사람이 아파트에 걸려 있다면. 자살의 영혼은 어떻게됩니까? 흑마 법과 자살의 무덤

자살은 절망적 인 단계이며 더 큰 절망을 불러 일으 킵니다. 이것은 인생의 어려움을 극복하려는 약점과 의지입니다. 주님께서는 사람이 견딜 수있는 것보다 더 많은 시련을 주셨으며, 지상 시련이 완료 될 때에 만 주님 께서 영혼을 자신에게 가져가 십니다. 자살의 영혼은 수명주기를 해결하지 못했으며 사망 후에 다른 세상에서 자리를 찾지 못했습니다 자살의 영혼은 어떻게 되나요? 자연의 죽음으로, 영혼은 그것을 따라야 할 곳을 알고, 삶의 격렬한 중단으로 인생의 길 위에 표시된 모든 것을 거치지 않고 몸을 조기에 떠나야하는 이유를 이해하지 못하고 상실됩니다. 영혼은 자살 장소에 남아 있거나 아직 육신과 헤어지지 않은 친절한 영혼 사이를 돌아 다니며 고인의 영혼이 낙원이나 지옥에 머물러 새로운 몸에 정착 할 수 있다면 자살의 영혼은 고립 된 채로 남아 있습니다. 이 영혼들은 결혼이나 섬프와 함께 바구니에 담겨 있다고 말할 수 있습니다. 그리고 그러한 불확실한 상태에서, 자살의 영혼은 사람이 지구상에 사는 것으로 예상되는 한 정확하게 될 것입니다. 이 후에야 아마도 자살의 영혼은 연옥과 모든 지옥의 원을 통과 한 후에 평화를 찾을 것입니다. 그리고 모든 시련 후에 자살의 영혼은 새로운 몸에 놓여질 수 있지만, 자살이 저지른 동일한 조건에서, 자살을 저지른 동일한 조건에서, 시련을 겪고 시련이 강화되고 강화되고 개선되는 문제를 극복하는 방법을 배우기 위해 자연의 죽음으로 영혼은 필요한 필요로 쉽게 올라갑니다. 그녀를 위해, 수준은 실체가없는 다음 단계의“잘 익은”것입니다. 그리고 자살의 영혼은이 기회를 박탈당했습니다. 수호 천사들은 행동의 원인을 찾고 죄의 정도를 결정하고 속죄 날짜를 정하기 위해 자살의 영혼을 만나고, 우연한 임상 사망에서 살아남은 사람들의 여론 조사에 따르면, "다른 세상"에서 그들은 다른 세상으로 간 사랑하는 사람들과 만나 밝은 빛과 은혜를 보았습니다. 그리고 그들이 살려낸 인터뷰 한 자살은 불편 함, 추위, 두려움, 어둠과 외로움에 대해 이야기합니다. 그리고 이전에 죽은 친척들과 가까운 사람들과의 재결합을 목표로 자살 한 사람들은 완전히 다른 측정 기준면에서 자신들을 발견했을 때 매우 실망했으며, 아스트랄 평면에서는 모든 영혼들이 엄격하게 정의 된 경계 안에 존재합니다. 예를 들어, 살아있는 사람들의 다른 영혼의 세계로 여행하는 것은 밤의 꿈으로 제한됩니다. 죽음으로 죽은 사람들의 영혼은 아스트랄 계에 있으며 살아있는 사람들의 영혼과 교차하지 않습니다. 그리고 미묘한 세상에서 자살하는 자들의 영혼에는 틈새가 없으며 생계와 죽은 자 모두를 위해 모든 문을 두드리며 어디에서나 허용되지 않습니다. 죽은 친척의 영혼과 자살 영혼의 불안의 또 다른 증거는 죽은 사람이나 살아있는 사람 사이에서 그것을 찾지 못하는 매체와 심령의 증거입니다. 사실, 그러한 영혼은 교회뿐만 아니라 아스트랄 계에서도“법으로 금지되어있다”자살에서 살아남은 사람들은 죽음의 마지막 순간에 그들은 정말로 살고 싶다고 주장한다. 그리고 지금이 순간 그들은 그들이 던진 어려움에 관계없이 인생보다 더 가치있는 것이 없다는 것을 깨달았습니다. 자살의 영혼을 위해 무엇을 할 수 있습니까? 교회 대포에 따르면, 자살은 최악의 죄 중 하나이며 자살의 영혼은 장례식이 아니며, 친척은 교회에서기도를하고, 추도식을 주문하고, 자살의 영혼을 대신하기 위해 양초를 넣는 것이 금지되어 있습니다. 정신 장애가 있고 그들이 무엇을하는지 모르는 자살은 예외입니다. 이 경우 영혼의 장례식이 허용됩니다. 자살을 한 사람의 친척과 친척은 자살기도를 주문할 수 없지만,기도와 집에서 주님 께 호소하여 죄 많은 영혼을 용서하고 구하도록 요청하는 축복을 제사장으로부터받을 수 있습니다. , 그의 선택이 당신에게 떨어 졌다는 사실을 위해 매일 창조주 께기도하며, 영혼과 몸을 가지고 지구상에서 살 수있는 행운이 있습니다. 그리고 오직 전능하신 분만이이 세상에 살 사람과 시간이 언제 다른 세상으로 갈지 결정합니다. 자살은 창조주보다 더 높이 올라가서 가장 소중한 선물 인 생명을 파괴합니다. 그리고이 죄를 위해 영혼은 영원한 고통으로 지불합니다.

그리고 사람 자신도 하나님의 심판 앞에 설 것입니다. 그는 그것을 너무 좋아하더라도 피할 수 없습니다. 다른 사람들은 더 일찍 죽고 더 행복해지기를 원하지만 죽음을 두려워하며 하나님과 동의하지 않을 것입니다. 인생이 끝났을 때의 완전한 누드는 수녀원의 존재의 기초이기도합니다. 승려는 죽을 때와 같이이 생에서 하나님 앞에서 알몸이 될 때처럼 혼자있을 때 생을받습니다. 완전한 외로움은 실제로 불가능합니다. 하나님께서는 사람이 사랑하고 사랑 받기를 원하는 관계에서 살고 싶어하는 동반자의 창조주로서 사람을 창조하셨습니다.

사랑하는 사람을 잃은 후에 사람들은 종종 자살 생각이 고개를 울린다 고 불평합니다. 왜 이런 일이 발생합니까? 정신적으로 정상적인 사람이 갑자기 자발적으로 삶을 떠난다는 완전히 어리석은 생각을하는 이유는 무엇입니까?

자살에 대해 생각하는 사람은 일반적으로 자신의 의도를 논리적으로 입증 할 수 없습니다. 그는 거짓말로 가득 찬 삶, 의미를 찾을 기회가 없다는 것에 대해 불평 할 수 있으며 강한 감정적 고통을 제거하고 싶다고 말할 수 있습니다. 즉, 그는 아무 말도 할 수 없지만 자살을 통해 얻을 수있는 것뿐만 아니라 그의 의도를 설명하는 것은 논리적이지 않습니다.

