de développement du système, une chose s'est produite après l'autre. Cette position de l’approche systémique peut se limiter à l’investigation de la culture. Diversifier un élément du contexte de la culture de l'information actuelle et de la culture actuelle du futur signifie apprécier l'artefact culturel qui s'est arraché à soi-même, pour créer son remplacement. Si ici, à Zakhod, les gens sont engagés dans le système des droits physiques derrière le système des yogas, ils ne comprennent pas qu'ils ont le droit d'écrire leur texte culturel dans le système du Raja Yoga (« Yoga royal ») comme technique. de maîtrise de soi, l'aspect technique de l'isolement est envisagé sous forme d'afflux extérieurs, de respiration d'hydratation, de concentration des pensées et de détoxification. Le système du Yoga aurait peut-être été mieux compris dans le contexte de l’ancienne culture indienne. Il y a de la valeur dans n’importe quel élément de n’importe quelle culture. Au milieu du XXe siècle, dans les déserts d’Australie, a été découverte une tribu aborigène vivant à l’époque préhistorique. Dès qu'ils ont pu arriver sur place, l'odeur de la soupe et du ferry a été étonnée par les immeubles de grande hauteur, les voitures, les bateaux à vapeur, les radios et les télévisions. Ale, dans le bon sens, la puanteur était le syrnikom de l'ennemi, yak, fumant, mettant le feu à l'un des étudiants. Syrnik, qui fait vibrer le feu, n'a pour eux que peu de grande valeur culturelle, pas de télévision qu'ils ne comprenaient pas. La télévision, la radio et les bateaux à vapeur ne cadraient pas avec leur culture.

La culture de l'information, qui est un système, possède un système qui crée le noyau, qui est l'activité informationnelle. La culture de l'information est liée à la nature sociale des personnes. Elle est le produit des diverses capacités créatrices de l’homme et se présente sous les aspects suivants :

Avoir des compétences spécifiques dans divers appareils techniques (du téléphone à l'ordinateur personnel en passant par les réseaux informatiques) ;

L'entreprise s'appuie dans ses activités sur l'informatique, dont l'entrepôt de base comprend de nombreux produits logiciels ;

Volodia possède les bases du traitement analytique de l'information ;

Travailler intelligemment avec une variété d'informations ;

Connaître les caractéristiques des flux d'informations dans votre domaine d'activité.

3. Culture d'enquête. Dans une culture de surveillance, les managers et les employés sont attentifs aux tendances actuelles et trouvent le chemin le plus court pour vaincre une menace éventuelle. Ici, le comportement informationnel important est le transfert. Les managers et les employés recherchent des informations pour mieux comprendre l'avenir et savoir comment changer les activités énergétiques et anticiper les tendances futures. Aujourd'hui, dans les entreprises riches, il existe des « zones » de culture pré-Slednytsia dans les services liés au service client, aux études de marché, aux développements technologiques, aux développements et aux collections d'informations.

4. Nareshti est une culture d’ouverture. Ici, les managers et les salariés sont ouverts à une nouvelle compréhension de la nature des crises et des changements radicaux, à la recherche de moyens d’atteindre la compétitivité. Ces entreprises abandonnent clairement les anciennes approches commerciales afin d'explorer de nouvelles perspectives et idées qui créeront de nouveaux produits et services susceptibles de changer les mentalités de la concurrence sur les nouveaux marchés. Une société similaire est Microsoft Corporation, qui est simultanément en concurrence sur les marchés de l'information en ligne, développant et vendant des produits vidéo, mais qui a radicalement changé les déclarations traditionnelles sur les éditeurs de logiciels. L'entreprise ne se contente pas d'introduire des changements, mais s'y adapte ou bloque la base même de la concurrence dans divers domaines. De nombreuses entreprises disposent de « zones » de culture d’ouverture, où elles collectent et traitent des informations, développent de nouveaux produits et des scénarios de développement commercial et sollicitent des partenariats avec les employés et les clients. Cependant, rares sont encore les entreprises comme Microsoft qui ont développé une culture de l’innovation dans une partie méconnue de leur stratégie.

