인간의 삶은 많은 세부 사항으로 구성됩니다. 깨어 난 순간부터 잠자리에들 때까지 눈앞에 많은 사진이 뜬다. 한 사람이 깨어 나면 백 가지의 책임이 그를 기다리고 있습니다. 신자에게는 매일 또 다른 시험이 있습니다.

신자와 불신자 사이에는 중요한 차이가 있습니다. 이것이 세상 생활에 대한 그의 태도입니다. 신자는 모든 것이 전능자의 인도하에 있음을 압니다. 그는 질병과 기쁨, 성공과 불행과 같은 모든 것이 우연히 일어나는 것이 아니라 하나님으로부터 온다는 것을 알고 있습니다.

신자는기도와 예배와 영의 힘으로 전능자에게로 향합니다. 그는 알라에 대한 지식 없이는이 우주에 잎이 하나도 떨어지지 않을 것임을 알고 있습니다. 그는 힘과 힘이 온 우주에 스며드는 전능하신 분이 그가 원하는대로 사람들을 인도하고 사건을 통제한다는 것을 알고 있습니다.

신자는 항상 알라와 성실한 믿음으로 향하는 축복을 누립니다. 육체적으로 그는 사건, 세속적 일, 돈과 어려움을 겪고 있지만 그의 영혼은이 모든 것에 대해 무관심합니다. 신자와이 세상 사이에는 보이지 않는 벽이 있습니다. 이것은 알라에 대한 순종과 순종, 알라에 대한 굳건함과 끝없는 믿음의 벽입니다. 이 벽은 너무 튼튼해서 아무것도 뚫을 수 없습니다. 이 신자를 방해하고 슬프게하고 화를 낼 수있는 것은 없으며, 그러한 신자를 불순종하고 불충분 한 예배로 이끌 수있는 것은 없습니다.

선지자들 (평화가 그들 위에 있음)처럼 그들은 보이지 않는 벽을 통해이 세상의 삶에서 그들의 영혼을 분리하고 지극히 높으신 분에 대한 믿음과 헌신 덕분에 강한 의지와 흔들리지 않는 힘을 가지고 있습니다. 그들은 모든 작은 일이 알라의 지시에 따라 일어난다는 것을 알고 있습니다. 그들은 피상적이지 않고 진짜로 산다. 이 보이지 않는 베일은 샤이탄과 주변의 악의 속임수로부터 그들을 보호합니다.

선지자 Yusuf가 우물에서 자신을 발견하고 감옥에서 수년을 보냈을 때 그는 자신이 결백하다는 사실에도 불구하고 분개하지 않았고 반역하지 않았습니다. 예언자 무사가 우연히 싸우다 한 사람을 죽였을 때 그는 반항하지 않았습니다. 선지자 누는 아들을 잃었을 때 반역하지 않았고, 선지자 룻은 아내가 죽었을 때 반역하지 않았으며, 그들 모두는 전능하신 알라 앞에 굳건히 머물렀고 그분이 그들을 위해 준비하신 뜻에 순종했습니다.

시련이 얼마나 힘들 었는지에도 불구하고 그들의 믿음 덕분에 그들은 항상 알라의 기쁨을 얻기 위해 그들에 대처했습니다. 그들은 모든 힘과 힘이 알라에게만 속한다는 것을 알았고, 영생을 위해 영혼을 준비시키기 위해 각 시험이 내려졌습니다. 그들은 모든 사건을 지혜의 눈으로 바라 보았고 결코 동반자를 하나님과 동일시하지 않았습니다.

사실, 알라는 동료들이 그에게 붙어있을 때 용서하지 않고 그가 원하는 다른 모든 (또는 덜 심각한) 죄를 용서합니다. 그러나 누구든지 알라와 파트너가되면 그는 큰 죄를 짓습니다 (4:48).

동료를 알라와 동일시하는 것은 어떤 우상을 숭배 할뿐만 아니라 알라로부터 독립된 사람과 사건을 존중하는 것을 의미하기도합니다. 그런 사람들은 일상의 혼란 속에서 전능자를 잊고 샤이탄의 편으로 나아갑니다. 다신교는 복종의 부족으로 이어지고 결국 불만과 불행으로 이어집니다.

세상의 불행은 무거운 짐으로 인간의 어깨에 떨어집니다. Shaitan은 그를 감싸고 그를 하나님으로부터 멀어지게합니다. 그 사람의 머리는 다른 사람에 대한 생각과 그들이 말할 내용으로 가득 차 있습니다. 그는 그들 역시 알라 신에게 복종한다는 사실을 잊고, 그 결과 그는 자신이 깊은 영적 충격에 빠진 것을 발견합니다. 신자는 그의 모든 의지와 힘을 모아 온전한 헌신과 복종으로 전능자에게로 향하여 세상의 걱정에서 벗어나게됩니다. 따라서 그는 진실과 표면 사이에 비 침투의 벽을 구축합니다.

이 벽 뒤에는 문제, 걱정, 걱정으로 가득 찬 삶과 알라의 평화와 희망으로 가득 찬 마음이 남아 있습니다. 신자는 자신과 필멸의 삶 사이에이 벽을 쌓고 그의 모든 생각과 사랑과 관심을 전능자에게로 돌려야합니다. 알라에 대한 끊임없는 생각과 모든 사건이 그분의 통제하에 일어난다는 지식은 신자를 진정시킵니다. 이것이 지혜가 형성되는 방식이며, 형언 할 수없는 평온함과 조화가 신자의 마음을 채 웁니다.

신자의 삶의 주된 목표는 선지자들이 소유 한 깊은 믿음, 하나님 께 순종하는 삶을 이루는 것입니다. 파라다이스는 그러한 것입니다.

“이것보다 더 나은 것이 무엇인지 말해 줄까요? 하나님을 경외하는 사람들을 위해 주님은 강이 흐르고 영원히 거할 에덴 동산을 가지고있을뿐만 아니라 정화 된 배우자와 알라로부터 만족을 얻습니다. " 알라는 노예를 본다 (3:15).

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용어 사전

과

• Avrat, Aurat(아랍어 عورة-가려야하는 신체 부위)-무슬림이 다른 사람 앞에서 가려야하는 신체 부위. 여성의 경우 얼굴과 손의 타원형을 제외하고 남성의 경우 배꼽에서 무릎까지 전신이 아라로 간주됩니다.
• 아키다, 아키다(Arab عقيدة-무언가를 굳게 믿는다)-무슬림 신념의 복합체.
• 아키 카(아랍어 عقيقة-절단)-아이의 탄생에 대한 하나님 께 감사의 표시로 한두 마리의 숫양 희생.
• 안 사라(아랍어 : أنصاري-도우미)-이슬람으로 개종하여 예언자 무함마드의 동반자가 된 메디나의 원주민.
• Assalamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatukh (아랍어 : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-당신에 대한 평화와 하나님과 그의 축복의 자비)는 무슬림을 인사하는 형태 중 하나입니다. 이것은 "평화가 당신에게 임하고 알라의 자비와 그의 축복을 의미합니다."
• Ahl al-Bayt(아랍어 : أهل البيت-집에있는 사람들)-예언자 무함마드의 가족과 아내. 시아파.
• Ahlu sunna wal jamaat (아랍어 : أهل السنة والجماعة-수 나와 공동체의 사람들)-수니파 무슬림은 예언자 무하마드의 길과 공동체의 의견을 따릅니다 (권위있는 신학자와 학자)
• Akhirat(아랍어 : الآخره-end, last)-영원한 내세, 천국이나 지옥에서의 삶으로 구성됩니다.
• 아야톨라(아랍어 : آية الله-)-알라의 표시)는 시아파 종교적 칭호입니다. 이 칭호를 수여받은 사람들은 이슬람 연구, 법학, 윤리 및 철학 전문가입니다.

비

• 바르자 흐(아랍어 : برزخ-장벽)-육체적 죽음과 부활의 날 사이에 인간 영혼이 거주하는 곳.
• Basmala, Tasmia(아랍어 : بسملة-Basmala)는 아홉 번째를 제외하고 코란의 각 수라가 시작되는 Bismi-llyahi r-rahmani r-rahim이라는 문구에 대한 용어입니다.
• Beit al-Mamur(아랍어 : البيت المعمور-집 ...)-Kaaba 바로 위의 일곱 번째 천국에 위치한 Kaaba의 하늘 유사품 사원.
• 비다(아랍어. بدعة-혁신)-예언자 무함마드와 그의 동료들의 삶의 기간 이후 이슬람 종교에 도입 된 종교의 혁신.
• 비트 루트(아랍어 البراق-빛나고 번개처럼 빠르게)-예언자 무함마드가 메카에서 예루살렘까지 야간 여행 (이스라)을했던 다른 세계의 동물.

에

• Wajib(아랍어 واجب-의무)-의무적 (행동 등).
• 발리(아랍어 ولي-후원자, 성자)-알라와 가까운 의로운 사람,기도에 열심, 알라의 기억 및 기타 유형의 예배. 수피 족에게는 초자연적 인 힘 (카라 마타)을 가질 수있는 성인이 있습니다. Mn. 번호-Avliya (아랍어 : أولياء).
• Vaswas(아랍어 الوسوسة-의심)-샤이탄의 선동, 사람이 죄를 지거나 예배에서주의를 돌리도록 강요합니다.
• 바실(아랍어 : الْوَسِيلَة-)-파라다이스에서 가장 높고 아름다운 곳으로 예언자 무하마드에게만 주어집니다.
• Wahy(아랍어 وحي-계시)-신성한 계시. 직접 또는 천사를 통해 선지자에게 메시지를 전달하는 숨겨진 빠른 방법입니다.
• Vitre(아랍어 : وتر-odd)-홀수의 rak'ahs로 구성된 마지막 밤기도.

