Kao četvrti u galeriji likova pojavljuje se veleposjednik masivne figure, nalik vještici. Slika i karakterizacija Sobakeviča u pjesmi "Mrtve duše" (s citatima) omogućuje nam da jasnije otkrijemo gospodina iz ruskog pepela, oskudnog lika, ali duhovno opustošenog.

Nositelj mjesta N

Sobakevič je ženski muškarac. Yom je dobro prešao 40. Zauzet sam svojom tipografijom, iz zadovoljstva umovima “zabačenih šuma”, zakopanih duboko u pogledu na nepoznato mjesto N. U Glybintsiji sam na svom mjestu. U Moskvi je teško naći takve vještice kao ljudska bića. Pan Mitsne je dobrog zdravlja. On "nikada nije bio bolestan". Štoviše, Sobakevich se boji takvog kampa. Čini se da je pred nama strašna bolest. Čak i sebi:

“... iako bi mi se grlo razboljelo, čir bi iskočio...”

Dobro zdravlje štiti čovjeka od bolesti.

Izgled junaka

Od prve do posljednje granice, Sobakevich predviđa medvjeda: stani, postavi oči, trljaj liniju lica, pomiči se. Slike izgleda lika:

“... okrugle, široke, poput moldavskih lubenica” otkriva;

"... širok, poput leđa konja Vyatka ...";

“...yogove noge koje su bačene na chavunni tumbi da budu postavljene na trotoare...”;

"...nije koristio iste stare alate."

Nije bilo potrebe za Masterovim turpijama ili svrdlima. Ni vrući sokiri nisu izašli:

“Sto puta je zašila - najviši nos, zašila je još jedan - usne su joj izašle, oči su se produbile velikom tvrdoćom i bez struganja ih pustila u svijet...”

Klasik pokušava uspraviti ili sjesti lik, inače ne izlazi:

“... a da uopće ne okrenem vrat...”

Vještica koja sjedi je zemljoposjednik, ne gleda u spivrozmovnik, već u one gdje je pogledao.

Mihailo Semenovič ne kvari red. Svađaju se češće,

“... Znam zvuk... stani na noge...”

Sobakevich je mala vještica "srednje veličine". Bogato veći buv yogo tata. Ljudi imaju rasu, mlitavost, rusko bogatstvo. Ako pogledate u povijest, koliko su snažni duhom bili ruski Veleti. Oni su svom dušom voljeli Rusiju i njezin narod. Što su izgubili? Samo vanjska sličnost. Vlasnik zemlje ima "vještičji" ukus. Yak ohlađena tava:

"frak... vedmezhogo koloru";

"rukavi (kamisola, košulja ili sako) dugi";

“Pantaloni (hlače ili hlače) dovgi.”

Autor lijepo opisuje boju Sobakevicheve optužbe: "... vrsta vatre koja se događa na bakrenom novčiću." Visok, zdrav čovjek, grimizno lice, kako se ne osušiš od takve ljutnje! Osim toga, nema posebnih emocija ili emocija. Tamo su Kamjani uhvaćeni na jednom položaju.

Karakter zemljoposjednika

Sobakevič ima sasvim drugačiji karakter. Vín, zatim gori u prsima, poput šake, spreman za udarac, zatim postaje provokativan i strikkom. Sve treba zadržati s obzirom na dosadašnju situaciju.

“Pasja isplata” otkriva se kada se govori o skvoterima mjesta. Sve su nove gluposti:

“...shahrai sjedi na Shahraiju i uništava Shahrai.”

Bezobrazluk među običnim ljudima. Za vlasnika zemlje,

“… je pristojna osoba: tužitelj; ta y toi... svinjo."

Mihailo Semjonovič je neposredan, ne pokušava razgovarati s Čičikovom o čudnoj aferi kupovanja mrtvih duša. Odmah nastavite s trgovanjem bez ikakvog odgađanja ili kašnjenja. Vlasnik se čini malen, pametan i jednostavan:

“Trebate duše, prodajem vas...”.