L’information et la culture sont deux phénomènes qui ont des significations très différentes. Avant cela, il faut tout d’abord souligner leur globalité, leur universalité, qui se reflète dans les liens évidents qu’ils entretiennent avec les diverses formes de vie humaine. L'information et la culture semblent imprégner diverses formes d'activité humaine, offrant des caractéristiques telles que la créativité, l'orientation vers un objectif, etc. En outre, il est important de noter que l’information et la culture se déterminent mutuellement : les processus culturels se réalisent à travers l’information et indirectement. La culture ne peut influencer efficacement les individus et la société qu’à travers le mécanisme de collecte et de diffusion d’informations sur l’environnement évident dans lequel elle fonctionne et sur la culture elle-même. Pour l’information comme pour la culture, il est typique de vivre dans des systèmes de signes sémiotiques. Le principal produit de la culture sont les artefacts, qui transmettent immédiatement une signification informationnelle. Les récits, l’information et la culture créent une unité organique dans le processus d’illumination. La culture et l’information sont les mêmes objectifs divers.

Cependant, le tout est dialectiquement extrêmement sensible et inclut l’humilité. La différence entre information et culture réside dans les manières de maîtriser le monde. Les informations sont affichées sous une forme symbolique ayant une valeur numérique. Les artefacts culturels peuvent influencer l’apparence des images artistiques, des normes morales et d’autres phénomènes culturels spécifiques. Des idées diverses et internes se développent elles-mêmes : pour la culture - les normes philosophiques et esthétiques, pour l'information - les éléments scientifiques et techniques.

Le superflu d’information et de culture est une manifestation concrète du superflu entre technocratie et culture, caractéristique d’un mariage quotidien. « La tension qui existe entre la technocratie et la culture », écrit D. Bell, « dans le monde moderne est l'un des principaux problèmes du mariage immédiat » (2, 460). À droite, la technologie et les technologies de l’information permettent le développement de la culture, mais elles engendrent aussi une dégradation, et parfois une diminution des valeurs spirituelles. Une situation paradoxale se présente : d'une part, il y a une adoption généralisée des technologies et technologies avancées, de l'autre, il y a une critique nationale de la technocratie. Cette évolution paradoxale ne fait cependant que confirmer l’évidence du lien essentiel entre culture et technologie. Le lien le plus important avec cela est la culture de l'information. « À mon avis », écrit K.E. Razlogov, « le XXe siècle a non seulement créé un conflit entre la technologie et la culture, mais a plutôt détruit l'interaction entre elles, mais aussi les formes modernes de culture (cinéma, radio, enregistrement sonore, télévision, vidéo, ordinateur « Les éthers dans le domaine de la permission et de la créativité) sont associés à la technologie, naissent de la technologie » (65, 17).

La culture de l’information, en tant qu’entrepôt le plus important de la culture culturelle, a un caractère direct profondément humaniste. Vaughn est un appareil riche qui met en valeur toutes les dernières preuves de l'activité humaine dans le domaine de l'extraction et de la distribution d'informations. Cela ne signifie toutefois pas que « l’introduction » de la culture de l’information actuelle dans le mariage se déroulera sans heurts, sans accrocs, sans difficultés ni frictions. L’une de ces difficultés apparues dans le sillage de la culture séculaire de l’information est l’émergence de l’inégalité de l’information.

À l'ère de l'informatisation du mariage, le principal leader social se situe à la frontière entre ceux qui savent gérer l'information et le pouvoir, et ceux qui n'ont pas cette capacité. Entre ces deux conglomérats, il y a ceux que l’on a appelés la « barrière numérique » ou « l’explosion numérique ». En fait, ces termes eux-mêmes indiquent que la majeure partie des informations que les gens reçoivent de plus en plus via les ordinateurs et les appareils numériques. L'importance significative du sujet est de plus en plus déterminée par le niveau de sa conscience informationnelle, qui agit comme une richesse sociale majeure, placée sur un autre plan par la production de biens matériels et d'argent. Les priorités se déplacent de plus en plus du pouvoir et du capital vers la connaissance et l’information scientifiques. « Le bien-être des gens, écrit E. Dyson, dépend de moins en moins du fait qu'ils sont entre leurs mains et sur leur compte en banque, et plus révélateur du fait qu'ils travailleront pour l'aide de leur esprits. Cela signifie que les inspirations de la jalousie L'équilibre des possibilités est nettement plus complexe, mais simplement redistribué le pouvoir "(13, 124).

