용기와 비겁은 인간 본성의 두 가지 영원한 개념입니다. 아시다시피, 두려움을 느끼지 않는 사람을 감히하지 말고 자신의 두려움을 극복하고 그를 억제하고 강해지십시오. 문학에서 생생한 사례와 용기, 비겁한 표현, 그리고 우유부단하고 냉담한 사람이 자신을 극복하고 용감한 사람으로 변하는 사례를 보여주는 사례가 있습니다.

영웅은 태어난 것이 아니라 영웅이됩니다.

예를 들어, 고삭의 연구에서 코사크 족장 Taras Bulba는 틀림없이 아들 Ostap처럼 용감한 사람입니다. Ostap이 처형 되려고 할 때, 그의 죽음 전의 마지막 몇 분 동안 그는 움츠 리지 않았고, "Old Man!"이라고 소리 쳤다. 그리고 그의 삶을 위험하게하는 군중들 사이에 서 있던 옛 Taras는 그의 아들에게 마지막 순간 그를 응원하라고 대답했다.

반대로, 작품의 주인공 인 와이즈 페스 카 (Wise Peskar)는 비겁한 삶의 인격화이며, 그가 일생 일대의 원칙에 따라 살고있다. 또한 두려움과 두려움으로 죽습니다.

쇼 콜 호프 (Sholokhov)의 대서사시에 - 인간의 운명 (Fate of Man)에는 소련 군인들 사이에서 용기의 예가 많이 있습니다. 그들은 생각하지 않지만, 단순히 그들이 원하는 것을하고, 전쟁에서 승리의 이름으로 희생합니다. 소설의 주인공 인 안드레이 소콜 로프 (Andrei Sokolov)는 전 전쟁을 통해 자신을 구할 수 있었고, 공통의 대의, 충성스럽고 착한 사람에게 똑같이 맡겼습니다.

용기와 비겁의 문제. 최종 에세이, 논제

그런 글쓰기는 용기의 반대 인격 성격, 영웅의 의지력의 표현, 그리고 은신처를 숨기고, 도망 간다, 즉 비겁한 것에 근거하여 쓰여질 수 있습니다. 예를 들어, "Captain 's Daughter"를 선택하십시오. 두 가지 주인공이 있습니다. Grinev는 요새가 점령되었을 때 죽을 준비가되어 있었고 Shvabrin은 겁에 질려 결국 적측으로 갔다.

Lensky와의 결투를 취소하지 않는 비범 한 성격의 주인공 "Eugene Onegin"은 사회에서 자신이 말하는 것에 대해 너무 많이 생각했다. 용기와 비겁함은 톨스토이의 새로운 전쟁과 평화에서 분명하게 드러납니다. Zherkov는 Andrei Bolkonsky가 반대로, 다른 대원에게 자신의 대담성을 감염시키는 동안 전투에 참여하고 싶지 않았습니다. 그는 또한 살아있는 사람이면서도 두려웠습니다.

시험 시험 2018 : "용기와 비겁자"라는 주제에 대한 에세이, 어떻게 쓰는지, 문학에서 가져올 예들

용기와 비겁함은 많은 작품을 바탕으로 한 저술에 정통합니다. 이 경우 양상은 사랑의 본질 또는 군대 일 수 있습니다. 예를 들어 푸쉬킨 소설에서 유진 오네긴은 오네긴의 열렬한 본보기입니다.

그는 사회의 의견에 두려워하며 잔소리를 피하고 예쁜 Tatiana를 거부하는 것이 더 쉽습니다. 남성의 관점에서 보면 그것은 겁쟁이입니다. 그러나 여자와 함께 - Tanya의 자백은 용기입니다.

그녀는 거절 당하기를 두려워하지 않았다. 대부분의 경우, 그녀 자신은 더 이상 누락과이 상황을 용인 할 수 없습니다. 그러나 나중에, 그녀가 이미 결혼했을 때 - 그녀의 부분에 대한 용기 - 오네긴을 부정합니다.

그 남자는 적어도 어떻게 든 그의 사랑하는 사람을 돌려주고 싶었습니다. 그러나 그녀는 남편을 배반하지 않았고 올바른 일을했습니다.

"용기와 비겁자"- 최종 에세이 주장

이 측면의 맥락에서 글쓰기는 결단력과 용기, 일부 영웅의 의지력과 정신력의 표현, 책임을 회피하려는 욕망, 위험으로부터 숨기기, 약점을 드러내고 심지어 배신으로 이어질 수도있는 개인의 반대 발현을 비교하는 것에 기반 할 수 있습니다.

사람의 이러한 자질의 징후의 예는 거의 모든 고전 문학 작품에서 찾을 수 있습니다.

A.S. 푸쉬킨 "캡틴의 딸"

예를 들어, 우리는 Grinev와 Shvabrin을 비교할 수 있습니다. 첫 번째 요새 전투에서 죽을 준비가되어 있고, Pugachev에게 자신의 위치를 ​​명시 적으로 표현하고, 죽음의 고통을 겪고, 죽음의 고통에 대해 맹세하고, 두 번째는 목숨에 겁 먹고 적의 편으로 나아갔습니다.

진실로 용기있는 것은 캡틴 미로 노프 (Mironov)의 딸입니다.

요새의 운동에서 떨리는 "겁쟁이"마샤 (Masha)는 푸가 체트 (Pugachevites)가 점령 한 요새에서 힘을 발휘하면서 Shvabrin의 허세에 저항하면서 놀라운 용기와 탄력을 보여줍니다.

소설의 제목 문자는 A.S입니다. Pushkin "Eugene Onegin"은 사실 비겁한 사람으로 밝혀졌습니다. 그는 자신의 삶을 자신이 경멸 한 사회의 의견에 완전히 종속 시켰습니다. 그는 성숙한 결투에 대한 유죄이며 그것을 막을 수 있다는 것을 이해하고, 그는 세계의 의견을 두려워하고 자신에 대해 소문을 퍼 트리고 있기 때문에 이것을하지 않습니다. 비겁의 비난을 피하기 위해 그는 친구를 죽입니다.

용기의 진실을 생생하게 보여주는 예는 소설 MA의 주인공이다. Sholokhov "조용한 돈"Grigory Melekhov. 제 1 차 세계 대전은 Grigoriy를 잡아서 격동의 역사적 사건의 회오리 바람 속에서 굴 렀습니다. 그레고리 (Gregory)는 진정한 코삭 (Cossack)과 마찬가지로 모두 전투에 투입됩니다. 그는 결단력 있고 용감합니다. 쉽게 세명의 독일인을 체포하고 적으로부터 배터리를 탈락 시키며 장교를 구출합니다. 그의 용기에 대한 증거 - 세인트 조지 십자가 훈장, 장교 계급

그레고리는 용기뿐 아니라 전투에서도 용기를 보여줍니다. 그는 자신의 삶을 근본적으로 바꿀 것을 두려워하지 않으며, 자신이 사랑하는 여성을 위해서 아버지의 뜻에 어긋나게 나아 간다. 그레고리 (Gregory)는 불의를 용인하지 않으며 항상 불공평에 대해 공개적으로 말합니다. 그는 철저하게 자신의 운명을 바꿀 준비가되어 있지만 자신을 바꾸지는 않습니다. Gregory Melekhov는 진실을 찾는 데 드문 용기를 보였습니다. 그러나 그에게 그녀는 단순한 아이디어가 아니라 더 나은 인간이라는 이상화 된 상징의 일종입니다.

그는 인생에서 자신의 모범을 찾고 있습니다. 수많은 진실의 작은 입자들과 접촉하여 각각을 받아 들일 준비가되면 그는 삶에 직면 할 때 종종 모순점을 드러내지 만 영웅은 진리와 정의를 찾기 위해 멈추지 않고 끝까지 나아가 소설의 마지막에 선택을했습니다.

그의 삶과 젊은 스님을 완전히 바꾸기를 두려워하지 않고,시의 영웅

M.Yu. Lermontov "Mtsyri".

