பண்டைய ஸ்லேவ்களில் புத்தாண்டு எப்போது தொடங்கப்பட்டது? டிசம்பர் 25 - குளிர்கால சங்கீதம். இது கொலிதா என அழைக்கப்பட்டது மற்றும் பன்னிரண்டு நாட்கள் நீடித்தது. அதாவது, கடைசி நாள் ஜனவரி ஆறாவது கருதப்பட்டது. எங்கள் முன்னோர்கள் எண் 12 சிறப்பு, மந்திர இருந்தது. டிசம்பர் 26 முதல், பகல் மணிநேரத்தின் அதிகரிப்பு அதிகரித்தது, இது புதிய சூரியன் "பிறப்பு" யுடன் பழங்கால மக்களுடன் தொடர்புடையது.

டிசம்பர் 25-26 இரவு கடவுளின் கடவுளோடு கோலிதா என்ற இளம் கடவுளின் போராட்டமே இந்த மதிப்பீட்டில் ஒரு புராணமே உள்ளது. இதன் விளைவாக, அந்த நாள் நீண்டதாகிவிட்டது. பொதுவாக, பண்டைய ஸ்லேவ்கள் புத்தாண்டு கொண்டாடும் போது இரவு மந்திரம் மற்றும் மர்மம் நிறைந்த மாயாஜாலமாக கருதப்பட்டது.
புத்தாண்டு அன்று சூரியனின் படத்துடன், பழங்கால ஸ்லாவ்கள் பாட்நாயக்கை அழைத்தனர். பொதுவாக, அவர்கள் காட்டில் அவரை தேடினர். அது எரிச்சலாயிற்று: ஒரு புதிய சூரியன் தீவிலே பிறக்கத் தொடங்குகிறது, அது வாழ்க்கை மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டம் தருகிறது. குறைந்தபட்சம், புராணக்கதை கூறுகிறது.

ஸ்லாவ்ஸ் புத்தாண்டு இதைப் போன்றது. விடுமுறை துவங்குவதற்கு முன், மக்கள் பசுமையான மரங்களின் (பைன், தளிர்) கிளைகள் அணிந்திருந்தனர். கூர்மையான ஊசிகள் வீட்டிலிருந்து தீய ஆவிகளை வெளியேற்றும் என்று கருதப்பட்டது. விடுமுறை நாட்களில் hostesses வீட்டை சுத்தம் வேண்டும், அதே போல் மேஜை மீது சுவையாக விருந்தளித்து வைத்து.

caroling

கோலிதாவின் கட்டாயக் கூறுகள் மகிழ்ச்சியான மற்றும் சோர்வுற்ற பாடல்கள் மற்றும் உண்மையில் "கரோல்ஸ்" தங்களைக் கொண்டிருந்தன. "கரோல்ஸ்" பல நாட்களுக்குப் பிறகு, பொதுவாக ஷெட்செர்ட்ஸ் (டிசம்பர் 31) நாளன்று, வேல்ஸின் நாட்களில் நடந்தது. உண்மையில் கரோலின் பாரம்பரியம் இளைஞர்கள், குழுக்களாக ஒன்றுசேர்ந்து, வீட்டிற்கு சென்றனர். அவர்கள் ஒரு நீண்ட நட்சத்திரம் அல்லது துருவத்துடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு புத்திசாலித்தனமான நட்சத்திரத்தை (காகிதத்திலிருந்து வெட்டி) எடுத்துச் சென்றார்கள். கூடுதலாக, அவர்கள் அவர்களுடன் ஒரு பெரிய பையில் வைத்திருந்தனர், இது புரவலன்கள் கொடுக்க வேண்டியிருந்தது. அதற்கு பதிலாக, kolyadayuschie அவர்களுக்கு ஒரு வெற்றிகரமான ஆண்டு, ஒரு நல்ல அறுவடை, ஆரோக்கியமான மற்றும் வளமான கால்நடை விரும்பினார். விழாவின் முழுத் திட்டமும் கொலிதாவின் மகிமைப்படுத்தப்பட்டு தீய சக்திகளைப் பயமுறுத்துகிறது.

ஸ்லேவ்ஸ் கிறிஸ்மஸ் நேரம், வேல்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. அவர்கள் புனித மாலைகளாக (கோலிதாவிலிருந்து டிசம்பர் 31 வரை) மற்றும் வோஜோஸ்ஹெய்னி (டிசம்பர் 31 முதல் பாப்டிசம் வரை) ஆகியவற்றில் உபதேசிக்கப்பட்டனர். இந்த நாட்களில், அவர்கள் வழக்கமாக பல்வேறு மாய சடங்குகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர்: புரிதல், ஆவிகள் வெளிப்படுத்துதல், மற்றும் இறந்தவர்களுடன் தொடர்பு.

ஸ்லவ்ஸ், ஒரு புறமத மக்கள் என, குளிர்கால தெய்வங்கள் இருந்தன: மோரோக், ட்ரஸ்குன் மற்றும் மோரோச்கோ. அவர்கள் ஆறுகள் முடக்கம், பனிப்புயல்கள் மற்றும் உறைபனி நாட்கள் ஆகியவற்றை "ஒழுங்கமைக்கிறார்கள்". நிச்சயமாக, கடவுளை கஜோல் செய்ய வேண்டியிருந்தது. சமையல் மற்றும் இனிப்பு ஜெல்லி: அவர்கள் ருசியான பரிசு உதவியுடன் இதை செய்தார்கள்.

ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு மாற்றங்கள்

கிறித்துவம் (பத்தாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்) ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, புத்தாண்டு செப்டம்பர் முதல் கொண்டாடத் தொடங்கியது. இது புத்தாண்டு என்று அழைக்கப்பட்டது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பைபிள் படி, கடவுள் செப்டம்பர் நாட்களில் உலகம் உருவாக்கப்பட்டது. விடுமுறை கொண்டாடப்படுவது வேடிக்கையாகவும், இசை மற்றும் நகைச்சுவைகளுடன், கிறிஸ்துமஸ் மரம் அணிந்து கொண்டது. கோவில்களில் சிறப்பு புனிதமான சேவைகளை நடத்தவும், தலைநகரில் பெரிய அளவிலான புனிதமான விழாக்களும் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்.

மாபெரும் பேதுருவின் சிம்மாசனத்திற்கு வருகையில், புத்தாண்டு ஜனவரி முதல் முதல் "நகர்கிறது". முதலாவது பேரரசர், இந்த நாளில் கேலி செய்வது, தீ எரிக்க, அனைவருக்கும் வாழ்த்துக்கள் தேவை என்று கூறினார். இருப்பினும், "தேவாலயம்" புத்தாண்டு அதன் தேதி செப்டம்பர் 1 விட்டு.