Tout d'abord, l'inégalité informationnelle apparaît entre les sujets d'une même génération. Dans un même département, le problème initial est qu'il ne s'agit pas d'un conflit, mais d'une grande différence entre les membres du département qui travaillent et ne travaillent pas sur ordinateur. Les premiers ont un grand potentiel dans leurs activités scientifiques et pédagogiques, le plus souvent ils donnent des présentations scientifiques, écrivent des articles et des livres. Les personnes capables de travailler et d’interagir avec l’information en tireront des avantages significatifs. L’importance communautaire et scientifique est corrélée à l’importance informationnelle.

Un autre front de fracture entre sujets informés et sujets non informés se situe entre les anciennes et les jeunes générations. « De nombreux pères ne se sentent pas à l'aise au milieu, ce que leur enfant comprend mieux, mais eux-mêmes puent » - écrit E. Dyson (Ibid., p. 142). L'ancienne génération, plus conservatrice et soucieuse du « renouveau » de l'information, parfois avec scepticisme (ce qui implique une peur de la nouveauté) s'approche des « geeks de l'informatique » et montre souvent son analphabétisme informationnel. La jeune génération est souvent appelée la « culture informatique », et les déposants sont différents.

Le troisième front d’inégalité informationnelle se situe au milieu des pays perturbés, dont le noyau est devenu l’industrie de la connaissance. Les vestiges des valeurs culturelles traditionnelles et des valeurs informationnelles commencent à se répandre parmi la classe moyenne. Un nombre croissant de personnes commencent à vivre dans la pauvreté, leurs qualifications étant dues à l'émergence des technologies modernes ; une nouvelle « classe dirigeante » commence à se former à partir des connaissances avancées et des technologies intellectuelles. Cette boule de population, qui occupe une position dans le mariage, crée un centre d'information d'un certain juste milieu et, par conséquent, une partie de la population. s'opposera activement à l'innovation, car il les considère comme extrêmement vulnérables.

Cela est également significatif sur un front de l’inégalité de l’information : l’inégalité de l’information entre les pays en développement. En fait, moins de 5 % des ordinateurs ayant accès à Internet se trouvent dans les pays en développement, tandis que 88 % des utilisateurs d’Internet se trouvent dans des pays en développement. L'héritage d'un tel effondrement est évident, car le développement insuffisant des technologies de l'information entraîne une accélération du développement économique dans la grande région culturelle de la planète.

Ainsi, l'inégalité de l'information crée des conflits entre des personnes d'une même génération, des personnes de générations différentes, aggrave les tensions sociales entre les populations des pays perturbés et entre les pays perturbés que nous devons développer. Tout cela contribue aux inégalités économiques entre les peuples, les populations et les pays voisins. « L'inégalité de l'information à l'ère de la formation du partenariat informationnel », écrit S.V. Bondarenko, « devient l'un des facteurs les plus importants de différenciation des groupes sociaux, y compris, par conséquent, » (5, 33).

