3. MORALNA PROBLEMA U ROMANI "CRTEŽ"

Diya u romanu "Rozgrom" vidi se na partizanskom toru Dalekog odlaska. Međutim, želeći da heroji Fadejeva budu na strani boljševika, molimo pisca da ne uvodi u roman svoje mirkuvanje o moći, Bogu, starom i novom životu. Cijeli povijesni i kulturni kontekst okružen je zagonetkom Mikolaške, Kolčaka, Japanca i maksimom - lišće. Golovna, koja posuđuje književnicu, slika je partizanskog života: davna i velika iskustva, iskustva, razmišljanja. Heroji Fadeeve ne bore se za svjetlo budućnosti, već žive od najbližih, konkretnih interesa. Međutim, potrebno je zasmrditi sklopive moralne probleme izbora, oni se prebacuju na moral unutarnjeg šišanja.

Oskelki smut za autora - unutarnji svijet junaka, malo ih je u romanu. Manja je vjerojatnost da će veza vinove loze biti prekinuta u šestom, ako zapovjednik ograde, Levinson, makne list sa Sivog. Zagin se počinje rušiti, maknuti objašnjenje riječi upozorenja iz trećeg liga: “Važan pakleni put koji leži ispred.” i unutarnje promjene i sukobi.

U radnji su u krupnom planu dane dvije epizode s Korejcem i ranjenim Frolovim. Promatrajući pet stotina gladnih usta iza sebe, Levinson, s bolom u srcu, zaplijeni korejsku svinju, rozumiyuchi, scho yogo i yogo sim'yu na smrt od gladi. Nije prva stvar u ruskoj književnosti hrana o onima koji su važniji na području ljudskog života: život jednoga ili život bogataša. Raskoljnikov je u romanu Dostojevskog "Zločin i kazna" pokušao probleme morala svesti na jednostavnu aritmetiku i perekonavši se, tako da nemam pravo poštedjeti još jedan život, dovesti do smrti beskorisnog i traljavog potyagne u njegovom blagostanju. bogatstvo. Fadêêv ponovno žuri u sljedeću situaciju i stavlja svog heroja na mjesto Raskoljnikova, dajući mu pravo izbora.

Slijedeći Levinsonovu zapovijed, liječnik Stashinsky je zaklao smrtno ranjenog partizana Frolova. Taj uzima smrt kao dovgoochíkuvane red, kao i ostatak ljudskog bića za sebe. Opisujući Frolovljevu smetnju, Fadejev fiksira nervoznu, histeričnu reakciju Mečika, koji ne prihvaća takav ispad. U obje epizode Fadeev pokazuje etički neriješenu situaciju. Romani panuiraju zakon ratnog časa. Frolove izreke: chi će umrijeti, chi će biti otjeran od strane neprijatelja. Vibír, poput pljačke Levinsona, u takvom vremenu ne može biti između dobra i zla, već između dvije vrste zla, štoviše, nije jasno ima li ih manje. Isto se može reći i za epizodu s korejskom svinjom. Šteta Mača shvaćena, ali ne konstruktivna. Romantičan, intelektualni, vin vydchuvaê tamo, gdje trebate odabrati. Moguće, vrlo nevmínnya odabrati, uzeti vidpovídalníst za vchinok vín donijeti Mač u pakao. U kritičnoj situaciji pred neprijateljem, Mechik, a ne bezobzirna ljigavica Morozka, ne može žrtvovati svoj život i izdati svoje suborce. Mraz u herojskoj gvineji, kao da je ranije opljačkao Metelicu, a Mač sebi. Današnje garni fraze nisu istinite sada joga u očima očiju.

Otzhe, opet, stotine strana potrebne su Fadejevu, da pokaže moralni izbor u svom romanu i vječnu situaciju, da pokaže, takvim neslaganim putevima, da je ljudsko biće bolje. Kordon između dobra i zla leži u srcu mršavog heroja hira. A moralni život partizana koje je on prikazao tako je sklopiv, poput života plemenitih intelektualaca Lava Tolstoja.

4. PRIKAZ KERIVNIKA I MISA RIMSKE.

Podíí̈ na roman vídbuvayutsya satima hromadyanskoí̈ rata. Radnja je neugodnija zbog svoje psihološke usmjerenosti. U kratkom razmaku od sat vremena, od klipa uništenja do ostatka probijanja kroz pero, odrastaju likovi junaka. Središnji prostor romana zauzima nekoliko članaka: Levinson, zapovjednik tora, Metelitsa, kojemu je dodijeljena cijela glava, gdje se razvija njegov lik.