자유로운 삶의 꿈은 그 자신이 싫어하는 우울한 수도원에서 살도록 강요당한 환경의 힘에 의해 성격 상 전투기 Mtsyri를 완전히 점령했습니다. 하루를 보내지 않은 그는 용감한 행동으로 자신을 결정합니다. 수도원에서 탈출하여 고국으로 돌아갈 수 있기를 희망합니다. 자유에 대해서만, Mtsyri가 수도원 밖에서 보냈던 날에는 자유에 대한 사랑, 삶과 갈증에 대한 갈망, 목표 달성에 대한 인내, 용기의 힘, 용기, 위험에 대한 경멸, 자연에 대한 사랑, 아름다움에 대한 이해 그리고 힘. 용기, 승리 의지는 표범과의 싸움에서 므술리를 보여줍니다. 그가 바위에서 시내로 어떻게 내려 갔는지에 대한 그의 이야기에서 위험에 대한 경멸이있다.

그러나 자유로운 청년은 강하다.

그리고 죽음은 무서운 것 같지 않았습니다.

밉리는 그의 고향, 그의 백성을 찾기 위해 그의 목표를 성취하지 못했습니다.

"나는 감옥에서 물개를 빠져 나왔다."- 이것이 그가 실패한 이유를 설명하는 방법이다. Mtsyri는 그보다 강해지는 상황에 희생되었습니다 (Lermontov의 작품에서 운명의 꾸준한 동기). 그러나 그는 단호하게 죽고, 그의 정신은 깨지지 않습니다.

전체주의 정권의 조건 하에서 자신의 인격, 개인의 성격을 지키기 위해 큰 용기를 얻습니다. 창안을 포함하여 자신의 이상과 사상을 포기하지 말고 결석에 복종하지 않아야합니다. 용기와 비겁의 문제는 MA의 소설에서 핵심적인 문제 중 하나입니다. Bulgakov "마스터와 마가리타."

소설 Ha-Notsri의 영웅의 말에서이 아이디어는 인간의 주된 악의 중 하나가 비겁하다는 것을 확인합니다. 이 생각은 소설을 통해 추적됩니다. 우리에게 시간의 "커튼"을 열어 놓은 Woland는 역사의 과정이 인간 본성을 변화시키지 않는다는 것을 보여줍니다. Judas, aloisia (반역자, 사기꾼)는 항상 존재합니다. 그러나 배신의 기초에서, 가장 가능성이 높습니다, 거짓말 비겁 - 항상 존재했던 악, 많은 심각한 죄의 핵심에 놓여있는 악.

반역자는 겁쟁이가 아닌가? 겁쟁이가 겁쟁이가 아닌가? 사람이 거짓말을하면, 그는 또한 무언가를 두려워합니다. 프랑스 철학자 K. 헬 베티 우스 (K. Helvetius)는 18 세기 초에 "용기를 낸 후 비겁한 존재의 인정보다 더 아름다운 것은 없다"고 주장했다.

소설에서 Bulgakov는 자신이 살고있는 세상을 개선 할 책임이 있다고 주장한다. 입장 불참은 인정되지 않습니다. 주인은 영웅이라고 부를 수 있습니까? 가능성이 높습니다. 주인은 결국 전투기에 남아 있지 못했습니다. 주인은 영웅이 아니며 진리의 종일뿐입니다. 그는 영웅이 될 수 없으며, 그의 책을 포기했다. 그는 그를 때리는 고난에 의해 망가졌지만 그는 스스로 부러졌다. 그런 다음 현실에서 스트라빈스키 클리닉으로 탈출했을 때 "큰 계획을 세울 필요가 없다"고 확신했을 때 그는 정신의 비협조적이라고 비난했다. 그는 창조자가 아니며 오직 스승 이니 그러므로 그는 오직 그에게 주어졌다.

예슈아는 그의 가르침을 전하기 위해 예 르샤 람에 온 방황하는 젊은 철학자입니다. 그는 육체적으로 약한 사람이지만 동시에 영적으로 강한 사람이기 때문에 생각하는 사람입니다. 영웅은 어떤 상황에서도 자신의 견해를 포기하지 않습니다. 예슈아는 선한 사람으로 더 나은 사람을 변할 수 있다고 믿습니다. 선한 일은 매우 어려우므로 모든 일을 대신 할 수있는 좋은 일이 종종 있습니다. 그러나 사람이 닭고기를 씹지 않고 그의 견해를 포기하지 않으면 그러한 선은 전능하다. 부랑자, "약한 사람"은 "전능하신 통치자"였던 본 디오 빌라도의 삶을 뒤 바꿔 놓았습니다.

본 디오 빌라도는 유대에있는 로마 제국의 권위를 대표합니다. 이 사람의 풍부한 경험은 하 - 노 슬리를 이해하는 데 도움이됩니다. 폰티 우스 빌라도는 예슈아의 삶을 망치고 싶지 않고 타협을 설득하려고 노력하며, 실패 할 경우 부활절 휴가가 시작될 때 대제사 장 카이후가 하 - 노 슬리를 용서하기를 원합니다. 본 디오 빌라도는 예슈아 께 대한 연민과 연민과 두려움을 경험합니다. 궁극적으로 그 선택을 결정하는 것은 두려움입니다. 이 두려움은 국가에 대한 의존, 그 이익을 따라야 할 필요성에서 태어났다. M. Bulgakov를위한 Pontius Pilate는 단순한 겁쟁이가 아니고 도망가는 사람이지만 피해자이기도합니다. 예슈아를 떠나 자신과 영혼을 파괴합니다. 육체적 인 죽음 이후에도, 그는 예슈아 만 그를 구원 할 수있는 정신적 괴로움을 당하게됩니다.

마르가 리타는 사랑과 재능에 대한 믿음의 이름으로 두려움과 자신의 약점을 극복하고 심지어 상황을 극복합니다.

예, 마가렛은 이상적인 사람이 아닙니다. 마녀가되어 작가의 집을 버리고 사탄의 공에 모든 시대와 사람들의 가장 큰 죄인과 함께 참여하십시오. 그러나 그녀는 두려워하지 않았습니다. 마가리타는 끝까지 그녀의 사랑을 위해 싸우고있다. Bulgakov가 인간 관계의 기초에 사랑과 자비를 베풀 것을 요구하는 것도 놀랄 일이 아닙니다.

소설에서 마스터와 마가리타, A.Z에 따르면. Vulisa, 보복이라는 철학이 있습니다. 그는 그것을 받아 들였습니다. 가장 큰 결함 - 겁쟁이 -는 필연적으로 보복을 수반 할 것입니다 : 영혼과 양심의 괴로움. 백 가드에서 M. Bulgakov는 다음과 같이 경고했다. "쥐가 위험에 빠져 도망 다니지 마십시오."

아마 약한 사람의 운명에 대한 책임을지는 것은 또한 커다란 용기입니다. 그런 것은 단코 다. M. Gorky "The Old Woman Izergil"의 이야기에서 전설의 영웅.