디

• 가지(arab. غازي-)-ghazavat에 참여하는 전사. Mujahid를 참조하십시오.
• Gazavat(아랍어 : غزوات-침략)-예언자 무함마드가 개인적으로 참여한 전쟁. 지하드를 참조하십시오.

디

• Daavat(아랍어 دعوة-호소)-호소, 이슬람 초대, 개 종교.
• Jazakallahu Hayran (아랍어 : جَزَاكَ اللهُ خَيْرا-신은 당신에게 좋은 상을줍니다)-제공된 도움이나 선행의 수행에 대한 감사로 사용되는 표현이며 알라가 당신에게 좋은 보상을 해주기를 의미합니다.
• Janaba(아랍어 جنابة-더럽힘)-꿈에서 성교 또는 방출 후에 발생하는 성적 더러움의 상태.
• Jahiliya(아랍어 : جاهلية-무지)-이슬람 이전 시대, 무지의 시대.
• 탁발승(페르시아어 درویش-가난한 사람, 거지)-스님, 금욕주의 자, 수피즘 지지자의 무슬림 아날로그.
• 지브릴(아랍어 : جبريل-하나님의 능력)-예언자들에게 알라의 계시를 전하는 책임을 맡은 천사. 대천사 가브리엘 참조.
• Jizya(아랍어 جزْية-공물)-무슬림 국가의 영토에 거주하는 성인 비 무슬림 남성에게 군 복무에서 석방되는 대가로 부과되는 인감 세. jizya 지불 인은 병역에서 면제되었습니다.
• 요정(아랍어 : جنّ-jinn)-전능하신 알라가 불에서 만든 창조물. 진은 무슬림과 비신자 (샤이탄)가 될 수 있습니다.
• 성전(아랍어 : الجهاد-근면, 노력)-선한 일에 부지런함, 선한 일에 노력을 적용, 믿음을위한 투쟁.
• 주마(아랍어 الجمعة-모임, 금요일)-금요일과 금요일기도와 관련된 단어의 일부입니다. Juma namaz-금요일기도, Juma 모스크-금요일기도를 수행하는 모스크.
• 정신(아랍어 الضحى-아침)-선택적인 아침기도가 수행되는 아침 시간.

지

• 자 카트(아랍어 زكاة-삭제되는 것)은 특정 재산을 소유 한 무슬림으로부터 1 년에 한 번 부과되는 세금입니다. 이슬람의 다섯 기둥 중 하나.
• 디크 르(아랍어 ذكر-기억)은 알라의 이름을 포함하는기도 공식을 반복적으로 암송하는 영적 실천입니다. Mn. 번호-Azkars.
• 짐미(아랍어 : ذمي), Ahl az-zimma (أهل الذمة-계약의 사람들)은 이슬람 국가의 영토에 살고 샤리아 법에 따라 살고있는 비 무슬림 인구의 총칭입니다.
• Ziyarat(아랍어 : زِيَارَة-방문, 순례)-성지, 무슬림 순례의 장소.

과

• Ibadat(아랍어 : عبادة-서비스)-예배는 전능하신 알라 신을 기쁘게하는 모든 명시적이고 숨겨진 단어와 행동을 의미합니다. 예배에는 나 마즈, 금식, 희생, 간구, 서약 등이 포함됩니다. 넓은 의미에서 예배는 알라를 위해 행해지는 선행입니다.
• Eid 무바라크(아랍어 : عيد مبارك-축복받은 휴일)-Eid al-Adha와 Eid al-Adha의 축제 인사 문구.
• Idda(아랍어 عدة-여러 개)-이혼 후 또는 남편이 사망 한 후 여성이 다른 남성과 결혼 할 권리가없는 기간 (4 개월 10 일).
• Ijma(아랍어 : إجماع-합의)-대부분의 이슬람 법률 학자들의 만장일치 의견.
• Ijtihad(아랍어 : اجْتِهَاد-자신에 대한 노력)-최고 수준의 지식에 도달하고 신학 적 및 법적 성격의 일부 문제를 독립적으로 해결할 권리를 얻습니다.
• Isar(아랍어 : الأزار-베일)-Hajj 기간 동안 벨트 주위에 띠를 두르는 천 조각.
• 이카 마(아랍어 إقامة-)는 의무적 인기도 전에 읽은 두 번째 adhan입니다. adhan과 약간 다릅니다.
• 이맘(아랍어. إمام-지도자)-1. 가장 큰 종교 당국, madhhabs 설립자 등의 명예 칭호. 2. 무슬림 공동체의 수장. 3. 모스크에서 가장 자주기도하는 공동기도 (namaz)의 지도자. ...
• 이만(아랍어 إيمان-믿음)-알라, 천사, 성경, 선지자, 심판의 날과 예정에 대한 믿음을 포함하는 믿음.
• 인산 카밀(아랍어 : إنسان كامل-완벽한 사람)-Sufism에서, 스스로 nafs를 물리 치고 Hakik 상태에 도달 한 완벽한 사람의 이상.
• 인샬라(아랍어 : إن شاء الله-하나님이 원하시는대로)는 알라의 뜻 앞에서 무슬림의 겸손의 표시로 아랍 및 다른 무슬림 국가에서 사용되는 감탄 표현 인 의식기도 느낌표입니다.
• Isnad(Arabic ناد-support)-예언자 무함마드로부터 hadith를 전달하는 해설자 체인.
• 색욕(arab. اِسْتِسْقَاء-)-숭배자들이 알라에게 가뭄 중에 비를 내리라고 요청하는 두 개의 rak'ah로 구성된 단체기도.
• 이스 티 카라(아랍어 : اِسْتِخَارَة-)-두 개의 rak'ah로 구성된기도로,기도는 전능하신 알라에게 그를 받아들이도록 도와달라고 요청합니다. 올바른 솔루션 이 문제 또는 그 문제에.
• 이스 티크 산(아랍어 : اِسْتِحْسَان-)-내면의 목소리를 기반으로 한 종교적 결정의 발행. 이 관행은 아부하니 파와 그의 추종자들이 용납했지만, 무슬림 신학자의 절대 다수가이를 거부했습니다.
• Isra and Miraj(아랍어 : إسراء ومعراج-야간 여행 및 승천)-예언자 무하마드에게 일어난 사건으로, 그가 메카에서 예루살렘 (이스라-아랍어 إسراء)으로 옮겨진 다음 하늘로 승천했습니다 (miraj- 아랍. المعراج).
• Itikaf(아랍어-اعْتِكَافٌ-)-무슬림은 정당한 이유없이 모스크를 떠나 아내와 성관계를 가질 권리가없는 전능하신 알라를 숭배하기 위해 모스크에 은둔.
• 이람(아랍어 : إحرام-헌신)-Hajj를 수행하는 순례자의 영적 순결의 특별한 상태. 그것에 머물기 위해서는 신체의 완전한 재계를 수행하고 특별한 옷을 입고 ihram의 규칙을 준수해야합니다.
• 이산(아랍어 : احسان-good)-마치 그가 그를 보는 것처럼 알라를 위해 진심으로 행동 할 수있는 높은 수준의 믿음. 그가 그를 보지 않더라도 그는 알라가 그를 본다는 것을 압니다. Ikhlas (아랍어 : الإخلاص-성실) 참조.

에

• Kaaba(아랍어 : الكعبة-큐브)-메카의 보호 모스크 안뜰에있는 큐빅 건물 형태의 무슬림 신사. 무슬림들은기도하는 동안 카바를 향해 얼굴을 돌리고, 메카 동안 카바 주변에서 타 와프 의식이 행해진 다.
• Kavsar, Kausar(arab. الكوثر-풍요 로움)-파라다이스 강, 코란의 수라의 이름.
• 칼람(아랍어 كلام-단어, 연설)은 철학적이고 신학적인 학문입니다.
• 카 파라(Arabic كََفَّارَة-atonement)-죄를 지은 것에 대한 속죄.
• 카피 르, 갸 우르(아랍어 كافر-은신처)-불충실하고 무슬림이 아닌 알라와 예언자 무하마드의 예언 적 사명을 믿지 않는 사람.
• Qibla, Qibla(아랍어 قبلة-방향)-메카의 Kaaba 방향. 무슬림이기도하는 파티.
• Cunia, Cunya(아랍어 : كنية-별명)- "abu"(아버지) 또는 "umm"(어머니) 요소를 포함하는 아랍어 (이슬람) 이름의 구성 요소입니다.
• Quraysh(아랍어 : قريش-Quraysh)-예언자 무하마드의 원주민 부족, 오랫동안 그와 싸웠다.
• Eid al-Adha(tour. Kurban Bayramı), Eid al-Adha (아랍어 : عيد الأضحى)-희생의 휴일과 Hajj의 끝, 예언자 아브라함의 희생을 기념하여 줄 히자 월 10 일에 축하.