விடுமுறை பற்றி ஒரு தவறான கருத்து உள்ளது. "ஸ்லாவ்ஸ் வசந்த காலத்தில் புத்தாண்டு கொண்டாடப்பட்டது. தங்கள் நாட்டில், மார்ச் தொடக்கத்தில் குளிர்காலத்தில் சட்டை இருந்து "விடுதலை" போது ஆண்டு தொடக்கத்தில் கருதப்பட்டது. புத்தாண்டு புத்தாண்டுக்கு சமமானது, மார்ச் 20 அன்று கொண்டாடப்பட்டது. " ஆமாம், ஸ்லாவ்ஸ் நோவோலேட்ஜே இருந்தார், ஆனால் அது புத்தாண்டுக்கு எதுவும் இல்லை.

புதிய ஆண்டு  - ஸ்லேவிக் மாநிலங்களில் மாநில அளவில் கொண்டாடப்படும் ஒரே ஸ்லேவிக் விடுமுறை புத்தாண்டு ஆகும். ஒரு காலத்தில், கடுமையான குளிர்ந்த கடவுள் வரெய்த்தாக  வலுவான பனிகளை அனுப்புவதன் மூலம் கிராமங்கள் வழியாக நடந்து சென்றது. குளிர்காலத்திலிருந்து தங்களை காப்பாற்ற விரும்பும் கிராமவாசிகள், சாளரத்தில் பரிசுகளை வைக்கிறார்கள்: அப்பத்தை, ஜெல்லி, பிஸ்கட் மற்றும் குதியா. இப்போது மோர்கக் ஒரு வகையான பழைய மனிதர், சாண்டா க்ளாஸ், பரிசுகளை தானே விநியோகிக்கிறார். எனவே அவர் மிகவும் சமீபத்தில், XIX நூற்றாண்டின் மத்தியில்.
  மூலம், மரம் அலங்காரத்தில் ஒரு ஆழமான சடங்கு பொருள் உள்ளது: பசுமையான, புராணங்களின் படி, மூதாதையர் ஆவிகள் வாழ. எனவே, தேங்காய் மரத்தை இனிப்புடன் அலங்கரிக்கிறோம், நம்முடைய முன்னோர்களிடம் பரிசுகளை வாங்குகிறோம். பண்டைய பழக்க வழக்கங்கள். புத்தாண்டு, போன்ற Schedretsகுடும்ப விடுமுறை இந்த நாளில், தங்கள் உறவினர்களை சந்திக்க நல்லது.
  புத்தாண்டு கொண்டாட்டத்தின் போது, ​​அடுத்த ஆண்டு முழுவதும் மயக்கங்கள் இடம்பெற்றுள்ளன, மேலும் அதே நேரத்தில் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய விவாதங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.
  12 வது எண் பெரும்பாலும் புத்தாண்டு சடங்கில் சரியாக காணப்படுகிறது: 12 "மூப்பர்கள்" சடங்குக்கு வழிவகுக்கும் 12 சாய்ஸ், ஆண்டு தொடக்கத்தில் எதிர்கால அறுவடை, 12 கிணறுகளில் இருந்து தண்ணீர் பாத்ரூட்யூனிவ் பிசினஸைப் பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருக்கும்; புனித தீ "Badnyak" 12 நாட்கள் எரிக்கிறது (பழைய ஆண்டு இறுதியில் ஆறு நாட்கள் மற்றும் ஆறு நாட்கள்
ஒரு புதிய ஒரு தொடக்கத்தில்).
  புத்தாண்டு விழாவின் புனிதமான சுழற்சி கடந்த கால நினைவுகளைத் தொடங்கியது (பழைய இசையைப் பாடி), எதிர்காலத்தைப் பற்றி அதிர்ஷ்டவசமாக முடிந்தது. இது கிறிஸ்துமஸ் பருவத்தின் முடிவாக இருந்தது, புகழ்பெற்ற "எபிபானி மாலை", விதியை கேள்விக்கு மிகவும் வசதியான நேரமாக கருதப்பட்டது.
  ஜனவரி மயக்கங்கள் மற்றும் அதிர்ஷ்டவசமாக, obblidnym பாடல்களுடன் தொடர்புடைய புனித நீர் தேவைப்படும் சிறப்புக் கப்பல்கள் தங்க வளையத்தில் குறைக்கப்படுகின்றன. நீரின் யோசனை விளிம்பு கீழ் முழு பாத்திரத்தை சுற்றி இயங்கும் ஒரு பெரிய நிவாரண zigzag வரி கோடிட்டு. இந்த பிரிவினையின் வேளாண்மை-மாயாஜால தன்மை V. I. Chicherov இன் படைப்புகளால் போதுமானதாக இருந்தது; முக்கிய podblidnyh பாடல்கள் ஒன்று "ரொட்டி பெருமை." தண்ணீர் மற்றும் தங்கம் - புத்தாண்டு வேளாண்-மாயாஜால கணிப்பு, அத்துடன் தண்ணீர் மற்றும் சூரியன் ஆகியவற்றின் கட்டாயக் கூறுகள் பழங்கால ஸ்லவை அறுவடைக்கு அளித்தன.

புத்தாண்டு இரவில், பேய்களின் எண்ணற்ற அசெம்பிள்கள் நெவர்வொர்த்லிலிருந்து வெளியே வந்து பூமியெங்கும் பரவி, முழுக்காட்டுதல் பெற்ற மக்களை அச்சுறுத்துகின்றன. இந்த இரவு தொடங்கி, எபிபானியின் சாயலுக்கு முன்பாக, பிசாசு அயோக்கியத்தனமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மக்களுக்கு அழுக்கு தந்திரங்களை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் குடியிருப்பு மற்றும் அல்லாத குடியிருப்பு வளாகத்தின் கதவுகளில் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு குறுக்கு தங்கள் வீடுகளை பாதுகாக்க மறந்து அனைவருக்கும் கேலி செய்கிறது. இந்த கொடூரமான சாயங்காலத்தில், கடவுளே, சந்தோஷமாக, ஒரு மகன் இருந்தார், எல்லா கதவுகளையும் திறந்து, பிசாசுகள் ஒரு நடைக்கு செல்ல அனுமதிக்கிறார் என்கிறார். அப்படியென்றால், பிசாசுகள் நரகத்தை இழந்துவிட்டன, எத்தனை பசி, அனைத்து பாவகரமான போட்டிகளையும் தாக்கி, மனித இனத்தின் மரணம், எண்ணற்ற பொழுதுபோக்கு, அத்தகைய உற்சாகத்துடன் அற்பமான இளைஞர்களை உருவாக்கியது.