자랑 스럽다, "모든 것의 최고"남자, Danko는 사람들을 위해 죽었다. 늙은 여인이 말한 전설의 기저에 Yzergil은 사람들을 구원 한 사람에 대한 고대 이야기이며, 사람들은 지나치지 않은 숲에서 길을 보여주었습니다. 단코는 강렬한 성격을 가졌습니다. 주인공은 부족에 대한 노예 생활을 원하지 않았고, 평소 열린 공간, 빛이 없으면 사람들은 오랫동안 숲 속 깊이 살아갈 수 없다는 것을 이해했습니다. 감성적 인 불굴의 상태, 내면의 부, 성경 전설의 참된 완성은 외부의 아름다운 사람들에게 구체화되었습니다. 이것이 바로 사람의 영적 육체적 아름다움에 대한 오래된 생각이 표현 된 것입니다. "단코는 젊은 사람들 중 한 사람입니다. 아름다운

항상 용감 해. 단코는 자신의 힘을 믿기 때문에 생각과 갈망에 그것을 쓰고 싶지 않습니다. 주인공은 열과 빛이 많은 자유의 숲으로 사람들을 인도하려고합니다. 강한 의지를 지닌 성격을 지닌 그는 지도자의 역할을 맡고 사람들은 모두 그를 따라 갔다. 주인공은 어려운 여정 중에 어려움을 두려워하지 않았지만 단코의 집요함이 없었고 확고한 의지가 없었기 때문에 곧 "불평하기 시작한"사람들의 약점을 고려하지 않았습니다. 그 이야기의 절정 에피소드는 Danko 재판의 장면이었습니다. 사람들이 길의 무게에 질려서 배고프고 화가 났을 때, 지도자는 모든 것을 비난하기 시작했습니다. "당신은 우리에게 해가되지 않는 희한한 사람입니다! 당신은 우리를 이끌고 피곤하고, 그 때문에 당신은 죽을 것입니다! "어려움을 감당할 수없는 사람들은 자신의 불행에서 범인을 찾고자 자신의 책임을 단코로 옮기기 시작했습니다. 영웅, 사심없이 사랑하는 사람들, 그 없이는 모든 사람이 죽을 것이라는 것을 깨달았습니다. "그는 가슴을 손으로 찢고 그의 마음을 찢어서 머리 위로 높이 올렸습니다." 힘들어하는 숲의 어두운 길을 그 숲으로 비추다.

마음, Danko는 태양이 비치고 있었던 암흑에서 사람들을 이끌었다 대초원은 비를의 다이아몬드에서 반짝이는 잔디 및 강은 금으로 번쩍 번쩍했다. 단코는 그 앞에 열리고 죽은 그림을 훑어 보았다. 저자는 그의 영웅에게 사람들을 위해 죽은 자랑스런 용감한 남자를 부른다. 마지막 에피소드는 독자가 영웅의 행동의 도덕적 측면에 대해 숙고하게 만듭니다. 단코의 죽음이 헛된 것이 든, 사람들이 그런 희생에 합당한 지 여부입니다. 중요한 것은 내러티브의 에필로그에 등장한 "조심성있는"사람의 이미지로 무언가에 겁을 먹고 "자랑스런 마음으로 발로 밟은"사람의 이미지입니다.

작가는 단코를 사람들의 최고라고 묘사합니다. 영웅의 성격의 주된 특징은 영적 체력, 의지력, 사심없는 마음, 사심없이 사람들에게 봉사하고 싶은 욕망, 용기입니다. 그는 그가 숲에서 가져온 사람들뿐만 아니라 그 자신을 위해 자신의 삶을 희생했습니다. 사람들을 돕기 위해 필요한 영웅이었습니다. 단코의 마음을 가득 채운 사랑의 감정은 그의 본성의 필수적인 부분 이었기 때문에 M. Gorky는 영웅을 "모두의 최고"라고 부릅니다. 연구원들은 단코의 이미지가 모세, 프로 메테 우스, 예수 그리스도의 이미지와 연결되어 있음을 주목합니다. 단코라는 이름은 "공물", "줄 것", "주는"과 관련이 있습니다. 전설 속의 자랑스럽고 용감한 남자의 가장 중요한 말 : "내가 사람들을 위해 무엇을 할 것인가?"

고전 러시아 문학의 많은 작품들은 다양한 형태의 삶에 대한 두려움에 대한 의문을 제기한다. 특히, AP Petrov의 많은 작품들은 두려움과 비겁한 주제에 전념했다. Chekhov : "두려움", "코사크", "샴페인", "미녀", "조명", "대초원", "사건의 남자"

"공식 사망", "아이 닉스", "개가있는 부인", "카멜레온", "상공 회의소

№ 6 ","공포 ","블랙 스님 "등

이야기의 주인공 인 "두려움"드미트리 페트 로치 치린 (Dmitry Petrovich Silin)은 모든 것을 두려워합니다. 이야기의 저자에 따르면, 그는 "인생에 대한 두려움에 질려있다." Chekhov에 따르면 영웅은 이해할 수없고 이해할 수없는 것을 두려워합니다. 예를 들어 Silin은 끔찍한 사건, 재앙 및 가장 일반적인 사건을 두려워합니다. 그는 삶 자체를 두려워합니다. 주변 세계에서 이해할 수없는 것은 그에게 위협이됩니다. 그는 삶의 의미와 인간 존재에 관한 그의 질문에 대한 답을 찾고 반영하려고합니다. 그는 사람들이보고 듣는 것을 이해하고, 매일 자신의 두려움으로 자신을 독살한다고 확신합니다.

그는 항상 숨고 은퇴하려고 노력하고 있습니다. 드미트리 페트로 흐치 (Dmitry Petrovich)는 삶에서 멀어지고있는 것처럼 보입니다. 그는 상트 페 테스 부르크에서 두려움과 두려움을 느끼고 자신의 재산에서 홀로 살기로 결정하기 때문에 예배당을 떠납니다.

그리고 Silin은 그의 배우자와 친구가 그를 배신 할 때 두 번째 강한 타격을받습니다. 반역에 대해 배울 때, 두려움 때문에 그를 두렵게합니다. "손이 떨리고, 서둘러 집을 들여다 보았을 때 그는 두려워했을 것입니다." 이야기의 주인공이 혼자 공포로만 구성된 신생아 녀석과 자신을 비교하는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

"와드 넘버 6"의 이야기에서 두려움에 대한 주제가 또한 앞장서 서 있습니다. Andrei Efimovich의 이야기의 주인공은 모든 것과 모든 것을 두려워합니다. 무엇보다도 그는 현실을 경계합니다. 자연 자체는 그에게 무섭다. 가장 일반적인 것들과 물체는 두려운 것처럼 보입니다 : "여기 현실이 있습니다 - Andrei Efimovich는 생각했습니다. 달과 감옥 그리고 울타리의 못과 뼈 파는 공장의 먼 불꽃은 끔찍했습니다."

인생의 불가해성에 대한 두려움은 "사건의 사나이"라는 이야기에 나타난다. 이 두려움 때문에 영웅은 현실에서 벗어나게됩니다. 사건의 주인공 Belikov는 항상 "인생에서 숨기"려고 노력합니다. 그의 사례는 순환 및 처방으로 이루어지며, 그 시행은 지속적으로 모니터합니다. 그의 두려움은 불확실하다. 그는 모든 것을 두렵게하고 동시에 어떤 것도 두려워하지 않는다. 그에게 가장 미움을받는 - 규칙 준수 및 규칙 위반. 사소한 사소한 일조차도 Belikov를 신비로운 공포로 몰아 넣습니다. "현실은 그를 두려워하고 끊임없이 불안한 채로 지켜 보았을 것입니다. 그리고 아마이 소심과 현재에 대한 혐오감을 정당화하기 위해 그는 과거와 과거에 결코 상상하지 못했던 것을 항상 칭찬했습니다. , 본질적으로, 그를 위해 실제 삶에서 숨어있는 같은 유혈과 우산이있었습니다. " Silin이 삶에 대한 두려움 때문에 자신의 재산에 숨기려고한다면, Belikov의 삶에 대한 두려움은 규칙과 엄격한 법률에서 벗어나 결국은 영원히 숨어있게 만듭니다.

"Love About Alekhine"이야기의 주인공은 모든 것을 두려워하며 문학에 참여할 좋은 기회가 있었지만 자신의 재산에서 자신을 보호하고 숨기려고합니다. 그는이 감각을 지나치고 사랑하는 여인을 잃을 때 자신의 사랑과 고통을 두려워합니다.

M.E.의 동화 Saltykov-Shchedrin "현명한 Minnow". 미끼의 삶은 세계 질서의 잠재적 인 위험에 대한 두려움에 근거하여 그 구조가 복잡하지 않은 독자에게 달려 간다. 영웅의 아버지와 어머니는 오래 살았고 자신의 죽음으로 사망했습니다. 그리고 다른 세상으로 은퇴하기 전에, 그들은 물 세계의 모든 주민들과 참으로 남자 든이든 누구든지 자신의 아들에게 물려 줘서 조심해야합니다.