Mač je poznata druga vrsta osobe, jer se ništa ne može spavati sa Snježnom olujom i mrazom. Sav smrad povezuju isti umovi života, a pomaže da junaci romana imaju više razumijevanja. Najjači pri stvaranju urlaju u uzvratu između Mača i Mraza. Snježna mećava je manje visila na glavnim likovima usred romana. Živite kako želite. Tse milostiv, vruće, voddany njegov desni momak. Malo je govoriti o jogi: ružu, u jaku, samo takva neustrašiva osoba može piti, poput metelice, dobro ponašanje u punoj mjeri, smrt za druge. Koža yoga croka je milostiva i rishuchy. U gomili, znajući da je smrt na novom, Metelica razmišlja o jednoj stvari: prihvati to na odgovarajući način. Autor voli Metelicu i nemoj mu pisati o nečem novom i glupom, kako se pobjeći, pričajući o Frostu.

Mraz ne može prevladati, moćni Metelitsy, zatim prirodna vina u svojim venama. Naygírsha poput joge na ulici: labavost, blizu huliganizma. Zagalom Morozka je dobra osoba. Youmu je moćan i važan, vrijednost jakista je ljubav prema ljudima. Prije svega, učini to, ryayuyuchi mač. Tse vyyavlyaêêêêêêêêêêêêêêêêêê na sudu: "... Dakle, ja sam krv víddam na zhiltsí za kožni, i da shchob kleveta chi jak!.." Kao roman, herojski gine. Osnova najboljih kostiju je Levinson. Sve misli i vchinki Levinson vyslovlyuyut interese obora. Youmu ne vidi čudesne kvalitete - životnu snagu, ljubav do života - inače je Levinson bi idealna osoba. Ipak, on je divan zapovjednik.

Koža čovjeka, kao da je živ u neizvjesnosti, gušavost mora donijeti í̈y melankoliju. Levinson, Metelitsia, Frost ubijeni su po cijenu života, ako Mač boli, onda nisu učinili ništa dobro ljudima. Nije uzalud Fadeev, na klipu romana, naziva yogo riječima Frosta - "zhovtoroty". Pošto sam popravio najgore trenutke svojih grijeha, ni sam to nisam primijetio. Romanu treba dati malo hrane prije čitatelja, tako da se međudruštveni duhovi pomiješaju, u zamjenu ljudi i suspílstva, ljudi s ljudima. Ideja romana je za one koji u času gromadjanskog rata razmatraju "ljudski materijal", gdje je "preobrazba ljudi velika". Heroji da ginu, vole živjeti za druge ljude, osuđeni strahovito otkucani s bojnog polja.

Bio sam dostojan ovog tvira. To mi je dalo priliku da naučim više o povijesti svoje zemlje, da vidim svakodnevicu Domovinskog rata.

POPIS WIKORISTANSKE LITERATURE

1. Geronimus B.A. B.A. Lavrenov. M., 1983.

2. Cardin V. "Nabutya". M., 1989.

3. Lavren B. "Četrdeset i prva" M., 1989.

4. Starikova Y. B.A. Lavren (1891-1959) M., 1982.

5. Fadeev "Rozgrom"

6. Krasíkov S.I. "Rusija u svijesti Prvog svjetskog rata i globalne nacionalne krize 1914.-1920."

7. Polyakov Yu.A. "Rat zajednice u Rusiji: tragovi unutarnjeg i vanjskog" M., 1992

8. Gromadyanskaya rat i vojna intervencija u SRSR. Enciklopedija. M., 1987

9. Chornobaev A.A., Gorelov I.Ê., Zuev M.M. to u. Asistent za VNZ. Povijest Rusije. M: Škola Vishcha, 2001.

10. Akhiezer A.S. 1991. Rusija: kritika povijesnih dokaza. T. 2. M.

11. Brovkin V.M. 1994. Rusija u Gromadjanskom ratu: moć i snage Gromadskog.

Radite svoj posao s mislima o životu i smrti, o ljudskoj opsesiji i humanizmu, poput besmislene manifestacije hisizma. U kreacijama "Rozgroma" i "Četrdeset prve" kuha se moralni klip ljudskih bića. Velika je moralna snaga pisaca Fadejeva i Lavrenjeva u onima koji su znali podnijeti patnju za narod, spasiti svoju vjeru. Patnja za narod...