எனவே, கடுமையான இளைஞர்களின் பயிற்றுவிப்பாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட கடுமையான புராணக்கதை இவ்வாறு கூறுகிறது. எனினும், இளைஞர்கள் இந்த நம்பிக்கையின் அர்த்தத்தை இன்னமும் புரிந்து கொள்ளவில்லை, கிரேட் ரஷ்யா முழுவதிலும் அவர்கள் வேடிக்கையாக கிறிஸ்துமஸ் நேரம் செலவிடுகிறார்கள், பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள், விளையாட்டுகள் தொடங்கி, அதிர்ஷ்டத்தைத் தட்டச்சு செய்கிறார்கள்.

பார்ச்சூன் சொல்வது ஒரு பிடித்தமான கிறிஸ்துமஸ் பொழுதுபோக்கு. கிறிஸ்மஸ் மற்றும் ஞானஸ்நானத்தில் இருவரும் எங்கும் படித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள், ஆனால் புத்தாண்டு பற்றிய அதிர்ஷ்டம்-சொல்வது மிகவும் நம்பகமானது மற்றும் செல்லுபடியாகும் என்று கருதப்படுகிறது (யூகிக்க முடியாத நபர் அனைத்து தேவையான நிபந்தனைகளையும் கடைப்பிடிக்க மறந்துவிட்டால், அதாவது ஒரு குறுக்கு இல்லாமல், ஒரு பெல்ட் இல்லாமல், ஆசி இல்லாமல்).

யாருக்காவது அவர்கள் திருமணம் செய்துகொள்வார்கள் (அல்லது யார் திருமணம் செய்துகொள்வார்கள்) மற்றும் விசித்திரமான குடும்பத்தில் ஒரு விசித்திரமான குடும்பத்தில் எப்படி வாழமுடியும் என்பதை விரைவில் கண்டுபிடிப்பதற்கு கிட்டத்தட்ட எல்லா வழிகாட்டுதல்களும் ஒரே இலக்காக உள்ளன. வெளிப்படையான காரணங்களுக்காக, இந்த கேள்விகளுக்கு பெரும்பாலான கிராமப்புற இளைஞர்களின் பெண் பாக்கியம், எனவே, இயற்கையாகவே, பெண்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பொழுதுபோக்குடன் அதிர்ஷ்டம் தருகிறார்கள்.

அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் பொதுவான வகைகள் தகரம் அல்லது மெழுகு, அதிர்ஷ்டம், கூந்தல் காலணிகள் மற்றும் பாஸ்ட் காலணிகள் மற்றும் "பொன் புதைத்து" என்ற பழக்கம் ஆகியவற்றின் மீது வீசியெறிந்து நின்றுவிடுகின்றன. ஆனால் அதிர்ஷ்டவசமாக இந்த வழிமுறைகள் எல்லா இடங்களிலும் நடைமுறையில் உள்ளன, அவற்றின் சடங்கு மிகவும் நன்றாகத் தெரிந்தது, அதைப் பற்றி மீண்டும் பேச வேண்டிய அவசியம் இல்லை. இந்த அல்லது அந்த அதிர்ஷ்டம் சொல்லி சில உள்ளூர் அம்சங்கள் மட்டுமே சுட்டிக்காட்ட முடியும். இவ்வாறு, சில செவிடு மாகாணங்களில் (உதாரணமாக, வோல்கோர்க் நகரில்), ஒரு ரூஸ்டர் மூலம் அதிர்ஷ்டம் அடைந்தால், அது மதிப்புமிக்க ஓட்ஸ் ஒருவரால் திருட மற்றும் இந்த ஓட்ஸ் மூலம் தங்கள் வளையங்களை தெளிப்பதற்கான அவசியம் என்று கருதப்படுகிறது. முரோம் மாவட்டத்தில் சொல்லும் அதே அதிர்ஷ்டம் பின்வரும் அம்சங்களுடன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது: அதிர்ஷ்டத் துணி துவைப்பாளர்கள் தானியத்தின் ஒரு துண்டு, ரொட்டி துண்டு, கத்தரிக்கோல், சாம்பல், நிலக்கரி மற்றும் மேஜையில் ஒரு கிண்ணத்தை தண்ணீரில் போடுகின்றனர். குஷ்டரோகம் தானியம் அல்லது ரொட்டியைக் கடித்தால், விருந்தினர் ஒரு பணக்கார குடும்பத்தில் இருந்து, கத்தரிக்கோல் ஒரு தையல்காரராக இருந்தால், சாம்பல் புகையிலை இருந்தால், தண்ணீர் குடித்துவிடும் - கணவன் ஒரு குடிகாராக இருப்பார், மற்றும் நிலக்கரி உறிஞ்சுவதை நினைத்தால், பிறகு பெண் திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்.

அதிர்ஷ்டவசமாக இந்த நன்கு அறியப்பட்ட முறைகள் தவிர, நகரங்களில் கிட்டத்தட்ட தெரியவில்லை மற்றும் கிராமத்தில் மட்டுமே நடைமுறையில் உள்ளன. உதாரணமாக, குர்ஸ்க், உதடுகள். புத்தாண்டு ஈவ் அன்று பெண்கள், களஞ்சியத்திற்கு சென்று பெல்ட்டுகளுடன் ஆடுகளையும் மாடுகளையும் கட்டி, காலையிலேயே பார்க்கவும்: ஆடு அல்லது மாடு வாயில் தலையாக இருக்கும்போது, ​​பெண் பின்னால் அல்லது பக்கவாட்டில் உட்கார்ந்து இருந்தால், திருமணம் செய்துகொள்வார். கிராமத்தின் தோழர்களிடமிருந்து நகைச்சுவையையும் கேலிப்பையும் இல்லாமல் இந்த அதிர்ச்சியூட்டுதல் முறை அரிதாகவே உள்ளது. இதைப் பற்றி ஒரு பெண் Oboyan பத்திரிகைக்கு ஒரு பெண் சொன்னது இதுதான்: "எங்கள் பெண்கள் யூகிக்கத் தொடங்கியவுடன், அவர்கள் ஒவ்ஷருஹுக்கு சென்றனர், செம்மறியாட்டுப் பட்டைகள் கட்டி, குடிசைக்குச் சென்றார்கள். அவர்கள் ஆடுகளை கட்டி, நாய்களைப் பிடித்து, பெல்ட்டைக் கட்டினார்கள்; அவர்கள் ஓவ்ருருவுக்குப் போகட்டும்.

