Ανάλυση του ποιήματος του Yesenin «Τα κομμένα σκουπίδια αποκοιμήθηκαν. Σχετικά με τη Ρωσία - ένα χωράφι με βατόμουρο. Εγώ μπλε που έπεσε στο ποτάμι ... O Rus βατόμουρο πεδίο Yesenin

«Κοιμήθηκαν τα σκουπίδια με κεφάλι…» Σεργκέι Γιεσένιν

Έπιασαν τα κομμένα σκουπίδια,
Ζωντανά rіvnini και θάμνοι.
Φωνάζω τα ξωκλήσια στο δρόμο
Ι αναμνηστικός σταυρός.

Ξέρω ότι είμαι ζεστός με ένα πλήθος παθήσεων
V_vsyanoy άνεμος.
І για κουδούνισμα vapno
Σταυρός χειρός Mimovoli.

Σχετικά με τη Ρωσία, πεδίο βατόμουρου
Το μπλε που έπεσε στο ποτάμι,
Λατρεύω τη χαρά και τον πόνο
Η στεγανότητά σας στη λίμνη.

Η ψυχρή λύπη μην πεθαίνει,
Είστε σε μια ομιχλώδη σημύδα.
Ale δεν σε αγαπώ, μην λες ψέματα
Δεν μπορώ να μάθω.

Δεν σε βλέπω qi lanciugi
Δεν θα αποχωριστώ έναν πολύ ύπνο,
Όταν κουδουνίζουν οι γηγενείς στέπες
Στρώμα προσευχής.

Ανάλυση του ποιήματος του Yesenin "Τα κομμένα σκουπίδια κοιμήθηκαν..."

Οι πρώτες μοίρες της ζωής στη Μόσχα έφεραν στον Yesenin πολλές απαράδεκτες παρατηρήσεις. Ο Γιόγκο απαξιώθηκε από τη μητέρα της μητέρας του, επειδή ο Δαίδαλος συχνά τραγουδά σκέψεις, έχοντας πάει στη μικρή πατρίδα του - το χωριό Κοστυαντίνοβε. Η Yesenina απορρίφθηκε από τη ρωσική έκταση, που τα κρασιά ακούγονταν έτσι, και τα στενά δρομάκια της Μόσχας φώναζαν με μια νέα αίσθηση ενόχλησης και εκνευρισμού. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι σε αυτή τη χρονική περίοδο έγραφε στίχους αφιερωμένους στη γηγενή φύση, για τον λόγο αυτό ήταν άτακτος. Αποκαλύψτε το γεγονός ότι οι κριτικοί της πρωτεύουσας δεν πήραν στα σοβαρά τον «ισχυρό ποιητή», δεν άλλαξαν σε μια στιγμή τον φωτοθεωρητή του Yesenin, ο οποίος έδειξε πάντα τη δημιουργικότητά του από την πτώση της ομορφιάς του κρεμμυδιού, της αλεπούς των λιμνών .

Τραγουδά περισσότερες από μία φορές, γνωρίζοντας ότι η πατρίδα του είναι εντελώς ακίνδυνη. Η Prote tsia beauty φέρνει μαζί της το θέαμα της εποχής της ρωσικής θλίψης. Σκεπτόμενος τον Kostyantinovoy, ο Yesenin γνώριζε ιδιαίτερα αυστηρά πόσο ζεστός, σφιγμένος και ανήσυχος ήταν. Ωστόσο, τραγουδά για όσους είχαν την ευκαιρία να γεννηθούν και να μεγαλώσουν στην περιοχή του Ριαζάν, καθώς έγινε γι' αυτόν σύμβολο της παλιάς Ρωσίας, την οποία συνέθεσαν ποιητικές πλούσιες γενιές συγγραφέων.

Το 1916, ο ποιητής Yesenin έγραψε τον στίχο "Κοιμήθηκαν τα κομμένα drogs ...", εμπνευσμένο από συνθήματα για την πατρίδα. Μια μινιατούρα ζωγραφικής από τη ζωή ενός δασκάλου vchorashny, ένα είδος τρέλας για να φτάσετε στο περίπτερο με ένα καρότσι, είναι γεμάτη ζεστασιά και μια ελαφριά τσάντα. Ο τρόπος για να ξαπλώσει μέσα από τα αγροτικά tsvintars με τα ξωκλήσια γεμάτα παρεκκλήσια, και ο συγγραφέας, που θεωρεί τον εαυτό του άθεο, σημαίνει ότι "ένα χέρι βαφτισμένο στο κουδούνισμα του κουδουνιού".

Ωστόσο, στην άβυσσο της θλίψης, σαν αληθινός σύντροφος του Yesenin, βήμα-βήμα, κάποιος αισθάνεται πιο έντονα και τραγουδά, κατευθυνόμενος προς την πατρίδα, γνωρίζοντας: «Μου αρέσει να χαίρομαι και να πονάω τον τραμπούκο της λίμνης σου». Ο συγγραφέας προειδοποιεί ότι την ίδια στιγμή είναι ήδη μακριά από τα αγαπημένα μέρη και θέλω να ζήσω τη ζωή μου σε διαφορετική κατεύθυνση, πιο χαμηλά νωρίτερα. Καλύτερα να φταίει ο συνηθισμένος μπελάς για την πατρίδα βήμα-βήμα, θυσιάζοντας τη μάζα της χαράς υπό το πρίσμα της μεγάλης επιτυχίας στον χώρο της λογοτεχνίας. Ωστόσο, ο Yesenin αποφεύγει τη ρωσική γη και επιμένει ότι δεν σε αγαπώ, μην το πιστεύεις - δεν μπορώ να μάθω. Για ένα καινούργιο, δεν υπάρχει τίποτα αγαπητό, χαμηλότερο, όπως «να κουδουνίζεις τις ντόπιες στέπες με φτερά προσευχής» και όπως το «βυσσινί χωράφι» της Ρωσίας, bezbezhne και bezbezhne, μεταμορφώνονται υπό την εισροή ελαφρού ανέμου, που τραγουδά λέγεται «vvsyanim».

προβολή για ανάγνωση

Ω Ρωσία, βατόμουρο χωράφι Και το γαλάζιο που έπεσε στο ποτάμι, αγαπώ να χαίρομαι εκείνο τον πόνο τη λίμνη σου σφίξιμο.

Έπιασαν τα κομμένα σκουπίδια,

Ζωντανά rіvnini και θάμνοι.