반면에 각 사람들은 고독과 외로움이 절실히 필요합니다. 그녀는 자신을 발견하고 종종 자신을 회복시킵니다. 그러나이 외로움은 견고하지 않습니다. 우리는 당사자에게 의지하며 일시적으로 사람이나 동물의 존재를 박 탈당합니다. 그러나 영의 세계는 항상 우리를 위해 존재합니다. 이것은 하나님 께서 여전히 우리 편에 계시다는 것을 의미하며, 우리는 오직 그분만을 인정하고 받아 들일 수 있습니다. 다시 말해, 우리 주변에는 여전히 많은 귀신이 있지만, 오직 하나만이 하나님의 영입니다.

이것을 인식하고 사용하려면 외로움을 유익하고 합당하게 만들기 위해 많은 노력을 기울여야합니다. 우리가 영과 하나님과의 관계를 계속하거나 회복하고 강화할 때입니다. 그러면 다른 방법으로는 찾을 수없는 방과 싸움이있을 것입니다. 우리는 하나님이 무한하기 때문에 오직 하나님으로부터 만 힘을 얻을 수 있으며, 우리 주변에 사람들이있는 동안, 우리는 한 번 소진되고 불행하고 불만족 할 것입니다. 황폐와 실망이있을 때 외로움이 여전히 있으며, 사람은 자신을 사랑한다는 것을 알지 못하기 때문에 자신을 사용한다고 덧붙였습니다.

대부분의 경우, 삶의 의미를 찾거나 더 나은 대화를 위해 그것을 바꾸는 것이 불가능하다는 것에 대해 이야기하십시오. 자살은 원칙적으로 삶을 더 나아지거나 목적을 찾으려고 시도하지 않습니다. 직관적 인 차원에서, 그는 생명이 저절로 발생하지 않았으며 생명을 창조 한 분이 존재해야한다는 것을 이해합니다. 그러나 그러한 사람은 오직 창조주 만이 삶을 관리 할 수 \u200b\u200b있다는 것을 이해하는 것은 누군가가 인간의 삶을 통제 할 수 있다는 사실을 견디고 싶지 않으며 자신의 삶을 되 찾으려고합니다.

그리고 그것은 신이 아닌 귀신의 영향으로 만 관계를 구축 할 때 효과가 있습니다. 서로와 하나님 께 대한 그러한 접근 덕분에 외로움이 있습니다. 인간은 다른 피조물들 사이에 있지만 아주 외롭고 아무것도 느끼지 않습니다.

그러므로 완전한 고독은 나쁘다. 그러나 유익한 장수는 갈 길이 멀다. 사람은 자신을 배우고, 알고, 교육하고, 정화하고 내면의 통일성을 회복해야합니다. 이 하나님께로가는 길의 시작은 하나님의 끝에서 열심입니다. 사람이 현명하게 길을 걷고 하나님의 도움을 사용하고 싶지 않다면, 수도사의 반대편 인 은둔, 슬픔과 이기심이 될 것입니다. 도움으로 그리스도께서는 제자들에게 그리스도의 교회로가는 길을 주셨습니다. 교회는 목표가 아니라 조교와 학생입니다.

사랑하는 사람이 죽은 후 정상적인 사람들은 대개 무슨 일이 있었는지 깨닫려고 노력합니다. 그들은 진심으로 고통의 의미, 그들의 지속적인 존재의 목표를 추구합니다. 이 작업을 원하지 않는 사람은 다음과 같이 생각합니다. "아니요, 아무 것도 이해하고 싶지 않습니다." 그리고 신성한 선물을 던졌습니다. 자신의 삶   -창조자로 돌아 가기 즉, 자살의 주요 메커니즘은 자존심으로 사람이 모든 것을 받아들이고 이해하지 못하게합니다.

그의 도움을 원하지 않는 사람은 어리석은 일이며, 그가 하나님 께 오지 않을 위험이 매우 높습니다. 그러므로 승려에게있어 가장 확실한 방법은 수도원 공동체에 사는 것입니다. 한쪽 측면에서 그녀는 하늘의 예루살렘 건물에있는 돌처럼 하나님을 입는다. 가공 된 돌만이 하나님의 집에서 제자리에 앉습니다.

사랑은 교회의 기본법입니다. 그렇기 때문에 Cistercian위원회 회원들은 특히 하나님과 세상을 사랑하고이 점에 비추어 모든 것을 판단하기 위해 노력하는 데 관심이 있습니다. 그리스도의 제자들은 행복하게 세상의 승려에게이 사랑의 매력을 폭발 시키라고 말하고 있기 때문에 완전히 억제하고 싶지 않습니다. 그들은 간증의 세계 앞에서이 사랑을하는 것이 금지되어 있습니다.

즉, 창조주의 힘을 인정하기에 너무 자랑스러워하는 사람이 자살하기로 결정 했습니까?

그렇습니다. 이것은 종종 자존심, 사람의 오만 때문에 정확하게 발생합니다.

하나님의 은혜가 모든 사람에게 확대되지만 모든 사람들이 그것을 받아 들일 준비가되어 있지는 않습니다. 그리고 무엇보다도, 교만한 사람들은 그것을 받아 들일 준비가되어 있지 않습니다. 그들의 견해가 가장 충실하고, 과분하게 고통 받고 있으며, 하나님 께서 그들을 도와주지 않으실 것이며, 그들 자신이 모든 것을 알고 있다고 생각합니다.

현대의 사무 법은 복음의 유익으로 알려져 있으며, 이방인들은 고전적인 빈곤, 안전 및 복종, 그처럼 거대한 형제애에서 탁월했습니다. 그들의 형제애 공동체에서 부르주아지는 그리스도 안에서 보편적 인 기적의 왕국을 보여줍니다. 그러한 공동체는 오늘날의 애착을 돕기 위해 조화를 이루기위한 노력뿐만 아니라 하나님의 열매이기도합니다.

오직 하나님 만이 공동체에 들어 오셔서 그리스도와 함께 충실한 남녀들의 훌륭한 공동체가 지옥에서 축하하고 영화 롭게합니다. 오늘날 유럽의 모든 국가에는 비상 사태가 있습니다. 최고를위한 여러 서클의 예외-이것들은 종종 전 세계에서 멀리 떨어진 강아지의 이점입니다. 현재 젊은이들은 수영을하지 않습니다. 그러나 원래의 이상과 평민으로의 복귀를 지배하는 이상과 이상에 대한 충성의 정신은 상황이 개선 되 자마자 모든 법의 지배를 받아야한다.

하나님 께서 자살에 대한 생각을 머릿속에 나타내도록함으로써 자살 욕구를 정당화 할 수 있습니까? "하느님 께서 저를 허락 하셨으니 모두 안녕히 가십시오."