Un groupe de personnes de plus en plus cruel et irréversible et leur participation aux informations volées et volées conduisent au fait que, parallèlement à la tendance à la mondialisation, une tendance se renforce progressivement : c'est la division des personnes, des nations, des pays et des régions. «Il devient évident», écrivent les auteurs d'un livre, «que les technologies de l'information, les technologies de communication souterraines et la connexion mitaine de tout, avec un effet paradoxal, amènent à l'humanité l'ère de l'incompréhension. Ainsi, une division profonde et résiduelle, l'ère de la fragmentation féodale ressemble à une sainte solidarité internationale et interclasse »(81, 133). Le monde est menacé par le « commerce de l’information » et par tous les autres. Cela peut conduire non seulement à des progrès accrus dans les pays en développement, mais aussi à une dégradation sociale et financière irréversible dans les autres pays. À sa manière, ce processus ne peut qu'influencer les changements dans la vie des pays apologétiques, dont l'immensité de la vie se fera inévitablement entendre entre la pauvreté et le mal de la majorité de la population mondiale.

Est-ce extrapolé ? mode actuelle dans un avenir proche, sortez pour voir l'image sombre décrite par Yu.A. Fomin en le regardant. Dans le monde de l’évolution humaine, il y a une progression continue du niveau intellectuel intermédiaire du mariage. Dans le même temps, l’avancement sous-jacent du niveau intellectuel moyen du mariage s’accompagne d’une différenciation continue, de sorte qu’il existe un écart croissant entre les individus dotés d’une intelligence élevée et faible. En raison de cette différenciation croissante, l’humanité est divisée en groupes, ce qui signifie qu’un type de développement intellectuel est séparé.

Le processus de différenciation du mariage s'accélère de plus en plus. Néanmoins, on ne peut s’empêcher de reconnaître le reflet dans la structure sociale du mariage et de la mutualité de ses membres. L’informatisation du mariage repose sur l’activité intellectuelle de certains traits et, du point de vue des masses, elle accepte ainsi la désintégration graduelle et toujours croissante du mariage. Il est significatif qu'à l'avenir il y ait encore plus de changements, Yu.A. Fomin arrivera à une conclusion sombre à propos de ceux-ci, selon lesquels l'activation de l'inégalité de l'information « peut finalement conduire à un mariage entre des parties ou des groupes non réconciliés et antagonistes » ( 115, 41-42). Il existe de profondes différences sociales qui nuisent au développement futur du mariage. "Tout ce que la différenciation de l'humanité s'étend et le progrès scientifique et technologique s'accélère constamment", explique Yu.A. Fomin, "est en retard sur le rythme de son développement et de son évolution. structures sociales mariage, et ils ne sont plus capables de se tenir à un niveau convenable, de se tenir devant lui et de se développer harmonieusement » (Ibid., p. 51).

Espérons que l’humanité devra améliorer ses sens pour que les sombres perspectives d’avenir ne s’effacent pas. La potentialité de la race humaine sur terre donne la réelle potentialité de son développement harmonieux, la création du mariage, le développement de la peau de ses membres seront la force mentale du développement du mariage dans son ensemble. Croyons que le monde riche de l'humanité consiste à créer une telle prospérité, et peu importe comment on l'appellera - la Place du Soleil, la prospérité de la raison, le communisme ou autre - sera réalisée. Accumulé au fil des milliers d'années, le grand potentiel culturel du mariage, qui, après avoir rejeté dans les esprits les fortes incitations à son développement ultérieur, constitue la base d'un tel espoir.

Avant d'échanger des connaissances ; activité visant à élargir de nouvelles connaissances; mettre à jour les normes éthiques du spilkuvaniya des affaires. 1.2. Culture de l'information L'importance de la culture dans la vie d'une famille et d'un peuple n'a aucun sens au monde. La culture elle-même est une caractéristique claire de cette étape et d’autres étapes du développement du mariage. A travers la culture elle-même, l'homme préserve son incomplétude naturelle et...