잠시 그를 죽일 수 있습니다. 어린 갓돈은 부모님을 너무 잘 배웠고 문자 그대로 수중에 숨어 죽었다. 그는 밤에만 모든 사람이 잠 들어있을 때, 그는 밤낮으로 "흔들어"영양 부족을 겪었습니다. 이 공포에서, 그는 누군가가 삼킬 수있는 작은 물고기이더라도, 그의 친척을 진짜로 살아나 기, 100 년간 살았다. 그리고이 의미에서 그의 삶은 성공적이었습니다. 그의 다른 꿈은 실현되었습니다 - 아무도 현명한 미노의 존재에 대해 알지 못할 방법으로 살기.

죽기 전에 영웅은 모든 물고기가 그와 똑같이 살면 일어날 일에 대해 생각합니다. 그리고 그는 분명히보기 시작합니다 : 사자의 속은 멈출 것입니다! 모든 기회가 그를 지나서 - 친구를 사귀고, 가족을 시작하고, 아이들을 키우고, 내 인생 경험을 제공합니다. 그는 죽음 이전에이 사실을 분명히 깨달았고 깊이 생각하고 잠들었고 무의식적으로 그의 구멍의 한계를 위반했습니다. 구멍의 "주둥이"가 표시됩니다. 그리고 작가가 영웅에게 일어난 일을보고하지 않기 때문에 독자의 상상력을위한 공간을 마련하십시오. 그러나 그는 갑자기 사라진다고 말합니다. 이 사건에 대한 증인이 없었기 때문에, 적어도 눈치 채지 못했던 삶의 작업은 모래 도랑뿐만 아니라 "슈퍼 작업"으로도 실현되었습니다. 저자는 그의 영웅의 삶을 요약합니다. "옛날 옛적에 그는 떨고 있었고 죽어 가고있었습니다.

사랑하는 사람을 돌보는 불안은 종종 용기있게됩니다. 저명한 소년은 A.I.의 이야기에서 어린 소년이 보여줍니다. Kuprina "White Poodle"이 이야기에서 가장 중요한 모든 사건은 White Poodle Arto와 관련되어 있습니다. 개는 떠돌아 다니는 극단의 예술가 중 한 명입니다. 할아버지 Lodyzhkin은 그를 매우 높이 평가하고 개에 대해 이렇게 말합니다. "그는 우리 둘에게 먹이를주고, 물과 옷을줍니다." 저자가 인간의 감정과 태도를 드러내는 것은 푸들의 이미지를 통해서입니다.

할아버지와 Serozha는 Artoshka를 사랑하고 그를 친구이자 가족으로 대합니다. 그래서 그들은 사랑하는 개를 돈으로 팔지 않는 것에 동의합니다. 그러나 Trilli의 어머니는 "모든 것은 팔리고, 무엇을 사는지"라고 믿는다. 그녀의 버릇없는 아들이 개를 원했을 때, 그녀는 예술가들에게 엄청난 돈을 제공했고 개가 판매용이 아니라는 말을 듣고 싶지도 않았습니다. Arto가 살 수 없을 때, 그는 그를 훔치기로 결정했습니다. 할아버지 Lodyzhkin이 약점을 보였을 때, Seryozha는 결단력이 강하고 성인의 가치가있는 용감한 행동으로갑니다 : 모든 방법으로 개를 돌려 보내십시오. 그의 삶의 위험을 무릅 쓰고 그는 거의 수위에서 벗어 났으며 친구를 석방했습니다.

현대 작가들은 비겁함과 용기에 대한 주제를 반복적으로 언급 해 왔습니다. 가장 눈에 띄는 작품 중 하나 인 이야기

V. Zheleznikova "Effigy." 주립 학교 중 한 곳에서 새로운 학생 인 Lena Bessoltseva가옵니다. 그녀는 예술가의 손녀로, 한적한 삶을 선도하며, 이로 인해 시민들이 그에게서 시민을 퇴출하게되었습니다. 급우가 공개적으로 규칙이있는 새 소녀를 분명하게합니다. 시간이 지남에 따라, 그들은 친절 함과 친절 함으로 그녀를 경멸하기 시작합니다. 급우들은 그녀에게 별명 "Effigy"를줍니다. 레나는 친절한 영혼을 가지고 있으며 모욕적 인 별명에 반응하지 않으려 고 모든 방법으로 동급생들과 연락하려고 노력하고 있습니다. 그러나 학급 지도자들이 이끄는 아동 학대는 경계가 없습니다. 오직 한 사람 만이 그 소녀를 불쌍하게 느끼고 그녀와 친구가되기 시작합니다 - Dima Somov. 어느 날, 아이들은 수업을 건너 뛰고 영화를 보러 가기로 결정했습니다. Dima는 교실로 돌아와 잊혀진 것을 집어 들었습니다. 그는 선생님을 만났고 소년은 동급생이 학교를 벗어났다는 사실을 말해야했습니다. 그 후, 아이들은 디마를 배신하기로 결정하지만 갑자기 중립성을 유지해 온 레나는 친구를 위로하고 그를 정당화하기 시작합니다. 급우들은 디마의 죄를 빨리 잊어 버리고 소녀에 대한 공격성을 전가합니다. 레나는 그녀에게 교훈을 가르쳐주지 못했다. 잔인한 아이들은 레나를 상징하는 허수아비를 태운다. 소녀는 더 이상 그러한 억압에 견딜 수 없으며, 할아버지에게이 도시를 떠나라고 요청합니다. Bessoltseva가 떠난 후에, 아이들은 양심에 괴로워하고, 그들은 정말로 좋은, 정직한 사람을 잃었다는 것을 깨닫습니다. 그러나 그것은 너무 늦었습니다.

클리어 클래스 리더는 아이언 버튼입니다. 그녀의 행동은 특별하겠다는 의지, 강한 의지, 원칙에 의해 결정됩니다. 그러나 이러한 자질은 그녀의 외모에 내재되어 있으며 리더십을 유지해야합니다. 동시에, 그녀는 레나와 부분적으로 공감하고 나머지로부터 그녀를 구별하는 몇 안되는 사람 중 하나이다. "나는 허수아비에게서 그런 것을 기대하지 않았다."아이언 버튼은 마침내 침묵을 깨뜨렸다. - 모두 맞았 어. 우리 모두가 그런 능력이있는 것은 아닙니다. 그녀가 반역자로 밝혀진 것은 유감스러운 일입니다. 그렇지 않으면 나는 그녀와 친구가 될 것입니다 ... 그리고 당신은 모두 훌쩍 피곤합니다. 당신은 당신이 원하는 것을 모릅니다. " 그리고 이러한 동정심의 이유 때문에, 그녀는 Bessoltsevoy와의 이별의시기에 마지막 순간에만 깨닫습니다. Lenka는 다른 사람들과 다르다는 것이 분명해진다. 그것은 내면의 힘과 거짓을 거부하고 영적 원리를 지키기위한 용기가 있습니다.

이야기의 이미지 시스템에서 특별한 장소는 Dimka Somov입니다. 언뜻보기에,이 사람은 무엇이든 두려워하지 않고, 다른 사람에게 의존하지 않으며, 이것은 다른 사람들과 다릅니다. 이것은 그의 행동에서 나타납니다 : 리나를 보호하려는 그의 시도에서, 그는 발카에서 개를 풀어 내고, 부모로부터 독립하여 돈을 벌고 싶다는 욕망에서 개를 풀어 냈습니다. 그러나 그때 Red와 마찬가지로, 그는 수업에 의존하고 그와 별도로 존재하기를 두려워했습니다. 동급생의 의견을 두려워 할 때, 그는 베솔 티프가 자신의 잘못을 인정하지 않을 때 배신하고, Lenka의 인형을 모든 사람과 함께 놀래키려고 할 때, 다른 사람과 원을 그리면서 자신의 드레스를 던지면서 배반 할 수 있다고 판결했다. 그의 외적인 아름다움은 내부 내용과 일치하지 않으며, Bessoltsevoy와의 이별의 에피소드에서 그는 동정심 만 일으킨다. 따라서 어떤 계급도 도덕적 테스트를 견딜 수 없었습니다. 도덕적 근거, 내적 힘, 용기가 없었습니다.