“하나님 께서 저를 허락 해 주 셨으니…”– 이것은 말과 속임수에 관한 극입니다. 그런 사람은 다음과 같이 말해야합니다.“잠깐만 기다리십시오. 자살하지 마십시오. 손 좀 줘.” 그리고 그가 손을 뻗을 때 문으로 눌러야하고 놓지 말아야합니다. 그가 고통과 비명을 지르기 시작하자마자 그들이 손을 will 수 있도록 다음과 같이 대답합니다. 여기서 견디지 않겠습니까?” 물론 그는 자신이 용납 할 수없고 고통을 계속할 준비가되지 않았다고 대답 할 것입니다. 그런 다음 그에게 다음과 같이 질문해야합니다. 당신은 방금 하나님의 허락으로 자신을 죽일 준비가되었습니다. 왜 당신은 문에 손을 대고 하나님의 고통을 견딜 수 없습니까?”

그는 그를 풀어줄거야 어려운 상황하지만 필요한 모든 옵션을 사용하고 최대한 활용하십시오. 오늘날, 오늘날 부르주아지는 역사상 어느 때보 다 시간을 허비하거나 처리하는 것이 아니라 가장 효과적인 부담 관리 방법을 통제합니다.

커뮤니티는 목표가 아니라 수단과 조수이기 때문에 이상화 할 수 없습니다. 최근에 형제 사랑을 우선으로 여기는 모험 애착이있었습니다. 그러나 형제 사랑은 유일한 것의 하나의 표현 일뿐입니다 진정한 사랑   신에게. 우선, 수도원 생활, 하나님과 하나님에 대한 태도는 사랑이며, 그것은 전체 창조물에 대한 상응하는 사랑을 따릅니다. 하느님에 대한 그러한 사랑으로 모든 그리스도인, 예를 들어 남편도 성장할 수 있습니다.

그리고 흥미롭게도 여기서 견딜 준비가되지 않았으므로 거기서 무엇을 할 것입니까? 실제로, 그는 자발적으로 생명의 선물을 거부하고이 현실의 범위를 벗어나 자마자 수백만 배 더 강하게 압박 할 것입니다. 그리고 5 분이 아니라 영원 전체 일 것입니다. 그리고 그는 돌아갈 길이 없습니다. 다시 말해, 그것은 "자살을 허락하는"신이 아니라, 사람의 나쁘고, 어리 석고, 악하고, 오만한 의지입니다.

이 지상 생활의 목적은 하나님이 처음에 그들 각각을 위해 준비하신 것처럼 사랑을 배우는 것입니다. 방법과 수단 만 다릅니다. 복음은 우리에게 어린 아이가 되라고 요구하고 사도 바울은 우리가 어린 아이가 아니라 사람처럼 행동하도록 요구합니다. 우리는 자녀로서 하나님 께 열려 있어야하고 그것에 대해 이야기해야하지만, 이웃을 위해 우리는 저항 할 수있는 성인이어야합니다. 따라서, 클러스터는 가능한 한 이타적이고 구식이 될 위험을 제한하고, 반면에 사람이 자신의 능력을 개발할 수있는 기회를 제공함으로써 영적 삶과 진보를위한 더 안전한 환경을 제공하도록 설계되었습니다.

교회는 하나님의 은혜가 매일, 매시간, 매 순간마다 모든 사람에게 부어지고 있으며 주님께서는 우리 각자에게 그분의 섭리를 공급하신다고 말합니다. 하나님의 섭리는 모든 사람에게 적용됩니다. 묵시록에는 다음과 같은 단어가 있습니다. “보라, 나는 문 앞에 서서 나에게 문을 여는 사람을 두드리며, 내가 들어 오면 우리는 그렇게 할 것이다”(계시록 3:20). 그리스도는 항상 모든 사람의 마음의 문 앞에 서 계십니다. 그러므로 그리스도 께서 우리의 마음에 들어 가지 않으시면 마음이 완전히 다른 마음으로 채워지기 때문에 우리는 그것을 받아들이고 싶지 않습니다.

예방 및 지원 기능으로서, 그들은 가능한 한 최고의 사람, 물론 그리스도의 완전한 사임과 그의 모델에 따르면 완전한 사랑을 의미합니다. 수도원 조항은 그들의 공동 생활이 내비게이션을 보호하고 하나님과의 대화를 장려 할 수있게합니다. 세계에서 퇴각하는 것은 수도원 생활의 전제 조건이며 본질적으로 Cistercian 전통입니다. 상상을 떠나지 않고 승려가 다리를 떠나면 안됩니다. 하나님의 음성으로 매우 활기차게 살아난다는 것은 적어도 일시적으로 다른 영향에 매우 취약하다는 것을 의미합니다.

세인트 이그나티우스 브라이언 차니 노프 (St. Ignatius Brianchaninov) * "작은 세상의 정욕과 관심과 세상의 관심으로 웅장한 영원은 영혼의 시선에서 닫힙니다." 정확하고 정직하며 영혼이 넘치는 말 그들은 그들에 대해 깊이 생각할 가치가 있습니다.

우리의 영혼과 마음은 열정, 자기 의지, 자부심, 이기심, 자부심 및 모든 것이 확실히 우리의 방식으로 이루어질 것이라는 소망에 의해 단단히 단단히 닫힙니다. 그러므로 우리는 마음 속에서 그리스도의 박자를 실제로들을 수 없습니다. 그리스도인의 삶은 그의 심장 박동과 그의 심장 박동을 듣는 법을 배우는 데 목적이 있습니다.

그렇기 때문에 필요한 예약은 수도사의 전체 생활 공간을 포함하여 성찬의 수도사, 즉 하나님의 사람이되도록합니다. 따라서이 기사에 액세스하려면 목표와 요구 사항을 관찰하고 지원할 준비가 된 사람 만 이용할 수 있습니다. 세인트 베네딕트 카운슬러의 간증은 환대로 시작한다는 것을 알아야합니다. 따라서 예약 조항에서 손님은 규칙을 준수하고 승려를 방해하지 않을 때 조건에서 사임 할 수 있습니다. 예를 들어, 남성의 발에 여성이 맞지 않거나 그 반대로 또는 어린이의 모습이 맞지 않습니다.

일부 슬픔에 빠진 사람들은 자살 후 지옥에 갈 준비가되어 있다고 주장합니다. "그 / 그녀와 함께 있어야합니다." 이 사람들은 내세에서 사랑하는 사람과 재결합되기를 희망합니다. 그리고 어떤 사람들은“논리적”결론을 내립니다. 자살과 같은 차원에 있기 위해서는 자살을해야합니다. 우리는 모두 영원한 생명 안에서 죽은 친척을 만날 것임을 알고 있습니다. 그러나 지옥에서의 만남은 가능합니까?

멍청한 사랑은 말도 안됩니다. 사랑없는 사랑은 그냥 밀어내는 것과 같습니다. 좋고 나쁜 삶은 정의하기 쉽지 않습니다. 탁한 물에서는 먼지 입자가 넘친 물에서 볼 수 있기 때문에 큰 잔해 만 보입니다. 도덕적으로 불쾌한 환경과 거리가 멀다는 것은 복잡한 환경에서 중대한 범죄입니다. 그러므로 하나님 안에있을 모든 사람은 그가 어떤 도움을 받았는지에 따라 판단 할 것입니다. 다른 한편으로, 예약은 또한 큰 선물이며 사람은 매우 헌신적입니다.