Pri cjenkanju gospodin pokazuje svoju ukorijenjenost, dragovoljno žrtvuje rublje i kopejke, što je vrijedno najvećeg grijeha. Nemoguće je ne primijetiti da lik ima lukavstvo i skromnost, au isto vrijeme Chichikovljev epitet je "najbolji". Shakhrai će proći svijet a da ne prođe dobrobit.

Vlasnik zemlje na mjestu sastanka sa svojom četom

Četa Feodulije Ivanivne stajala je iza skladišta. Kako visoka žena. Autor ga uspoređuje s palmom. Nemoguće je prepoznati sliku bez smijeha: palma u blizini kape s prugama. Gospodin je kao “gusan koji pliva”, kao

"...glumci koji predstavljaju kraljice."

Gogol inzistira na tome da je Sobakevičeva ekipa dobra za gospodara. Vaughn nabrusio čovjeka s turbom, glavni cilj je indignirati. Ako primijetite koliko vremena tijekom dana trošite na hranu, onda neće ostati vremena za druge poslove. Večera, nakon posjeta Čičikovu, glavni je obrok ove obitelji. Nemoguće je nabrojati sve što je navedeno.

“Sve se udaralo u prsa u drolju...”

Uzet ću klip ježa - čini se "pola janjetine", onda će biti kolača od sira i pića, ali ne. skupimo se

“... indik izrasline po tijelu, pune svakojakih dobrih stvari...”.

Sobakevič slabo poznaje rusku kuhinju. Ona ne prihvaća Francuze, ali teško je vidjeti kako "vještica" pokušava strpati u usta žablji batak ili ostrigu. Sobakevich je posljednji na aukciji, stiže do kraja. Na sastanku s lokalnim dužnosnicima:

„ugledavši izdaleka jesetru kako leži na boku velike posude... za četvrt godine, stigavši ​​do nje za kratko vrijeme, tada... kao stvorenje prirode, izgubila je samo jedan rep ...”.

Ovakav stav je bit karaktera lika. Ovaj gospodin ne postaje ljubazan, ne pokazuje nikakve znakove podsmijeha ili bilo što drugo.

Postavljeno ispred seljana

Zemljoposjednik pokušava stvoriti moralne vrijednosti za seljane. Sudjelujete u životu države, podrazumijeva se da što bolje ljudi rade, to im je najvažnije. Sobakevič poznaje žive i mrtve. Gordo zvuče riječi vladara:

“Aje takvi su ljudi! Samo zlato..."

Popis izvješća vlasnika zemljišta je točan. Svi podaci o prodanoj duši:

“...tabor zanata, poziva, života i obitelji...”.

Sobakevič se sjeća kako bi se seljak ponašao prije nego bi popio vino.

Sobakevič je veleposjednik koji se izdvaja od ostalih trgovaca u kraju mjesta N. koje je Čičikov ugasio. Porok, nepoštenje i lažnost važno je razmotriti u karakteru. Duša je bešćutna i umire, ne zna se čime želiš svoju dušu kupiti u budućnosti.