엘

• 책의 사람들(아랍어 : اهل الكتاب-Ahl al-Kitab)은 유대인과 기독교인의 총칭입니다.

미디엄

• 마그 레브(아랍어 : المغرب-서쪽)-이집트 서쪽에 위치한 국가의 이름. 저녁기도.
• 마자 브(아랍어 مذهب-교리, 학교)-이슬람 율법 분야의 종교 교육. 가장 널리 퍼진 madhhabs는 Maliki, Hanafi, Khanbali 및 Shafi'i madhhabs입니다.
• 마크 루(아랍어 : مكروه-)-바람직하지 않은 (makruh tanzihi) 또는 금지 된 (makruh tahrimi).
• 성원 알-아크 사 (아랍어 : المسجد الاقصى-원격 모스크)-이슬람의 세 번째 신전 인 예루살렘의 모스크.
• 충실한 자의 어머니 (아랍어 : أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِين)-예언자 무하마드의 모든 아내가 수여 된 칭호.
• 만수 크(아랍어 منسُوخِه-)-취소 된 꾸란 구절 또는 종교적 계율.
• 마흐디 마흐디 사 히브 알 자만 (아랍어 : مهدي-노예)-메시아의 일종 인 예언자 무함마드의 마지막 후계자 인 세계 종말의 전령. 코란은 Mahdi를 언급하지 않지만 메시아에 대한 아이디어는 hadiths에서 널리 해석됩니다.
• 마람(아랍어 محرم-금지됨)- 가까운 친척, 여자는 그들 때문에 결혼 할 권리가 없지만 그와 혼자 있고 여행을 떠날 권리가 있습니다.
• 마샬 라(아랍어 : ما شاء الله-하나님이 원하신 것)은 하나님에 대한 놀라움과 감사의 표시로 자주 사용되는 표현입니다.
• Miswak(아랍어 سواك-sivak)-아락 나무 (Salvadora persica)의 가지와 뿌리로 만든 치아를 청소하는 브러시로, 씹을 때 섬유가 분리되어 브러시로 변합니다.
• 무 바흐(아랍어 مباح-허용됨)-자유롭고 중립적입니다 (액션 등).
• Mujahid, Mujahid (아랍어 : مجاهد-노력하는 전투기)-지하드에 참여하는 사람과 지하드의 정의 중 하나의 인과 적 틀에 맞서 싸우는 무슬림.
• Mujizat(아랍어 : مُعْجِزَات-달성 할 수 없음)-인간의 능력을 넘어서 진리의 증거 역할을하는 기적 예언 적 사명. .
• Mujtahid(아랍어 المجته-)-ijtihad 수준에 도달 한 과학자.
• 무 샤프(arab. م)-)-코란이든 다른 책이든 책의 형태로 한곳에서 쓰고 수집 한 시트 모음.
• 무스 나드(아랍어-무언가를 참조하십시오)-예언자 무하마드를 대신하여 그들에게 말한 동료의 이름에 따라 hadiths가 주문되는 hadiths 모음.
• Mustahab(아랍어 : مستحب-권장)-바람직하고 승인 됨 (조치 등).
• Muta(아랍어 : نكاح المتعة-쾌락을위한 결혼)-hajj를 수행하기 위해 다시 ihram에 들어갈 의도로 작은 순례를 한 후 ihram에서 석방; 이슬람이 출현하기 전에 아랍인들 사이에서 흔했고 이슬람 초기에 허용되었지만 이후에 금지 된 임시 결혼.
• Mutavil(아랍어-)-일부 무슬림을 불신앙으로 부당하게 비난하는 잘못된 견해의 지지자.
• 무타 샤비 핫(아랍어 : متشابهات-)-코란의 모호하고 이해하기 어려운 구절로 주석가의 특별한 관심을 끌고 있습니다.
• 평복(아랍어 : مفتى-의견을 표현하기 위해)-학자-Sharia의 전문가로 주요 조항을 설명하고 Sharia의 원칙과 선례에 따라 특별한 의견의 형태로 논란이되는 문제에 대한 결정을 내립니다.
• 무하 디스(아랍어-)-하디스의 과학을 깊이 연구 한 학자.
• Muhajirs(아랍어 : المهاجرون-이민자)-예언자 무하마드의지도 아래 메카에서 메디나로 이민 온 사람들. 이주자, 이슬람 국가의 난민.
• 무캄(arab. محكم-)-명확하고 무효화되지 않은 종교적 계율을 포함하는 꾸란 구절.
• 무에 진(arab. مُؤَذِّنٌ-기도에 부름)-무슬림을기도로 부르는 모스크의 목사.

H

• 나지 스(아랍어. النجاسة-불순물)-소변, 대변, 구토물, 썩은 고기, 돼지 고기 등을 포함한 불순물 Mn. 번호-Najasa (아랍어 : نجاس).
• 나즈 르 쿠반(아랍어-희생)-사람이 자발적으로 자신을 위해 의무적으로 만드는 희생.
• Namaz(페르시아어 نماز), Salat ((Arabic صلاة)-의식기도.
• 나 시크(아랍어 ناسِخُ-삭제, 변경)-다른 ayats 또는 hadiths의 조항에 찬성하여 Koran 또는 hadiths의 일부 구절 조항을 폐지합니다.
• 나필(아랍어 : النَّافِلَةِ-)-불완전한 의무기도가 있더라도 수행하는 것이 바람직한 알라를 숭배하기위한 선택적 의식.
• Nafs(아랍어 : النفس-영혼)-동물의 열정, 인간의 본질, 그의 "I".
• 니캅(아랍어 : نقاب-베일)-무슬림의 속성 중 하나 여성 의류, 여성의 얼굴을 덮는 눈에 슬릿이있는 얇은 천입니다.
• Nisab(아랍어 : نِصاب-쿼럼)-사람이 Zakat을 지불 할 의무가있는 금액.

약

• 목욕(아랍어 وضوء-wudu)-얼굴, 손, 머리 및 발을 씻는 것을 포함하는 namaz, tawaf, 코란을 만지기위한 전제 조건 인 의식 재계. 부두를 참조하십시오.

피

• 의로운 칼리프 (아랍어 : الخلفاء الراشدون-al-khalifa "at r-rashidun)-처음 4 개의 칼리프 (Abu Bakr, Umar ibn al-Khattab, Uthman ibn Affan, Ali ibn Abu Talib).

아르 자형

• 라디 알라 후 안후(아랍어 : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-그에게 하나님의 기쁨)-예언자 무함마드의 동료들의 이름을 언급 한 후 사용 된 단어.
• Rakaat(arab. ركعة-)-무슬림기도를 구성하는 말과 행동의 순서.
• 라 히말라(아랍어 : رَحِمَهُ اللهُ-알라가 그에게 자비를 베푸실 수 있습니다)-이슬람교도들이 위대한 과학자 (신학자, 이맘 등)의 이름 뒤에 추가하는 단어입니다.

에서

• 살라 바트, 살라 왓 (아랍어 : صلوات-)-무슬림이 예언자 무하마드의 이름을 언급 한 후 발음하는 Sallah-allahu alayhi wa salam 구.
• 샐러드(아랍어 سلف-전임자)-Hijri 이후 처음 300 년 동안 살았던 의로운 전임자들은 다음을 포함합니다 : 예언자 무함마드와 그 추종자들 (타 비운, 타비-타 비운 등).
• 사 하바(아랍어 : صحابي-친구)-그를 본 예언자 무함마드의 동료들. 복수형 -Askhab (아랍어 : الصحابة)
• Sihah-Sita(아랍어 : الصِّحَاحُ السِّتَّة-six Sahihs)-al-Bukhari, Muslim, Abu Davud, al-Nasai, at-Tirmidhi 및 Imam Ibn Majah가 편집 한 6 개의 신뢰할 수있는 hadith 컬렉션.
• 주의 깊은 이슬람 (아랍어 : مُسْلِمٌ مُلْتَزِم-무슬림 연습)-이슬람의 모든 기둥 (namaz, 금식 등)을 수행하고 이슬람 종교 의식을 수행하는 무슬림.
• Sunnah(아랍어 سنة-길, 길)-예언자 무하마드의 hadiths를 포함하는 신성한 전통. 원하는 행동.

티

• 타비 인(아랍어 : تابعین-추종자)-예언자 무함마드 시대에 살았지만 그를 개인적으로 보지 못했던 무슬림, 또는 예언자 무함마드의 동료들을보고 대화를 나눈 무슬림. 복수형-Askhab (아랍어 : اَلتَّابِعُونَ)
• 타 바술(아랍어 : توسُّل-)-다른 사람이나 알라의 아름다운 이름 또는 선행을 통해 알라에게 접근하는 방법.
• 탁 비르(아랍어 : تكبير-exaltation)-Allahu Akbar라는 문구에 대한 용어는 "알라는 가장 위대하다"를 의미합니다.
• Thaklid(아랍어 : تَقْليد-모방, 모방)-권위에 대한 의문의 여지가없는 준수.
• Tasbih (Tasbihat) (아랍어 : تسبيح-tasbih)는 "거룩한 알라"를 의미하는 Subhana l-Lah라는 문구에 대한 용어입니다.
• 타하라 트(아랍어 : طهارة-정화, 재계)-작은 재계 (wudu) 및 의식 목욕 (ghusl)을 포함한 의식 정화
• Tayammum(아랍어 : تيمم-tayammum)-물로 씻는 대신 특별한 경우에 수행되는 모래 또는 특수 돌로 클렌징.