Φωνάζω τα ξωκλήσια στο δρόμο

Ι αναμνηστικός σταυρός.

Ξέρω ότι είμαι ζεστός με ένα πλήθος παθήσεων

V_vsyanoy άνεμος.

І για κουδούνισμα vapno

Σταυρός χειρός Mimovoli.

Σχετικά με τη Ρωσία, πεδίο βατόμουρου

Το μπλε που έπεσε στο ποτάμι,

Λατρεύω τη χαρά και τον πόνο

Η στεγανότητά σας στη λίμνη.

Η ψυχρή λύπη μην πεθαίνει,

Είστε σε μια ομιχλώδη σημύδα.

Δεν μπορώ να μάθω.

Δεν σε βλέπω qi lanciugi

Όταν κουδουνίζουν οι γηγενείς στέπες

Στρώμα προσευχής.

Ανάλυση του στίχου του Sergiya Yesenin

Το κύριο θέμα του στίχου είναι το θέμα της Batkivshchyna. Η τηλεόραση μπορεί να θεωρηθεί ως τοπία και πατριωτικός στίχος. Στις δύο πρώτες στροφές δίνονται χαρακτηριστικές λεπτομέρειες του ρωσικού τοπίου και της ρωσικής ζωής: «Rivnini και θάμνοι», «παρεκκλήσια στο δρόμο», dzvinitsі, νεκρικοί σταυροί. Στην τρίτη στροφή, οι λεπτομέρειες συγχωνεύονται σε μια ενιαία εικόνα της Ρωσίας, παρόμοια με έναν λυρικό ήρωα. Γνωρίζουμε την αγάπη πριν από αυτήν:

Σχετικά με τη Ρωσία, πεδίο βατόμουρου

Το μπλε που έπεσε στο ποτάμι,

Λατρεύω τη χαρά και τον πόνο

Η στεγανότητά σας στη λίμνη.

Η Ρωσία δεν είναι απλώς ο δρόμος ενός ποιητή. Vіn usvіdomlyuє її δράμα ії її dolі i έτοιμος razdіlitі її її її її μοιράσου: Μην πεθάνεις ψυχρή λύπη,

Είστε σε μια ομιχλώδη σημύδα.

Ale δεν σε αγαπώ, μην λες ψέματα

Δεν μπορώ να μάθω.

Αυτό ακριβώς το κίνητρο της υπομονής, της ετοιμότητας να σηκώσεις τον σταυρό σου, ακούγεται στην υπόλοιπη στροφή:

Δεν σε βλέπω qi lanciugi

Δεν θα αποχωριστώ έναν πολύ ύπνο,

Όταν κουδουνίζουν οι γηγενείς στέπες

Στρώμα προσευχής.

Γραφές Versh με χοτυριστότοπο ιαμβικό. Τραγουδά την τόση καλλιτεχνική ζωντάνια του vicorist, όπως: επίθετο («ζεστό άθροισμα», «ψυχρή θλίψη»), μεταφορά («μπλε, έπεσε στο ποτάμι»), αναφορά («δεν θα δω το qi lanciugi, δεν θα αποχωριστείτε από έναν μακρύ ύπνο "")).

Στο στίχο «Κοιμήθηκαν το τρέμτιννια» είναι μια τυπική υποδοχή για τον Yesenin: η ανάπτυξη πατριωτικών θεμάτων μέσω της ζωγραφικής του τοπίου, η στροφή προς την πατρίδα μέσω του ελέους της φύσης. Το έργο βασίζεται στην οδική πλοκή, παραδοσιακή για τη ρωσική κλασική ποίηση, όπου το θέμα του δρόμου συνδέεται με το θέμα της ιστορικής διαδρομής της Ρωσίας.

Ο στίχος έχει θρησκευτικά κίνητρα χαρακτηριστικά της πρώιμης δημιουργικότητας του ποιητή. Τα παρεκκλήσια και οι πόρτες είναι ένα αόρατο μέρος του τυπικού ρωσικού τοπίου και η «προσευχή» που σφυρηλατήθηκε λειτούργησε ως ιδιαίτερη δημιουργία του ποιητικού στυλ. Yesenin pіdkreslyuє - Ο χριστιανισμός για τον ρωσικό λαό δεν είναι μια φιλοσοφία, αλλά ένας παραδοσιακός τρόπος ζωής, ο οποίος είναι αποδεκτός ως φυσικός, αλλά σε αυτό:

І για κουδούνισμα vapno

Σταυρός χειρός Mimovoli.

Πνευματικά χτυπήματα («θερμή αναταραχή», «Μου αρέσει να χαίρομαι αυτόν τον πόνο») δείτε άλλες εικόνες στην κορυφή. Τα παρεκκλήσια αυτού του σταυρού, για παράδειγμα, λένε περιουσίες για εκείνα που η ψυχή ενός ατόμου μεταφέρεται στον ουρανό και το σώμα πηγαίνει στη γη.

Στην τέταρτη στροφή του στίχου «Τα λαξευμένα σκουπίδια κοιμήθηκαν», εκφράζεται αλληγορικά η αγωνία για το μακρινό μερίδιο της Ρωσίας:

Η ψυχρή λύπη μην πεθαίνει,

Είστε σε μια ομιχλώδη σημύδα.

Διαγωνισμός "Παιδαγωγικός μαραθώνιος για την επιτυχία"

Η πιο μεθοδική ανάπτυξη

MOU "Γυμνάσιο σχολείο Kuzhmarskaya για την εκπαίδευση"

Περιοχή Zvenigivsky της Δημοκρατίας της Mariy El

Σχετικά με τη Ρωσία - πεδίο βατόμουρου

Το μπλε που έπεσε στο ποτάμι...

Rozrobka ανά μάθημα

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΡΩΣΙΑ - ΓΗΠΕΔΟ ΒΑΜΟΥΡΑ

Στόχος:Τι είδους άτομο; Vivchit βιογραφία, βλέποντας ιδιαίτερα τις φωτεινές και χαρούμενες στιγμές της ζωής και της δημιουργικότητάς του.