Nacrt priče. Stvaranje slike Sharika, autora, luda, pobjednička književna tradicija. Í os Sharik živi u stanu profesora rozkíshníy. Počinje zvučati jedna od glavnih, dubokih tema Bulgakovljeva djela - Budinova tema kao sredina ljudskog života. Boljševici su Budinoka našli kao osnovu obitelji kao osnovu neizvjesnosti. Useljivoj, toploj, dato je, vječno lijepoj kući Turbinovih...

U socio-psihološkom romanu "Rozgrom" autor govori o sudbinama Gromadjanskog rata. Kompozicija i radnja inspirirani su stvaranjem na način da se može jasno prikazati par novih svjedoka duša vojnika partizanskog pera. Po mišljenju autora, to je neizbježan rezultat revolucionarnih pristupa. Fadeev, oživotvorivši ideju, razbivši dva različita žanra - ep i roman. Na to se i dalje dekomponira radnja stvaranja viišova, za što se isprepliću različiti karakteri podrazreda.

Razmislite o svom romanu

Oleksandr Fadêêv postao je pisac "novog sata". Kako bih pokazao djelotvornost vina, pokušao sam prikazati trenutno raspoloženje i uvesti nove slike u literaturu. Zadaća pisca bila je stvoriti heroja revolucije, svojevrsno razumijevanje novog, još važnije nepismenog, čitatelja. Iza ideje su misli te mova knjige bile dostupne ljudima, jer se ne mogu dovoljno prosvijetliti. Inače, trebalo je ići gore i gore do njegovanja duhovnih vrijednosti, u drugoj perspektivi pokazati takvo razumijevanje, kao što su humanizam, ljubav, vjernost, obovyazok, borba, herojstvo.

datum pisanja

U ovoj prekretnici za zemlju, od 1924. do 1926. godine, Oleksandr Fadeev je napisao roman "Rozgrom", svojevrsni "viris" iz opisa "Snježne oluje". Pisci, koji su svoje kreacije posvetili Gromadjanskom ratu, pokušali su "izgladiti" goste, strujali svoje heroje, ne dopuštajući im da potone do ruba. U Fadeevu, pa, sada, heroji su nemilosrdni, nečasni i zhorstok. Zhahlivy um, u takvom smradu perebuvayut, jogijski likovi su im vjerni, da služe kao branitelj pobjede revolucije. Slugama velike ideje smrad je vjeran zlotvorima i zlim djelima, pjevajući sebi da je cilj istinit. Takve moralne principe promatraju junaci Fadejeva.

Ideja za roman

Glavna ideja stvaranja "Rozgroma" Fadeev je nazvao nešto ovako: Neočekivano se boriti protiv toga.” Očito, s današnje pozicije, takva ocjena Hramadjanskog rata je nepravedna. I to nedvojbenom zaslugom autora, i onih koji su zumirani kako bi u sredini prikazali Gromadjanski rat. Prvi plan yogo romana nije Viyskian díí̈, već ljudsko biće. Nevipadkovo za opis, autor je odabrao sat, ako je uništenje gotovo. Fadêêv žele pokazati kako uspjeh, i th neuspjesi Crvene armije. U dramatičnim prilikama karakteri ljudi su izraženiji. Takva je priča o stvaranju "Rozgroma" od strane Fadejeva.

Kreativna tema

Za roman se pamti Daleki odlazak, a protiv stijena se borio i sam autor. Ali na prvom planu nisu povijesna skladišta, već socijalni i psihološki problemi. Gerilska smrt, rat - ništa više od pepela za odraz unutarnjeg svijeta heroja, unutarnjih sukoba i psihologije. Radnja romana je zamršenija, a u kratkom intervalu - od klipa uništenja do loma - stasavaju različiti likovi junaka, kao i autorova pozicija pred njima. Likovi Dekilke - Levinson, Morozka, Metelitsia i Mač - zauzimaju središnje mjesto u djelu Fadeeva "Rozgrom".

Karakteristike junaka prikazane su u izvješću. Svi smradovi poznati su u jednakim umovima, što najtočnije omogućuje prosuđivanje karakteristika ovih likova i njihovih značajki.