각 사람은 독창적이므로 하나님께서는 모든 독특한 여행을 준비하셨습니다. 이 신성한 죽음의 계시와이 길을 따르는 십자가는 인생에서 가장 큰 모험이며, 사람이 압도하고 더 성취하기 때문에 영적인 모험입니다. 그러므로 클라우스 라가이 영적 모험에 방해가되거나 하나님 께서 저를 부르시기 전에 실패의 한계가되도록 학대되어서는 안됩니다. 이것은 상상의 개념에 포함 된 정의의 미덕을 돕는다.

교회는 자살이 사망 후 지옥에 간다고 말합니다. 지옥은 하나님과 떨어져있는 마음의 상태입니다. 이 세상에 사는 우리는이 상태를 이해하기가 매우 어렵습니다. 여기에 하나님은 항상 계시 며, 우리의 수고, 기회, 욕망에 따라 그분을 볼 수 있습니다. 그러나 하나님은 전혀 없습니다. 빛없이 어둠을 완성하십시오. 빛을 완전히 뚫을 수없는 곳에서 서로를 찾을 수 있습니까?

모든 것이 허용되지만 한 사람이 도울 수있는 것은 아닙니다. 그것은 바다에서 즉시 이륙 한 방울입니다. 하느님 께서 자신의 형상대로 사람을 창조 하셨다는 주장은 정확합니다. 그러나 일반적으로 오해됩니다. 하나님은 어떤 형태라도 가질 수 있으며, 그의 본질은 머리, 두 팔, 두 다리에 있지 않습니다. 우리가 하나님을 바다와 사람과 비교하면 방울의 본질은 동일합니다. 물.

문명을 통해 사람들은 우주와의 연합을 이루려고 노력하고 있습니다. 영적 향상의 모든 위대한 학교는 궁극적으로 같은 목표를 목표로합니다. 즉, 깨달음을 달성하는 것, 즉이 세상과의 연합을 느끼고, 개인으로서 자신을 잃지 않고 에너지의 바다에서 녹는 것입니다.

이 삶 밖에서 자살은 수백만 가지의 고통을 겪을 수 있으며 완전히 다른 상태에있을 수 있습니다. 한 영혼의 고통은 다른 영혼의 고통과 완전히 다를 수 있습니다. 이 고난의 세계에서 어떻게 서로를 찾을 수 있습니까?

또한 자신을 죽이는 거의 모든 사람들이 자존심이 크다는 것은 비밀이 아닙니다. 그러므로 지옥에서이 성품의 특성은 그들과 함께 남아있을 것입니다. 즉, 우리는 자아가 자신과 함께 야 지옥에 점령 될 것이라고 거의 확신 할 수 있습니다. 그렇습니다. 지옥의 고통은 너무 무서워서 모임 시간이 없을 것입니다.

깨달음을 얻은 사람은 어떻게됩니까? 그는 온 우주의 우주 에너지를 얻습니다. 그들 자신과 바다 사이에는 큰 차이가 없습니다. 그의 사고 에너지는 바다의 에너지와 일치합니다. 당시 깨달은 자의 방향은 외부의 방향과 동일합니다. 그것은 세상을 지배하는 강력하고 양도 할 수없는 힘입니다.

당신은 모든 것을 할 수 있습니다. 아직 아무에게도 말하지 않았습니다. 멋진 쥬얼리를 만들고, 훌륭한 발견을하고, 우수한 스포츠 결과를 달성하며, 비즈니스 및 기타 전문 활동에 탁월합니다. 당신은 단지 당신 자신의 영혼으로 돌아 가야합니다. 그는 모든 지식, 자원 및 성과에 접근 할 수 있습니다. 당신은 그것을 요구하지 않았습니다. 모든 위대한 천재들은 자신의 영혼을 돌보는 것만으로 웅장한 작품을 만들었습니다.

그런데 성부들은 또한이 주제에 대해 "하늘에서 모두 함께 지옥에서 각각 개별적으로"라고 말씀하셨습니다.

아버지, 자살 한 사랑하는 사람과 함께 있기 위해 지옥에 모인 사람에게 무엇을 조언 할 수 있습니까?

최종 결정을 내리기 전에 백 번 생각하는 것이 좋습니다. 사람이 세상에 있다고 믿고 거기에 가면, 밝은 세상은 자살을 받아들이지 않는다는 것을 알아야합니다. 그러므로 자신의 자유 의지를 가진 다른 세상으로 떠날 사람들은 다음과 같이 말해야합니다. 하지만 떠나기 전에 가고 싶은 곳의 상황을 찾아야합니다.” 거기에 무엇이 있고 어떻게 있는지 알아야합니다. 결국, 우리는 몇 주 동안 해외에 갈 때에도 상황을 알게됩니다. 여행을 결정하기 전에 먼저 기후가 무엇인지, 어떤 돈을 사용하는지, 누가 책임을 지는지 알아냅니다. 우리는 서리와 펭귄이있는 나라의 트렁크에 도착하지 않도록이 작업을 수행합니다.

당신이해야 할 일은 당신 자신의 영혼이 모든 것을 할 수 있다는 사실의 공리를 인식하는 것입니다. 당신은 최고를받을 자격이 있으며, 온 마음을 다해 원하는 모든 것을 성취 할 수 있습니다. 자신이 그렇게 할 수있게하면 그렇게 할 것입니다. 당신은 당신의 영혼의 무한한 가능성을 믿고 당신의 마음을 그것으로 돌리는 것으로 시작해야합니다.

당신이 입는 많은 마스크와 의상 아래 숨겨져있는 창조물은 정말 훌륭한 자질을 가지고 있습니다. 당신의 임무는 자신이 자신이 될 수 있도록하는 것입니다. 평범하고 평범한 모든 것이 마음을 만듭니다. 이유뿐만 아니라 마음의 창조는 독특하지 않습니다. 그녀는 그녀의 모든 장점을 보여주십시오. 사진을 벽에 걸고 보는 것이 좋습니다. 그것을 사용하는 것은 매우 유용하고 유용합니다. 자기애는 자만심으로 변합니다. 평형 세력은 그녀의 환경이 그녀를 경멸 할 때만 그녀를 처벌합니다.

따라서이 문제로 상황은 동일합니다. 자신을 죽이기 전에 인생의 한계를 넘어서 당신에게 어떤 일이 일어날 수 있는지 알아보십시오. 어느 정도 시간을 내면 지옥에 가고자하는 소망이 영원히 사라질 것입니다.

즉, 당신은 히스테리없이, 하나님의 뜻에 대한 추론과 신뢰를 가지고 침착하게 슬픔을 경험해야한다고 말하고 싶습니다 ...