Σχέδιο:Η τάξη έχει μπλακ άουτ. Το μπροστινό μέρος της τάξης πλαισιώνεται κάτω από ένα σπιτικό μικρό ψωμάκι "bіlya vіkna". Στο τέλος του μήνα, λάμψη, μπορείτε να δείτε τα αστέρια. Παραγγείλετε από το viknom για να μείνετε ακίνητοι. Πάνω στο τραπέζι είναι ένα πορτρέτο του S. Yesenin, του ποιητή της ποιητικής συλλογής. Στον τοίχο κλαίνε με επιγραφές. Τα πάρτι τοποθετήθηκαν στα τραπέζια που κοιτούσαν, σκεπασμένα με ένα τραπεζομάντιλο. Στο δερμάτινο τραπέζι υπάρχουν μπουκέτα από φθινοπωρινά φύλλα σφενδάμου, γκορομπίνα και βότανα, κηροπήγια με κεριά. Αν όλα είναι απλωμένα, ανάβουμε τα κεριά.

Buti sing - tse σημαίνει τα ίδια,

Πώς δεν μπορείς να καταστρέψεις την αλήθεια της ζωής,

Τρίψτε τον εαυτό σας στο κάτω σκίρ,

Μου αρέσει να μολύνω τις ψυχές των άλλων με αίμα.

Gіrka share poetіv usіh chasіv,

Καλύτερα να σπαταλήσουμε τη Ρωσία.

Όταν ολόκληρος ο πλανήτης

Περάστε τη μάγισσα των φυλών,

Znikne ανοησίες αυτή η αναταραχή,

θα φροντίσω

Με όλη τη δύναμη του ποιητή

Περπατάω ένα μέρος της γης

Θα το ονομάσω σύντομο "Rus".

- 3η Zhovtnya στην εθνική εορτή του Ρώσου ποιητή Sergiy Oleksandrovich Yesenin. Όλοι μαζί σας ανεβήκαμε στη λογοτεχνική μας ζωντάνια, για να μαντέψουμε τη δημιουργικότητα του S. Yesenin, το θαυματουργό τραγούδι του.

Δύο ημερομηνίες: 3 Ιουλίου 1895 - 28 Δεκεμβρίου 1925. Πρώτον - η ημερομηνία γέννησης, φίλος - ο θάνατος του ποιητή. 30 έζησε ως ποιητής σε αυτή τη γη της μοίρας. Τσι ριχ τσε τσι λιγο; Στην Υπερκαυκασία, ο de Yesenin, περισσότερες από μία φορές, έλεγαν παλιά: 30 χρόνια ο άνθρωπος είναι ένοχος που διαβάζει, 30 - για να ανεβάσει την τιμή και 30 - για να γράψει, λέγοντας στους ανθρώπους όλα όσα αναγνωρίζουν, να μιλήσουν, να καταλάβουν .

Η Yesenina εισήχθη δύο φορές λιγότερο. Μερίδιο γιόγκο - απόδειξη ενός άλλου παλιού ρητού: «Η ζωή δεν εκτιμάται για την Ντοβζίνα». «Άτζε, δεν δίνω αμέσως αυτά που έδωσα», τραγουδάει, εν γνώσει του, λίγο πριν από το θάνατο. Η μπύρα και εκείνοι που έδωσαν κρασί - είναι ακόμα πιο πλούσιο, είναι ελαφρύ, είναι ζωντανό, θρυμματίζεται, λαμπυρίζει με όλα τα χρώματα του γαϊτανιού. Το Tse είναι ένα ειλικρινές τραγούδι για το μεγάλο και αιώνιο - για τη Ρωσία.

Οι διδασκαλίες της ρωσικής λαϊκής φορεσιάς έγραφαν: «Goy ty, Ρωσία, αγαπητέ μου. »

Γκόι, Ρωσία, αγαπητέ μου,

Hati - στις ρόμπες της εικόνας ...

Μην χτυπάς στην άκρη -

Μόνο μπλε και υγρά μάτια.

Σαν περιπλανώμενος προσκυνητής,

Θαυμάζω τα χωράφια σου.

Και bіlya χαμηλό περιβάλλον

Dzvinko μαραμένες λεύκες.

Μυρίζει σαν μήλο και μέλι

Στις εκκλησίες των Lagid Spas σας.

Πολύ πίσω από το δέντρο

Στις πλώρες ενός χαρούμενου χορού.

Θα ρέω κατά μήκος των βελονιών m'yatіy

Στην ελευθερία των πράσινων ανέμων,

Meni nazustrich, σαν σκουλαρίκια,

Ρίξτε κοριτσίστικο γέλιο.

Ο Yakshcho φωνάζει ο στρατός είναι ιερός:

"Πέτα Ρας, ζήσε στον παράδεισο!"

Θα πω: «Ο παράδεισος δεν απαιτεί

Δώσε μου την πατρότητα μου».

- Ο Sergiy Oleksandrovich Yesenin γεννήθηκε κοντά στο χωριό Kostyantinovoy, στην περιοχή Ryazan, κοντά στην αγροτική πατρίδα. Τα παιδικά χρόνια του ποιητή πέρασαν με τη μητέρα του πατέρα του. «Ανάμεσα στα παλικάρια, γίνε κτηνοτρόφος και μεγάλος νταής και περπατάς για πάντα με τσουβάλια», - έχοντας μαντέψει την αυτοβιογραφία.

Ανάγνωση. «Όλοι ζουν με έναν ιδιαίτερο τρόπο…».

αδύνατος και κοντός,

Ανάμεσα στα παλικάρια ένας για πάντα ήρωας,

Συχνά, συχνά με σπασμένη μύτη

Γύρισα σπίτι στον εαυτό μου.

Εγώ τώρα ο άξονας, αν κρυώσεις

Θα ραντίσω αυτές τις μέρες,

Turbovana, zuhvala δύναμη

Χύθηκε στο ποτό μου.

Χρυσή λεκτική κούπα,

І πάνω από τη γραμμή του δέρματος χωρίς διάλειμμα

Φαίνεται πολύ καλή δουλειά

Zabiyaki και shibeniks.

Μάθετε από το κοστούμι : "Virshi άρχισα να γράφω νωρίς, rokіv εννέα, αλλά για τη δημιουργικότητά μου ανοίγω στα 16-17 roki"

«Αν θαυμάζω τον Μπλοκ, στάζω pett, περισσότερο ανυπομονώ για έναν ζωντανό ποιητή». Ο Α. Μπλοκ προφανώς αιφνιδιάστηκε από τον νεαρό ποιητή, το απαράμιλλο ταλέντο του. Έγραψα στο κρασί του μαθητή: «Μπύρα 9 ... 1915 έτος. Την ημέρα που έχω ένα παλικάρι Ryazan από την κορυφή. Virshi φρέσκο, καθαρό, θορυβώδες…».