La culture de l'information du gestionnaire établit des contacts avec d'autres organisations et, en premier lieu, avec les acomptes initiaux versés dans le domaine de son activité. Dans ce cas, il convient de noter que le rôle principal de la culture de l'information formée par les managers leur appartient et leur responsabilité en matière de conscience de soi. En pleine saisie, nous travaillons spécialement avec la méthode d'augmentation du niveau d'information

Je prépare des documents, organise des documents et crée des diagrammes. Naturellement, les fonctions essentielles de la culture de l’information et le pouvoir juridique de l’esprit humain au XXIe siècle imposent la transition vers une nouvelle stratégie de développement du mariage, basée sur la connaissance et des technologies hautement efficaces. Cette connaissance elle-même vous permet de rassembler tous les composants et de vous aider au quotidien...

et j'aimerais examiner plus en détail la culture de l'information comme moyen d'entrer dans l'industrie de l'information. 1. Concepts de culture de l'information Le terme « culture de l'information » est apparu pour la première fois dans les publications contemporaines dans les années 70 du 20e siècle ; Les initiateurs du développement et de la vulgarisation de ce concept étaient des bibliothécaires. L'un des premiers ouvrages dans lequel ce terme a été utilisé, ...

La culture est l’une des caractéristiques les plus importantes des personnes et le mariage, « le monde humain dans les personnes », la base de la particularité. Burhliviy rozvitok dans le reste de la décennie les nouvelles technologies de l'information ont renouvelé l'intérêt pour les aspects de la culture qui caractérisent essentiellement la situation des personnes dans au monde actuel. Au sens large, la culture de l'information est un universel historico-historique, une caractéristique claire de la vie humaine dans le domaine de la capture, de la transmission, de la sauvegarde et de la récupération de l'information. Dans l'histoire de l'humanité, des méthodes fondamentales de sauvegarde et de transmission d'informations telles que l'oral (type rituel), l'écrit et l'écran ont été présentées. Apparemment, les connaissances et les compétences à long terme d’une personne dans les activités et les canaux d’information ont révélé sa culture cachée et son statut social. Cependant, dans les esprits modernes, au stade de développement de la culture « écran », la culture de l'information est devenue l'objet d'un discours philosophique et scientifique, un domaine d'actions pratiques directes, y compris le système éducatif. Son développement au stade actuel est principalement associé à la formation de composants informationnels particuliers de particularité.

Il existe diverses approches pour définir le concept de « culture de l’information spécialisée ». Le sens de l'élève est caractérisé comme un ensemble de manières optimales de traiter l'information, les connaissances informationnelles, les compétences et les aptitudes. Étonnamment, de tels développements ne révèlent pas une compréhension claire du concept dans son aspect technologique.

Les recherches actuelles ont une interprétation plus large. Ainsi, E.P. Semenyuk sous la culture de l'information en général, la composante informationnelle de la culture humaine, caractérise objectivement le niveau de toutes les activités liées aux processus d'information et aux éternuements boîtes d'information. Apparemment, la culture de l'information de particularité est définie comme une étape de minutie humaine, de coopération et de plus grande partie dans tous les types possibles de travail avec l'information : extraite, accumulée, codée et retravaillée de toute nature, créée sur cette base, des informations clairement nouvelles, et transmission, vikoristanni pratique. Au S.D. nommé. Karakozova culture de l'information sur la spécialité - « l'entrepôt fait partie de la culture de base de la spécialité en tant que caractéristiques du système personnes, ce qui lui permet de participer efficacement à tous types de travaux avec l'information : extraite, accumulée, codée et traitée de toute nature, créée sur cette base avec des informations clairement nouvelles, Ce transfert, connaissances pratiques, inclut l'alphabétisation et les compétences de nature générale processus et notes d'information, sphère information-valeur-sémantique orientée de manière humaniste (activité, intérêts, vision du monde, orientation de valeur), réflexion informationnelle excusée, ainsi que créativité dans le comportement informationnel et l'activité d'information sociale. À l'E.A. désigné. La culture de l'information de Bear est une source de connaissances qui permet aux personnes de naviguer librement dans l'espace d'information et de participer à sa formation et à son échange d'informations. L'importance des approches présentées est de garantir que la compréhension de la culture de l'information ne se limite pas aux caractéristiques instrumentales, et que les données sont classées dans le contexte de la culture des particularités et de la culture de l'information de la société en général.