• Ulyul-Azm(아랍어-견고 함, 인내, 결단력)-모든 어려움과 어려움에 직면하면서 사람들에게 종교를 전하는 데 주어진 의무와 책임을 수행하기 전에 두려움이 없기 때문에 선지자들에게 주어진 정의.
• 움라(아랍어 عمرة-방문, 방문)-메카로의 작은 순례.
• 우라 자(Türkic Uraza), Saum (아랍어 صوم)-라마단 달에 처방 된 금식.
• Eid al Adha(Turkic Uraza Bayram), Eid al-Fitr (아랍어 : عيد الفطر)-라마단 달에 금식의 끝을 기리기 위해 금식을 중단하는 휴일.

에프

• Fard(아랍어 فرض-필수)-필요한 조치.
• 파키(아랍어 فقيه-변호사)-이슬람 법률 분야의 학자.
• Fatwa, Fatua(arab. فتوى-)-한 행동 또는 다른 행동의 대응, 코란과 샤리아의 출현에 관한 mufti의 결정.
• Fikh(아랍어 فقه-이해, 지식)-이슬람 법, 법학.
• Fitra(아랍어 : فطرة-본성, 본능)-인간의 원초적 본성; 사람의 생각; 최고의 남자 ..

엑스

• 하디스(아랍어 حديث-메시지)-예언자 무하마드의 말을 포함하거나 그의 삶과 행동을 설명하는 이야기로, 학자 -muhaddis (isnad)의 사슬을 통해 전달됩니다. 신뢰성의 정도에 따라 hadiths는 신뢰할 수 있음, 좋음, 약함, 발명 됨 등으로 나뉩니다.
• Hadith Qudsi(아랍어 : الحَديثُ القُدسِي-holy hadith) 코란에 포함되지 않은 알라의 직접적인 말을 인용하는 hadith입니다.
• 할랄, 할랄(아랍어 حلال-허용됨)-허용됨, 합법적 (조치 등).
• Hanif(아랍어 : حنيف-일신교에 관심이있는 사람)-예언자 무함마드가 예언 적 임무를 시작하기 전에 공언 한 예언자 이브라힘의 종교.
• 하람(아랍어 حرام-금지)-금지, 불법 (행동 등).
• Khatib, Khatyb(아랍어 : خطيب-설교자)-금요일 설교를 읽는 이맘 (Khutba-خطبة).
• Hafiz(아랍어 حفيظ-골키퍼)-코란 전체를 마음으로 아는 사람. 100,000 개 이상의 hadith를 마음으로 알고있는 Muhaddith 학자.
• Hijri(아랍어 هجرة-재 정착)-622 년에 메카에서 메디나로 무슬림을 강제 재 정착. 이것은 이슬람 역사에서 새로운 이정표 였으므로 무슬림 연대기는 예언자 무함마드의 재 정착으로 시작됩니다 (7 월 15-16, 622).
• Hukm(아랍어 حُكْم-규칙)-종교적 계율은 의무적, 필수, 바람직, 선택, 중립, 허용, 바람직하지 않음, 금지 등 여러 유형으로 나뉩니다.

Sh

• 샤하다(아랍어 : الشهادة-증언)- "La ilaha illal-lah, muhammadun rasulul-lah"라는 공식으로 표현 된 이슬람 신앙 상징의 첫 번째이자 가장 중요한 위치입니다 ( "하나의 신 외에는 신이 없습니다. 무하마드는 신의 메신저입니다"). 이슬람의 두 가지 첫 번째 교리.
• 미남자(arab. شيخ-노인)-고령자, 노인. 타 리카의 리더 인 수피즘에서
• 기피자(아랍어 شرك-동지)-알라 동반자 (동등)를 주거나 알라 이외의 것을 숭배하며 종종 다신교로 번역됩니다. 결과와 kufr의 주요 증상 중 하나.
• 샤이탄(Arabic شيطان), Iblis (Arabic إبليس)-악마, 사탄.

이자형

• 민족 무슬림 (아랍어-이슬람 dzhugrafiy)-이슬람 가정에서 태어 났지만 반드시 이슬람의 모든 표준을 준수하지는 않는 이슬람교도를 가리키는 용어.

나는

• Yavm al-Qiyama, Yaum al-Qiyama (아랍어 : يوم القيامة-서있는 날)-모든 생물이 전능하신 알라 앞에 나타나고 그들의 행위에 대한 책임이있는 부활의 날.

세상의 끝이 가까워 질 징후를보고합시다. 그들 중 많은 것이 실현되었고 우리는 그들을 봅니다. 그러나 아직 나타나지 않은 것들이 있습니다-매우 큰 것입니다. 알라의 메신저 (평화와 축복이 그에게 있음)는 세상이 악에 휩싸이고 심판의 날이 오기 전에 일어날 모든 일을 예언했습니다. 온 땅이 폭력과 불의로 가득 차면 이맘이 나타나 질서를 회복 할 것입니다. 책에는 그의 이름이 무함마드 또는 아마드라고되어 있고 그의 아버지의 이름은 압둘라입니다. 전능자가 가장 좋아하는 하디스 (평화와 축복이 그에게 임한다)가 그에 대해 말한 것에 관해서는, 많은 이들이있다. 타하 (예언자 무함마드) (평화와 축복이 그에게 임한다)는 세상이 끝나기 전날 일어나더라도 그가 나타날 것이라고 진정으로 말했기 때문에 이것은 우리가 기대하는 이맘 마디이며, 그의 모습을 부인하는 사람들을 믿지 않습니다.

이맘이 해설 한 정통 하디스를 알고 싶다면 책을보세요. Habib의 모든 hadiths (평화와 축복이 그에게 있음)는 Madi가 그의 자손이라고 확신합니다. 외모가 아름답고 아랍인과 같은 얼굴, 이스라엘인과 같은 체격이 있다고합니다. 더 나아가 "우리와 함께 시작된 종교는 우리 중 하나 인 (내 후손으로부터) Maddi에서 끝날 것입니다." 또한 tariqah의 추종자들에게 기쁨 : Imam Rabbani는 Naqshubandi tariqah의 사슬이 세상의 끝이 가까워 질 때까지 중단되지 않을 것이며 Imam Madi 가이 tariqa에있을 것이라고 말합니다. 변하지 않는 기초를 가지고 변하지 않는 순수한 형태로 순수한 형태로 우리에게 내려온 타 리카가 도달 할 것입니다.

그는 Naqshubandi tariqah의 마지막 후계자이며, 그 이후 더 이상 murshids가 없을 것입니다. 그는 오늘날 살아 있지만 사람들에게 숨겨져 있으며 지구가 폭력으로 가득 차면 나타날 것입니다.

아직 나타나지 않은 심판의 날이 다가오는 징후에 관해서는 먼저 Imam Maddi가 나타나고 Dajjal (Antichrist)이 올 것이고, Isa (평화가 그에게 있음)가 내려간 다음 특정 동물 Dabat al-Arzi가 나타날 것입니다. 또한 태양은 서쪽에서 떠오르고 코란을 땅에서 가져와 깨끗한 시트 만 남길 것입니다. Dajjal을 죽이면 Yajuj-Majuj (Gog and Magog)가 나타납니다. 사람들은 Maddi를 imam으로 선출하고 Ibrahim의 maqam과 Hajar al-Aswad (Black Stone)가있는 구석 사이에서 그에게 충성을 맹세 할 것입니다. 이것은 Ashura의 날 (Muharram의 달 10 일)에 일어날 것이라고합니다. Maddi 발표의 마지막 신호는 라마단 달의 첫 번째 밤의 월식과 15 일의 태양의 일식입니다. 이것들은 해와 달의 전례없는 일식이 될 것입니다. 그러면 저주받은 Dajjal이 Khorasan에 나타나고 유대인과 Turks가 그를 따를 것이고, 이스파한에서만 7 만 명이 그를 따를 것이라고합니다.

또 다른 전설에 따르면 Maddi가 등장하는 해는 이상 할 것이며 이맘으로 선출 된 후 9 년 이하로 살 것입니다.

Maddi의 발표는 전 세계의 모든 무슬림에게 큰 기쁨이 될 것입니다. 하늘의 천사, 새, 곤충-기쁨을 나타내지 않는 동물조차 남아 있지 않습니다. Masjid al-Haram에서 그에게 충성을 맹세 할 사람들의 수는 Badr 전투 참가자 수와 같을 것이며, 그들 중 3 백 13 명이 있었고, 맹세 후 첫 연설은 Kaaba에 등을 기대고 Caliph가 할 것입니다. 그런 다음 그는 "알라 신이 당신에게 준 사람 (Bakiyyatullah)이 당신에게 더 낫다, 당신 만 믿으면 더 낫다"라는 의미로 꾸란에서 구절을 읽을 것입니다 (꾸란, 11:86).

그리고 "나는 알라 신이 당신에게 준 사람이며 그의 대리인입니다"라고 덧붙여 연설을 마칩니다. 그는 "As-salamu alayka, 나는 Bakiyatullah fil-arzi입니다."라는 말로만 인사합니다.