அடுத்த நாள் காலை பெண்கள் வந்தனர் - மேற்பரப்பு, அதற்கு பதிலாக செம்மறி, நாய்கள் ... நீங்கள் என்ன நினைப்பீர்கள் - கதை கதை முடிந்ததும் - திருமணத்தில் ஊக்குவிக்கப்பட்ட அந்த பெண்கள், அனைவருக்கும் ஒரு நாய் வாழ்க்கை இருந்தது ".

Vologda மாகாணத்தில்., செம்மறி மற்றும் மாடுகள் பதிலாக, பெண்கள் அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் ஒரு குதிரை பங்கு வகிக்கிறது. ஒரு அதிர்ஷ்டமான சொற்பொழிவு ஒரு குதிரையின் தலையில் ஒரு குதிரை வைக்கிறது மற்றும் அதன் கழுத்துப் பிணைப்புடன் பிணைக்கப்படுகிறது, அதன் பின் அது முதுகெலும்பி, பின்னோக்கி, ஒரு வால் எடுத்து, ஒரு குதிரைக்கு இழுக்கிறது. அதே சமயத்தில் குதிரை வாசலுக்கு செல்கிறது என்றால், இப்போது பெண் இப்போது திருமணமாகி விடும் - களஞ்சியத்தில் அல்லது வேலி என்றால், இந்த ஆண்டு யாரும் திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள்.

குதிரையைப் பயமுறுத்தும் முயற்சியில் ஈடுபட்டிருக்கும் தோழர்களின் நகைச்சுவையோ, சவாரி தரையில் வீழ்ந்து விழுந்து சிரிக்கும்போது, ​​சிரித்துக் கொண்டிருக்கும் இந்த முறையில்தான் இந்த அதிர்ச்சியூட்டுகிறது. ஆனால் பெரும்பாலும் தோழர்களே களஞ்சியங்களிலும், குளங்களிலும் உள்ள அதிர்ஷ்டம் என அழைக்கப்படுபவைகளில் தொழுநோய் இருக்கும். புத்தாண்டு இரவில், பெண்கள் களங்கமில்லாத வகையில் களஞ்சியமாக தங்கள் வழியைச் செய்கிறார்கள், இது பயங்கரமான இடமாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனென்றால் கொட்டகையின் தீய ஆவி இங்கே வாழ்கிறது, ஒவ்வொருவரும் ஒரு காவலாளியை உயர்த்துகிறது, குழியிலிருந்து வெளியே வரும் சிறிய சாளரத்திற்கு பின்னோக்கிச் செல்கிறது, ஒரு குரலில் பேசப்படுகிறது : "தற்கொலை-மம்மர்ஸ், பேட் மீ." அப்படியானால், ஒரு பெண் ஒரு கரடுமுரடான கையில் நின்று கொண்டிருந்தால், அவளது கணவர் பணக்காரராக இருப்பார், அவள் நிர்வாணமாக இருந்தால், அவள் ஏழை. இதைச் செய்தபின், அந்தக் குளியல் அமைந்திருக்கும் பள்ளத்தாக்குக்குச் சென்று பெண்கள், சிலுவையை எடுத்து, சாம்பலை விதைக்கிறார்கள், அதில் ஒவ்வொன்றும் அடுப்புக்கு அருகில் ஒரு தனி குவிந்திருக்கும். இங்கே அவர்கள் கொட்டகையின் ஜன்னலைப் போலவே செய்கிறார்கள், அடுப்புக்கு முன்னால் நெளிவரிசைக்கு வருகிறார்கள் - மேலும் அவர்களை அடித்து நொறுக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறார்கள். அது ஒரு அசுத்த ஆவிக்கு பதிலாக, தோழர்களே களஞ்சியமாகவும் குளியல் அறைக்குள்ளாகவும், துயரகரமாக முடிவடையும் பொன்னுடைமைக்காரர்களிடமும் ஆபாசமாகவும் சில நேரங்களில் கொடூரமான நகைச்சுவையுடனும் செய்து வருகிறார்கள். (எங்கள் Penza நிருபர் ஒரு வழக்கு பற்றி ஒரு பேச்சுவார்த்தை பேச்சுவார்த்தை ஒரு பையன் மறைத்து ஒரு கொடியை மறைத்து பயம் இறந்தார் என்று ஒரு வழக்கு பற்றி பேச்சுவார்த்தை) ஆனால் தோழர்களே பெண்கள் தலையிட வேண்டாம் அங்கு வழக்குகளில், குளியல் உள்ள அதிர்ஷ்டம் சொல்வது, சாம்பல் குவியல் கொட்டியது பின்னர், இன்னொரு நாள் அவர்கள் குளிப்பதை பார்க்க போகிறார்கள்: ஒரு கையில் கால்களில் ஒரு அடி தடவை இருந்தால், ஒரு பெண் பணக்காரனை திருமணம் செய்துகொள்வார், ஒரு பாஸ்ட் ஷோவில் இருந்தால் - ஒரு ஏழை, இறுதியாக, ஒரு சவுக்கை வேலைநிறுத்தத்தின் தடயங்கள் காணப்பட்டால், பின்னர் பெண்ணின் கணவர் கோபமாக இருப்பார், அவரது மனைவியை அடித்துவிடுவார் .

இரு பாலினத்தவர்களுடனும் இளைஞர்களைப் பங்கெடுத்துக் கொள்ளும் கூட்டுப் போதனைகளில் ஒன்று, பாட்லிடுட்னி பாடல்களையும் உள்ளடக்கியது, இதில் நன்கு அறியப்பட்டிருப்பது ஒரு சிறப்பு வகையிலான கிறிஸ்துமஸ் முன்னிலை வகையாகும். எனினும், podblyadnye இசை, எங்கள் நிருபர்கள் பொது பதில் படி, கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் பயன்பாடு வெளியே சென்று, இளைஞர்கள் பழைய நாட்களில் அனுசரிக்கப்பட்டது என்று தீவிர இல்லாமல் அவர்கள் விட்டு. இப்போது புதிதல்ல, குழந்தைத்தனமான அப்பாவி புதிர்கள் புதிர்கள், புதிர்கள், பெரும்பாலும் ஒரு rollicking, தொழிற்சாலை நோக்கம், புதைந்த ஹார்மோனிக் ஒலிகள், அல்லது வெறுமனே அசாதாரண கருத்துக்கள் குறுக்கிட. மேலும் இன்னும் ஒரு podoblyudnuyu பாடல் மூலம் இறக்க மட்டும் தான் கிராமப்புற பெண்கள்: அவர்கள் இன்னும் தங்கள் தந்தையர்கள் மற்றும் தாத்தாக்கள் கவிதை ஒரு சுவை, மற்றும் மாலை "மோதிரங்கள் எறிந்து" மாலை ஐந்து Vasiliev கூடி, அவர்கள் podlyudnye பாடல்கள் சடங்கு தரவரிசையில் பாடியது என்று கண்காணிக்க, மற்றும் அந்த பண்டைய சடங்குகள் அவர்கள் அதே நேரத்தில் தங்களுடைய முழு நேரத்திலும் வைத்திருந்தார்கள், அதாவது, மோதிரங்கள் குறைக்கப்படும் நீரினை, முதல் பெயர்ச்சொல் (மூத்த) அல்லது "கடைசி" பெண் (அதாவது குடும்பத்தில் உள்ள இளையவர்) அவளை அழைத்து வந்தனர்.