Le caractère unique de la culture de l'information en tant que culture d'entrepôt la plus importante des personnes oblige à y voir non seulement une composante technologique, mais aussi une composante légère dans l'unité systémique de trois de ses entrepôts - éducatif, pratique et précieux. La composante cognitive se caractérise par des besoins d'information égaux et différents, la conscience du rôle de l'information dans le mariage, la connaissance des lois de l'environnement informationnel et des normes qui régissent l'information sur leur activité, la compréhension de leurs caractéristiques dans leur sphère d'activité de pouvoir. Le côté pratique repose sur l'importance pour les personnes de transformer l'information en connaissance et de l'intégrer dans la vie quotidienne. activité professionnelle, Comprend une culture d'autodéfense informationnelle et psychologique. Au lieu d'un élément précieux, il existe des critères spéciaux pour sélectionner et évaluer l'information pour sa valeur et sa vérité, l'éthique de l'activité informationnelle, les stéréotypes positifs de l'information sur le comportement et l'activité. Ainsi, la culture de l'information est spécifique - c'est l'actualisation de la culture humaine dans les activités d'information, en relation avec les sujets de cette activité et l'environnement de l'information en général. Il s'agit d'une caractéristique claire d'une personne qui reflète le niveau de son développement culturel en matière d'activité d'information et sphère d'information.

La culture de l'information peut être vue à trois niveaux - cognitif, comportemental et normatif de valeurs, dans lesquels le reste agit en tant que créateur de système, ce qui signifie l'exposition spirituelle des personnes en tant que sujet et activité informationnelle. Les valeurs agissent comme un centre d'activité interne positivement significatif, qui est maîtrisé émotionnellement par le sujet. La composante valeur-normative signifie de manière significative la nature des activités d'information cognitives et pratiques : maîtriser de nouvelles connaissances et devenir débutant, leur quotidien zastosuvannya pratique en train de découvrir de nouvelles informations. L'expression axiologique peut être influencée par le contenu du support d'information, le lieu de l'information, les sujets mêmes des flux d'information, les normes et avantages présentés avant le comportement dans l'espace d'information .

Le monde du développement de la culture de l’information est particulièrement important dans la capacité et la capacité de révéler son potentiel créatif, notamment dans la liberté, mais aussi dans le type de visibilité qui est particulièrement important dans l’environnement informationnel actuel en pleine croissance. Il y a encore beaucoup à dire sur le grand potentiel de créativité, fruit des nouvelles technologies de l’information. En effet, le XXe siècle a présenté à l'humanité un certain nombre de paradoxes, dont le moindre n'est pas le moindre : c'est le nom du paradigme humaniste pour le développement de la civilisation moderne. Les contours de la société de l'information, esquissés par les futurologues récents, apparaîtront inévitablement comme libres, éclairés et Des gens créatifs. Avec ce concept brillant, les perspectives de l'humanité liées au progrès des nouvelles technologies de l'information semblent plutôt optimistes. En effet, les possibilités de sauvegarde et de transmission d'informations se multiplient, et celles-ci deviennent plus accessibles. Les ordinateurs délèguent les opérations de routine, libérant ainsi du temps pour les activités créatives. La possibilité d’accomplir des tâches complexes apparaît et l’intelligence humaine devrait être renforcée. Les changements sont particulièrement importants pour le système d'éclairage. De nouveaux esprits commencent à faire la transition vers un début spécialement orienté.

Dans le même temps, la déshumanisation est devenue un vecteur de changements socioculturels au cours du siècle, tant de choses ont été dites et écrites sur l’humanité, la particularité et la liberté. Le monde virtuel envahit de plus en plus la réalité quotidienne, jouant de manière inquiétante selon ses propres règles. La virtualisation a affecté la politique, la guerre et la sphère des relations humaines. L'ordinateur donne naissance à une nouvelle forme de fuite destructrice, puisque les gens ne sont pas les mêmes que les autres dans le monde. monde réel, Ale et devant lui. Cela marque le prochain cycle d’« archaïsation » de la culture. Il est vrai que la culture traditionnelle derrière le mythe du monde anthropomorphisé, qui confère les capacités du sujet, est petite par rapport à la possibilité de fruits similaires. Aujourd'hui, c'est archaïque - c'est la substitution des pouvoirs et des méchancetés du sujet au cœur de la réalité virtuelle des signes. Dans le même temps, le phénomène de l'animation, destiné au système homme-machine, est l'une des manières possibles, bien que dans un monde illusoire, de créer une aliénation.