보통 슬픔을 히스테리하게 보여주는 사람은 영생의 존재를 실제로 믿지 않습니다. 그는 또한 이생의 의미와 의미를 이해하지 못합니다.

항상“강한”감정과는 거리가 멀다는 것은 사람이 매우 슬퍼한다는 것을 나타냅니다. 사람들은 비극적 인 상황을 사용하여 관심을 끌기 시작합니다. 그들은 행동하기 시작하고 대중을 위해 일합니다 (물론 항상 그런 것은 아니지만 그러한 경우는 드문 일이 아닙니다). 우리 성전에서 우리는 청년을 묻었습니다. 그의 할머니는 장례식에 참석했다. 그녀가 성전에서 무엇을했는지 상상할 수 없습니다! 예배는 문을 닫았고, 장례식 시간이 다가오고 있었고, 죽은 사람이 성전에 들어 왔습니다. 그들은 관을 설치하고 옆에 의자를 놓았습니다. 그런 공연이 시작되어 설명조차 할 수 없었습니다. 그녀는 히스테리하게 싸웠으며 울부 짖고 비명을 지르며 비틀 거리며 끊임없이 의자에서 떨어져 다리를 들어 올렸다. 결국, 나는 그녀에게 올라가서 말했다.“어쩌면 진정 할 수 있습니까?” 이 말을 마치고 내 주위 사람들은 분노로 나를 당황스럽게 바라 보았습니다. 할머니가 어린 아이처럼 노는 것은 결코 일어나지 않았습니다. 아이가 못된 걸 본 적이 있습니까? 엄마는 그를 의자에 앉히고, 한 번은 의자에서 떨어지고, 집어 들고, 숙고하고 숙고합니다. 이해 하시나요? 그리고이 할머니는 정확히 같은 방식으로 행동했습니다 : 그들은 그녀를 의자에 뒀고, 그녀는 특별히 반대편에 떨어졌습니다. 70 세는 4 살짜리 아이처럼 행동합니다. 상상할 수 있습니까? 즉,이 여성의 정신 발달은 미취학 아동 수준으로 유지되었습니다. 마찬가지로 일부 애도 자들은 어린 시절 상태에 빠지게됩니다.

그러나 결국 많은 사람들이 쇼에 대해 슬퍼하지 않습니다. 종종 사람들은 실제로 자신의 삶이 사랑하는 사람의 죽음으로 끝났다고 생각합니다 ...

물론, 어떤 사람들은 고인이없는 삶을 상상할 수 없습니다. 기본적으로, 이것은 인생의 의미가 다른 사람의 인생에있을 때 발생합니다. 이 사람이 떠나 감에 따라 자신의 존재의 의미도 남습니다.

종종 사랑하는 사람의 죽음은 사람이 자신의 삶의 의미에 대해 처음 생각하는 순간이됩니다. 때때로 이러한 생각들은 그를 막 다른 골목으로 이끌고, 그는 무슨 일이 일어나고 있는지의 의미를 경솔하게 찾으려고 노력하지만 아무것도 찾지 못하거나 (찾고 싶지 않은) 것을 두려워합니다. 그리고 진정한 삶의 의미가 없다는이 악몽 속에서, 지상 생활은 끝났고, 고통은 견딜 수 없으며, 그로부터 빨리 벗어나는 것만 남아 있습니다. 사람들이 자살에 대해 생각한 것은이 상태에 있습니다 ...

그러나 LIFE는 스스로 끝나지 않으면 끝나지 않았습니다.

제정신이 슬퍼하는 사람은 자신을 따라 잡은 현실에서 도망쳐서는 안됩니다. 그는 삶과 죽음의 문제를 이해하기 위해 모든 노력을 기울여야합니다. 물론 그는 자신이 정말로 이것을 원하지 않는다면 분명히 이해할 것입니다. 이 후 통증이 사라지고 완전히 사라집니다.

물론, 우리는 모두 사람이며, 사랑하는 사람을 떠난 후 우는 것이 필수라고 믿습니다. 이것은 사랑하는 사람을 잃어버린 것에 대해 절대적으로 정상적이고 자연스러운 감정적 반응입니다. 그러나 고인을 부조리하게 부르짖을 수는 없습니다. 슬픔을 끊임없는 히스테리로 바꿀 수 없습니다. 그리고 가장 중요한 것은 몸을 죽이면 영혼의 고통을 치료할 수 있다고 생각할 수 없습니다. 이것은 논리적이지 않습니다!

포럼의 일부 회원들은 자살 생각을“강박 관념”,“졸음 정신”이라고 부르며이 상태에있을 때 아무 생각도하지 않는다고 주장합니다. 그들은 의지력이 완전히 없으며 누군가가 자신의 생각을 지시합니다. 즉, 때때로 완전히 제어 할 수없는 상태가됩니다. 그러한 상황에서 어떻게해야합니까? 아니면 이것은 이미 병리학 적이며 의사의 도움을 받아야합니까?

아시다시피, 신의 힘과 악마의 힘이라는 두 가지 힘이 사람에게 작용합니다. 그리고이 세력은 항상 영혼을 위해 무의미한 전쟁을 벌입니다. 그러므로 각 사람에게 그의 영혼의 상태에 따라 악령이 다가옵니다 (또는 다가 가지 않습니다). 그리고 우리가 애국적인 경험에서 알 수 있듯이 악한 영은 항상 사람을 죽음으로 이끌고 있습니다. 악한 영이 슬픔을 겪는 사람에게 종종 나타나는 정신적 불안정성, 사람의 취약성을 본다면, 그는 분명히 그를 타락 시키려고 노력할 것입니다.

우리의 뜻을 넘어서 우리의 머리에 들어가는 생각을 제거하는 것은 쉽지 않습니다. 결국, 그것은 생각 자체가 온 사람에게 보일 수 있습니다. 보통 우리는 다음과 같이 생각합니다 : "생각이 생겼습니다." 그녀는 어디에서 왔습니까? 생각은 우리 또는 다른 사람의 것일 수 있습니다. 다른 사람의 생각은 대개 악령에 의해 부과됩니다. 사람은 항상 외부에서 자신에게 부과 된 생각을 받아 들일지 여부를 선택할 수 있습니다. 우리가 그것들을 거부하지 않으면, 그들은 우리에게 더 가까이 다가 가기 시작하고 우리가 아닌 필요한 일을하도록 강요 할 것입니다. 이러한 생각을 인식하고 자신의 생각과 구별하기 위해서는 영적 법칙을 알아야합니다. 영적 법칙을 이해하려면 법을 알고 배우고 배워야합니다. 이것이 교회가 요구하는 것입니다.

자살에 대한 생각의 외계인을 이해하지만 저항 할 수없는 사람들에게는 어떻게해야합니까? 실제로 마음이 이해하는 경우가 종종 있지만 사람은 자신이 악하다고 생각하는 것을 거부 할 힘을 얻지 못합니다 ...