Zapovjednik Padocka

Levinson je pravi heroj sata. Vín vín vílennyam vílennyam heroíchnogo. Rođen i virís u sredini robotskog sela i cijeli svoj život posvetio služenju ljudima. U duši ovog naroda postoji san o svjetlu i snažnom narodu - isti, za njene manifestacije, a možda i novi narod revolucije. Zapovjednik padoka je obvezujući čovjek, “poseban”, hladan i neupadljiv, “prave vrste”, koji treba biti smješten tik iznad brkova s ​​desne strane. Vín znajući da ljudi slijede jake i nadahnute ljude. ubit ću ga buti.

Levinson brzo prihvaća odluku, díê vpevneno, nikada ne dijeli svoje osjećaje i misli, "daj me spreman tako." Yogo junaštvo temelja na nepobjedivoj vjeri vlastitih ideala; metodom kraja istina je data da "prouzrokuje smrt". Ta mu krivnja daje moralno pravo na oštru kaznu. Radi sjajne ideje, moguće je puno toga priznati: uzeti jednu svinju iz korejske obitelji sa šestero djece (Vershti-resht, zašto se ne boriti za budućnost?); odvedi ranjenog suborca, inače ćeš biti odveden u zatvor.

Alya Levinson nije lako postati hladna i neosvojiva: ona pati, saznavši za Frolovljevu smrt, ne plače ako sazna za smrt mladog Baklanova. Za mlade i Korejce, i za malu djecu, i za svoje, pate od skorbuta i nerazvijenosti, ali ne oklijevaju pred ćimom, smut za novoga je osvojiti tvornicu Bilshovitski centar. Razmišljate o budućnosti i danas: "Kako možete govoriti o divnoj osobi, koliko je milijuna ljudi neugodno živjeti nepodnošljivo jadne i jadne živote?"

Metelica

Veliki pastir Metelice podleže stvaranju. Ponos cijelog obora je vod Metelitsa, kojeg zapovjednik cijeni zbog „nevidljive čipove” i „životne snage”. Prije glavnih junaka manje sam se družio do sredine romana. Autor nam je objasnio da moramo razumjeti potrebu otkrivanja karaktera ovog junaka. Preoblikovati roman bulo pizno, te epizodu s likom, razarajući sklad opozicije. Snježna mećava očito je simpatična autoru kreacije "Rozgroma" - Aleksandru Oleksandroviču Fadejevu. Na prvi način, jasno je iz izgleda heroja: pametan heroj, imao je “nevjerojatnu vrijednost” i “životnu snagu”. Na drugačiji način, način života heroja je živ, kako želite, ničim se ne okružujete, vi ste vruća, milosrdna i odvažna osoba. Treće, Metelitsini trikovi su donijeti pozitivnu individualnost heroju: neustrašivo ići na rozvídku, dobro je biti nošen u gomili, za dobrobit drugih uzima smrt. Vin je milostiv i odvažan.

Perebuvayuchi u cijelosti, Metelitsa mirno rozmirkovuê o smrti i samo jedna stvar - umrijeti dobro. Vín trimaêtsya ponosno i samostalno i baca se na pastirsko dvorište, koji nije htio vidjeti rozvídnik bijeli. Dobrota Metelice zahuktala. Takvo pismo krivnje i prije rata, u životu rada i revolucije pomoglo je heroju da ne uništi svoja najbolja zla. U romanima o vinima - kao Levinsonov dodatak: ríshuchíst Metelice je kao dvostruki sumnívi i zapovjednikov izvještaj. To se vidi iz činjenice da zapovjednik tiho obavještava brzi plan Metelice za zaštitu i smirivanje. Popivši do kraja, u mislima nemir tvoga tabora. Ale se ponašaj kao pravi heroj i želiš im pokazati koga voziš, da se "ne boj se i poznaj ih". Prema autorovom mišljenju, novog junaka može probiti i klasna mržnja, kao da gradi prekograničnu bitku protiv pravog junaka.

Mraz

Ivan Morozov chi, kako nazvati jogu, Frost, a ne shukav u životu lakih staza. Tse slomljen i balakuchy lad rokiv dvadeset i sedam, rudar. Vin zavzhdi ishov dugo vremena sa šavovima. Frost vídchuvaê svívchutya do Mača i ryatuê yogo. Frost je pokazao dobrotu, ali svejedno, pošto je Mechika poštovao, kao da je "čist" i ignorira ljude. Dječak već počinje misliti da će Varya podleći Mečiku, obuzima ga inkvizicija: „Ja kome? U čemu, majčinom? I s prezirom naziva supernika "zhovtorotim", pred bolom i pred ljutnjom. Znam kolaps posebnih vina. Nema bliži Varí od Ivana, do onoga što šapuće na pero, od svojih drugova.