L'informatisation du mariage a également donné naissance au problème de la désorientation informationnelle des particularités. Un accès facile à l'information crée un plus grand sentiment d'indépendance dans l'acquisition de nouvelles connaissances et provoque la découverte de documents non vérifiés, parfois peu clairs. L'un des principes les plus importants - la liberté d'information - a donné naissance au problème encore non résolu de la garantie de la couverture. Elle outrepasse le principe de l’économie de la pensée, en introduisant des stéréotypes dans le processus de recherche, de traitement et d’analyse de l’information primaire et scientifique. Il convient de noter que l'une des exacerbations possibles de ce problème réside dans la particularité de la culture de l'information formée, en particulier l'approche critique de la sélection de l'information, sa transformation en connaissances et sa promotion en activité.

La nature des changements dans la culture de l’information des gens ordinaires ne peut être comprise sans considérer les changements précieux dans la culture de l’information du mariage dans son ensemble. Il y a ainsi une nouvelle revitalisation des valeurs, une transformation des problèmes de santé, de physicalité et de coexistence en un élément de culture de masse. Dans la structure des valeurs vitales, le concept de sécurité de l'information humaine commence à jouer un rôle particulier, qui transmet le développement ultérieur des problèmes environnementaux humains dans l'espace de l'information. Dans le monde en particulier, les valeurs morales émergent dans l’espace virtuel des interactions sociales, où la norme est la non-personnalité, l’anonymat et, par conséquent, les personnes subissent des tests en l’absence d’authenticité. Dans l'activité d'information, je joue un rôle important valeurs esthétiques. Les évaluations peuvent être influencées par les formes de représentation de l’information, ainsi que par les valeurs artistiques, produites dans le cadre des types d’art traditionnels et nouveaux. La structure des valeurs socio-organisationnelles (politiques et juridiques) augmentera l'importance du PMI, qui est évidemment mis à jour avec les nouvelles technologies de l'information. Il y a une ambivalence croissante dans ces esprits à propos de ce type d'information, par exemple la diversité croissante du monde, la diminution de la qualité de vie et l'absence de corruption dans la culture de l'information de la population de masse.

La culture de l'information peut être envisagée à deux niveaux : privé et professionnel, le rôle de l'autre ne cessant de croître. Dans l'esprit de la production de masse, de nouvelles informations et une mise à jour constante peuvent changer jusqu'au moment une fakivtsa qualifiée. Il est coupable non seulement de connaissances professionnelles, de mémoire, de compétences, mais aussi, plus largement, d'une culture particulière - connaissance, sagesse, illumination et illumination personnelle. La culture de l'information de spécialité ne consiste pas seulement à commencer à travailler avec un ordinateur, avec un logiciel, etc. Au Pérou, la culture est riche en connaissances, mettant l'accent sur les méthodes traditionnelles et modernes d'activité cognitive. Il existe un niveau élevé de mobilité professionnelle et d'adaptabilité dans l'environnement de l'information, qui est similaire à sécurité des informations le mariage, la culture souterraine de la communication en partenariat professionnel dans le domaine de l'information. Il faut aussi comprendre les perspectives mêmes de développement des nouvelles technologies de l'information, leur impact fondamental sur la vie d'un couple au quotidien.

Remarques:

Semeniouk E.L. Culture de l'information du mariage et progrès de l'informatique // NTI. Série 1. - 1994. - N°7. - P. 3.

Karakozov S.D. Culture de l'information dans le contexte de la théorie fondamentale de la culture de la spécialité // Informatique pédagogique. - 2000.- N°2. - P.55.

Medvedeva E.A. Fondamentaux de la culture de l'information // Socis. - 1994. - N° 11. - P.59.