Mikola Vasiljovič Gogolj je divan ruski pisac. Njegov talent satiričara i pobjednička kripatstva dosegli su vrhunac u pjesmi "Mrtve duše". Pisac je uspio stvoriti nezaboravnu galeriju slika kmetova: nedokazanih i zabludjelih, pohlepnih i neprincipijelnih, nedostojnih organiziranja vlastitog života, ali obdarenih vlašću nad seljanima.
Belinski ga je nazvao "istinski nacionalnom kreacijom". Gogolj je pametno pokazao da nije u redu osakatiti i seljake, njihove glupe robove i njihove zemljoposjednike, koji ih pretvaraju u parazite koji žive za tuđi novac. Pogledajmo dva junaka pjesme - Manilovu i Sobakevicha, koji su polarne suprotnosti slike, ali ih spaja ista prljava riža - smrad zemljoposjednika.
Manilov je besplodni mirotvorac koji slika ruševne dvorce i reflektore. „Gledajući s ganka na vrata oklada, razgovarajući o onima, kao da je dobro, kao da zanesen u separeu provodi podzemni potez, ili kroz oklade, izaberite kameno mjesto, na kojem su strane dućan bi bio, i to tako da bi s njima sjedili trgovci i prodavali raznu drugu robu potrebnu seljanima. . . “Možete vidjeti romba oko svojih seljaka. Ali istina je da uopće ne moraš živjeti u logoru, ne ideš u polje i ne razumiješ svjedočanstvo službenika, mržnju seljana. Ovo je neplodni mirotvorac, koji živi u izobilju i toplini, jer je nagrađen svojim prirodnim pravom: prigrliti većinu utvrda. Nazivate dobrodošlom osobom, ali, shvativši njegovu stvarnost, shvaćate da on nije isti za druge.
Sobakevič je izravna paralela Manilovu, velikom vladaru grada, koji čudesno poznaje svoju tehniku, cijeni seljane zbog njihovog majstorstva i praktičnosti. Sama Sobakevič govori Čičikovu o divnim seoskim majstorima, koji imaju ukusa za gracioznost i ekipi stručnjaka koji sude ništa gore od stranaca. Ale Sobakevich hvali svoje seljane ne iz ljubavi prema ljudima, već da bi ih cijenio. Vlasnik zemlje ne iskorištava činjenicu da trguje mrtvima. Poznavajući vrijednost seljana, Sobakevič govori o njima ne radi filantropije, nego zato što shvaća vlastitu korist: budući da ne upropaštavaju seljane, oni donose veliku štetu zemljoposjedniku, i religiozno se drži toga pravila.
Manilov više ne stvara izgled kulturne osobe. Svoja plava vina nazvao je Themistoclus, u čast grčkog zapovjednika, i Alcides, u čast Herkula. Ale tse gladshe slikarstvo, nizh spravzhna kultura. U njegovom uredu već tri godine stoji knjiga, otvorena s jedne strane. Manilov se ljubazno slaže s Čičikovljevim prijedlogom da proda svoju mrtvu dušu. Štoviše, daje ih, snažnom ih rukom kopira na ugljen papir, sve uvezujući šavom. Što je? Glupost? Bazhanya postaje sve bolji od života, u čemu je problem? Švidše za sve, i one i druge. Manilov je prazna karika koja pluta kroz život, pokušavajući ne propustiti njegove poteškoće.
Sobakevich, međutim, čudesno osjeća svitanje "novog sata", kada su novčići i veliki kapital na izmaku, i sprema se otići što je moguće dalje unaprijed, kako ne bi ostao u mraku.
S obzirom na različitost karaktera, čini se da zemljoposjednici svojom primitivnom psihologijom vrijeđaju autora.
Slike koje je stvorio Gogolj prošle su sat u kojem su napisane. Velika snaga satirične kritike popustljivosti moćnog svijeta, koja se nalazi u djelima pisca, nije izgubila na važnosti ni danas. .

Ovaj članak će se osvrnuti na karakteristike zemljoposjednika Sobakevicha - jednog od glavnih likova u djelu Mikolija Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše". Dobro je što je ideja o ovoj ideji pripadala velikom pjesniku Aleksandru Sergejoviču Puškinu, a Gogol ju je, upravo ukrasivši svoju odjeću, stvorio.

Valja napomenuti da svoju misiju nije završio, iako je prvotno bilo planirano napisati tri toma (kao što su Pakao, Čistilište i Raj), ali prije čitanja prvog. Očito je da je sljedeći svezak, koji je već bio spreman, pisac uništio iz nepoznatih razloga, a Gogolj nije uspio napisati treći. Kako bi se malo približili rješavanju misterija povezanih s mnogim od ovih djela velikog pisca, filolozi pažljivo analiziraju i proučavaju slike njegovih junaka, stvarajući Sobakevicha, Korobochku, Manilova, Nozdryova, Plush i stvaraju druge likove.

Povijest pisanja

Mora se reći da je pjesma "Mrtve duše", kao i autorov rad, besmrtno djelo književnog misticizma. Prikazuje aktivnosti Rusije u 19. stoljeću, koje se odražavaju na današnje vrijeme. Djelatnost neupućenih činovnika, svavilska vlast, značajan udio običnih ljudi – autor to u potpunosti prikazuje na stranicama svoga djela.