사람이 아프고 더 이상 스스로 질병에 대처할 수 없다고 느끼면 대개 의사에게갑니다. 신체의 질병뿐만 아니라 영혼의 질병에도 똑같이 적용됩니다. 영혼이 아프면 하느님 께 도움을 청하십시오! 주님께서는 우리의 회심을 기다리고 계십니다. 그는 항상 그분의 도움을 제공 할 준비가되어 있습니다. 인생에서 가장 어려운 순간에 하나님 께 나아 가지 않는 사람은 죽는 환자와 같지만 근처에 서있는 의사의 도움을 받고 싶지 않습니다. ...해야 할 일은 없습니다. 사람을 강제로 복구하도록 강요 할 수 없습니다.

슬픔에 처한 사람들의 또 다른 범주가 있으며, 원칙적으로 이들은 불신자입니다. 그들은“모든 것이 죽음으로 끝날 것”이라고 믿으며, 사랑하는 사람의 죽음 이후 그들을 괴롭힌 참을 수없는 고통은 육신의 죽음으로 사라질 것입니다. 즉, 그들은 죽음을 고통을 없애는 것으로 인식합니다.

무신론자들이 믿지 않는 다른 세계는 객관적으로 존재합니다. 누군가가 그것을 믿든 말든 관계없이 존재합니다. 그들은 육신의 죽음으로 모든 고통이 끝날 것이라는 확신을 어디에서 얻습니까? 죽음은 육체의 껍질에서 인간 영혼의 출구입니다. 그러나 그들이 경험하는 고통은 본질적으로 영적입니다. 이것은 분명하다. 애도하는 사람들은 보통 "영혼이 아프다"고 말합니다. 그리고 그들은 죽은 후에 그들의 영혼에 어떤 일이 일어날 지 생각해야했습니다. 영혼이 몸을 떠나 살아남는다면, 죽음 후에도 상처를 입을 수 있습니까?

우리가 죽은 후에 우리를 기다리는 것이 무엇인지 확신하지 않고 어떻게이 삶에 참여하려고 노력할 수 있습니까? 가장 설득력있는 무신론자조차 스스로에게 물어야합니다. "뭔가가 있다면?" 어떤 사람들은 "내가 망각에 빠질 것"이라고 말합니다. 그러나 그들은 TAM이 아무것도 아닌지 어떻게 알 수 있습니까? 우리는 TAM이 단지 존재가 아닌 존재라는 수천 가지 증거를 가지고 있습니다. 보다 정확하게는 TAM이 또 다른 존재입니다.

결정적인 발걸음을 내딛기 전에, 사후에 아무 것도 없다는 사실을 먼저 확신해야합니다. 되돌릴 수 없기 때문에 그러한 것들을 반드시 알아야합니다. 이것은 매우 신중하게 결정해야 할 결정입니다. 따라서 사람의 영혼이 몸을 떠나지 않고 존재하지 않는 대신 다른 공간에 계속 존재합니다. 그녀는 이것에 동의하지 않을 수도 있지만, 아무것도 할 수 없습니다.

그리고 우울증, 낙담으로 사람이 자살을 당한다면?

우울증은 다른 많은 정신 장애 및 경계 조건과 마찬가지로 죄의 결과가 아닙니다. 이것은 잘못된 삶, 잘못된 사고 방식, 삶에 대한 잘못된 이해의 결과로 악의 직전에있는 상태로 이어집니다. 부통령은 끔찍한 일입니다. 죄는 악과 어떻게 다릅니 까? 죄를 저지를 수는 있지만 저지를 수는 없다는 사실. 악은 도덕적 왜곡이며, 이미 인간 본성의 일부가 된 영적 결함입니다.

우울증을 유발하는 정신 변이는 사람이 끊임없이 낙담 할 때 발생할 수 있습니다. 보일 것입니다 : 무엇이 있습니까? 한 남자가 앉아서 낙담했습니다. 글쎄, 그는 자신이하는 일을 좋아하지 않습니다. 우리 각자는 왜 살인이 필멸의 죄라고 불리는 지 이해합니다. 어느 누구도 다른 사람의 생명을 가질 권리가 없다는 것은 분명합니다. 그러나 왜 낙담이 필멸의 죄로 간주됩니까? 그러나 자존심이 낙담의 주요 원인이기 때문입니다. 사람은 과도한 자존감, 고소 된 주장으로 고통 받고 자신을 보지 못하고 자신의 결함을 보지 않습니다. 그가 이론적으로 그것들을 인식하더라도, 깊은 곳 어딘가에 그는 그가 "왕도"에 합당하고 지적이고 아름답고 합당한 사람이며 그의 삶은 어떤 시나리오에 따라 가야한다고 확신합니다.

그리고이 사람의 삶에서 갑자기 그의 시나리오와 일치하지 않는 것이 발생합니다. 평범하고 정상적인 자존심을 가진 사람은 모든 것이 그에게 달려있는 것이 아니라는 것을 이해하고 자신을 하나님의 뜻에 사임했습니다. 자존감이 높은 사람은 반란을 일으키기 시작하며,이 반란은이 의지의 거부, 원한, 절망감과 실망의 형태로 표현 될 수 있습니다. 그러한 사람은 자신의 인생 계획을 실현하기 만하면되며, 하나님의 섭리에 관한 어떤 것도 듣고 싶지 않습니다. 그는 주님의 뜻을 받아 들일 준비가되어 있지 않습니다.

자살에 대한 생각은 종종 절망에서 비롯됩니다. 자살의 친척은 교회가 그들을 위해기도하는 것을 금지하기 때문에 더 이상 사랑하는 사람을 도울 수 없다는 생각을 견딜 수 없습니다. 이것은 자살이 영원히 지옥의 고통에 처해질 것이라는 것을 의미합니까? 그들을 도울 수있는 방법이 없습니다. 영원한 생명 안에서 만나기를 희망하지 않습니까?

“기도 금지”의 의미를 분명히하자. 공식 예배 중 기념 만 금지됩니다. 그러나 친척들은 개인기도에서 자살을 할 수 있으며 심지어 기억해야 할 의무도 있습니다. 그들은 언제라도 자발적으로 세상을 떠난 사람들을 더 쉽게 고려할 수 있도록 정신적으로 주님 께 요청할 수 있습니다.

슬픔에 빠진 친척들은 고인이이 세상에 사는 사람들이 언제든지 그를 도와 줄 수있는 구체적인 도움을 기다리고 있음을 기억해야합니다. 자비와 자선과기도는 기적을 일으킬 수 있습니다. 고난을 겪고있는 사람을 찾거나 위안을 주거나 다른 방법으로 도움을 받았다면, 죽은 사람을 도운 것을 고려하십시오.

자살의 영혼을 어떻게 도울 수 있습니까?

사망 한 직후, 40 일 이내에 시편을 읽어야합니다. 어떤 이유로 사랑하는 사람이 사망 한 직후에 Psalter를 읽을 수 없다면 가능한 빨리 읽어야합니다. 그 후에는 40 일 동안 사망 한 사람의 일행을 읽어야합니다. 예를 들어, 아침에 시편을 읽고, 저녁에는-akathist와 같이 시편과 akathist를 함께 읽을 수 있습니다.