그런 다음 Bakiyyatullah는 Kufu에 도착하여 모든 방향으로 군대를 보낼 것입니다. hadith는 천사가 공중에서 그를 맴돌고있을 것이라고 말합니다. "이것은 Madi입니다. 지구상의 알라의 대리자입니다. 그를 따르십시오!"

그의 시간까지 섬에서 전능하신 알라의 힘에 갇힌 다잘은 사슬에서 풀려 난 개처럼 언급 된 추종자들의 군대와 함께 그의 침략을 시작할 것입니다. 모든 말썽 꾸러기의 아버지 인 다잘은 창조 당시 이래 아직 지구에 없었던 사람들을 혼란에 빠뜨릴 기회를 갖게 될 것입니다. 적의 발이 밟 히지 않을 곳은 없을 것이며, 그는 심지어 메카와 메디나로 가려고 할 것입니다. Al-Aqsa Mosque (Bayt al-Mukaddas)와 Mount Tura Saina '(Sinai)라는 두 개의 예약 된 장소는 천사의 보호를받으며 저주받은 사람들이 더러운 발로 거기에 밟는 것을 허용하지 않을 것입니다.

마치 불과 물이 섞인 대재앙처럼 동양 국가의 상황은 매우 어려워 질 것입니다. 전 세계적으로 큰 격변이 시작되고 Gazavat의 깃발이 떠오를 것입니다. 다마스커스에있는 야지드의 자손에게서 저주받은 사람은 매디를 반대하고 이맘은 그를 죽일 것입니다. 칼로 그는 사람들을 이슬람의 길로 부르고 하비브의 샤리아 (평화와 축복이 그에게 있음)가 땅에 퍼질 것입니다. 반대하는 사람들은 굴욕을 당하고 이슬람을 외면하는 사람들은 파멸을 당할 것입니다. 타크 비르를 공연하는 7 만 명의 무슬림이 루미 야트시를 차지할 것입니다.

불운 한 다잘은 우리 예언자 시대에 태어났습니다 (평화와 축복이 그에게 임했습니다). 메신저의 요청에 따라 (평화와 축복이 그에게 있음) 알라 신은 그를 헤 자즈 땅에서 바다의 섬으로 데려갔습니다. 이 저주받은 사람은 아담의 후손 (평화가 그에게 있음)의 남자이지만 그의 어머니는 저주받은 iblis의 후손입니다. 그는 유대인 신앙으로 나타나 자신이 신이라고 주장하면서 사람들과 논쟁 할 것입니다. "내가 죽은 아버지를 되살리면 나를 따르겠습니까?" -그는 아들에게 말할 것입니다. 이때 샤이탄은 아버지의 모습으로 그 앞에 나타나고, 아들은 진실을 믿고 다잘을 믿고 잘못에 빠진다. 잃어버린 저주받은 사람은 한쪽 눈을 가지지 않을 것이고 그의 이마에는 "kafir"(infidel)라고 쓰여질 것입니다. 그들은 그의 산이 당나귀가 될 것이며 백명을 견딜 수있는 귀를 가질 것이라고 말합니다. "천국과 지옥이 내 힘에 있고 내 종교는 참되다. 나 외에 다른 사람이 없다"고이 이교도는 주장 할 것입니다.

그리고 전능하신 알라는 하늘에서 Maryam의 아들 인 Ruhullah 'Isa (평화가 그에게 있음)를 내리실 것입니다. 그는 이맘 마디가 임명 한이 모스크의 자 마트와 이맘이 함께 일몰 전기도를 할 때 다마스쿠스의 알 아마 위야 모스크의 미나렛으로 내려갈 것입니다.

그들은 이사 이맘을 만들고 그 후에 그들은 일몰 전기도를 마칠 것입니다. 그곳에서 Ruhullah 'Isa (평화가 그에게 있음)는 Bayt al-Mukaddas, 예루살렘의 Al-Aqsa 모스크로 갈 것이며, 그곳에서 새벽기도 시간에 Maddi를 만날 것입니다.

Madi와 그의 친구들은 'Isa (평화가 그에게있다)에게기도로 이맘이되어달라고 정중하게 구할 것입니다. 그러나 Ruhullah (평화가 그에게 있습니다)는 앞으로 나오지 않고 Madi를 위해기도 할 것입니다. 그는 Maddi가 이슬람에 왔음을 보여주기 위해이 첫 번째기도를 수행 할 것입니다 (즉, 그는 예언자 무함마드의 Sharia를 따를 것입니다). 'Isa (평화가 그에게 있음)는 예언자이고 awliya의 수준이 수준에 도달하지 않기 때문에 그는 그렇게 할 것입니다. 예언자. 또한 '이사 (평화가 그에게 있음)'는 선택된 다섯 선지자 중 하나입니다. 그리고 그는 모든 선지자의인인 사랑하는 하비브의 샤리아 (평화와 축복이 그에게 있음)를 시행 할 것입니다.

그런 다음 Isa Ruhullah (평화가 그에게 있음)는 Imam Maddi와 함께 Dajjal을 따르고 Ludd 지역의 Ramlat 근처에서 비행으로 그의 영혼을 구하는 Dajjal을 잡을 것입니다. 이 시점에서 Dajjal은 죽음의 뿔에서 술을 마실 것입니다. 이사 (평화가 그에게있다)는 창으로 그를 때리고 땅에 떨어질 것입니다. 즉시 그들은 저주받은자를 학살하고 인류는 그의 혼란에서 구원받을 것입니다. 그를 따랐던 유대인들에게는 아무도 탈출 할 수없는 진정한 "종말"이 올 것입니다.

그리고 그들은 자고있는 병아리처럼 다른 장소에 숨을 것이고, 그들이 숨긴 각 나무는 "유태인도 나 뒤에 숨었다"고 증언 할 것입니다. 그리고 말하지 않는 나무가 하나도 없을 것입니다. 이런 식으로 다잘의 추종자들은 멸종 될 것이며, 그것에 대해 말할 수있는 한 명도 남지 않을 것이며, 그들에 의해 살해 될 무슬림들은 순교자가 될 것입니다.

Maddi의 고문은 알라에 대한 지식을 습득하고 아랍어를 구사하는 비 아랍인이 될 것입니다. 그는 그들과상의하지 않고 스스로 결정을 내리지 않을 것입니다. 다잘 혼란이 끝나면 이슬람 외에 다른 종교는 없을 것입니다. 유대인과 기독교인은 '이사 (평화가 그에게있다)'를 믿고, 믿지 않는 사람은 칼로 벌을 받는다. 그들은 공물 (jizyat)을 바치지 않고 칼로 만 대답 할 것입니다. 샤리아는 맑은 날씨에 태양처럼 빛날 것이고, 세상은 더 아름다워 져서 회피 (다신교)를 없앨 것입니다. 온 세상의 삶은 질서의 완전 함을 이루고 경이로운 삶이 될 것이며 정의, 다툼과 다툼이 사라질 것입니다. 양과 늑대는 평화롭게 살 것이며 뱀은 어린 아이들과 놀 것입니다. 경제가 번성하고 사람들이 부자가 될 것이며 밭과 정원의 수확은 전례가 없을 것이며 포도 한 무리라도 여러 사람을 채울 수있을 것입니다. 건설 산업은 너무 발전하여 낡은 건물 하나도 남지 않을 것입니다. 낙원에있는 것처럼 행복 속에있는 살아있는 사람들은 고인에 대해 생각하며 슬퍼 할 것입니다. "오, 그들은 살아 있었을 것입니다!" 어떤 전설은 이것이 40 년 동안 계속 될 것이라고 말하지만 그들은 언젠가는 날아갈 것이라고합니다.

이 기간 동안 알라의 예정에 따라 이맘 마디는 다른 세계를 위해 생명을 떠날 것이고, '이사 (평화가 그에게있다)'는 그를 나 마즈-자나자를 연기 한 바트 알 무카 다스에 묻을 것이다.

Ya'juzh-Ma'juzh (Gog와 Magog)가 나타나 전 세계를 모독 할 것이며, 그들은 모두 'Isa (평화가 그에게 있음)를 공격하고 그를 투라 사이나 산으로 밀어 붙일 것입니다. 그곳에서 그와 군대는 포위되고 어려움을 겪을 것입니다. 심한 배고픔과 갈증으로 인해 그들은 어려움에 처하게 될 것입니다.

Isa (평화가 그에게 있음)는 전능하신 알라 앞에 서서 그들을이 상태에서 끌어 내달라고 간청 할 것입니다. 같은 시간에 Ya'juzh-Ma'juzh는 서로 기대어 하나가되어 멸망 할 것입니다. 그리고 Isa (평화가 그에게 있음)는 군대와 함께 Tura Saina 산에서 내려올 것입니다. 이때 Ya'juzh-Ma'juzh의 시체에서 땅에 떨어지는 냄새가 나고 새 무리가 전능자의 명령에 따라 도착하여 썩은 시체를 바다에 던질 것입니다. 그 후 온 땅을 씻을 자비의 비가 내리고 세상은 똑같이 될 것입니다.

그러면 '이사 루 훌라 (평화가 그에게 임한다)'가 메카에 도착할 것이다. Kaaba 주변을 걷는 동안 Dabbat al-arzi가 나타납니다. 그 외모와 치수는 말로 표현할 수 없으며 깃털로 묘사 할 수 없습니다. 고양이, 호랑이 같은 색, 사자 같은 가슴, 낙타 같은 발, 돼지 같은 눈, 두 개의 날개, 머리카락으로 덮인 전능자는 그가 원하는대로 그를 만들었습니다. 그러한 동물의 모습은 꾸란에도 언급되어 있습니다.