Kradeš li vino, bojiš se vina, da te zbog ove krivnje izvuku iz tora. Vín navít dumka zvídsi nepodnošljivo, nastílki usko živjeti život koral, živjeti s tim ljudima. Tai go youmu nema kudi. U kampovima za obuku, čini se da za kožu od njih "na kapljice" sklonište njihov "viddav bi", bez sumnje. Poštujte svoje zapovjednike - Levinsona, Dubova, Baklanova - i pokušajte ih slijediti. Smrad je tako usamljen u momcima ispisivao ne samo dobru borbu, nego i dobrodušne, čudne ljude, a u brkove su ih hrabrili i vjerovali. U nastavku istrage poslali su samu Yogu. I Frost je vjeran svome srcu - cijenom života sam ispred svojih suboraca oko potrebe. Navit za ostala vina misli na druge. Os za tse volim Fadeeva glavnog lika "Rozgroma" - za víddaníst i vídvaga, za ljubaznost, čak se i Morozka ne osveti Mechiku za Varju.

mač

Junačke slike Mraza i Metelice obilježene su slikom mača. Tse devetnaest mladić, koji je dobrovoljno došao u zagín, jecao je da poboljša svoj marnoslavl. Jecaj da se pokažeš kao da želiš, možeš se otrgnuti od najboljeg mjesta. Youmu se ne približi članovima tora, za one koji nas vole ispred sebe. Novi je razmišljao o dezerterstvu, iako nikoga nije otjerao, došao je sam. Tse znači samo jedno: ne dolazite ovdje da služite ispravno, već jednostavno da pokažete svoju hrabrost. Pobjedi i stani po strani od drugih. A ako dezertirate, čitatelj se ne čudi.

Levinson naziva Mechik slabim i tromim, "bezvrijednim praznim cvijetom". Vín zaslužuje takvo okruženje. Egoist, koji sebe visoko cijeni, ne potvrđuje ga svojim preljevima. U ríshuchi trenucima vins, ne znajući, popravite ga pogrešno. Još je tada izbila Yogova histična narav, ako je dopustio da zgazi djevojčinu fotografiju, a onda ju je i sam razbio. Vin se naljutio na svog konja jer je izgledao neprijateljski i prestao je gledati u stvorenje, prikačući na nepristupačnost. Sam Mechik je kriv za Frostovu smrt. Užasno je za one koji, radi joge, muče misao ne o smrti prijatelja, već o onima koji su krivi, Mechik, "lutajući" svojom čistom dušom.

Pa ipak, u romanu Oleksandra Fadeeva "Rozgrom" nema zlih duhova. Više od svega, razlog ovog neuspjeha je to što je Mechik pripadnik drugačijeg društvenog porijekla, predstavnik “trule inteligencije”. Riža se ne cijepa vama, vlastima u ostalim članovima tora, kao ljubazniji duh prema narodu, - bezobrazan, milostiv, opominjući narod i ljubavni jogu. U Mechikuu je vježba lijepog živa. Yogo je bio pogođen smrću Frolova. Vín nesporazumi, mladi i boje se ne biti dostojni njih, među kojima se može živjeti. Moguće, tse zmushuê yogo popraviti tako neprirodno.

Drugovi zí zbroí̈

Nastavljajući analizu "Rozgroma" Fadejeva, poznati smo po članovima tora. Oni koji otochu Levinson, tako su iste ideje ljudi. Yogo asistent Baklanov je zapovjednikovo nasljeđe. Vod hrastova, veliki rudar, poštena i viddana osoba, jak može se ispraviti na najvažnijim kopačima. Pídrivnik Goncharenka je prodorna i nadíyny crvena armija.

Prijevod Levinsonovih drugova da upoznaju njihovu unutarnju snagu, ali, stegnuti vrevom, "prepoznaju njihovu slabost" i "pretvore" svoje najjače suborce u Baklanov, Dubov, Levinsonov kštalt. Kao da pokazuje analizu "Rozgromu", Fadejev, kako bi likovi učinili herojnijima, stvorili antiherojske slike, kao što su Chizh i Sword. Smrad radi bijega "od dana dana, iz kuhinje", ući, ili zacijeliti, smrdi tako "čist" i "s pravom mojom".