Ανάγνωση: «Οι λαξευμένοι δρόμοι αποκοιμήθηκαν…»

Οι λαξευμένοι δρόμοι αποκοιμήθηκαν,

Ζωντανά rіvnini και θάμνοι.

Φωνάζω τα ξωκλήσια στο δρόμο

Ι αναμνηστικός σταυρός.

Ξέρω τη ζεστή σύγχυση των παθήσεων

V_vsyanoy άνεμος.

Εγώ για ένα vapnu κουδούνισμα

Σταυρός χειρός Mimovoli.

Σχετικά με τη Ρωσία - πεδίο βατόμουρου

Το μπλε που έπεσε στο ποτάμι,

Λατρεύω τη χαρά και τον πόνο

Η στεγανότητά σας στη λίμνη.

Η ψυχρή λύπη μην πεθαίνει,

Είστε σε μια ομιχλώδη σημύδα.

Ale δεν σε αγαπώ, μην λες ψέματα

Δεν μπορώ να μάθω.

Δεν βλέπω τα qi lancer,

Δεν θα αποχωριστώ έναν πολύ ύπνο,

Όταν κουδουνίζουν οι γηγενείς στέπες

- Το Batkivshchino, η Ρωσία ήταν για τον Yesenin το στάχυ όλων των στάχυων. Πλοηγηθείτε іm'ya її vіn vіmovlyav іz zahoplenny: "Ρωσία ... Yake garne λέξη ... και "δρόσο", και "δύναμη", και "μπλε".

Σχετικά με τη Ρωσία - πεδίο βατόμουρου

Το μπλε που έπεσε στο ποτάμι.

Τους λένε: «Δεν υπάρχει ποιητής χωρίς την Batkivshchyna». «Οι στίχοι μου είναι ζωντανοί με μια μεγάλη αγάπη, την αγάπη για την Πατρίδα. Λίγο από το Batkivshchyna είναι το κύριο πράγμα στη δημιουργικότητά μου».

Κοιμήσου κόβιλ. ποταμός δρόμος,

Οδηγώ πολυν φρεσκάδας.

Niyaka batkivshchyna іnsha

Μη με αφήσεις στο στήθος μου ζεστό σπίτι μου.

Να ξέρετε ότι όλοι έχουμε ένα τέτοιο μερίδιο,

Ίσως ρωτήσω κάποιον -

Χαρούμενος, άγριος και ταλαιπωρημένος,

Καλό να ζεις στη Ρωσία.

Φωτεινό φεγγάρι, taєmniche i dovge,

Οι ιτιές κλαίνε, οι λεύκες ψιθυρίζουν.

Ale nihto pid η κραυγή των γερανών

Τσι μην ερωτευτείτε τα χωράφια vіtchi.

Εγώ τώρα, αν ο άξονας είναι νέο φως

Και η ζωή μου κόλλησε,

Παρόλα αυτά, είμαι γεμάτος ποίηση

Χρυσή τράπουλα.

- Ο Yesenin που σέβεται τον εαυτό του ως τραγουδιστή του ρωσικού χωριού, συνεχίζοντας την παραδοσιακή ποίηση του χωριού. Vіn іz bolom έχοντας αποδεχτεί το zmіni, όπως στο ρωσικό χωριό.

Η άκρη του zanedbany μου,

Η άκρη μου, κενός χώρος,

Λις εκείνο το μοναστήρι.

τραύλισε ο Ντάχι їх

Ο αέρας άνθισε μπλε

Έχετε vikna b'yut χωρίς χάσιμο

Yak khurtovina, αγριοκεράσι

Το τσι δεν είναι παραμύθι σε κλαδί

Τι είναι το βράδυ του mandrivnikov

Τραγούδι από τον Vikonannі Vchitelіv "Από ήδη το βράδυ. Δροσιά ... «στην κορυφή του Σ. Γιεσένιν.

- Η ρωσική φύση nibi δίνει χαρά και λύπη στον ποιητή, ενσταλάζει την ελπίδα, κλαίει για τα αόρατα όνειρα του γιόγκο.

Να ακούγονται τα τραγούδια των vchitelіv των Vikonan κάτω από την κιθάρα «Maple and my Opal. ""Δεν λυπάμαι, δεν κλαίω, δεν κλαίω..."

Χιλιάδες άρθρα και βιβλία έχουν γραφτεί για τη ζωή του Yesenin. Και παρόλα αυτά, για τη ζωή του ποιητή, για τις σκέψεις του, την εμπειρία του τίποτα, και σε καμία περίπτωση το rozpovest τόσο ακριβώς και βαθιά, εχθρικά, σαν να είχε μεγαλώσει ο ίδιος. Πριν από τον εαυτό μου, είμαι ανελέητος: «Έχω χτυπήσει τον εαυτό μου στην πλάτη. Θα χύσω όλη μου την ψυχή σε λόγια.

Η εικόνα του ποιητή στην κορυφή είναι ζωντανή, καταρρέει, αλλάζει, αποκτά νέες και νέες εικόνες. Ο Nevipadkovo στο άρθρο «About Myself» γράφω: «αν υπάρχουν άλλες αυτοβιογραφικές αναφορές, οι στίχοι μου βρωμάνε». «Εγώ… μόνος μου, για πάντα μπορώ να συνοψίσω για τη ρωσική ψυχή», είπε κάποτε. Οι πλούσιοι στίχοι της γιόγκα σημαδεύτηκαν με τόσο εγκάρδιους τόνους που, φαίνεται, η δυσοσμία γράφτηκε από τον πάτο:

... Γλυκό, ευγενικό, παλιό, χαμηλό,

Μην γίνεστε φίλοι με σκέψεις συνοψισμένες,

Άκου - θα χαμηλώσω την αρμονική

Θα σου πω για τη ζωή μου.

Πατέρα πήγαμε στο virshiv, τα θηρία στη μάνα!

Σκόρπιοι Ρώσοι ποιητές στράφηκαν στα ιερά με θέματα. Ο Yesenin ήταν μακριά με τη δύναμη του bezperednistyu εκείνη τη ζεστασιά για να μεταφέρει από τις κορυφές όλη τη γαλάζια του μπλε συναισθήματος στη μητέρα.

Ήχος του τραγουδιού "Το φύλλο της μάνας".