எல்லா வகையான போதனைகளும் (குறிப்பாக "பயங்கரமான" அதிர்ஷ்டம் என்று ஒரு கண்ணாடியைக் கூறும்) பாவம் செய்யக்கூடிய பக்தர்கள் என கருதப்படுகிறார்கள். ஆனால் இன்னும் பாவம் ஹாரி (முகமூடிகள்) போடாதே மற்றும் உடைக்காதவர்களுடையது. குறிப்பாக, இந்த பொழுதுபோக்கு பெண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு இழிவானதாக கருதப்படுகிறது. பல இடங்களில், தேவபயமுள்ள குடும்பத்தின் ஒரு பெண், விவசாயத்தின் ஒழுக்கநெறியின் உறுதியான விதிகளில் வளர்க்கப்பட்டார், தன்னை ஒரு மாஸ்க் மீது வைக்க மட்டுமல்லாமல், வெறுமனே பாலியல் மற்றும் வயதினருக்கு அசாதாரணமான ஆடைகளை அணிவதற்கும் அனுமதிக்க மாட்டார். தோழர்களே கூட, நகரத்தில் வாங்கி ஒரு முகமூடி ஒரு அசாதாரண வேடிக்கையாக கருதப்படுகிறது மற்றும் வழக்கை சரிசெய்ய குற்றவாளி விட்டு ஒரே விஷயம் எபிபானி நாள் பனி துளை நீந்த உள்ளது.

இருப்பினும், உடுத்தியிருக்கும் பழக்கத்திற்கு இதுபோன்ற கடுமையான அணுகுமுறை இருந்தபோதிலும், ஒரே ஒரு கிராமம் கிறிஸ்மஸ்ஸ்டைம், தோற்றமளிக்கும் பொழுதுபோக்கின் பொழுதுபோக்குடன் தங்களை ஈடுபடுத்தாமல் போயிருக்காது. அவர்கள் வீட்டில் முகமூடிகள் தயார் முன் நீண்ட, மெல்லிய zipoons கொண்டிருக்கும் தாடி மற்றும் தாழ்ப்பாள் ஆடைகளை தாங்கி தாடி, கம்பளி, sheepskin கோட்டுகள், முதலியன வெளிப்புறமாக மாறியது. மக்கள் ஒரு குடிசை ஒரு பழைய தாத்தா ஒரு ஜிப்சி யார் யார் குடிசை மற்றும் ஆடை யாரோ தங்களை உடுத்தி வேண்டும் - humpback. அதே சமயத்தில், எப்போதுமே எப்போதாவது ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது, அதாவது, ஒரு அடைத்த விலங்கு ஒரு குதிரை போல பிட் இருந்து பிணைக்கப்பட்டு, பின்னர் நான்கு தோழர்களால் நடத்தப்பட வேண்டும். எல்லோரும் அணிந்திருந்தால், அவர்கள் கிராமத்திலிருந்தும் பாடல்களிலும் ஆரவாரங்களிலும் செல்வார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக சவாரி செய்வதற்கு முன்னால் ஒரு நீண்ட தாடியைக் கொண்ட ஒரு புன்னகையுடன் இருக்கும் பழைய மனிதர் (இதற்கு ஒரு டீனேஜ் பையன் அணிந்துள்ளார்). அவரைப் பின்னால் ஒரு ஜிப்சி மற்றும் ஒரு சிப்பாய் கயிறு ஒரு கரடி, பின்னர் மாறுவேடத்தில் தோழர்களே மற்றும் இளைஞர்கள் ஒரு முழு கூட்டம் பின்வருமாறு. பிரபுக்கள் வீடுகளில் நடமாடுகிறார்கள், நடனமாடுகிறார்கள், பாடுகிறார்கள், யூகிக்க விரும்புகிறார்கள், புகையிலை மற்றும் பணத்திற்காக கெஞ்சிக் கேட்கிறார்கள். பணக்கார அண்டை வீட்டினரின் அனைத்து வீடுகளையும் சென்றடைந்த போது, ​​முழு வீட்டாரும் கிறிஸ்துமஸ் குடிசையில் விழுந்து, போதுமான பணம் சேகரித்திருந்தால், அது பேரழிவைத் தொடங்கியது.

பெரியவர்களின் வேடிக்கையானது சத்தமாக இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், சர்ச் மற்றும் காலப்பகுதிகளால் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட தாத்தா பாட்டி மரபுகள் பூர்த்தி செய்யப்படுவதை முற்றிலும் நோக்கமாகக் கொண்டது. மேலும், புத்தாண்டு தினம் எதிர்காலத்திலிருந்து கடந்த காலத்தை பிரிக்கும் ஒரு வகையான மைல்கல் ஆகும். இந்த நாளில், மிக மோசமான தலைவராக இருந்தாலும் கூட, மகிழ்ச்சியோ மகிழ்ச்சியோ ஏற்படும் என்ற நம்பிக்கையுடன், நம்பிக்கையுடனும், சந்தேகத்திற்கிடமின்றி, குழந்தைத்தனமாகவும், ஆனால் இன்னும் மனநிலையை உயர்த்தும் மற்றும் ஒரு நல்ல எதிர்காலத்தின் தெளிவான முன்னறிவிப்புகளை இதயத்தில் பரவச்செய்யும். தற்செயலாக, எதிர்பாராத மற்றும் எதிர்பாராத விதமாக கட்டியெழுப்பப்படும் விவசாயி உழவர் தொழிலாளியின் வாழ்க்கைத் தொழிலில், இந்த மனநிலை குறிப்பிட்ட அவசர நிலையை அடைகிறது. எண்ணற்ற அறிகுறிகள், தனிச்சிறப்புகள் மற்றும் அதிர்ஷ்டம்-சொல்வது, புத்தாண்டு ஈவ் மற்றும் புதிய வருடம் ஆகியவற்றுக்கு இட்டுச்செல்லும்.