Radnja romana

Nastavljamo analizu "Rozgroma" Fadejeva. Epski zaplet romana bit će ispričan o uništenju partizanskog pera. U ekspozeu su armature u ratu na Dalekom Shodu, ako je na leđima stavljen partizanski zagín. Služiti kao zadatak za stvaranje ureda stožera paketa od imenovanja - "spasiti male, ale mítsní borbene samce." Razvoj kreativnog rada treba poslužiti kao manevar do tora, koji je inspiriran Kolchakivtsivima i Japancima, koji se preispituju. Nepravedno je stisnut prsten oštrine, a kulminirajuća scena u romanu je noćna bitka u močvari, u kojoj se preokreće, tko i što. Odmah nakon vrhunca, slijedi otvaranje - ekscesi padoka, vibrirajući od boli, jedu u zasjedi i svi mogu poginuti pod mitraljeskom vatrom. Živi imaju manje od devetnaest ratnika.

Kompozicija do kreativnosti

Završavajući analizu “Rozgroma” Fadejeva, osvrnimo se na kompoziciju romana, koja može imati neke posebne značajke. Jedna od njih je nesuvislo urlanje usta. Neka cijeli tvír ê khíba scho rozvitok díí̈, a samo u dvije preostale grane - kulminacija i rozvyazka. Takav motiv objašnjava se žanrovskom posebnošću stvaranja. "Rozgrom" je socijalno-psihološki roman, koji koristi određenu sliku ljudskih osobina i značajnih promjena u broju junaka tijekom revolucionarne borbe. Posebnost romana je i činjenica da Fadejev majstorski isprepliće epsku fabulu i okre radnje likova.

Na primjer, u tom trenutku treba uvesti prapovijest Frosta, ako je vino s paketom na Shaldibi zaginu. Axis qiu će zastati, dok je redar tu, autor će vam pričati o prošlom životu heroja. Tako je sam autor prikazao nekoliko detalja iz kolosalnog života Mečika, Baklanova, Levinsona, Varija, Metelitsija, Dubova. Zavdyaks takvog pobudoví heroí̈ Fadeêva se pokazao divljim i pomirenim. Autor, nakon što je formirao izravni red opovídí, dekozhen split - tse neovisni rozpoíd, u čijem središtu se nalazi okremy karakter.

Roman "Rozgrom" je uspješniji i možda ima dinamičnu radnju. U ovom slučaju, autor ne dijeli kroniku Levinsonova poraza, likovi junaka i Fadejevljevi problemi u "Razgromu" otkrivaju se ne samo kroz divlji zaplet, već i kroz njihovu interakciju.

Tvir

Roman "Rozgrom" naziva se prvim i posljednjim uspjehom Fadejeva. Udio pisca dramatično se razvio: nakon dalekog književnog debija, postao je radijanski funkcioner, potrošivši snagu i talent u službi partije. Prote "Rozgrom", objavljen 1927. godine, uistinu je talentiran tvir. Roman je pokazao da je moguće stvarati psihološku prozu na materijalima hromadjanskog rata, što radijanski pisci mogu naučiti od klasika.

Diya u romanu "Rozgrom" vidi se na partizanskom toru Dalekog odlaska. Međutim, želeći da heroji Fadejeva budu na strani boljševika, molimo pisca da ne uvodi u roman svoje mirkuvanje o moći, Bogu, starom i novom životu. Cijeli povijesni i kulturni kontekst okružen je zagonetkom Mikolaške, Kolčaka, Japanaca i maksime

Listiv. Golovna, koja posuđuje književnika, slika je samoga života partizana: druge velike misli, brige, misli. Heroji Fadeeve ne bore se za svjetlo budućnosti, već žive od najbližih, konkretnih interesa. Međutim, potrebno je zasmrditi sklopive moralne probleme izbora, oni se prebacuju na moral unutarnjeg šišanja.

Oskelki smut za autora - unutarnji svijet junaka, malo ih je u romanu. Manja je vjerojatnost da će veza vinove loze biti prekinuta u šestom, ako zapovjednik ograde, Levinson, makne list sa Sivog. Zagin se počinje rušiti, otrimuyut objašnjavajući riječi savjeta iz treće divizije: "Važan pakleni način leži ispred." Na tim “putevima-putevima” (imenuje dvanaestu diviziju) u partizanima se kovaju voda, vatra, ništa, tajga, lopovi, poput stranih prijelaza, kao i unutarnji prijelazi i sukobi. Priča romana temeljit će se na radnji eksperimenta i radnji testiranja.