- Τα «αδέρφια των αντρών μας» δεν έχουν μείνει πίσω. Τραγουδάει για αυτούς rozpovidaє іz τέτοια nizhnіstyu. Οι στίχοι του Yesenin γνωρίζουν: "Για τα θηρία, μόνο εγώ είμαι ευγενικός". Є Yesenin virsh - "Τα σκυλιά του Kachalov". Έχοντας έρθει ως καλεσμένος στον μεγάλο καλλιτέχνη Vasil Ivanovich Kachalov, τραγουδά μια φορά αφού είχε έναν φίλο με τον σκύλο του Jim. Και για λίγες μέρες, τραγουδά, παραδίδοντας στον καλλιτέχνη τον στίχο, αφιερωμένο στον Τζιμ.

Ο μαθητής διαβάζει το ποίημα "Τα σκυλιά του Kachalov".

- Η ώρα του Yesenin είναι η ώρα των απότομων στροφών στην ιστορία της Ρωσίας. Χαρακτηρίστηκε από τις φωτιές του πολέμου του φωτός και από την καταστροφή της απολυταρχίας την ημέρα του λαούτου του 1917 και από το κίτρινο βόλεϊ των Aurori. Imu στον πόνο στην καρδιά των χωριών Skoda zruynovanuyu hromadyanskoy vіynoyu krajina, її rosіyskі.

Ανάγνωση:απόσπασμα από το ποίημα "Walk-field":

…Ρωσία! Καρδιά αγαπημένη γη!

Η ψυχή συρρικνώνεται από τον πόνο.

Ήδη skilki rokiv δεν αισθάνονται το πεδίο

Pivnya spiv, γάβγισμα σκύλου.

Skіlki rokіv ήσυχο pobut μας

Έχοντας περάσει ειρηνικά λόγια.

Yak vіspoyu, πιτ σώζει

Παρθένοι βοσκοί που μοιράζονται,

Μη γαλακτοκομικό ηλίθιο, χοντρό στογκίν,

Vіzzhat καρότσια και μεταφορά.

Ήδη κοιμάμαι και ονειρεύομαι,

Τι γίνεται με τα αντίγραφα στα πλαϊνά

Θα μας διώξουν οι πεχενηγές;

- Μπλε ομίχλη. Snіgove razdollya,

Λεπτό λεμονάτο φως του φεγγαριού.

Η καρδιά είναι ευπρόσδεκτη με ήσυχο πόνο

Κάτι να μαντέψει κανείς από τις πρώτες μοίρες.

«Ήσυχο Μπιλ» με τέτοια δύναμη ενσωματωμένη στην καρδιά του ποιητή, που όταν διάβαζε αυτούς τους στίχους, τα δάκρυα έτρεχαν.

«Αρχίζω να διαβάζω: «Μπλε ομίχλη. Snіgove rozdollya…”, - rozpovidaє Gruzіnov. - Raptom zupinivsya - δεν υπάρχει τρόπος να διαβάσετε τις υπόλοιπες κορυφαίες σειρές αυτού του μεγάλου στίχου... Ο Γιόγκο επαινέστηκε βραχνά. Το Vіn δεν είναι μια στιγμή για να θυμάστε την επιθυμητή λέξη. Ο Γιόγκο πνιγόταν από δάκρυα. διέκοψα το διάβασμά μου. Για μια σαρδελόρεγγα mittevostey, έχοντας χτυπήσει τον εαυτό σας. Τελείωσε αναγκαστικά την ανάγνωση των υπόλοιπων σειρών.

Όλοι ηρέμησαν, όλοι θα είναι εκεί,

Σαν μια ζωή cimu dbay όχι dbay, -

Γιατί με ελκύουν τόσο οι άνθρωποι,

Γιατί αγαπώ τόσο πολύ τους ανθρώπους.

Άξονας γιατί δεν έκλαψα λίγο

Εγώ, γελώντας, έσβησε η ψυχή μου, -

Καλύβα Qiu για μια γκάνκα από έναν σκύλο

Νάτσε, πάω να ξυπνήσω.

Αναγνώστης: Ας είναι ο σάπιος βογκίστας στο τέλος,

Δεν λυπάμαι και δεν είμαι τρελός.

Όλες αυτές οι ζωές μου άξιζαν,

Τόσο άξιος, νύφη πλάτη με πλάτη.

Η ζωή πρέπει να είναι πιο εύκολη, η ζωή πρέπει να είναι πιο εύκολη,

Πάρτε τα πάντα, ό,τι υπάρχει στον κόσμο.

Άξονας του τι, έκπληκτος, πάνω από το haєm

Συριγγώδης άνεμος, σιβηρικός άνεμος.

Να ακουστεί το τραγούδι του Vikonan A. Malinina “I have lost one fun”.

- Ο μοναχικός και ανήσυχος buv Yesenin παραμένει μήνες πριν από το θάνατο. Όλα έγιναν πιο εύκολα από τις σωματικές παθήσεις του ποιητή. Εξασθενημένος από τις ασθένειες, ο vismiknuty τραγουδά χωρίς να παραβιάζει τη μαύρη επίθεση της κατάθλιψης, στο Λένινγκραντ, στο ξενοδοχείο Angleterre, το βράδυ στις 27 το στήθος τραγουδά pishov από τη ζωή. Τσι έχοντας βάλει τα χέρια του πάνω του, τσι τσε μπούλο ναμίσνα οδηγεί; - Δεν υπάρχουν ακόμα ακριβή στοιχεία για την τροφική αλυσίδα.

Η είδηση ​​για το θάνατο του ποιητή ονομάστηκε βαρύς πόνος στις καρδιές εκατομμυρίων ανθρώπων.

Μάθε να βγαίνεις με το κόκκινο πουκάμισο και να απατάς. τον υπόλοιπο στίχο του ποιητή.

Αντίο, φίλε μου, αντίο.

Αγαπητέ μου, είσαι στο στήθος μου.

Obіtsyaє zustrіch μπροστά.

Αντίο, φίλε μου, χωρίς χέρι και λέξη,

Μην μπερδεύετε και μην μπερδεύετε τα φρύδια, -

Για τους οποίους η ζωή, ο θάνατος δεν είναι καινούργιο,

Το Ale και η ζωή, προφανώς, δεν είναι καινούργια.

Βγες μαθητής στο μαύρο. Vasil Knyazev:

Ο μικρός νεκρός είχε βίκνα

Χρυσό κεφάλι στην πλατεία?

Η Smuha δεν είναι ορατή στο shii -

Μόνο μαύρο αίμα στο πουκάμισο.

Navkolo, στους πάγκους, στο temryava,

Τεντωμένο με χιονισμένα λευκά,

19 απείθαρχοι μέχρι

Kryzhanyh σύντροφοι Sergiya.