모든 인물 들과는 달리, 리나는 강한 성격을 띠고 있습니다. 아무것도 그녀를 배반으로 몰아 넣을 수는 없습니다. 그녀가 Somov를 용서 한 몇 차례 - 이것은 그녀의 친절에 대해 증언합니다. 그녀는 모든 모욕과 배신에서 살아남을 수있는 힘을 얻었으며, 절망하지 않았습니다. 우연히 그 행동이 레나의 조상들의 초상화, 특히 대담한 라지 프 스키 (Rajevsky)의 초상 배경에 맞춰 펼쳐지는 것은 아닙니다. 외관상으로는, 그들은 그녀의 종류의 용기 특징을 강조하기 위하여 디자인된다.

전쟁에서의 극한 상황에서 용기와 겁쟁이.

가장 명확하게 인간 개성의 진정한 자질은 특히 전쟁에서 극한 상황에서 나타난다.

Roman L.N. 톨스토이의 "전쟁과 평화"는 전쟁뿐만 아니라 선택의 어려운 조건과 행동을 취할 필요가 있음에도 나타나는 인간의 성격과 자질에 관한 것입니다. 작가에게 중요한 것은 진정한 용기, 용기, 영웅 및 성격 특성으로서 비겁에 대한 성찰입니다. 이러한 자질은 군사 에피소드에서 가장 명확하게 나타납니다.

캐릭터를 그리면서 톨스토이는 야당 기술을 사용합니다. ö벵 만 (Söngraben) 전투에서 안드레이 왕자와 체 르 코프 왕자가 어떻게 달라지는가! Bagration은 Zherkova에게 좌 측면, 즉 지금이 가장 위험한 곳으로 후퇴하라는 명령을 보냅니다. 그러나 Zherkov는 미친 듯이 겁쟁이 들이며, 총격 사건이 발생한 곳으로가 아니라 "안전한 곳에서"할 수없는 상사를 찾고있다. 그래서이 보조자의 중요한 명령

전송되지 않습니다. 그러나 그것은 다른 장교 인 Bolkonsky 왕자에 의해 양도됩니다. 그는 또한 두려워하고, 커널은 그 위에 바로 날아간다. 그러나 그는 자기 자신을 안락하게 여긴다.

배터리 전에, Zherkov는 거기에 도착하는 것을 두려워하게했다. 그리고 장교의 저녁 식사에서, 그는 담담하고도 뻔뻔스럽게 훌륭한 영웅에게 웃었다. 그러나 우스운 그리고 겁 많은 남자 - 지도자 Tushin. 배터리가 얼마나 용감한지를 알지 못했던 Bagration은 총을 떠난 캡틴을 꾸짖습니다. 장교 중 누구도 Tushin 배터리가 덮개가없는 것이라고 말할 용기를 찾지 못했습니다. 앤드류 왕자 만이 러시아 군대의 불안과 진실한 영웅들을 감사 할 능력이 없다는 사실에 분개했으며, 대장을 정당화했을뿐만 아니라 병사들의 성공을 빚진 그날의 진정한 영웅들이라고 말했습니다.

Timokhin은 평범한 환경에서 눈에 띄지도 않고 드문 사실이지만 진정한 용기를 보여줍니다. "절망적 인 외침과 함께 Timokhin은 프랑스에서 서둘러 검을 들고 달려와 적을 향해 달려 나갔고 프랑스는 무기를 버리고 도망 쳤습니다."

소설의 주인공 중 한 명인 Andrei Bolkonsky는 자존심, 용기, 품위와 정직과 같은 자질을 가지고있었습니다. 소설 초창기에, 그는 사회의 공허함에 만족하지 못하고 따라서 병역, 활동중인 군대로 간다. 전쟁을 치르면서 그는 위업을 성취하고 사람들의 사랑을받을 자격이 있습니다. 전쟁에서 그는 용기와 용기를 보여 주며 군인은 그를 강력하고 용감하며 요구하는 장교라고 묘사합니다. 처음에는 그는 명예와 의무, 정의를 두었습니다. 아우 스터 리츠 전투에서 안드레이는 상처 입은 병사의 손에서 떨어 졌던 병사들을 집어 들고 공포에서 도망가는 병사들을 운반합니다.

그의 성격을 시험하는 또 다른 영웅은 니콜라이 로스토프 (Nikolai Rostov)입니다. 플롯 논리가 그를 Schöngraben 전투의 현장으로 데려 올 때 "진실의 순간"이옵니다. 그때까지 주인공은 자신의 용기를 절대적으로 확신하며 전투에서 불명예스럽지 않을 것입니다. 그러나 로스토프는 전쟁의 진정한 얼굴을 보았고, 가까운 곳으로 와서 살인과 죽음의 불가능 성을 깨닫습니다. "그들이 나를 죽이고 싶지는 않을 것"이라고 그는 생각한다. 그는 혼란 스럽다. 총격 대신에, 그는 적에게 권총을 던진다. 그의 두려움은 적의 두려움이 아닙니다. 그는 자신의 행복한 젊은 인생에 대한 두려움에 사로 잡혀있다.

피터 (Peter) - 로스토프 (Rostov) 가족 중 막내. 그는 아주 젊은이로서 전쟁에 나선다. 그 주된 목적은 위업을 달성하여 영웅이되는 것이다. "... 피터는 계속해서 기쁘게 흥분된 국가에 있었다.

위대함의 기쁨과 열정적 인 서두름 속에서 진정한 영웅주의를 놓치지 마십시오. " 그는 전투 경험이 적지 만 열렬한 열정을 가지고 있습니다. 그러므로 그는 대담하게 전투의 두꺼운 부분으로 들어가서 적의 공격을받습니다. 그의 어린 나이 (16 세)에도 불구하고, Peter는 필사적으로 대담하며 고국에 복무하는 그의 운명을 본다.

위대한 애국 전쟁은 용기와 비겁에 대한 성찰에 많은 자료를주었습니다.

전쟁에서 참된 용기와 용기는 병사, 전사뿐 아니라 일반인에 의해서도, 끔찍한 사건의 사건에 연루된 상황에 의해 나타날 수 있습니다. 단순한 여성에 대한이 이야기는 V.A. Zakrutkin "남자의 어머니".

1941 년 9 월, 히틀러의 군대는 소련 영토까지 나아 갔다. 우크라이나와 벨로루시의 많은 지역이 점령되었습니다. 그는 독일인이 점령 한 영토에 머물렀고, 젊은 여성 마리아 인 남편 이반 (Ivan)과 아들 (Vasya)이 행복하게 살았던 대초원에서 농장을 잃었다. 이전에 평화 롭고 풍요로운 땅을 장악 한 파 시스스트들은 모든 것을 파괴하고, 농장을 태우고, 사람들을 독일로 몰아 넣고, 이반 (Ivan)과 발아 스카 (Vasyatka)를 매달았다. 한 마리의 메리가 도망 쳤습니다. 외롭고, 그녀는 그녀의 생애와 태어나지 않은 자녀의 삶을 위해 싸워야했습니다.

소설의 연속적인 사건은 진실하게 남자의 어머니가 된 마리아의 넋의 중대성을 계시한다. 배고파 고, 지쳐서, 그녀는 파시스트들에 의해 치명적인 상처를 입은 소녀 삼야를 구한 자신에 대해 전혀 생각하지 않는다. Sanya는 사망 한 Vasyatka를 대신하고, 파시스트 침략자들에 의해 짓 눌린 Mary의 삶의 일부가되었습니다. 소녀가 죽자 마리아는 미래의 존재의 의미를 보지 않고 자신의 마음을 거의 잃는다. 그럼에도 불구하고 그녀는 살아갈 용기를 얻습니다.

파시스트에게 불타는 증오를 느낀 마리아는 부상당한 젊은 독일인을 만났고, 그의 아들과 남편에게 복수하기를 원하는 갈퀴로 그에게 급히 달려 갔다. 그러나 무방비 상태의 독일 군대는 소리 쳤다 : "엄마! 엄마! "그리고 러시아 여자의 마음은 약화되었습니다. 단순한 러시아 영혼의 위대한 휴머니즘은이 장면의 저자가 극도로 간단하고 분명하게 보여줍니다.