이것은 고인에게 매우 효과적인 도움이며, 당신이 그를 정말로 사랑한다면, 그의 영혼을 구하기 위해 열심히 노력하십시오. 아마 언젠가 그는 당신에게 와서 이렇게 말할 것입니다.“감사합니다, 당신은 저를 도와주었습니다. 나는 당신이 정말로 나를 사랑한다는 것을 깨달았습니다.”

사랑하는 사람의 영혼을 돕고 싶다면 인생을 바꾸십시오. 이것이 바로 사랑하는 사람들의 영혼을 지옥에서“당기는”것입니다. 진정한 사랑   항상 희생의 성격을 지니고 있기 때문에 실제로 사랑하는 사람을 사랑한다는 것을 증명하려고 노력하십시오! 희생 습관, 그를위한 삶의 방식. 특히 "그를 따라 가려는"사람에게는 정말 어려운가요? 결국, 자살에 대해 생각하는 사람은 자신을 영원한 고통에 빠뜨릴 준비가 된 다음 365 일 동안 많은 해로운 욕망과 열정을 희생해야합니다. 이 때 복음이 가르치는대로 생활하십시오.

복음은 어떻게 가르 칩니까?

이것을 이해하려면 먼저 읽어야합니다. 네 가지 복음을 모두 읽을 수는 없지만 적어도 하나는 읽을 수 있습니다. 물론 모든 것을 읽는 것이 좋습니다. 그리고 밤을 보면서 읽는 것이 아니라 성경을 읽어야 할만큼 읽어보십시오. 누워 있거나 잠자는 상태에서 읽는 사람에게는 열리지 않습니다.

나의 충고는 복음을 읽을 때, 특히 당신에게 감동을 주었고, 당신의 마음에 가라 앉은 문구를 쓰십시오.

그런 경우를 기억합니다. 우리는 한때 비슷한 상황에서 나에게 한 번의 교구민이있었습니다.“글쎄, 나는 복음에서 생각과 인용문을 적을 때마다 일어날 수 없습니다.” 그가 잠들기 위해 누워있는 동안 복음을 읽고 있었던 것으로 밝혀졌습니다! 그러나 그 전에 그는“당신이 말한대로”모든 일을했다고 주장했습니다. 나는 그에게 경건하게 읽을 필요가 있다고 말했지만. 그리고 바에서 맥주 한 병을 마신 후에 미래의 꿈을 위해 그것을 읽기로 결정한 사람에게는 성경이 밝혀지지 않을 것입니다.

복음을 읽기 전에 거룩한 구석에 아이콘을 두거나 촛불이나 램프를 켜는 것이 좋습니다. 그런 다음 서서 읽기 시작하십시오. 이 전에 특별한기도를 읽을 수도 있습니다.

우리의 마음에 사랑의 주님, 당신의 신성한 정보, 불멸의 빛과 정신적 인 생각을 키우고, 복음 전파의 이해에 대한 당신의 눈을 뜨십시오.

성경에 기록 된 내용의 의미를 이해하려면 어떤 긴장 상태에 있어야하며 모든 의지를 집중시키고 모아야합니다. 복음을 읽은 후에 살 수있는 5-6 점을 스스로 선택하십시오.

그 후, 당신은 성전에 와서 주님에게 이렇게 말합니다.“주님, 아직 만나지 못했지만 의사 소통 경험이 없지만 주변 사람들은 모두 당신이 합리적 사람으로 존재한다고 말합니다 나는 당신과 관계를 맺고 싶습니다. 또한 저는 한 사람을 정말 사랑하며 그를 돕고 싶습니다. 그리고 나는 내 인생을 바꿉니다-욕, 화, 화, 욕, 비난을 그만두십시오. 나는 중상 모략, 적당히 먹는 것 등을 약속합니다. “그의 구원을 위해.” 혜택이 무엇인지 직접 확인할 수 있습니다.

복음은 새로운 지평을 여는 신비한 힘으로 가득한 신비로운 책입니다. 나는 나 자신에게 그것을 천 번 읽었지만, 그럼에도 불구하고 새로운 무언가가 나에게 열릴 때마다. 이 책은 경건으로 그것을 만지고 경건으로 읽는 사람들을 성화합니다. 복음을 읽는 독자는 자신의 마음을 특정한 방식으로 설정하여 주님 께서 자신이 읽은 것을 이해하고 이해하도록 축복하여 그것이 마음과 영혼의 재산이되도록하십시오.

복음은 마음을위한 음식뿐만 아니라 우리를 "배급"이라고하는 그 마음을 포함합니다. 그러나 거룩한 아버지들이 "누스"라고 부르는 또 하나의 "주된"마음이 있습니다. 이것은 정보를 처리하는 데 사용되는 합리적 사고가 아닙니다. “비율”을 사용하면 전체 복음을 엄폐하여 읽음으로써 전체 복음을 배울 수 있습니다. 합리적 사고력을 가진 사람들은 종종 철학자와 신학자가되며 동시에 하나님을 모른다.

"누사"의 도움으로 사람은 내부에서 사람을 비추는 신성한 빛, 신성한 빛을 분명히합니다. 마음이 깨끗해지면이 마음이 열립니다. 따라서 심장은 혈액을 펌핑하는 기관이 아닙니다. 마음은 하나님에 대한 지식의 기관입니다. 하나님은 마음으로 알려져 있습니다. 그리고 "누스"는 인간의 마음에 있습니다. "nous"의 도움으로 얻은 지식은 진정한 지식입니다.

비율과 숫자의 가장 큰 차이점은 숫자를 통해 얻은 지식이 사람을 변화 시킨다는 것입니다. 그리고“배급”에 대한 지식은 아무런 유익이없는 쓸모없는 지적 부담이 될 수 있습니다. 지적 지식은 불완전합니다. 우리는 성경의 내용을 완벽하게 알 수 있지만 동시에 거기에 쓰여진 내용을 이해하지 못합니다. 당신은 모든 것을 배울 수 있지만 당신의 영혼으로 개를 유지합니다.

많은 사람들이 묘지를 자주 방문하는 경향이 있으며, 사랑하는 사람의 시체가 놓여있는 무덤 근처에서 모든 휴일을 보냅니다. 그들은 고인과“의사 소통하는 것이 더 편리하다”는 사실과 그들이“가까워 질”수 있다는 사실로 이것을 설명한다. 묘지를 자주 방문하면 죽은 사람들에게 어떤 유익이 있습니까? 아니면 그러한 방문이 그들의 영혼에 해를 끼치나요?