Υπέκυψα σε κάποια τραχιά χορδή

Θαυμάζω τα ομιχλώδη μάτια,

Αγνοώντας τα δάκρυα και τα ρίγη,

Πιάστηκε και συνθλίβεται από τα δάκρυα.

Πίσω από το παράθυρο είναι μια άδεια λευκή πόρτα.

Μέρος για ύπνο. Άλε τσι κοιμήσου εσύ ποιος

Η Tsya zvistka κομμένη στην καρδιά, -

Τι δεν έγινε περισσότερο για το νέο,

Τι ξεχείλισε το ακροφύσιο με ζώνη;

Όχι, μην κοιμάσαι... Άσε τα σκοτεινά περίπτερα να φύγουν,

Ας ξεκινήσουμε τις πόρτες zasuvki,

Εκεί, πίσω μας - ρίχνονται στα πουλιά

Τραυματισμένος από πυρετό, περάστε τον.

Εκεί δεν ξέρεις, ανεκτίμητο πτώμα,

Το σώμα είναι αφύσικο, αγαπητέ.

I αδιευκρίνιστη φλεγμονή των χειλιών

Ψιθυρίζω βραχνά στο δρόμο μου...

Στο κλάμα του νεκρού υπήρχε ένα παράθυρο

Χρυσό κεφάλι στην πλατεία?

Το Smuga δεν φαίνεται στο shii.

καρφώθηκε στο πουκάμισο.

- Στις 31 Δεκεμβρίου 1925, εορτάστηκε στη Μόσχα η κηδεία του Σεργκέι Γιεσένιν. Απρόσωποι άνθρωποι ακολουθούσαν τη χορδή του ποιητή. Από την ημέρα της κηδείας του Νεκράσοφ στην Αγία Πετρούπολη - Mayzhe pіvstolіttya - η Ρωσία δεν είπε τόσο μεγάλο αντίο στους ανθρώπους του ποιητή!

Να ηχήσει το τραγούδι του Β. Βισότσκι "Ποιος έχασε τη ζωή του τραγικά ...".

Ο αναγνώστης διαβάζει τον στίχο του Τ. Σμερτινόη:

Το είδος hto ΟΚ μέχρι την καρδιά της μασχάλης;

Το είδος hto OK κλαίει τόσο zmusit;

Αλλά ποια είναι η Ρωσία τόσο λογική

Είναι καυτό λευκό φως να στερήσει;

Το νερό είναι ήδη κρύο στο μπλε.

Hotch rocky - χαρούμενος, shvidki,

Κουβαλάμε το όνομα στην καρδιά,

Αναφέρετε τα φύλλα μύγας γιόγκο

Z usikh σημύδες rusyavih!

οι χήνες τρυπούν μακριά.

Δαχτυλίξτε τη λεύκη στους μπλε πίνακες.

Gorobini σε όλη τη Ρωσία!

Ήχος του τραγουδιού "Over the window of the month ..."

Ο μαθητής διαβάζει ένα τραγούδι από τα λόγια του V. Astaf’ev:

— Συχνά θεωρώ τη γιόγκα τόσο κολλητή και αγαπητή που τον λέω όνειρο, τον λέω αδερφό, μικρότερο αδερφό, αδερφάκι, και αναπνέω σε όλα, αναπνέω στη γιόγκα.

Που σιωπάς; Όχι γιόγκα...

Λιγότερο από μια ψυχή φωτός που αιωρείται πάνω από τη Ρωσία και η αναταραχή, μας ταράζει με αιώνια αναταραχή.

Ήχος του τραγουδιού "Maple, my, Opal .."

Ένας μαθητής με ένα ρωσικό sarafan βγαίνει και διαβάζει τον στίχο του T. Zubkov:

Ουρανός Yeseninsk πάνω από τη Ρωσία

Η Ροζκινουλόσια, σαν ένα ασήμαντο όνομα,

Και στο χωράφι, μια τρίχα κρυστάλλινη

Vede με δεντρολίβανο χαμομηλιού.

Για να κουδουνίσω τα φύλλα του σμαραγδένιου καλοκαιριού,

Για να ηχήσετε αόρατες κλήσεις,

Berezi - αδερφές του ρωσικού φούτερ -

Τα περίχωρα του χωριού τράπηκαν σε φυγή.

Έχουν το δικαίωμα να ζήσουν για να τρέμουν, να τρέμουν,

Ήμουν τυχερός - ήμουν εδώ tinyavsya στη σιωπή.

Στο φλοιό τους, στο κοντό σκίρ τους -

Η ζεστασιά της γιόγκα είναι η ψυχή αυτής της ψυχής.

Πλούσια χρώματα, κοντά και μακριά,

Πώς ταλαντεύεται το χωράφι

Η Ρωσία και όλα τα μεγάλα εδάφη.

Vіn bachiv, σαν ένα μπλε βράδυ

Κάθισα στο αφράτο σάλι μου στους ώμους μου.

Και κεριά αναμμένα στο yalinnik,

Και στην πόλη η γη λέγεται γιόγκα...

Ο Vin είναι τόσο αγαπητός, γιατί δεν με ξεχνάς

Το σφίξιμο, η χαρά και η ταραχή του ποιητή,

Aje golovne kohannya γιόγκα - Ρωσία -

Η χώρα της καλοσύνης είναι μπλακίτνα μακριά.

Εγώ κάνω dim yoga

Όπως πριν, μπαίνουμε όχι απερίσκεπτα.

Ο Sergiy Yesenin δεν είναι απλώς ένα όνομα, -

Η Ρωσία έχει ψυχή...

Ρίξτε μια ματιά στις υπηρεσίες Pandia.ru

  • Ιστορία του Vytchizni - πολιτικό και κοινωνικό dosvіd της Ρωσίας: zmist, λειτουργίες, μεθοδολογία, αρχές και αρχές

Το "They fell sleep drogi..." γράφτηκε από τον Yesenin το 1916. ή στον ποταμό νωρίτερα και δόθηκε εντολή στην εφημερίδα "Birzhovі Vіdomosti" για τις 17 Απριλίου 1916. Ο Vono ανακατευθύνθηκε περισσότερες από μία φορές σε άλλες εκδόσεις, όπως το Vilniy Gazette στο Σικάγο, Οι διάδοχοι σημάδεψαν την αρχή της ποίησης του Μπλοκ, αφού τον γνώρισαν το 1915, αλλά ήταν εντελώς αυτάρκης, αν και ζω στη Μόσχα ως συγγραφέας συνολικά 20 ετών. Στην κορυφή, πείτε μου για τη ζωή στη μέση των εκτάσεων της γηγενούς φύσης.