முதிர்ந்த மக்கள், நிச்சயமாக, அனைத்து கிராம சிந்தனைகளின் மையம் என்னவென்று யூகிக்கிறார்கள், அதாவது அறுவடை பற்றியும், எதிர்காலத்தைப் பற்றி அறியும் ஒரு மூடநம்பிக்கை ஆசை என அடிக்கடி கூறி, இந்த விஷயத்தில் ஒரு அறிகுறியாகவும் இணைகிறது. கவனிப்பு, பழைய ஆண்கள் நிரூபிக்கப்பட்ட அனுபவம். உதாரணமாக, உதாரணமாக, Penza மாகாணத்தின் விவசாயிகள், க்ராஸ்னோஸ்லோபோட்ச் மாவட்டத்தில், அறுவடை பற்றி ஆச்சரியப்பட்டனர். புத்தாண்டு ஈவ், நள்ளிரவில் சுமார், பன்னிரண்டு பழைய மக்கள் (ஒரு வருடத்தில் மாதங்களின் எண்ணிக்கை), முழுமையான சமுதாயத்தால் முன்மாதிரியாக வாழ்ந்து, பயபக்தியைப் பற்றிக் கொண்டு, தேவாலய மண்டபத்துக்குச் சென்று, இங்கே ரொட்டித் துண்டுகள் - கம்பு, ஓட்ஸ், பக்ளவீட், தினை, சணல், மேலும் உருளைக்கிழங்கு வைக்கவும். புத்தாண்டு காலையில், அதே பன்னிரெண்டு வயதானவர்கள் திருச்சபை வேலிக்கு வருகிறார்கள், கவனிக்கிறார்கள்: தாள்களில் அதிகப்படியான கொட்டைகள் உள்ளன, ரொட்டியை மிக அதிகமாக விதைக்க வேண்டும்.

இந்த உள்ளூர் அறிகுறிகளுடன் கூடுதலாக, கிரேட் ரஷ்யா முழுவதும் பரவலாகப் பரவக்கூடிய பொதுவானவை உள்ளன. உதாரணமாக, கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் விவசாயிகள் புதிய ஆண்டு இரவில் விண்மீன் நட்சத்திரம் என்றால், வருடம் முழுவதும் பெர்ரி மற்றும் காளான்கள் ஒரு பெரிய அறுவடை இருக்கும் என்று நம்புகிறேன். எனினும், அடையாளங்கள் உள்ளடக்கத்தை இல்லை அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் ஒரு முழு குறியீடு வந்தது. எனவே, கோஸ்லோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில், விவசாயிகள், காலையிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டு, களத்திற்கு சென்று தங்கள் பற்களைக் கொண்டு புல்லின் கத்திகளை வெளியேற்றுகின்றனர். ஒரு காது ஒரு காதுடன் நிரப்பப்பட்டால், வருடம் பலனளிக்கும், அது மெலிந்திருந்தால் அது மெலிதாக இருக்கும். இன்னும் தனித்துவமான தனிபயன் சாராஸ்க் மாவட்டத்தில், Penza மாகாணத்தில் காணப்படுகிறது. புத்தாண்டு ஈவ் அன்று விவசாயிகள், ஒரு தனி ரொட்டி ரொட்டியைச் சுட்டு, அதை எடையுள்ளதாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், படங்களுக்கு ஒரே இரவில் அதை வைத்து, மீண்டும் அதைக் கவனியுங்கள்: எடை அதிகரிக்கும் என்றால் அடுத்த வருடம் பயனுள்ளதாக இருக்கும் (அந்த வழக்கில், ரொட்டி குடும்பத்தால் சாப்பிடுவது) மாறாக, எடை குறையும், பின்னர் ஆண்டு ஒரு ஏழை அறுவடை இருக்கும் (இந்த வழக்கில், ரொட்டி கால்நடை வழங்கப்படும், அது பட்டினி போது குறைந்த பட்டினி என்று). அதே நோக்கத்துடன் - அடுத்த வருடம் அறுவடையைத் தீர்மானிக்க - விவசாயிகள், மடங்கிற்குப் பிறகு, குறுக்கு வழிகளோடு நடந்து, தரையில் ஒரு குச்சி அல்லது விரலைக் கொண்டு குறுக்கு வரைந்து, ஒரு காதுடன் இந்த குறுக்குக்குச் சென்று விடை: நீங்கள் ஒரு முழக்கம் ஏற்றப்பட்டால், வருடம் பலனளிக்கும், வெற்று - ஒரு பயிர் தோல்வி இருக்கும்.