등장하면이 동물이 사방에서 날아갈 것이며 전능하신 알라는 전능자가 영원한 지식 (ilm al-azal)으로 그에게 준 각 사람의 이름 인 비문의 모든 사람들의 이마에 나타나는 이유가 될 것입니다. 그리고이 비문은 볼록 할 것입니다. 멀리서든 멀리서든 볼 수 있습니다. 가까운 거리... 이 동물은 사람들이 살리의 낙타를 죽인 후 도망쳐 서 바위에 숨어 있던 아기 낙타라는 것이 믿을만하다고 믿어집니다. hadith에 따르면이 동물은 성원 알-하람에서 나올 것이라고합니다. 사파 언덕 쪽에서 나올 것이라고도합니다. 전능하신 알라보다 더 잘 아는 사람은 없습니다.

그런 다음 Isa Ruhullah (평화가 그에게 있음)는 Medina로 가서 Ravza Ahmad를 방문합니다 (평화와 축복이 그에게 있습니다). 메디나에서 그는 결혼하여 두 아들을 갖게 될 것이며, 그 후에 그는 병에 걸리고이 세상을 떠날 것입니다. 그는 알라의 사자의 유서 깊은 라브 자 (평화와 축복이 그에게 있음)에 묻히고 그의 무덤은 '우마르 파 루크'옆에 파 묻힐 것입니다. 그 후에는 가치있는 것이 아무것도 남지 않을 것이며 모든 깨끗하고 품위있는 사람들이이 세상을 떠날 것입니다. 알라의 명령에 따라 태양은 서쪽에서 떠오를 것이고 사람들은 회개로 돌아갈 것이지만 창조주께서는 그들을 받아들이지 않을 것입니다. 왜냐하면 이때 회개의 문이 닫힐 것이기 때문입니다.

모든 사람은 불신앙의 불신자와 이슬람교의 무슬림과 같은 그의 위치에 머물 것입니다. 그러면 지극히 높으신 분의 말씀이 사라지고 빈 페이지 만 책에 남게됩니다. 또한 코란을 마음으로 아는 모든 독자들에게서, 그들이 아는 것은 마음에서 사라지고 한 글자도 모르는 무지로 변할 것입니다. 그리고 나서이 무지한 사람들은 시로 바뀔 것이고 꾸란을 읽는 그들의 모든 기술은 구절로 표현 될 것입니다.

그러나이 모든 징후는 Ruhullah 'Isa (평화가 그에게 있음)의 죽음과 Habashites에 의한 Kaaba의 파괴 후에 나타날 것입니다. 그러면 따뜻하고 유쾌한 바람이 불고 신자들의 표징이 될 것이고, 적어도 그의 마음에 믿음이 한 방울이라도있는 모든 사람은이 세상을 하나가 될 것입니다. 그리고 "알라"라는 이름을 발음하는 사람은 지구상에 남아 있지 않을 것입니다. 나머지 최악의 사람들은 동물처럼 행동 할 것이고 전능하신 알라 신은 그들에게 인류의 삶을 완성 할 것입니다.

Israfil이 처음으로 경적을 불면 지구상에서 다른 어떤 지진과 같은 지진이 일어날 것입니다. 그것은 일년 내내 멈추지 않을 것이며 매일 점점 더 심화 될 것입니다. 태양이 어두워지고 별이 매달려 있고 산과 언덕이 무너지고 온 땅이 평평한 들판이 될 것입니다. 양 떼를 떠나 목자들은 마을에서 도시로 달려가는 집으로 도망 칠 것입니다. 공황 상태에서 수유부는 아기를 잊을 것이고 임산부는 두려움으로 유산 할 것입니다. 사람들의 상태는 취한 것처럼 보일 것입니다. 이것은 경적에 대한 첫 번째 타격의 결과입니다.

천사 이스라 필이 두 번째로 뿔을 울리면 실종을 위해 창조 된 모든 것이 멸망하고 하늘과 땅에 오직 네 개만 남을 것입니다 : Jabrail, Mikail, Israfil 및 Israel. 전능하신 알라는 비록 그가 모든 것을 알고 있지만 "죽음의 천사여, 내 창조물에서 살아남은 사람이 있습니까?"라고 물을 것입니다. 창조주에게 대답 한 아즈라엘은 "우리는 우리 네 사람입니다."라고보고 할 것입니다. 그런 다음 알라는 죽음의 천사에게 "천사 Israfil과 Mikail의 영혼을 취하십시오."라고 말합니다. 그리고 두 개의 거대한 산이나 두 개의 통나무처럼 둘 다 땅에 떨어질 것입니다. 천사 이스라엘과 야 브레 일은 살아남을 것입니다. 그 후 전능자는 이스라엘에게 "죽음의 천사 야, 너도 죽여라."라고 말합니다. 명령에 따라 죽음의 천사가 죽을 것입니다. Mighty Creator는 Jabrail에게 "O Jabrail, 누가 살아 남았습니까?"라고 물을 것입니다. Dzhabrail은 다음과 같이 대답 할 것입니다. "죽음을 위해 창조 된 당신과 나, Dzhabrail이 불멸하고 영원합니다." “오 Jabrail, 당신의 차례가 죽을 차례입니다.”창조주가 그에게 알려줄 것입니다. 그런 다음 Dzhabrail은 지상의 활로 자신을 엎드려이 위치에서 전능자가 그에게 할당 한 그의 삶의 시간을 완료 할 것입니다. 창조주 께서 영원 토록 창조하신 것을 제외하고는 하늘과 땅에 창조 된 모든 것이 멸망 할 것입니다.

유일무이 한 위대한 창조주를 제외하고는 아무도 살아남지 못할 것입니다. 파트너가없는 분, 유일한, 살아있는, 영원히 존재하는, 결점에서 판사, 정의, 순수한 알라가 남아있을 것입니다. 전능자는 "오늘날 누가 권력을 소유하고 있습니까?"라는 질문을 할 것입니다. 그에게 대답 할 사람은 지상에 없습니다. 그러면 알라 신 자신이 "릴라 히 -l-와 히디 -l- 카 하르"-유일한 통치 알라에게 대답 할 것입니다.

لله الواحد القهار

지상에서 다투던 세상의 통치자들은 말을 할 수 없게 될 것이며, 사람들을 억압하고 감옥에 갇힌 폭군들은 투옥 될 것입니다. 세상이 감옥이었던 신자들은 영원하고 영원한 기쁨을 받기에 만족할 것입니다. 창조주의 자비와 관대함은 그들을 떠나지 않을 것이며 그들이이 땅에서 참 았던 고난은 잊혀 질 것입니다. 큰 죄를 지은 사람들이 회개하지 않고 죽는다면 그들은 구원받을 수 없을 것입니다. 그의 죽어가는 상태에서의 회개는 Fir'man을 구원하지 못 했으므로 알라로 향하십시오.

이것으로 메신저 (평화와 축복이 그에게 임함)가 말하고 세상의 끝이 가까운 때에 나타날 수밖에없는 징조에 대한 설명을 책에서 가능한 한 짧게 요약 한 것입니다. 충분하다고 생각합니다. 나는 코란과 하디스의 해석에 관한 책에 수록된 모든 버전을 인용하지는 않았지만 고려한 끝에 모순되지 않고 노트에 일부를 입력했습니다. 따라서 한 Alim이 다른 방식으로 말하면 그가 틀렸다는 것을 증명하여 그와 논쟁 할 필요가 없습니다. 아마도 그는 다른 송신기의 버전을 말하고있을 수 있으며, 깨달은 사람은 둘 다 옳다고 생각하는 것이 낫습니다. 또한 한 가지 조건에 대해 경고하는 것을 거의 잊었습니다. 송신기는 Ahl al-Sunnah의 것이어야합니다.

시아파는 예상되는 Maddi가 Muhammad ibn Hasan Askari라고 주장합니다. 그들은 또한 앞서 말한 무함마드가 땅에 숨어 사라 졌다고 말합니다. 그들은이 소년이 5 살이었다고합니다. 시아파는이 Maddi를 기대합니다. 그들은 또한 그를 열두 번째 이맘이라고 생각합니다. 알라 신이 세상을위한 자비로 보낸 타하 (평화와 축복이 그에게 임한다)조차도 그들은 그처럼 존경하지 않는다. 이것은 샤리아에 해당하지 않는 매우 잘못된 믿음이며 이유에 의해 거부됩니다. 앞서 말한 진정한 Maddi의 이야기는 "Yavakit"책에 나와 있습니다. 알라의 메신저가 떠난 후 (평화와 축복이 그에게 있음), 자신을 선지자로 선언 한이 세상에서 사기꾼이 나타 났으므로 때때로 자신을 Maddi라고 부르는 말썽꾼이 나타납니다. 그들에 대해 이야기하고 모든 사람을 이름으로 부르는 데 시간을 낭비하지 말자, 그들의 번호는 11 명에 도달했습니다.

그들 중 마지막은 무함마드 이븐 압둘라 알-카타니 (Abdullah al-Qahtani)는 알-하람에서 자신이 마디임을 증명하고 무력으로 그에게 충성을 맹세하도록 강요했고, 알-하람에 대한 존경심을 남기고 그곳에서 많은 피를 흘렸다.