종종 묘지에 가고 싶은 사람은 정보 필드에 장벽이 없다는 것을 알아야합니다 (따라서 우리는 물리적 위치에 관계없이 사망자와 영적 차원에서 의사 소통을 할 수 있습니다). 사람이 묘지에서 시간을 보내고 싶다면, 그런 식으로가 아니라 일시적인 삶, 영원, 하나님에 대해 생각하기 위해 두 세계를 창조해야합니다. 매일 묘지에 와서 다음과 같이 생각한다면,“하나님, 당신은이 세상을 창조 하셨고, 어떤 이유로 우리를 여기에서 떠나 영원으로 가실 것임을 알고 어떤 이유로이 임시 세상에 우리를 두 셨습니다. ... 우리는이 일시적인 세상에 살고, 인간은 영원 토록 창조됩니다.”그리고 나서 여러분은 묘지 교회에 가서 고인의 영혼을 위해 촛불을 꽂고, 묘지에서 리튬을 만드는 것입니다.

이 세상을 떠난 사람에게 가장 큰 행복은 하나님의 얼굴을 보는 것입니다. 그가 떠날 때, 그 사람은 그를 보지 않고 피로를 느낍니다. 그리고 그것은 일종의 안티노미로 밝혀졌습니다. 한편으로, 하나님 께 다가 갈 때, 자살하는 사람은 [신성한 거룩함과 순결의 배경에 대하여] 그의 도덕적 추악함과 영적 추악함을 느낍니다. 그리고 나서 그는 떠나고 싶어합니다. 그러나 다시 멀어지면 다시 생명의 근원에서 멀어지기 때문에 고통을 겪습니다. 그리고 그를 위해 하나의 방법은 하나님 께 접근 할 수 있습니다. 이 길은 회개에 있습니다.

묘지에서 생각해 보면 적어도 매일 거기에 가십시오. 그러나 샴페인 병을 들고 폭죽을 축하하는 데는 아무런 의미가 없습니다. 새해. 고인의 상태를 완화 시키려면 그를 위해기도하는 것이 좋습니다. “주님, 그가 당신과 함께 있기를 원하면 도움을 청합니다. 그를 도와주고, 가볍게하고, 진정 시키십시오. " 그리고 이러한 의도로, 그러한기도로, 당신은 언제 어디서나 공휴일에 묘지에 갈 수 있습니다. “사랑의 소명”은 바로 그러한 생각과 행동입니다. 참된 그리스도인 사랑과 다른 모든 것을 구별하는 것만 필요합니다. 로미오와 줄리엣의“사랑”은 내가 의미하는 바가 아님을 이해합니다.

주님은 이렇게 말씀하셨습니다. “나는 당신에게 서로 사랑하라는 새로운 계명을주었습니다. 내가 당신을 사랑했듯이 서로 사랑합니다 "너희가 서로 사랑하면이 모든 것이 너희가 내 제자임을 알게 될 것이다." (요한 복음).

묘지에서 일어나는 일을 포함하여 모든 것을 냉정하게 가져 가야합니다. 죽은 사람이들을 수있는 특별한 장소로 취급해서는 안됩니다. 이것은 슬픈 결과를 초래할 수 있습니다. 그런 공동 묘지에서 "죽은 사람들과 대화"하는 동안, 다람쥐가 근처로 달려 가서 쾅 소리를 내며 가지를 깰 것이라고 상상해보십시오. 자신이 죽은 사람과 이야기하고 있다고 생각하는 사람은 무덤 옆에서 쉽게 두려워 할 수 있습니다. 그리고 사람들은“그녀는 어떻게 그를 사랑 했습니까?”라고 말할 것입니다.

당신이 하나님을 기쁘시게한다면, 당신이 고인을 대신하여 행한 행동이 그분을 기쁘시게한다는 표시 또는 표시를 하나님 께 요청할 수 있습니다. 당신이 올바른 길을 따르고 있으며, 당신의기도가 응답되었고, 그들이 유용하다는 것을 하나님 께 간구하십시오.

사랑하는 사람의 죽음을 올바르게 경험 한 사람들을 만난 적이 있습니까?

물론 손실은 신자들이 가장 쉽게 경험할 수 있습니다. 한 가지 작은 이야기를하겠습니다. 아시다시피 성전에서는 많은 소년들이 제단에서 봉사합니다. 그리고 우리 제단 소년은 매우 민첩하고 민첩한 열한 살 소년 글 레부 시카였습니다. 한 번 그의 현관에서, 그와 그의 친구들은 경기 도중 광산으로 올라가 엘리베이터로 들어갔다. 엘리베이터가 올라가서 소년은 짓눌려 죽었습니다. 우리는 그를 묻었다. Glebushka는 그의 어머니의 유일한 아들이었고, 그녀는 그를 혼자 키우고 소중히 간직했습니다. 물론, 그녀는 슬퍼했습니다. 그러나 그녀는 그리스도인 방식으로 슬퍼했습니다. 영원에서 만나는기도와 희망은 슬픔에서 살아남는 데 도움이되었습니다. 이 여인은 항상 모든 사람이 주님과 함께 살아 있다는 것을 알고 있기 때문에 아들과 살아있는 것처럼 이야기하고 있습니다.

사랑하는 아들의 죽음에 대한 태도에주의하십시오. 그녀는 말합니다. "그는 자신의 성격에 그를 구할 수없는 무언가가 있었기 때문에 분명히 필요했습니다." 이해 하시나요? 즉, 세상의 모든 것의 견해가 영원으로 움직일 때, 그리고 우리가이 삶이 단지 더 높은 삶의 디딤돌이라는 것을 이해하기 시작할 때, 모든 것이 완전히 다른 의미를 얻습니다. 그리고 죽음조차도 끔찍한 성격을 취하지 않습니다. 왜냐하면 우리는 그것을 다른 상태로의 전환의 형태로 인식하기 시작하기 때문입니다.

이런 식으로 죽음을 보는 방법을 배우려면, 하나님을 믿고, 그분과 대화 할 수 있어야하고, 영혼과 마음으로 그분의 박자를들을 수 있어야합니다.

나는 죽음에 대한 진정한 그리스도인 태도의 예를 하나 보여 주었지만, 실제로는 많은 사람들이 있습니다.

자살은 사망 한 사랑하는 사람의 자살과 영혼 모두에게 재앙을 초래하는 막 다른 행동입니다. 자살은 더 이상 다른 자살을 도울 수 없으며 영원에서의 만남이 불가능 해집니다. 또한, 어떤 사람의 자살은 자신의 영혼의 죽음뿐만 아니라이 사람의 삶에 공감하고 도움을주고 참여한 사람들의 엄청난 고통입니다. 자기 철수에 대한 끈끈한 악마의 생각이 의식으로 올라갈 때 이것을 기억해야합니다.

모든 노력에도 불구하고, 이러한 생각들이 계속해서 불쾌감을 주며, 생명을주는 십자가에 대한기도 (“하나님이 다시 오실 수 있습니다 ...”)를 찾아주의 깊게 읽은 다음 집중적으로기도하기 시작하십시오. 당신은 악마의 생각이 어떻게 수치심으로 물러나 기 시작하는지 볼 것입니다. 그리고 당신은 승자가 될 것입니다.

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