마리아는 독일에 납치 된 사람들에 대한 자신의 의무를 느꼈으므로, 그녀는 자신을 위해서뿐 아니라 아마도 집으로 돌아간 사람들을 위해 집단 농장에서 수확하기 시작했습니다. 수행 된 의무 의식은 힘들고 외로운 일에서 그녀를지지했습니다. 머지 않아 마리아의 약탈되고 타는 마당 때문에 그녀는 커다란 농장을 가지고있었습니다.

모든 살아있는 것들이 흘렀다. 마리아는 그녀를 둘러싸고있는 모든 땅의 어머니가되었다. 그녀의 남편 인 Vasyatku, Sanya, Werner Bracht와 그녀를 낯선 사람을 묻은 어머니는 그녀의 주변 정치 지도자 인 Slava를 살해했다. 마리아는 자신의 농장으로 데려온 운명의 뜻에 따라 7 명의 레닌 그라드 고아를 대피소 밑으로 데려 갈 수있었습니다.

그리고이 용감한 여인은 소비에트 군대를 아이들과 만났습니다. 그리고 첫 번째 소비에트 군인들이 탄 농장에 들어서 자 마리아에게 그녀의 아들뿐만 아니라 전쟁을 빼앗긴 세계의 모든 아이들에게 출산 한 것 같았다.

V. Bykov "Sotnikov"의 이야기에서 진정한 상상의 용기와 영웅주의의 문제가 강조됩니다. 이것은 작업의 줄거리의 본질입니다. 이야기의 주인공 - Sotnikov와 Rybak - 같은 상황에서 다르게 행동했습니다. 어부는 겁에 질린 채, 기회가있을 때 당파 분리로 돌아 가기를 희망하면서 경찰에 합류하기로 동의했다. Sotnikov는 조국의 운명이 결정될 때 자신의 운명에 대해 자신에 대해 생각하지 않을 수있는 능력, 의무, 책임 의식이 강화 된 사람이기 때문에 영웅적인 죽음을 선택합니다. Sotnikov의 죽음은 그의 도덕적 인 승리가되었다 : "그리고 인생에서 그를 걱정하는 것이 있다면 그것은 사람들을 향한 그의 마지막 의무이다." 리복은 부끄러운 비겁함과 비겁감을 발견했으며, 구원을 위해 경찰관이되기로 합의했다. "살기 좋은 기회가 가장 중요하다. 나머지는 나중에 나온다."

Sotnikov의 엄청난 도덕적 힘은 Rybak이 굴복 한 생각에 굴복하지 말고, 그의 백성을 위해 고통을 감당할 수 있었다는 사실에 있습니다.

죽음에 직면하여 사람은 자신이 실제로있는 사람이됩니다. 그것은 신념의 깊이, 시민 탄력성을 확인합니다. 이 생각은 V. Rasputin의 소설 "Live and Remember"에서 찾아 볼 수 있습니다.

나스 티아 (Nastya)와 구스 코프 (Guskov)의 이야기의 영웅들은 도덕적 선택의 문제에 직면 해있다. 우연히 탈영병이 된 남편 - 탈주병 : 부상을 입어 휴가가 뒤따 랐는데, 어떤 이유로 그는 주어지지 않았고, 곧바로 정면으로 보냈다. 그리고 그의 집을 지나가고 정직한 병사는 일어나지 않습니다. 그는 집으로 돌아가서 죽음의 공포에 굴복하고, 싸우다가 떠난 모든 사람을 죽음과 죽음으로 정죄합니다. 그는 자신이 너무 좋아했던 나스타 야누스의 아내와 10 년 동안 기다린 아이를 죽음으로 몰아 냈습니다. Nastena는 그녀에게 떨어지는 중력에 견딜 수 없습니다. 아니요

그녀의 영혼이 너무 순수하기 때문에 그녀의 도덕적 사고는 너무 높습니다. 그리고 그녀는 그녀의 선택을합니다. 그녀는 태어나지 않은 아이를 예니 세이 (Yenisei) 해역에 남겨두고 세상에 사는 것이 부끄럽기 때문에 떠납니다. 그리고 탈주자인 라스푸틴 (Rasputin)은 자신의 "생생하고 기억하는 것"을 다룹니다. 그는 살아있는 우리에게 호소합니다. 항상 선택의 여지가 있다는 것을 기억하십시오.

이야기 KD에서 보 로브 요프 "모스크바 근처에서 살해 된 자"는 1941 년 겨울 모스크바 근교의 독일 공격 중 사망 한 젊은 크렘린 생도들의 비극에 대해 이야기합니다. 이 이야기에서 작가는 "전쟁의 첫 달 동안 무자비하고 끔찍한 진실"을 보여준다. K. Vorobyov의 이야기의 영웅들은 젊습니다 ... 작가는 전쟁, 적, 가정, 명예와 죽음이 그들에게 무엇인지에 대해 이야기합니다. 전쟁의 모든 공포는 사관 후보생의 눈으로 보입니다. 참새는 크렘린 사관 생도 인 알렉세이 야스트 레 보프 (Alexei Yastrebov) 중위의 길을 죽음의 두려움에서 용기를 얻기위한 길로 끌어 당긴다. 알렉세이는 승리했습니다. 왜냐하면 모든 것이 지배하고있는 비극적 인 잔인한 세상에서 존엄과 인성, 좋은 자연과 나라에 대한 사랑을 유지했기 때문입니다. 사관 후보생의 습격에서 살아남은 독일 탱크의 궤도에서 사망 한 류민 (Ryumin)의 자살로 인해 주인공의 마음에 가치의 재평가가 완료되었습니다.

V. 콘드 라티 에프 (Kondratieff)의 이야기에서 "사샤 (Sasha)"는 전쟁과 땀과 피에 대한 모든 진실을 밝힙니다. Rzhev 근처에서의 싸움은 끔찍했고, 엄청난 인명 피해가있었습니다. 그리고 전쟁은 영웅적인 전투의 그림에 나타나지 않습니다. 그것은 단지 열심히, 열심히, 더러운 일입니다. 전쟁에 처한 사람은 극한의 비인도적 인 상황에 처해있다. 그가 죽은 사람 옆에 머무를 수 있을까요, 신성 모독 한 땅과 잃어버린 친구들을 위해 진흙, 잔인 함, 고통과 섞인 피가 남아있을 수 있습니까?

Sashka는 평범한 보병이며 2 개월 동안 싸우며 많은 끔찍한 일들을 보았습니다. 회사 직원 150 명에서 2 개월 동안 열 여섯 명이 나갔다. V. Kondratyev는 Sasha의 삶에서 여러 사건을 보여줍니다. 여기에서 그는 회사의 부츠를 가져 와서 목숨을 걸고 회사에 돌아와서 남자들에게 작별 인사하고 자신의 기관총을 포기하고 상처 입은 남자에게 데려 간다. 독일인이 포로로 잡혀서 그를 거부한다. 사살은 절망적 인 용기를 보여줍니다. 그는 맨손으로 독일을 데려 간다 : 그는 카트리지를 가지고 있지 않으며 회사 디스크에 디스크를 주었다. 그러나 전쟁은 그를 친절하고 인내로 죽이지 않았습니다.

그들은 평범한 소녀들, 즉 B. 바실리 에프 (B. Vasilyev)의 책 "왜 여기가 조용한가?"와 전쟁하기를 원하지 않았다. Rita, Zhenya, Liza, Galya, Sonya는 파시스트들에 대한 불평등 한 투쟁에 들어갔다. 어제 전쟁의 단순한 여학생들은 용기있는 용사들을 만들었습니다. 왜냐하면 그들은 항상 "삶의 중요한시기에 ... 영웅주의의 불꽃이 가장 평범한 사람에게 번쩍이기 때문입니다 ...".