Osim toga, Mikola Vasilovich daje opis različitih vrsta ljudi, on također detaljno opisuje nežive predmete, što čitatelju omogućuje jasno razumijevanje načina života ruskog naroda u 19. stoljeću. Za stvaranje tajnih manifestacija ljudi tog vremena, ključne pozicije pjesme: Chichikov, Manilov, Korobochka, Plyushkin, Sobakevich. Karakterizaciju junaka Gogolj prikazuje na takav način, iz kože došljaka i tipičnih figura predstavnika epohe, te individualnih, drugačijih od drugih.

Istaknuti zaključci autora i sljedbenika također su bili da izgled likova Gogoljeve pjesme nije Vipadkovljev, sve je u redu. Ova činjenica nam omogućuje da se približimo razumijevanju glavne ideje stvaranja.

Zemljoposjednik Sobakevich: karakterizacija junaka

Mrtve duše su prodane mnogim zemljoposjednicima. Posebnu zaslugu ima Sobakevich Mikhailo Semenovich. Autorica upoznaje čitatelja s ovim junakom mnogo prije nego što se on pojavi u priči. Gogolj od samog početka opisuje svoju Volodinju, pokušavajući do kraja pročitati tako složen lik kao što je Sobakevič. Karakteristika junaka jasno se otkriva detaljnim prikazom njegova sela, velikog sela s malim gradovima. Sobakevichev vlastiti budinok bio je spora prljavštine i, činilo se, vječan. I seoski vrtovi bili su inspirirani ljubaznošću i pouzdanošću. Jao, poštujući Chichikovs, koji su otišli u selo Sobakevich, da se vladar Volodya uopće nije divio estetici buvela, na njima nije bilo pohlepnog brendiranog ukrasnog elementa. Moderan izgled budinki, bez kompromisa u ljepoti, praktičnosti i funkcionalnosti - osovina glave riže budivel, koju Volodyna gazdarica Sobakevich.

Karakterizacija junaka također je u skladu s opisom prirode. Autor otkriva da je s jedne strane sela bila borova šuma, s druge - brezova šuma. Krila lisice i krila iste ptice su jednaka, samo je jedno svjetlije, a drugo tamnije. Dakle, Gogol jasno daje do znanja čitatelju da Sobakevič, gospodar Volodin, ima različite osobine.

Vanjski izgled posjednika

Kratak opis Sobakeviča, prema njegovom vanjskom izgledu, daje sam autor. Gogolj izjednačava junaka s vješticom prosječne veličine, ističući njegov kaput u boji “vještice”. Nažalost, Mihailo Semjonoviču, nije bio ležerno odjeven i nenamjerno ga se povezuje sa smeđim, klišeiziranim stvorenjem. Prije toga, zemljoposjednik Sobakevich šepurio se poput vještice, više puta gazeći nekome na noge.

Junak ima vruću tamnu pojavu, što nedvojbeno još jednom ukazuje na nepovredivost i vrijednost njegove prirode.

Karakteristike

Autoričini opisi karaktera junaka su izvrsni. To se otkriva u nečijem izgledu, nečijim pokretima, nečijim gestama, nečijem načinu govora, nečijem cjelokupnom načinu života. Od prvih riječi junaka pripisuje se apsolutna prizemnost njegovih pogleda i interesa.

Kožni detalj Sobakevičeva nasljednika bio je vrlo sličan onom njegovog vladara. Na slikama koje su visjele u blizini njegovog štanda bile su slike grčkih heroja koji su izgledali kao Mihail Semenovič. Slično novom bulevaru i birou Gorikhovo, i kišica tamnog ječma s prskanjem.

Predstave pisca kao dostojnog, uglednog vladara Mihaila Sobakeviča. Karakterizacija junaka jasno pokazuje da njegovi seljaci mogu živjeti sigurno i mirno pod njegovom vlašću. A njegova aktivnost i prirodan duh, koji je počeo izgledati kao tupa zaostalost, nesreća su, a ne mana junaka.