우리는 또한 무슬림 연대기에 따라 1400 년에 일어난 마지막 혼란에 대해 들었습니다. 우리는 1979 년에이란이 조직 한 혼란에 대해 이야기하고 있습니다.

책 "선지자의 역사"에서. 제 2 권

왕국의 서부에서 사우디 아라비아 홍해에서 75km 떨어진 곳은 모든 무슬림을위한 성스러운 메카입니다. 전설에 따르면 이슬람의 창시자 인 예언자 무함마드가 태어 났다고합니다. 610 년에 그는 자신의 생각을 전파하기 시작했고 이슬람이라는 새로운 종교를 세웠습니다. 무함마드의 추종자들은 스스로를 무슬림이라고 불렀습니다. 기도하는 동안 그들은 예전처럼 예루살렘이 아닌 메카로 향했습니다.

이슬람 초기부터 그 주요 신전은 메카의 성스러운 모스크 알-메스 제드 알-하람의 안뜰에있는 석조 구조물 인 카바였습니다. 화강암으로 지어진 건물은 높이 15m, 길이 10m, 폭 12m입니다. Kaaba의 네 모서리는 네 개의 기본 지점을 향하고 있으며 상단에는 천으로 덮여 있으며 내부로 이어지는 순금 문이 있습니다. Kaaba의 동쪽 또는 돌 모서리에는 은색 테두리가있는 검은 색 돌이 있습니다.

이 돌은 검은 색이며 직경 약 30cm의 불규칙한 타원형 모양이 이슬람에서 매우 중요한 요소입니다. 무슬림이 말했듯이 검은 돌은 알라 자신이 하늘에서 그들에게 보냈습니다. 전설에 따르면 성스러운 돌이 하늘에서 내려 오자마자 하얗고 눈부신 빛을 발해 메카까지 4 일 동안의 여정까지도 볼 수 있었다고합니다. 검은 돌은 수많은 죄인이 그것을 만졌다는 사실에서 어두운 색을 얻었습니다. 과학적 관점에서 볼 때 검은 돌의 성질은 아직 연구되지 않았습니다. 일부 과학자들은 그것을 큰 운석이라고 생각하고 일부는 바위가 많은 아라비아가 멸종 된 화산으로 가득 차 있기 때문에 화산암 덩어리라고 자신있게 주장합니다.

Kaaba는 지구상의 첫 번째 사람인 Adam에 의해 지어졌지만 나중에 홍수로 파괴되었습니다. 그 후,이 신사의 정확한 사본은 지역 민족의 조상 인 이브라힘 총 대주교가 그의 아들 이스마일과 함께 세웠습니다. 동시에 성경은 건물이 특이한 장치를 사용하여 지어 졌다고 알려줍니다. 그것은 어떤 높이로도 솟아 오르고 땅 위로 떠올라 일종의 숲 역할을 할 수있는 평평한 돌이었다. 이 돌은 오늘날까지 살아남 았으며 더 이상 기적적인 비행 속성이 없다는 사실에도 불구하고 이슬람 사원이기도합니다. 모든 무슬림은 그의 생애에서 적어도 한 번은 메카를 방문해야합니다. 의식 순례는 Hajj라고 불리며 Kaaba 주변의 7 중 순회를 제공하며 모든 존재의 질서와 단일에 종속되는 것을 상징합니다. 태양계신으로 육화.

메카. 이슬람 검은 돌

전 세계에는 뛰어난 장소가 많이 있으며 한 손으로 셀 수 없습니다. 그 중 이슬람의 성지 메카가 세상에 숨어있는 아늑한 계곡에 숨어있는 특별한 장소가 있습니다. 성벽이 필요없는이 도시는 주변의 산들과 무슬림들이 말했듯이 알라 자신이 보존하고 있습니다. 이것은 자신을 무슬림이라고 생각하는 모든 사람들이기도 할 때 보는 도시입니다. 나열된 사실만을 고려하더라도 이미 메카를 방문 할 가치가 있습니다. 그러나 훨씬 더 놀랍고 특이한 것들이 당신을 기다리고 있습니다.

마음과 상상력을 놀라게하는 메카의 명소 중 하나는 Kaaba의 평평한 돌입니다. 유명한 Kaaba 사원에 있습니다. 아랍인의 전설에 따르면이 사원은 최초의 민족 인 아담을 위해 지어졌습니다. 그는 낙원과 그곳에 있던 성전을 잃은 것에 대해 매우 슬펐습니다. 그런 다음 주님은 그를 불쌍히 여기시고 하늘 성전의 사본을 제시하여 하늘에서 땅으로 낮추 셨습니다. 홍수 후 건물과 그 장소가 사라졌습니다.

예언자 아브라함이이 건물을 재건했습니다. 그리고 그가 성전을 더 빨리 지을 수 있도록 천사 Jabrail은 그에게 공중에 매달려 숲 역할을 할 수있는 평평한 돌을 가져 왔습니다. 이 돌은 이제 성전에 있으므로 모든 신자들은 그 위에 아브라함의 발이 찍힌 자국을 볼 수 있습니다.

돌이 검게 변한 이유는 무엇입니까?

전설에 따르면 검은 돌은 아브라함이 Kaaba 건축을 거의 마쳤을 때 나타났습니다. 이때 그는 성전 주변을 걷는 의식이 시작될 수있는 장소를 나타내는 그런 물건이 필요했습니다. 낙원에서 천사들과 아담이 성전 주변을 일곱 번 걸었 기 때문에 아브라함도 그렇게하고 싶었습니다. 이런 이유로 천사 Jabrail은 그에게 검은 돌을주었습니다.

버전 중 하나는 검은 돌이 아담의 개종 한 수호 천사라고 말합니다. 그는 아담의 타락을 놓친 후 돌로 변했습니다. Kaaba의 검은 돌이 하늘에서 땅으로 떨어지면 밝은 흰색으로 빛났습니다.

점차적으로 사람들의 죄로 인해 완전히 어두워 질 때까지 어두운 조약돌로 변했습니다. 이 유물의 구성은 여전히 \u200b\u200b과학자들에게 알려지지 않았습니다.

어떤 사람들은 이것이 아직 과학에 알려지지 않은 화산암 조각이라고 믿습니다. 다른 사람들은 그것이 Kaaba 사이트 근처에 떨어진 큰 운석이라고 생각합니다. 물론 이것의 검은 돌은 덜 매력적이지 않고 신자뿐만 아니라 관광객 군중도 모여 있습니다.

결국,이 돌은 깊이와 독특함에서 흥미로운 많은 이야기와 관련이 있습니다. 한때 Kaaba를 수리해야 할 때 각 Quraysh 가족은 유명한 유물을 운반하는 영광을 원했습니다. 이 때문에 그들 사이에 격렬한 논쟁이 일어났습니다. Mohammed는 흥미로운 방식으로 문제를 해결했습니다. 그는 망토를 바닥에 펴고 거기에 검은 돌을 두었고, 귀족의 각 장로들은 그의 가장자리를 잡고 망토를 새로운 곳으로 옮겼습니다. 그래서 Mahomet은 분쟁을 해결했습니다.

무슬림들이 메카를 방문한 후 사죄를 믿는 것도 흥미 롭다. 그들은 그러한 순례를 hajj라고 부르고 그 표시로 흰색 터번을 착용합니다. 아마도 모든 사람들이 신비한 메카를 방문하여 Kaaba의 순수함과 아름다움을 만져보아야 할 것입니다. 그것은 작은 계곡의 산으로 둘러싸인 사우디 아라비아에 위치하고 있습니다. 이 성스러운 도시에는 세계에서 가장 큰 모스크 인 유명한 장엄한 자금성 모스크가 있으며, 이슬람의 주요 신사 인 카바의 다소 이상한 건축물이 있습니다. 모든 무슬림의 시선은 매일 5 회기도하는 동안 1400 년 이상 그에게 시선을 돌렸다. 이슬람을 고백하는 무슬림의 거룩한 책인 꾸란에 명시된 바와 같이 카바는 알라를 숭배하기 위해 만들어진 세계 최초의 구조입니다.

우리 시대에 Kaaba 주변 지역과 함께 모스크의 영토는 약 193,000 평방 미터입니다. 13 만 명의 순례자들이 동시에 참배 할 수 있습니다. 10 개의 웅장한 첨탑은 자금성 모스크의 모퉁이에 있습니다. 그중 6 개는 높이가 105m에 이릅니다. 일부 과학자와 연구자들에 따르면 Kaaba는 세계에서 가장 오래된 사원입니다.

Kaaba는 Forbidden Mosque 내부에 위치한 일종의 입방체 구조입니다. 높이는 15 미터입니다. 메카의 돌은 전 세계에서 모인 무슬림들의 순례지입니다.

신성한 돌 Mahadi-Tash

무슬림을위한 신성한 돌 Mahadi-Tash는 Sinara 강의 굴곡에있는 Ust-Bagaryak 마을에서 약 2km 떨어져 있습니다. 건조한 날씨에는 어떤 차에서든 돌까지 직접 운전할 수 있습니다. 돌 옆에는 넓은 초원이있어 휴식에 편리합니다.