리타 오시 나나 (Rita Osyanina)는 강한 의지와 온유를 지니고 있으며, 그녀는 어머니이기 때문에 가장 용감하고 두려움이 없습니다! 그녀는 아들의 미래를 보호하기 때문에 죽을 준비가되어 살 수 있습니다. Zhenya Komelkova는 쾌활하고, 재밌고, 아름답고, 모험주의에 장난스럽고, 멀리 있고 결혼 한 남자에게 전쟁, 고통과 사랑, 길고 고통 스러움에 절망하고 피곤하다. 생각도없이, 그녀는 Vaskov와 부상당한 Rita에서 독일인들을 이끌고 있습니다. 그들을 구하고, 스스로 죽어라. "그리고 그녀는 매장되었을 수 있었다"고 나중에 Vaskov가 말했다. "하지만 그녀는 원하지 않았습니다." 나는 내가 다른 사람들을 구하고 있다는 것을 깨달았 기 때문에 원하지 않았습니다. 리타는 그녀의 아들에게 필요했습니다. 그녀는 살아야합니다. 다른 사람을 구하기 위해 죽을 의지 - 이것이 진정한 용기가 아닐까요? 소아마 구르뷔치 (A. 소설가)는 훌륭한 블로고와 시적 본성을 가진 블로크 (A. Blok)의시에서 나오는 "아름다운 이방인"으로 바스 코프 (Vaskov)의 주머니와 파시즘을 파시스트의 손에서 구하기 위해 달려있다. 리사 브리 키나 ...

"아, Liza-Lizaveta는 시간이 없었고 전쟁의 수렁을 극복 할 수 없었습니다." 그러나 주저없이 그녀는 그녀에게 도움을 청했습니다. 무서웠 니? 예, 물론입니다. 늪지 사이에 하나 ...하지만 그것은 필요합니다 - 그리고 의심의 여지없이 잠깐. 이것은 전쟁에 의해 생성 된 용기입니까?

B. Vasilyev의 작품의 주인공은 최근에 군대를 졸업 한 Nikolai Pluzhnikov 중위였습니다. 이것은 열정적 인 청년으로 희망에 충실하며 "모든 사령관은 먼저 군대에 봉사해야한다"고 믿는다. 중위의 짧은 삶에 대해 이야기하면서 B. 바실리 에프 (Bas Vasilyev)는 청년이 영웅이되는 방법을 보여줍니다.

특별 서부 지구에 임명 된 콜은 행복했습니다. 날개 위에서 그는 브레스트 - 리 토프 스크 (Brest-Litovsk)로 날아 갔다. 서둘러 부분을 결정했다. 도시의 지휘자 인 미라 (Mirra)는 요새에 도착하는 것을 도왔습니다. 연대 부장에게 오기 전에, 콜 랴는 제복을 청소하기 위해 창고에 갔다. 그때 처음 폭발이 들렸습니다 ... 그래서 플루 지니 코프 전쟁이 시작되었습니다.

창고 입구에 범람 한 두 번째 폭발 전에 뛰어 내릴 시간이 없었기 때문에 중위는 첫 번째 전투를 시작했습니다. 그는 위업을 성취하기 위해 다음과 같이 자랑스럽게 생각했다. "나는 실제 공격을 감행했고, 누군가를 죽였습니다. 있다

무엇을 말할 것인가 ... ". 그리고 다음날 그는 독일의 기계 포수들에게 두려움에 빠졌고, 목숨을 구하면서 이미 그를 믿었던 전투기를 던졌습니다.

이 순간부터 중위의 의식을 바꾸기 시작합니다. 그는 비겁한 자신을 비난하고 자신에게 목표를 설정합니다. 즉, 적의 브레스트 요새 탈취를 막습니다. 플루 지니 코프 (Pluzhnikov)는 진정한 영웅주의와 영웅주의는 용기와 책임감을 지닌 사람이 "친구를 위해 자신의 영혼을 눕히기"를 요구한다는 것을 깨닫습니다. 그리고 우리는 의무에 대한 인식이 그의 행동의 원동력이되는 방법을 본다 : 조국이 위험에 처해 있기 때문에 자신에 대해 생각할 수 없다. 전쟁의 모든 잔인한 시련을 겪은 후, 니콜라이는 승리의 이름으로 모든 것을주고, "사람을 죽이는 것조차도이기는 것이 불가능하다"고 확고하게 믿는 경험 많은 전사가되었습니다.

조국과의 혈연 관계를 느낀 그는 군대의 의무를 충실히 지키며 적에게 끝까지 싸울 것을 요구했습니다. 결국, 중위는 요새를 떠날 수 있었고, 그는 목록에 없기 때문에 그의 편에서 벗어나지 않을 것입니다. Pluzhnikov는 고향을 보호하는 것이 그의 성스러운 의무라고 생각했습니다.

폐허가 된 요새에서 홀로 남겨진 중위는 브레스트 포위 공격이 시작될 무렵부터 그의 가슴에 연대 기치를 세운 참모 세 미시 (Semishny)를 만났습니다. 굶주림과 갈증으로 죽어 가고, 부러진 척추와 함께, 감독관은 우리 조국 해방을 확고하게 믿는이 신전을 지켰다. Pluzhnikov는 그에게서 기치를 가져 와서 어떤 대가를 치르더라도 생존하고 Bres에게 주홍 깃발을 반환하라는 명령을 받았다.

니콜라스는이 심각한 시련 기간 동안 많은 것을 견뎌야했습니다. 그러나 어떤 어려움도 그의 사람을 부러 뜨릴 수 있으며, "삶의 중요한시기에 때로는 영웅주의의 불꽃이 가장 평범한 사람에게 나타나기"때문에, 성화에 대한 열렬한 사랑을 사라지게 할 수는 없다.

독일인은 그를 두 번째 출구가없는 지하 감옥으로 몰아 넣었습니다. Pluzhnikov는 기치를 숨기고 빛으로 나왔다 그를 위해 보내진 사람을 말하기 : "요새는 넘어지지 않았다 : 그것은 다만 죽음에 피를 흘렸다. 나는 그녀의 마지막 한 방울이다. "그의 인간 본질에서 얼마나 깊이 드러난지는 니콜라이 플루 지니 코프가 소설의 마지막 장면에서 루뱅 스 비트 스키 (Ruvim Svitsky)와 함께 지하 감옥을 떠날 때 얼마나 깊은 것으로 드러났 는가? 우리가 음악적 창의력에 비유하여 최종적인 화음의 원리를 적용하면 기록됩니다.

요새의 모든 사람들은 Nicholas를 놀라움으로 바라 보았습니다.

"정복되지 않은 조국의 정복 당하지 않은 아들" 그들 앞에는 "믿을 수 없을만큼 얇은, 더 이상 나이 든 남자"가 없었습니다. 중위는 "모자가없고, 길다.

회색 머리가 그의 어깨에 닿았 다. 그는 머리를 쓰다듬어 서서 똑바로 서서 바라 보지 않고 눈을 크게 쳐다 보았다. 눈을 멀게하는 사람들에게서 눈물이 흘렀습니다. "

플루 지니 코프 (Pluzhnikov)의 영웅주의에 놀랐던 독일 군인들과 장군은 그에게 최고의 군대 명예를 안겨주었습니다. "그러나 그는 이러한 명예를 보지 못했고, 그가 그랬더라도 그는 더 이상 신경 쓰지 않을 것입니다. 그는 모든 가능한 명예 이상, 명예 이상, 삶 위 또는 죽음 이상이었다. " Nikolai Pluzhnikov 중위는 영웅으로 태어나지 않았습니다. 저자는 전쟁 전 삶에 대해 자세히 알려줍니다. 그는 플루트 니코프 위원장의 아들이며, 그는 바흐의 손에서 사망했다. 대학에서 여전히 콜은 스페인 행사에 참가한 장군의 모델을 고려했습니다. 그리고 전쟁의 상황에서 미확인 된 중위는 독립적 인 결정을해야했습니다. 그가 퇴각 명령을 받았을 때, 그는 요새를 떠나지 않았다. 그러한 소설의 구성은 Pluzhnikov뿐만 아니라 조국의 모든 용감한 수비수들의 영적 세계를 이해하는 데 도움이됩니다.