U radnji su u krupnom planu dane dvije epizode s Korejcem i ranjenim Frolovim. Promatrajući pet stotina gladnih usta iza sebe, Levinson, s bolom u srcu, zaplijeni korejsku svinju, rozumiyuchi, scho yogo i yogo sim'yu na smrt od gladi. Nije prva stvar u ruskoj književnosti hrana o onima koji su važniji na području ljudskog života: život jednoga ili život bogataša. Raskoljnikov je u romanu Dostojevskog "Zločinstvo i kazna" pokušao probleme morala svesti na jednostavnu aritmetiku i, nakon promjene, nitko nema pravo dopustiti drugi život, donijeti smrt bezvrijednog i prljavog, povlačeći blagostanje. od bogatih. Fadêêv ponovno žuri u sljedeću situaciju i stavlja svog heroja na mjesto Raskoljnikova, dajući mu pravo izbora.

Slijedeći Levinsonovu zapovijed, liječnik Stashinsky je zaklao smrtno ranjenog partizana Frolova. Taj uzima smrt kao dovgoochíkuvane red, kao i ostatak ljudskog bića za sebe. Opisujući Frolovljevu smetnju, Fadejev fiksira nervoznu, histeričnu reakciju Mečika, koji ne prihvaća takav ispad. U obje epizode Fadeev pokazuje etički neriješenu situaciju. Romani panuiraju zakon ratnog časa. Frolove izreke: chi će umrijeti, chi će biti otjeran od strane neprijatelja. Vibír, poput pljačke Levinsona, u takvom vremenu ne može biti između dobra i zla, već između dvije vrste zla, štoviše, nije jasno ima li ih manje. Isto se može reći i za epizodu s korejskom svinjom. Šteta Mača shvaćena, ali ne konstruktivna. Romantičan, intelektualac, mudar tamo, gdje treba raditi, biraj.

Moguće, vrlo nevmínnya odabrati, uzeti vidpovídalníst za vchinok vín donijeti Mač u pakao. U kritičnoj situaciji pred neprijateljem, Mechik, a ne bezobzirna ljigavica Morozka, ne može žrtvovati svoj život i izdati svoje suborce. Mraz u herojskoj gvineji, kao da je ranije opljačkao Metelicu, a Mač sebi. Današnje garni fraze nisu istinite sada joga u očima očiju.

Otzhe, opet, stotine strana potrebne su Fadejevu, da pokaže moralni izbor u svom romanu i vječnu situaciju, da pokaže, takvim neslaganim putevima, da je ljudsko biće bolje. Kordon između dobra i zla leži u srcu mršavog heroja hira. A moralni život partizana koje je on prikazao tako je sklopiv, poput života plemenitih intelektualaca Lava Tolstoja.

Radite druge stvari

>Kreiraj nakon stvaranja Rozgrom

Problem humanizma

Podíí̈ u romanu "Rozgrom" može se vidjeti do prve polovice 1920-ih. To su bile prve stijene nakon Žovtnevojeve revolucije. A.A. Revolucija je sve uzela na svoj način, što nije bilo dovoljno za borbu. Oni koji su bili vipadkovo opyyalos u logoru revolucije, shvidko vídsívalos. Donesena je naredba za promjenu podataka ljudi. Ideje radi, hrabro su otišli u smrt. Takva formulacija problema humanizma usko je povezana sa stavovima ljudi jedan na jedan.

Jedan od glavnih likova romana bio je zapovjednik pera partizana - Levinson. Glava je bila autoritativna osoba, svi vojnici u oborima poštivali su jaka. Ignorirajući njegov suvor vdacha, vin dosluh s bolničarima demokratski i prijateljski. I sam bi žrtvovao svoje zdravlje za dobrobit naroda, a interese svojih vojnika stavljao iznad svega. Levinson ne može podnijeti laž i strah. Vín ne dopuštajući u svom toru svim moćnicima da omalovaže trijumf jedne osobe nad drugom. Vín buv inspiriran idejama revnosti i humanizma. Nakon čitanja romana postaje svjestan da je u ovom liku Fadejev stekao najbolje ljudske osobine.