Pogledaj život

Sobakevich je vještica svega što je povezano s duhovnošću. Njegova inteligentna kultura i prosvijećenost su bezvrijedni i nitko ne treba nagađati. Glava za novog je turbo o stanju dobrobiti i mjestu situacije za bilo koje okolnosti.

U razgovoru s Chichikovom, naš junak pokazuje sebi kolibu s davljenjem, spreman da se obogati pod svaku cijenu. Autor karakterizira Sobakevicha u tom smislu. Mrtve duše - osovina iza koje su do novog dolaska Čičikov, i Mihailo Semenič, odmah nazivajući govore pravim imenom, bez oklijevanja, sve dok mu nije dosadilo naprezanje. Bez oklijevanja, možete se cjenkati i varati tako da Chichikova ubacite Elizaveti Gorobets. U ovom su se času pokazale glavne kvalitete zemljoposjednika Sobakevicha. Njegova izravnost i sofisticiranost smjenjivale su se s grubošću, cinizmom i neznanjem.

Mihajlo Semjonovič rukom je napisao popis svih svojih preminulih seljana, osim toga, saznao je za svakog od njih - što je radio, kakav je karakter proučavao? Na prvi pogled moglo bi se pomisliti da će Sobakevich preuzeti njegove prijatelje, budući da zna toliko o njima. Ali zapravo, daje mu jednostavan rozrakhunok - ne znam tko živi u mojoj zemlji, a vrlo dobro znam tko i što može biti moj smeđi.

Međuodnos Sobakevicha s izoštravanjem

Dragi čitatelju, bez sumnje, obratite pozornost na one u kojima je Sobakevich sličan drugim junacima iu čemu. Većina ih je već otkrivena. Također je važno iskazati poštovanje prema onima koji Sobakevich ne prihvaća škrtost, potvrditi svoju nesreću kako bi njegovi drugovi dobro živjeli, te kritiku zemljoposjednika Plyushkina, koji, nadvijajući se nad stotinama seoskih duša, želi prenijeti duh. Sam Sobakevich volio je ukusno jesti. Također je jasno da se iz male ruralne vlasti možete riješiti više, i stoga, u melodiji, smjestiti svoje štićenike u izobilju.

Vlasnik zemlje slabo govori o službenicima, nazivajući ih "prodavačima Krista" i šehrajima. Ale tse vas ne poštuje da ih vodite na pravo mjesto. Ta ista ljubazna riječ nije sišla iz njegovih usta, ako je riječ o ljudima s kojima se druži.

Visnovki

Iako autor lišava Sobakeviča priliku za ponovno rođenje, pripisujući mu puno dobrih osobina, nema sumnje da je zemljoposjednikova duša mrtva. On, kao i mnogi drugi, ne dopušta promjene oko ili u sredini sebe, a promijeniti se mogu samo oni ljudi kojima je stalo do duše.

Lekcija 4

N.V. Gogol "Mrtve duše". Sustav slike jedenja. Slike zemljoposjednika (Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin)

Ciljevi: datirati učenja o sustavu slika pjevamo “Mrtve duše”; upoznati učenike sa slikama veleposjednika s kundacimaNozdrjov, Sobakevič, Pljuškin; formulirati pamćenje i vještine će bitiobrazloženje književnog djela na temelju teorijskih i književnih spoznaja; unaprijediti vještine analitičkog rada korištenjem onoga što nazivamo tekstom; prihvaćanje estetskog i moralnog odgoja učenjaka; vihovuvati kulturu jezika čitanja.

Obladnannya : priručnik, tekst pjesme “Mrtve duše”, promotivni materijal, tablica, ilustrativni materijal o temi lekcije.

Vrsta lekcije : lekcija - analizaumjetničko stvaralaštvo

Predviđeni rezultati : naučiti znatio sustavu slika pjevamo N.V. Gogolja

“Mrtve duše”, okarakterizirati likove, analizirati tekst, opisati epizode u obliku opisa,sudjelujte u razgovoru, razvijajte svoje stajalište o umjetničkom djelu, u skladu s autorovim stavom i povijesnim vremenom.