Λογοτεχνικά άμεσα αυτό το είδος

Ο στίχος του Yesenin "They fell sleep" δεν μπορεί να μεταφερθεί απευθείας στον τραγουδιστικό λογοτεχνικό, αλλά στο νέο μπορείτε να δείτε τα κύρια σχέδια, όπως ο Yesenin να αναπτύσσονται πολύ μακριά στους στίχους του: ειδικά οι εικόνες, που έδωσε το στάχυ ευκρινής απεικώνιση, Η σύνδεση ενός ανθρώπου με τη φύση, και χάρη σε αυτή την πνευματικότητα, ο Qi Risi επέτρεψε στον Blok να αποκαλεί τον Yesenin έναν ταλαντούχο χωρικό ποιητή-ψήγμα.

Ανεξάρτητα από εκείνους που περιγράφουν τη γηγενή φύση του δανεισμού από το έργο ενός σημαντικού τόπου, θεωρείται ότι είναι το είδος του γκρομαδιανού στίχου, αυτό που διατάσσεται από μια μόνο μετία - να αναγνωρίζεται από τους πατέρες της kohanna. Ταυτόχρονα, οι ελεγειακές νότες ακούγονται στο νέο, σκεφτείτε το tlіnіst όλων όσων υπάρχουν.

Θέμα, κύρια ιδέα και σύνθεση

Το Versh αποτελείται από 5 στροφές. Η ανάμνηση του λυρικού ήρωα στο πίσω μέρος καθορίζει τα τοπία της πατρίδας (η πρώτη στροφή), στη συνέχεια τη διάθεση του βλάσνι (άλλη στροφή), στη συνέχεια στραφούμε στην Πατρίδα της Ρωσίας (η τρίτη και η τέταρτη στροφή). Ο λυρικός ήρωας βιώνει σασπένς σχεδόν: ασφυξία (τρίτη στροφή), πολεμώντας αυτή τη γνώση της kohanna και ανδρεία (τέταρτη στροφή). Στην υπόλοιπη στροφή, η σύνθεση ξεθωριάζει, επιστρέφοντας στη ρωσική φύση. Το ίδιο μοτίβο της εκκλησίας επαναλαμβάνεται και στην πρώτη στροφή. Στη βασιλεία, σε μια ενότητα, η πατρίδα είναι θυμωμένη, η φύση είναι ότι ο Θεός.

Το Esenin Vikoristova είναι μια επική υποδοχή, παραδοσιακή για τη ρωσική λογοτεχνία, μαζί με όλα όσα περιγράφονται στην κορυφή του τοπίου από το μοτίβο του δρόμου.

Το θέμα του στίχου είναι η αγάπη προς την πατρίδα, η οποία εκδηλώνεται με αγάπη για τη γηγενή φύση, αυτή τη μάχη για το μερίδιο της κληρονομιάς. Η κύρια σκέψη: η αγάπη, συμπεριλαμβανομένης της πατρίδας, είναι σχεδόν παράλογη. Ο λυρικός ήρωας γίνεται αμέσως μοναχικός και τεντωμένος με τα ίδια συναισθήματα (κατηγορώντας την εικόνα των Lanciugs).

Σχεδιάστε βελονιές

Το Rukh με υλική έκταση περιγράφεται στις δύο πρώτες στροφές. Το Tesani drogi (vodkrity vіzok, σαν να κουδουνίζουν στα χωριά) συνοδεύουν τον λυρικό ήρωα. Το ειδικό «They fell sleep drogs» σημαίνει το στάχυ της διαδρομής. Με το τραγούδι συνδέεται το τρίξιμο των αξόνων στους τροχούς του κάρου.

Ο Yesenin μεταφέρει τη σουηδικότητα της βιασύνης για πρόσθετη βοήθεια: ισότιμη και θαμνώδη ζωή. Τα ομοιογενή γιακ τραγουδούν τις πρώτες στροφές για να περιγράψουν αυτούς που σπρώχνουν την ανάσα. Uzdovzh δρόμους zustrichayutsya παρεκκλήσια και νεκρικούς σταυρούς. Σύμφωνα με την παράδοση, η δυσοσμία εγκαθίσταται στον τόπο του θανάτου, αλλά συχνά την πατούσαν στο δρόμο. Το κίνητρο του θανάτου, που εμφανίζεται στην πρώτη στροφή, γίνεται η αιτία σύγχυσης του λυρικού ήρωα (μεταφορά «Είμαι πάλι ζεστός με ένα ζεστό άθροισμα παθήσεων»). Ένα στήριγμα για τον λυρικό ήρωα δεν είναι τόσο πίστη chi God (Esenin, hoch και buv vikhovanie παλιόπιστος παππούς, virіs άθεος), skіlki παραδόσεις batkіvschiny. Σε αυτό σταύρωσε ως εκ θαύματος το χέρι του λυρικού ήρωα.

Η κολλητή της Yesenina μπορεί να πιάσει μια στιγμή κίνητρο θανάτου, έχοντας διαβάσει μόνο την πρώτη σειρά, οι Drogs στη ζωή του χωριού έπαιξαν αθροιστικό ρόλο: έφερναν τους νεκρούς.

Το Vapnyak calls (λευκό χρώμα) έρχεται σε αντίθεση με τη φωτεινότητα της φάρμας της τρίτης στροφής. Η Ρωσία (όχι η Ρωσία!) λέγεται βατόμουρο και έπεσε σε ένα γαλάζιο ποτάμι. Αν η άλλη βελονιά είναι μεταφορά για τον ουρανό, τότε η πρώτη δεν είναι χωράφι κοντά στις πλατείες, αλλά πιο ανοιχτά ορατή στο άνοιγμα των ανοιχτών χώρων της πατρίδας.

Στην τρίτη στροφή, η διάθεση του λυρικού ήρωα αλλάζει και γίνεται αντιθετική. Το άθροισμα, η φύση του οποίου είναι ακατανόητη στο μυαλό, γίνεται με έναν υπερεύθυμο τρόπο αγάπης, που θα φέρει χαρά στον εαυτό του (ένα οξύμωρο). Ο λόγος της σύγχυσης βρίσκεται στο αντικείμενο του kohannya. Η Ρωσία στη θέα του λυρικού ήρωα είναι δεμένη με μια σφιχτή λίμνη (μεταφορά).