Pavlo Mechik glavni je lik ranjenih partizana iz kaznionice. Ideje za humanizam koji heroj dovršiti dispenzaciju. Sam vin buv íz místa, a u partizanskom píshov za beneficije i podvige. Šteta što yoga snovima nije bilo suđeno da pobjegnu, onima koji su se po prirodi bojali, lijeni i nedruštveni. Ako ste izašli u Levinsonove obora i prihvatili se kao svoje, svejedno ste podlegli svim neprijateljima i niste se mogli ukorijeniti u trenutku. Yogova istinitost imala je samo jednu ideju za humanizam: "Ne ubij!". Na to, znajući da hoću spavati bolesnog Frolova, da ne ponesem sa sobom na ulazu, želim namjestiti vino, da se zavrti kao tor zatrimke može ispasti kobno za sve. Ale se treba svega bojati, ne radi tuđe narudžbe, nego radi toga, da se ne zbunite u svjetlu sume. Dakle, vin vchiniv i naprikintsi roman. Nakon što je izliječio cijelu smrt, iskusio krivnju ne kroz ljude, već kroz one koji su imali priliku rasti vchinok, super-govoriti s dobrima, koji su poznavali krivnju od svoje vlastite.

Odvojite mase običnih proletera postavši heroj Ivan Morozka. Takvi su ljudi, poput vinova, postali glavna masa boraca u času revolucije i prošli su školu života, stekavši neprocjenjivo znanje. Nakon što odslužim u zatvoru, ponovno ću procijeniti svoj život i promijeniti se na bolje. Primjerice, prestao je krasti, postao je ljubazan drug i kolega svojim bolničarima, pokazao se kao sladak organizator i pametna osoba. Vín više nije postao nepromišljen, vruć i beshketny momak, kao da je proveo do logora. Vín namagavsya stati na vírniy način, poput yogo starijih drugova: Baklanov, Levínson, Dubov. Sama revolucija je njegovala ovo ljudsko biće, promišljeno i humano.

>Kreiraj nakon stvaranja Rozgrom

moralnih problema

"Rozgrom" je roman za koji se urla pod časom gromadjanskog rata. Radnja se ne temelji na određenoj ideji, već na udjelima nekoliko likova, njihovom ponašanju i svijetu.

Jedan od glavnih heroja je Levinson - zapovjednik ograde. Tse ljudi velikog slova, bez obzira na svoje slabosti i sumnje, nastavit će ubijati i brinuti se o koži, ne dajući se spasiti. Često se susreće s problemom izbora – interesa joga tima i života jedne osobe. Za sam problem često se okrivljuje kreator. Levinson se mora ispravno popraviti, kao što smo spremni to učiniti, ali usred novog je neimovirna borba. Zato mi je žao zbog gladne smrti Korejca te joge, uzimam mu svinju da potaknem svoju smrt; zamoliti Stašinskog da Frolovu da otrutu, kao, otzhe, osude na smrt; tužiti na smrt "ljudi na prsluku". Cijelog života drže zdravo oko, i djeluju za dobrobit ljudi, kao da sve više vjeruju Yomi.

Protiv Levinsona se javlja romantični Pavlo Mechik, koji tuži zapovjednika tora. Trebao bi razmišljati usko, znaš da bi Levinson trebao biti nemoralan, ali bi u posljednjem trenutku trebao sići, povjeravajući smrti virnu smrti, pokušavajući sakriti vlastitu kožu. Čudesno je, ali ako Mač mudrosti, to jest, ne brine o udjelu ljudi, kao da ti vjeruje, nego o sebi, kao da ga loše gleda u oči. Autor pokušava pokazati koliko je Mechik, predstavnik inteligencije, prazan i nemoralna osoba, jer je lako nauditi. Pavlo je slaba osoba i možda mi je sinulo da u spiralnoj situaciji, stojeći na cesti, takvi ljudi, kao tamo, hodaju s krhkim šavom.

Dijametralno nasuprot Mechik Frost, obični kreten, momak među ljudima, koji uistinu ima veliku svijest o savjesti i časti. U važnoj situaciji, Frost postaje heroj, pripremamo se za to da smo vam se za sve zbližili, i hrabro idemo u smrt.

Tsikavy u romanu je slika Morozkine lutajuće čete - Varvari, poput šetača livoruha, posebno ne pokupivši svoje sklonosti u licu osobe. Ali razlozi njezine nestalnosti i pristupačnosti su prisutnost ljudske topline, kao i neostvareno majčinstvo, a ne njezina rozbescheníst.