그들은 Mahadi에 대해 그가 코카서스 또는 볼가 에서이 지역으로 이사 한 Mishar Tatars 출신이라고 말합니다. 실제 사람이든 아니든 지금은 확립하기가 거의 불가능합니다. 또한 그가 하늘에서 강가의 돌로 내려와 재계 의식을 수행했다는 전설이 있습니다. 이전에는 트랙이 깨끗했지만 이제는 흐릿하고 모양이 어지럽지만 조금 꿈을 꾸면 인쇄물을 볼 수 있습니다. 맨발, 돌에 부딪힌 물방울에서 금간, 거터 및 구멍의 각인.

트레일에서 의식이 북쪽 방향으로 진행되었다고 추측 할 수 있지만, 이슬람은 메카에기도하는 사람의 위치를 \u200b\u200b모호하지 않게 결정하고, 우리의 경우는 남쪽입니다.

Mahadi-Tash는 그다지 인기가 없습니다. 여기에는 종교적인 순례자가 없습니다. 과학 탐험도 드물게 손님입니다. 1949 년 Kunashak 지역에서 유성우가 발생한 후 ufologists가 돌을 조사했지만 우주 외계인의 버전은 확인되지 않았습니다. 2005 년에 NIIG Chelyabinsk-Kosmopoisk 원정대는 돌을 조사했지만 자연물에서 어떤 편차도 발견하지 못했습니다.

러시아의 기념물을 포함하지 않은 새로운 세계 7 대 불가사의를 선택한 후 MK-Ural은 투표를하고 첼 랴빈 스크 지역의 7 대 불가사의를 선택할 것을 제안했습니다. 이 대회의 후보 중 한 명은 Mahadi-Tash였습니다. 2007 년 8 월 대회는 끝났지 만 Mahadi-Tash는 필요한 득표 수를 얻지 못했고 선택된 기적 목록에 포함되지 않았습니다.

그러나이 모든 것에도 불구하고, 사람들은 성 마 하디가기도했다고 믿는 마 하디-타시의 돌로갑니다. 그는 확실히 도와주고 다시 한 번 기적을 행할 것입니다.

출처 : dorogamivostoka.com, fb.ru, subscribe.ru, www.geocaching.su, www.myshared.ru

보이지 않는 것에 대한 믿음, 영생에 대한 믿음은 왜 코란이 사람들에게 보내 졌는지에 대한 질문에 대한 대답의 주요 의미입니다. 알라는 이렇게 말합니다.“이것은 책입니다. 그것은 의심 할 여지없이 알라 신을 두려워하고, 보이지 않는 것을 믿고,기도를 지속하고, 우리가 준 부에서 지출하는 사람들에게 올바른 길입니다.”. (꾸란 2 : 2-3)

이 구절은 우리에게 보이지 않는 것에 대한 믿음이 확고한 믿음의 기초임을 분명히 알려줍니다. 확실히, 믿음의 여섯 기둥은 보이지 않는 것에 대한 확신에 기초합니다.

알라는이 지상에서 보이지 않는 평범한 삶 밖의 무언가에 대한 믿음이 신자의 첫 번째 특징이라고 지적합니다. 우리는 고백을 마음으로 인식 할 수있는 상황으로 만 제한하는 관점을 공유하지 않습니다. 우리는 물리적 세계에서 볼 수있는 것에 기초한 신념을지지하지 않습니다. 이것은 우리의 믿음에 눈을 멀게 할 것이고, 우리는 지상 생활 밖에있는 것을 받아 들일 수 없을 것입니다.

알라는 우리가 의지하도록 요구되는 비늘을 우리에게줍니다.“지상에는 자신뿐만 아니라 믿음을 긍정하는 표적이 있습니다. 아니면 이해가 없습니까? 천국에는 당신의 몫이자 약속 된 보상이 있습니다. " (꾸란 51 : 20-22).

이 구절에서 알라는 보이지 않는 것과 우리의 주요 연구, 고려의 대상 사이의 연결을 지적합니다. "천상, 상층"이라는 의미에서 "보이지 않는"이라는 단어는 믿음이 지배적입니다. 이것은 우리에게 확실한 단어입니다. 이것은 우리에게 생명이없는 개념입니다.

무슬림은 인간이 인식 할 수없는 무언가의 존재를 믿습니다. 무슬림은 알라와 그의 정의를 믿습니다. 무슬림은 부활 이후의 죽음 이후의 삶을 믿고, 천칭 자리와 다리에서 천국과 지옥, 그리고 다른 상황을 믿습니다. 그 징후는 꾸란과 믿을 수있는 수나에 포함되어 있습니다.

우리는 진을 믿는다는 것을 유증 받았습니다. 알라가 이렇게 말했기 때문입니다.“말하십시오 (무하마드) : 여러 진이 코란을 읽고 다음과 같이 말했습니다. “실제로 우리는 놀라운 꾸란을 들었습니다. 그는 곧은 길을 가르치고 있으며 우리는 그를 믿었고 우리 주님과 파트너를 연결하지 않을 것입니다. " (꾸란 72 : 1-2)

알라가 말했다 :“우리는 코란을 듣기 위해 당신에게 몇 가지 진을 보냈습니다. 그들이 그에게 왔을 때 그들은 "닥치고 들어라!"라고 말했습니다. 그것이 (코란 읽기) 완료되었을 때, 그들은 그들에게 경고하기 위해 그들의 백성들에게 돌아 왔습니다. “오 우리 국민 이여! 사실, 우리는 무사 (모세)를 따라 내려온 성경을 들었고, 그 앞에 무엇이 왔는지 확인했습니다. 그는 진리와 곧은 길로 인도합니다. " (꾸란, 46 : 29-30)

따라서 무슬림 신앙 진의 존재에 대한 질문이 결정됩니다. 진이 존재하고 그들은 선지자의 메시지를 통해 언급되는 주님과 창조주에게 복종합니다. 진에는 신자와 불신자가 있습니다. 그러한 개념에 대한 우리의 믿음은 경험적 (경험으로 확인 된) 증거를 요구하지 않습니다.

우리는 인간의 지능과 능력이 제한된다는 데 동의해야합니다. 알라가 만든 것들 중 일부 개념과 대상은 우리의 논의와 고려를위한 것이 아닙니다.

비교를 위해 인간 영혼의 개념을 살펴 보겠습니다. 그녀는 인체에 \u200b\u200b매우 중요하지만 그녀의 본성은 절대적인 신비입니다.

알라가 말한다 :“그들은 영혼에 대해 묻습니다. 말 : 영혼은 나의 주님의 일에서 나온 것입니다. 그리고 지식은 당신에게 전달되지만 작습니다.”.

보이지 않는 것에 대한 믿음은 계시록에서 말한대로 될 것이라는 확신을 우리 마음에줍니다. Invisible에 대한 믿음이 없으면 우울증은 사람의 삶, 공간에 대한 두려움에서 시작됩니다. 따라서 사람들이 자신을 지칭하는 종교 교파에 관계없이 모든 사람은 공통된 기본 지향을 가지고 있습니다. 특히 어려움이있을 때 주님과 창조주가 필요합니다.

알라는 코란에서 이러한 경향을 설명했습니다.“그들이 배를 탔을 때 그들은 알라에게 부르짖으며 그 앞에서 믿음을 정화합니다. 그분이 그들을 구하고 마른 땅으로 데려 오실 때 그들은 즉시 파트너를 연결하기 시작합니다. " (꾸란 29:65)

이슬람이 우리에게 전해진 성경에 포함 된 것 안에서 보이지 않는 것에 대한 믿음을 확립한다는 사실 외에도 이슬람은 인류에게 이성의 발전과 경험있는 지식의 축적을위한 충분한 기회를 제공합니다. 이슬람은 공부를 고무시킨다 세계그의 수수께끼를 풀었다.

이슬람은 엄격하게 성경에 근거하여 보이지 않는 주제에 대한 우리의 호소를 요구합니다.

꾸란에서 알라는 사람들이 낙원에 대해 한 말에 대해 우리에게 지시합니다. "말하십시오 : 당신이 정직하다면 (당신이 가지고있는) 당신의 증거를 가져 오십시오." (꾸란, 2 : 111)

우리는 하늘, 보이지 않는 왕국에 대한 믿음과 미신에 대한 믿음을 구별하는 기준이 주어졌습니다. 보이지 않는 것에 대한 믿음은 합리적으로 우리 마음의 힘으로 이해할 수 없습니다.

반면에 미신은 우리가 마음을 적용해야 할 곳에 적용하지 않는 실수의 결과입니다. 이슬람이 믿음의 사람들이라고 부르는 보이지 않는 개념에 관한 모든 것은 합리적으로 확립 될 수 없습니다. 동시에,이 개념의 내용은 우리 마음이 말하는 것과 충돌하지 않습니다!

Ibn Taymiyyah는 이것을 이렇게 설명했습니다. 이슬람은 인간의 마음이 이해하지 못하는 개념을 다룹니다. 이러한 개념 (보이지 않는 세계, 그 구조 및 질서와 관련됨)은 인간의 마음이 스스로 해결할 수 없습니다. 우리의 마음은 보이지 않는 존재의 존재를 부정하지 않습니다. 반대로 보이지 않는 세계를 받아들이 기 위해서는이 세상에서 인간의 삶에 필요한 합리적 지식이 필요합니다.