Napredak lekcije

ja . Organizacijska faza

II. Aktualizacija referentnog znanja

Rozmova

Što je sustav slike?

Tko stoji u središtu sustava slika u pjesmi N.V. Gogoljeve "Mrtve duše"?

Koji je detalj? Koja je uloga detalja u kreaciji?

Koje su satirične tehnike Vikoristovu N.V. Gogol u času prikazivanja zemljoposjednika?

III. Motivacija za početne aktivnosti

Prošle lekcije počeli smo gledati galeriju slika koje nam je N.V. Gogol u svojoj pjesmi N.V. Gogol "Mrtve duše". Danas je kontinuirani rad na karakteristikama zemljoposjednika - "marnotrativ" i "akumulatori" dodijeljen svakom od zemljoposjednika, a ujedno predstavljaju lice zemljoposjedničke Rusije. , koji je povezan s nekontroliranim gubicima "duša" drugih, bogatstva, zemlje i besciljnosti života, uzalud protraćujući vlastitu duhovnu vrijednost.

IV . Rad na temi lekcije

Prezentacija rezultata rada

Potvrda prenesena

Galerija mrtvih duša nastavlja se u Nozdrjovoj pjesmi. Kao i drugi zemljoposjednici, iznutra prazan, godine mu ne smetaju: “Čestitat će ti s trideset i pet godina kao s osamnaest i dvadeset: prošetaj, molim te.” Portret poletnog veseljaka satiričan je i sarkastičan u isto vrijeme. “Ovaj mladić je srednjih godina, vrlo loše građe, dubokih rumenih obraza... Bio je dobrog zdravlja, činilo se, i uživao je u svom izgledu.” U isto vrijeme, Čičikov uvažava činjenicu da je jedan od Nozdrjevljevih zalizaka manji i nije tako debeo kao drugi (posljedica crvotokaste batine). Sklonost besmislicama i kartanju obilato objašnjavaju oni koji, kad je Nozdrjev bio prisutan, na godišnjim okupljanjima nisu mogli bez “povijesti”. Život zemljoposjednika je apsolutno neduhovan. Nije bilo očitih tragova onoga što se nalazi u uredima, poput knjiga i papira; Visila je samo ploča i dva ručnika...” Jasno je da je vladavina Nozdrjova propala. Cijela priča se sastoji od začinskog bilja koje je spaljeno ili, zapravo, nije kuhano.
Čičikovljev pokušaj da kupi mrtve duše od Nozdrjova kobna je milost. Sam Nozdrjov otkriva tamnicu na guvernerovom balu. Dolazak kod Korobočke, kako je htjela znati, "po čemu hodaju mrtve duše", potvrđuje riječi poletnog "balakuna".
Slika Nozdrjova je manje tipična, slika Manilova i Korobočke je manje tipična. Gogolj je napisao: "Svijet te više nikada neće vidjeti za dugo vremena." Između nas i, možda, možemo hodati samo u drugoj zamci; Ali lako je reći da su ljudi nenametljivi, a ljudi u drugoj kaptani izgledaju kao drugi ljudi.”
Popis metoda i tipizacija temelji se na Gogolju i umjetničkoj slici Sobakeviča. Inventari sela i vlastelinskog kraljevstva ukazuju na veliko bogatstvo. “Vrata za pražnjenje su napravljena od grinja i izuzetno debelih drvenih granata. Činilo se da je zemljoposjednik puno radio oko novca... Seljačke su farme bile nevjerojatne... sve je bilo uredno i dobro opremljeno.”

Kazalište u učionici: igra uloga “Suđenje književnom junaku”

Sudeći. Otvorimo dvorski pogled. Molim vas, gospodine Nozdryov, recite sudu nešto o sebi.

Nizdrev. Što mogu reći o sebi? Kako se čini, slavni mališan, nesavjesni vozač, mislivec, prošeta se, baci se na karte. A sajmovi... Volim sajmove, brate. Želim ustati i ustati, ali onda ću razbiti guzicu! Upravo smo popili 17 plesova uz šampanjac...