அறுவடைக்குப் பிறகு, கிராமத்தலைவர்களின் இரண்டாவது ஆட்சியாளர், உங்களுக்குத் தெரியும், கால்நடைகளைப் போன்றது. அவரது உடல்நலம் மற்றும் நல்வாழ்வு, ஒரு பெரிய அளவிற்கு, உரிமையாளர்களின் நல்வாழ்வை தீர்மானிக்கின்றன. ஆகையால், அதே விதத்தில் கால்நடைகளை மையமாகக் கொண்டது ஆச்சரியப்படக் கூடாது, புத்தாண்டு மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் முழு சுழற்சியை உருவாக்கும். உதாரணமாக, மத்திய ரஷ்யாவின் பல கிராமங்களில், வசிலிவ் நாளில், "சீசரேன்" பன்றிக்குட்டிகள் என்று அழைக்கப்படுவது வழக்கமாக உள்ளது. (வாசீயெவ் நாள் இல்லையென்றால் பசில் தி கிரேட் என்ற பெயர், செசரியாவின் பேராயர் என அழைக்கப்படுகிறார்). ஒரு வறுக்கப்பட்ட செசரியன் பன்றி ஒரு பொதுவான சொத்து என்று கருதப்படுகிறது: விரும்பும் அனைவருக்கும் அவரது சக கிராமவாசிகள் இருக்க முடியும், அவர்கள் வந்து அவரை சாப்பிட முடியும், மற்றும் ஒவ்வொரு பார்வையாளர்கள் உரிமையாளர் கொடுக்கப்பட்ட குறைந்தது ஒரு சிறிய பணம், கொண்டு வர வேண்டும், அடுத்த நாள் அவர்கள் திருச்சபை தேவாலயத்தில் இடமாற்றம் மற்றும் குருக்கள் செல்ல. வழக்கமாக செசரியன் பன்றி எப்பொழுதும் வறுத்தெடுக்கப்பட்டு, மொத்தமாக (வெட்டப்படாத) அட்டவணையில் பணியாற்ற வேண்டும், குறைந்தது ஒரு பெரிய பன்றி போல தோற்றமளிக்கும். உணவுக்கு முன்பாக, குடும்பத்தில் மூத்தவர் பன்றிக்கு மூன்று முறை பப்பையுடன் எழுப்புகிறார்: "பன்றிகளுக்கு பன்றிகளுக்கு ஆட்டுக்குட்டிகள் ஆட்டுக்குட்டிகளாகி, பசுக்கள் வளர்க்கப்பட வேண்டும்." - உணவு முடிந்தவுடன், அந்த விருந்தினர் பொதுவாக டேர்டெவில்லை விருந்தினர்களிடமிருந்து அழைப்பார்கள், பன்றிக்குட்டியின் எலும்புகளை பன்றி பெட்டியில் எடுத்துச் செல்ல தைரியம். ஆனால் அத்தகைய அபாயகரமான வியாபாரத்திற்கான வேட்டைக்காரர்கள் எப்பொழுதும் ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் எலும்புகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அணிந்து கொள்ள வேண்டும், மற்றும் பிசாசுகள் அறையில் ஒரு மூலையில் உட்கார்ந்து, துணிச்சலான மனிதன் தங்கள் நிறுவனத்திற்கு வர காத்திருக்கிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் விரைவாக அவரை பின்னால் கதவு சிதறடிக்கும், மற்றும் சத்தம் மற்றும் தின் மத்தியில், அவரை அழைத்து எலும்புகள் கொண்டு தலையில் அடித்து, பன்றி சாப்பிட்டு கோரி. இந்த பழக்கத்தின் தோற்றத்தை புரிந்துகொள்வது கடினம் அல்ல: அதன் பிரதான யோசனை குருமார்களின் நன்மைக்காக பணத்தை திரட்டுவது, கால்நடைகளின் ஆரோக்கியத்திற்கும் கருவுறலுக்கும் கடவுளைப் பிரார்த்திக்க வேண்டும். பன்றி பெட்டியில் உள்ள இந்த தீய பழக்கவழக்கங்களில் ஈடுபடுவது போலவே, இது இரட்டை வேள்வியில் ரஷ்யாவில் நிலவிய காலத்தில் அந்தக் கற்காலங்களில் கூட கிறிஸ்தவ சடங்குகளுடன் ஒன்றிணைந்த புறமதத்தின் மீதிருந்த ஒன்றில் ஒன்றுமில்லை. செசரியன் பன்றிக்குட்டிகளைப் பழக்கப்படுத்துவதற்கான பழக்கம் அத்தகைய மதிப்பைக் கொண்டிருப்பதற்கான சான்று, வால்ஸ்ட்டா மாகாணத்தில் சோல்விச்-கோட்ஸ்கி மாவட்டத்தில் நடைமுறையில் உள்ள அதே பழக்கவழக்கத்தைச் செய்ய முடியும். இங்கே, புத்தாண்டு தினத்தில், புத்தாண்டு தினத்திலிருந்தே விவசாயிகள் எல்லோரும் திருச்சபைக்குச் சென்று தேவாலயத்திற்கு வருகிறார்கள். எல்லோரும் பன்றி இறைச்சியைக் கொண்டுவருகிறார்கள்: ஒரு கால், யார் பாதி, யார் முழு பன்றி, பக்தி மற்றும் செழிப்புக்காக தேடும். இந்த உடல்கள் குருமார்களுக்கு ஆதரவாக தியாகம் செய்யப்படுகின்றன, அவர்களுடைய தலைகள் ஒரு பொதுவான பானைக்குள் தள்ளப்படுகின்றன, சூப் சமைக்கப்படுகிறது, இது உலகம் முழுவதும் சாப்பிடுகிறது. இந்த பழக்கம் கண்டிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது, புத்தாண்டுகளில் குருமார்களுக்குப் பன்றி இறைச்சியைச் செலுத்துவதில்லை என்பது ஒரு மன்னிக்க முடியாத பாவம் என்று கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் கடந்த வருடத்தில் கால்நடைகளை நலன்புரிக்கு திருப்பிச் செலுத்துவதற்கும், கடவுளைத் திருப்திப்படுத்துவதற்கும் மரணத்திலிருந்து உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்கும் இந்த தியாகம் செய்யப்படுகிறது.

ஸ்லாவ்ஸ் முன்னோர்கள் புதிய ஆண்டு கொண்டாடினார்கள் (ஒரு புதிய வழியில் - புதிய ஆண்டு)?
ரஷ்யாவில் 313 முறை ஜனவரி 1 முதல் டிசம்பர் 31 அன்று புத்தாண்டு வருகை கொண்டாடியது, உத்தியோகபூர்வ வரலாற்றின் படி. சில மரபுகள் கீழே போடுவதற்காக காலநிலை திட காலவரையின் ஸ்லேவிக் பாரம்பரியங்களுடன் ஒப்பிடும்போது முக்கியமானது. புது வருடத்தின் பெட்ரொவ்ஸ்கி விடுமுறைக்கு முன்னர், 1700 இல் அறிமுகப்படுத்திய முதல், ஸ்லாவ்ஸ் இயற்கை விடுமுறைகளை கொண்டாடியது "இல்லை, பின்னர் இல்லை." நான் ஒரு வருடம் முன்பு 7523 உலகின் உருவாக்கத்திற்கு முன்பே ஒரு மாநிலத்திலிருந்து மற்றொரு நாட்டிற்கு மாற்றும் மாபெரும் விடுமுறைகள் எங்கள் முன்னோர்களால் கொண்டாடப்பட்டன என்று நான் கூறவில்லை ...

ஏதாவது ஒன்றை கொண்டாடுங்கள், ஆனால் எப்படி?
  இந்த இருண்ட பருவங்களில் விடுமுறை, சிரிப்பு மற்றும் விளக்குகள் ஆகியவற்றை உங்கள் ஆத்மா கேட்கிறது என்று நினைக்கிறேன். மற்றும் இந்த சிப்பாய் எங்கள் முன்னோர்கள் மரபணு நினைவகம் தீட்டப்பட்டது - அனைத்து பிறகு, குளிர்கால சங்கிராந்தின் நேரத்தில் நான்கு இயற்கை விடுமுறை ஒன்றில் ஒன்று உள்ளது - கரோல் கூட்டம்!