3 στοιχήματα χαρά-bіlστην τέταρτη στροφή έχουν απομείνει μόνο τα υπόλοιπα, μετατρέπονται σε ψυχρό πένθος. Φαίνεται σαν να συνοδεύει το σφίξιμο του ουρανού, την αδυναμία να σταματήσεις να αγαπάς αυτόν που δεν ξέρεις. Αυτή η σκέψη σαφώς δεν εκφράζεται στην κορυφή, η Ρωσία είναι ζωντανή, ale "σε μια ομιχλώδη σημύδα". Αυτή είναι μια αλληγορία για την έλλειψη ασφάλειας, έλλειψη σπιτιού, δεμένη με το μερίδιο της πατρίδας. Το 1916, η βαθιά κρίση της Ρωσίας εκδηλώθηκε στη ζωή του ίδιου του ποιητή. Ο Vіn buv που φωνάζει για τη βλακεία του πολέμου και το zmіg εξαφανίζει το άθροισμα του μεριδίου της αυτοκράτειρας μόνο με τις προσπάθειες της αυτοκράτειρας, η οποία μίλησε για την αναγνώρισή του ως νοσοκόμα στο τρένο Tsarskoye Selo Viyskovo-υγειονομική.

Κι όμως, για τον ποιητή, η Ρωσία εγκαταλείπεται από τη Ρωσία, για τον ζυγό της γιόγκα υπήρχε αυτή η λύπη. Η Ρωσία είναι η υλική έμπνευση για το πνεύμα των ανθρώπων, τις παραδόσεις και τις τελετές, τη σοφία και το πνεύμα, το ακατανόητο της φύσης και τον αγροτικό τρόπο ζωής.

Το τέλος της τέταρτης και η αρχή της πέμπτης στροφής προκλήθηκαν σαν διαγραμμένο από την αρχή της καρδιάς (δεν μπορώ να μάθω να μην αγαπώ την πατρίδα και την αρετή їy), και ούτω καθεξής, που εκφράζεται με μεταφορές (δεν να δεις τη lansyuga, δεν θα αποχωριστώ τον πολύ ύπνο).

Αγάπη για την πατρίδα, έστω κι αν ήταν ένα είδος σφιχτής μπούλας - ένας ζωντανός κρίκος από τις προηγούμενες γενιές. Η μεταφορά του μακροχρόνιου ύπνου (θάνατος) βοηθά να στραφούμε στο κίνητρο της її ανάμνησης των ανθρώπων ως εκκλησιαστικής ανάμνησης. Υπάρχει μια εικόνα προσευχής κοβίλι (μεταφορικό επίθετο), όπως το κουδούνισμα της στέπας (μεταφορά). Ο λυρικός ήρωας αισθάνεται ένα κουδούνισμα, παρόμοιο με ένα κουδούνισμα, που για αυτόν η φύση είναι μέρος της ζωής της αγροτικής Ρωσίας.

Rozmir και Rimuvannya

Ο στίχος γραφής σε ιαμβικό τετράμετρο με πιριχίγια (αν και οι κλασικοί του 19ου αιώνα εκτίμησαν ότι ο ήχος συσσωρεύεται αποδίδει καλύτερα την τροχιά). Η ομοιοκαταληξία διασταυρώνεται, η γυναίκα της Ρώμης βρίζει τον άντρα.

  • «Έφυγα από το σπίτι μου…», ανάλυση της Versha Yesenin

Μπορείτε να διαβάσετε ολόκληρο τον στίχο "Κοιμήθηκαν" Yesenin στον ιστότοπό μας. Όταν το διαβάζετε, μπορείτε να δείτε ότι το βαγόνι είναι ακόμα κλεμμένο, τη σιωπή του ποτίσματος του navkolyshnih και τον ήχο από βαθιά νερά πάνω από το κεφάλι σας. Ζώντας στη Μόσχα, τραγουδά τρομερά sumuvav πίσω από τις ελεύθερες εκτάσεις των γηγενών τόπων, την αρχέγονη ομορφιά και την ελευθερία τους. Αυτή την ώρα, το μεγαλύτερο μέρος του γιόγκο vіrshiv αφιερώθηκε στην ίδια τη φύση, γέννησε την ομορφιά των χωραφιών, των λιμνών και των δασών της πατρίδας. Για να εμπνεύσουμε εκείνους που οι κριτικοί δεν έπαιρναν τη γιόγκα στα σοβαρά, αποκαλώντας την «ισχυρό ποιητή», ήταν να ντροπιάσει τον Yesenin να αλλάξει το βλέμμα του φωτός.

Σε ένα ήσυχο άθροισμα εκείνης της ζεστής χαράς, που μου θυμίζει τον στίχο, βλέπει το ήρεμο ρωσικό σφίξιμο, zmishana με την πικρία αυτή την ανησυχία. Ωστόσο, ο Yesenin φέρνει στο προσκήνιο το δικαίωμα στην αγάπη για την πατρίδα, την αγάπη στη χαρά και τον πόνο. Virsh Sergiy Yesenin "Κοιμήθηκαν πελεκημένα drogs ..." είναι σαν ένα shill μπροστά στη ρωσική γη, vdyachnistyu για την πιθανότητα να γεννηθεί και την κακία εδώ, έχοντας φέρει ομορφιά και άθροισμα.

Έπιασαν τα κομμένα σκουπίδια,
Ζωντανά rіvnini και θάμνοι.
Φωνάζω τα ξωκλήσια στο δρόμο
Ι αναμνηστικός σταυρός.

Ξέρω ότι είμαι ζεστός με ένα πλήθος παθήσεων
V_vsyanoy άνεμος.
І για κουδούνισμα vapno
Σταυρός χειρός Mimovoli.

Σχετικά με τη Ρωσία, πεδίο βατόμουρου
Το μπλε που έπεσε στο ποτάμι,
Λατρεύω τη χαρά και τον πόνο
Η στεγανότητά σας στη λίμνη.

Η ψυχρή λύπη μην πεθαίνει,
Είστε σε μια ομιχλώδη σημύδα.
Ale δεν σε αγαπώ, μην λες ψέματα
Δεν μπορώ να μάθω.

Δεν σε βλέπω qi lanciugi
Δεν θα αποχωριστώ έναν πολύ ύπνο,
Όταν κουδουνίζουν οι γηγενείς στέπες
Στρώμα προσευχής.