학년이 끝났습니다. 11 개 반의 학생들은 시험을 치러야합니다. 그것이 알려져 있기 때문에, 학교 인증서를 얻기 위해서는 수학과 러시아어의 두 가지 주요 시험을 통과해야합니다. 그러나 선택할 수있는 몇 가지 항목.

시험에 러시아어 에세이의 뉘앙스

변경 사항에 대한 최대 점수를 얻으려면 세 번째 부분 인 에세이를 정확하게 써야합니다. 많이 쓰는 "C"부분. 시험 주최자는 우정, 사랑, 어린 시절, 모성, 과학, 의무, 명예 등의 작문을 제공합니다. 가장 어려운 주제 중 하나는 용기와 탄력성 문제입니다. 인수는 우리 기사에서 찾을 수 있습니다. 그러나 그것이 전부는 아닙니다. 우리는 또한 11 학년에 러시아어 시험에 대한 에세이를 작성해야하는 계획을 제시합니다.

많은 작가들이 전쟁에 관해 썼다. 불행하게도이 작품들은 많은 다른 사람들처럼 아이들의 기억 속에 머물러 있지 않습니다. 우리는 용기와 영웅심의 예를 찾을 수있는 가장 눈에 띄는 작품을 회상해볼 것을 제안합니다.

러시아어 시험 준비 졸업 논문

시험 교사는 정확한 구성을 가진 에세이에 대해 많은 점수를 부여합니다. 용기의 문제에 관한 글을 쓰는 우리의 계획을 사용한다면 교사는 당신의 일에 감사 할 것입니다. 그러나 문맹 퇴치를 잊지 마십시오.

단 하나의 국가 시험에서 러시아어에 관한 에세이는 사회 연구, 역사 및 문학에 대한 서면 저작과 크게 다르다는 것을 기억하십시오. 그것은 조성 적으로 적절하게 장식되어야합니다.

그리고 우리는 용기와 인내의 문제에 대한 미래 에세이를위한 계획으로 돌아갑니다. 인수는 아래에 주어진다.

1. 소개. 왜 그것이 필요하다고 생각합니까? 문제는 졸업생이 시험관을 주요 문제로 데려 가야한다는 것이고, 이는 본문에서 논의됩니다. 일반적으로 주제에 3-5 문장으로 구성된 작은 단락입니다.

2. 문제에 대한 진술. 이 부분에서 대학원생은 문제를 확인했다고 씁니다. 주의! 그것을 지정할 때주의 깊게 생각하고 텍스트에서 인수를 찾으십시오 (조각에 약 3 개가 있음).

3. 졸업생의 코멘트. 이 섹션에서 학생은 읽은 텍스트의 문제점을 독자에게 설명하고 설명합니다. 이 항목의 볼륨 - 7 문장 이상.

5. 자신의 견해. 이 시점에서 학생은 글의 저자와 동의 여부에 관계없이 글을 써야합니다. 어쨌든 우리의 경우에는 용기와 인내의 문제에 대한 답이 정당화되어야합니다. 인수는 다음 단락에 나와 있습니다.

6. 예술 작품이나 인생에서의 논증에 대한 증거. 대부분의 교사들은 졸업생들이 허구의 작품에서 2-3 가지 주장을하고 있다고 주장합니다.

7. 결론. 일반적으로 3 문장으로 구성됩니다. 이 단락에서 졸업생의 임무는 위의 모든 것에 결론을 내리는 것입니다. 즉, 그는 특정 결과를 요약했습니다. 결론은 수사학적인 질문의 구성을 끝내면 더 효과적이게 들릴 것입니다.

많은 수험생은 논쟁의 여지가 가장 어렵다고 지적합니다. 그러므로 우리는 당신을 위해 문학에서 용기의 예를 선택했습니다.

Mikhail Sholokhov. 이야기 "인간의 운명"

쇼 탄력성은 포로 상태에있을 수 있습니다. 소련군 병사 Andrei Sokolov가 체포되었습니다. 그런 다음 그는 죽음의 진영에서 자신을 찾습니다. 어느 날 저녁 캠프 사령관에 의해 소환되었고 파시스트 무기의 승리를 위해 보드카 한 잔을 모으라고했다. Sokolov는 이것을 거부합니다. 그들 중에는 술취한 뮬러가있었습니다. 그는 포로에게 자신의 운명을위한 술을 제공합니다.

Andrei는 동의하고, 유리를 가져 와서 물지 않고 즉시 마셨다. 무겁게 내뱉는 그는 말했다 : "나를 그리십시오." 술취한 독일 장교의 회사는 용기와 체력을 높이 평가했습니다. 에세이의 인수 번호 1이 준비되었습니다. 이 이야기가 포로 군인 인 Sokolov에게 성공적으로 끝났음을 주목해야합니다.

레오 톨스토이. 로마 서사시 전쟁과 평화

용기의 문제는 20 세기 후반의 문학 에서뿐만 아니라 1 세기 전의 문학에서도 고려되었습니다. 우리가이 소설을 문학 수업에서 읽을 때, 우리는 무의식적으로 러시아 국민의 용기와 확고부동을 목격했습니다. 레오 톨스토이 (Leo Tolstoy)는 전투 중에 병사들에게 무엇을해야할지를 명령하지 않았다고 썼다. 모든 것은 그 자체로 갔다. 상처 입은 병사들은 의료 지원소로 끌려 갔고, 사체는 최전선으로 옮겨졌고 전투기 대열은 다시 폐쇄되었습니다.

우리는 사람들이 인생에 작별 인사를하고 싶지 않다는 것을 알 수 있습니다. 그러나 그들은 두려움을 극복하고 날아 다니는 탄환 아래서 싸우는 정신을 지켰습니다. 이것은 용기와 탄력이 나타난 곳입니다. 인수 번호 2가 준비되었습니다.

보리스 바실리 에프. 이야기는 "조용한 여기의 도랑들"

계속해서 고려하십시오 이번에는 용기가 위대한 애국 전쟁 기간 동안 독자들에게 용기 교훈을 보여줍니다. 이 이야기에서 보리스 바실리 에프 (Boris Vasilyev)는 사망 한 여아의 분리에 관해 썼지 만 자신의 고향 땅에 한 명의 적을 놓치지 않았기 때문에 여전히 이기고있었습니다. 이 승리는 사심없이 그리고 진지하게 고향을 사랑하기 때문에 일어났습니다.

Komelkova 유진 - 이야기의 주인공. 젊고 강하고 용감한 소녀 이야기의 전투기. 그녀의 이름은 만화와 극적인 에피소드와 관련이 있습니다. 그녀의 성격에는 친선과 낙관주의, 쾌활함, 자신감의 특징이 있습니다. 그러나 주요 특징은 적을 증오하는 것입니다. 독자의 관심을 끌기 때문에 독자가 감탄하게 만듭니다. Zhenya만이 부상당한 Rita와 Fedot의 치명적인 위협을 막기 위해 적의 공격을 요청하는 용기를 가졌습니다. 모든 사람이 그러한 용기의 교훈을 잊을 수는 없습니다.

Boris Polevoy. "진짜 남자의 이야기"

우리는 위대한 애국 전쟁, 소련 조종사 마레스 예프의 성격에 대한 영웅심과 탄력에 관해 이야기하는 또 다른 밝은 일에주의를 기울입니다.

일반적으로 보리스 필드 (Boris Field)의 무기고에서는 많은 일들이 일어납니다. 저자는 용기와 인내의 문제를 해결합니다.

구성 요소에 대한 인수 :

이 이야기에서 저자는 소련 조종사 Maresiev에 대해 쓴다. 그래서 그는 충돌에서 살아남 았지만 다리가 없게되었다. 이것은 그가 삶으로 돌아 오는 것을 막지 못했습니다. 그 남자는 인공 보철에 서있었습니다. 마레스예프는 평생 동안 자신의 삶의 원인으로 돌아 왔습니다.

우리는 용기와 인내의 문제를 다루었습니다. 우리가 이끌었던 주장들. 시험에 행운을 비네!