Sudeći. Zašto vas nazivaju povijesnom osobom?

Nizdrev. Ali kroz njih provedem cijeli sat da dođem do priče.

Sudeći. Uzevši to k srcu, dajem riječ tužitelju.

Tužitelj. Zašto Nozdrjova poštujemo kao “mrtvu dušu”? Onaj, koji se smatra niskim smrtnim grijehom, i sam:

A) za svoj razvratni život, otjerao je svoj odred u smrt, lišivši svoju djecu siročadi, koje je prepustio dadiljama.

B) U slici Nozdrjova Gogolj jasno pokazuje sve što je u suprotnosti s interesima seljana i zemljoposjednika. Sve je kreposno i prodaja robe koju proizvode seljani igra se na kartu i pije.

B) Nozdrjov razigrano obilazi Čičikova prijeteći da će ga objesiti na prvo stablo. Ovo je izravna prijetnja životu heroja.

D) Nije važno govoriti o zemljoposjednicima i ponosnim službenicima,

D) Stalno tuče. Poštujem da Nozdrjov zaslužuje svjetsku kaznu – izbacivanje iz ruske književnosti.

Sudeći. Riječ zakhist.

zagovarati. Majstori sudac, majstori porotnici. Saslušali smo tužitelja, ali vas molim da dublje istražite razloge koji su ovog idiota ponukali na takve stvari. Nozdrev je postao Nozdrev kobnim priljevom kripatstva u Rusiji. Živjeti za rakhunok kripaka, njihove dužnosti, neaktivnost, dopuštenost kreveta, obilje i obilje slobodnog vremena, koje nema kamo otići osim za balove, zabave, zabave , - sve je to dovelo Nozdryova na klupu sudaca. Molim vas da budete ljubazniji.

Sudeći. Što bi trebao reći žiri?

Porotnik 1. Dobro smo se nosili sa situacijom koja se odvijala pred nama. U ime porotnika, želim odati poštovanje portretu optuženika. (Portret Nizdrjova)

2. Pred nama je ljepota slika umjetnika Boklyovskog. Čičikov je lijepog izgleda, visok, bujne kose, kovrča i brkova. Kako takav junak biti izbačen iz književnosti? Po izgledu se može pretpostaviti da je ovaj junak opravdao kritike više od jedne generacije učenjaka. Odlučili smo uskratiti Nozdrjovu daljnje školovanje.

Sudeći. vino Virok. Na kojem brodu poštujem sastanak i zatvaram ga.

"Rozumniki i rozumnici": otkrivanje osobitosti slike Nozdryova.

Potvrda prenesena

V . Odraz. Dodatne torbe za lekciju

Uzagalnyuvalne riječ učitelja

Na taj način zemljoposjednici u “Mrtvim dušama” jedu mnogo slatke riže: lijek, vulgarnost, duhovna praznina. No, Gogolj, po mom mišljenju, nije bio veliki pisac, kao da se ograničio na “socijalna” objašnjenja razloga duhovne nemogućnosti likova. Zapravo, stvara "tipične likove u tipičnim okruženjima", a "postave" također mogu prebivati ​​u umovima unutarnjeg mentalnog života osobe. Ponavljam da Pljuškinov pad nije izravno povezan s time što je postao zemljoposjednik. Kako ne možemo kriviti za gubitak ove obitelji najmoćniju osobu, predstavnika bilo koje klase da postanem?

Jednom riječju, Gogoljev realizam uključuje i duboku psihologiju. Zato jedemo cikavu za dnevno čitanje. Svijet mrtvih duša predstavlja vjera “skrivenog” ruskog naroda, koji ima neiscrpan moralni potencijal. Na kraju se nalazi slika beskrajne ceste i tri ptice koje žure naprijed.

VI . Poboljšanje doma

2. Viperezhalne zavdannya. Pripremite odgovor na temelju problema: Hoće li Gogolju trebati heroj koji će poskupjeti vrtove? Zašto Gogol dodjeljuje ovaj odjeljak štitonoši?"