நாம் மெதுவாக புரிந்துகொள்வோம்! வெளிச்சத்திற்கு கீழே உட்கார்ந்து, என் வடக்கு தேவதை கதைகள் கேட்க ...

அது எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது?
  சூரியனின் இயக்கத்துடன் தொடர்புடைய விடுமுறை நாட்கள் - மிக முக்கியமானவை. இது சூரியன் மற்றும் பூமி மற்றும் அனைத்து இயற்கையின் ஒரு புதிய வாழ்க்கை நிலைக்கு திரும்பும். மார்ச் 22, ஜூன் 22, செப்டம்பர் 22, டிசம்பர் 22 - இந்த உண்மையில் ஒரு பொருள், ஆழம், அறிவு எந்த தேதிகள் உள்ளன.

குளிர்கால சங்கீதம் நாள் வருகிறது, கராச்சன்! எனவே மற்றொரு அதிசயம் நடக்கும். "குருவி எங்கும் நிறைந்திருக்கும்" நாள் வரும், மற்றும் குளிர்கால சூரியன் வரை விரிவடையும். விடுமுறை கரோல்ஸ். சனிக்கிழமை காலையுடன் சனிக்கிழமையன்று விடுமுறை தினத்தை சரிபார்த்து, இயற்கையில் என்ன நடக்கிறது என்பதை மிகவும் நுட்பமாக பிரதிபலிக்கிறது.

நாம் என்ன கொண்டாடுகிறோம்?
  ஸ்லாவ்ஸ், ஆண்டு ஒவ்வொரு மாற்றம் முக்கியமானது மற்றும் வாழ்க்கை பொருள் செயல்படுத்தப்படும். கோசோடிட்ஸே, கோடை - - குபாலா, இலையுதிர் காலம் - - Tausenia விடுமுறை - Ovsen விடுமுறைக்கு - Maslenitsa - நாம் வசந்த சந்தித்தார். டிசம்பரில், நாம் குளிர்காலத்தையும், சூரியனையும் சந்திப்போம்! புதிய, வலுவான, இளம்!

ஏன் கோலிதா?
  இந்த குறிப்பிட்ட நேரத்தில் ஏன் Kolyada கொண்டாடப்பட்டது? டிசம்பர் 22 - சன் ஒரு மாநிலத்திலிருந்து இன்னொரு பக்கம் நகர்கிறது, மற்றும் ஸ்லாவ்ஸ் நம்பியுள்ளபடி, உலகில் உள்ள "கடற்படை", வேறொரு உலகின் மக்களில் நிலைமை உருவாகியுள்ளது. வோடாக்கெஸ்ட் முன் (ஜனவரி 19), அவர்களின் இருப்பு மற்றும் செல்வாக்கு அதிகரித்து வருகிறது. வோடாக்ரஸ்ட் முன் "கடந்த வாரம்" என்றழைக்கப்படும் கடைசி வாரத்தில்.

இந்த காலகட்டத்தில், மற்ற சட்டங்கள் செயல்படும் பாதாளத்தை மக்கள் கைப்பற்றலாம், நேரம் மாறுபடும். மக்கள் தீய மனிதர்களுக்கு எப்படி கிடைத்தார்கள் என்பது பற்றிய கதைகள் மற்றும் நாட்கள், மாதங்கள், ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன என்பதை கவனிக்க முடியவில்லை. பல நாடுகள் அத்தகைய நம்பிக்கைகள் இருந்தன. பழமையான ரஷ்ய புராணங்களில் ஒன்றான, சத்கோ கடல் ராஜாவிடம் வீழ்ந்து, நேரத்தை இழந்து, பயங்கரமான நிகழ்வுகள் மனித உலகில் நடக்கும்போது.

மக்கள் ஜவ் மீது வைத்திருக்கும் பொருட்டு, அவர்கள் நேரம் ஒரு உணர்வு வழங்கப்பட்டது. மக்கள் திரும்பி பார்க்க, எதிர்காலத்தில், எதிர்காலத்தில், மற்றும் நேரம் இந்த ஓட்டம் கண்காணிக்க ஒரு வழி கிடைத்தது, இந்த வாழ்க்கையில் கழித்த ஒவ்வொரு கணமும் உணர மற்றும் பாராட்டுகிறேன்.

எனவே, அவர்கள் ஒரு பிரகாசமான விடுமுறையுடன் மக்களுக்கு ஒரு முக்கியமான பாதுகாப்பை வழங்கிய கொலிடாவை புகழ்ந்து, பூமிக்குரிய வாழ்வு, இவ்வுலகத்தின் இன்பம், காலப்போக்கில், நமது பூமிக்குரிய வாழ்வை வழிநடத்தும் சட்டங்களின் படி சாரம்.

அது போலவே கொண்டாடப்பட்டது.

ஒரு சிறப்பு அறிகுறி - மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி எந்த சாளரத்தில், ஒரு கூட்டத்தில், அணிந்து, குடிசைகள் விழுந்து. இந்த முழு கூட்டமும் கத்தி, சிரிக்கிறார்கள், நடனமாடுகிறார்கள். வேடிக்கை நிகழ்ச்சிகள், தேவதை கதைகள், யாரோ யோசிக்கத் தொடங்குகிறார்கள், யாரோ உணவு கேட்கிறார்கள்.

சாதாரண விடுமுறை நாட்களில் நிகழ்த்தப்பட்ட ஜோடிகளின் அல்லது கூட்டு நடையிலிருந்து மம்மர்களின் நடனங்கள் வேறுபடுகின்றன என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கவனித்தனர். சிறுவர்களும், பெண்களும் "விசித்திரமான இயக்கங்கள்", "குதித்து கொளுத்தும்", "தங்கள் கால்களால் வியக்கத்தக்க மற்றும் மதிப்புமிக்க இயக்கங்கள்", "எல்லாவிதமான திறமைகளையும், சுழற்சிகளையும், தணிப்பையும்" சித்தரித்தனர். எல்லாவற்றையும் மோதிரம், சத்தம், கடிகாரம், விபத்து, உலை தாழ்ப்பாளை, இரும்புக் கம்பிகள், கரண்டி, குச்சிகள், பான்டுகள் போன்றவற்றைக் கொண்டு வந்தது.

கிறிஸ்துமஸ் பொழுதுபோக்கு பாலியல் அடையாளங்கள், அதே போல் சரியான காலங்களில் ஒழுக்க நெறிமுறை மூலம் கண்டிப்பாக தடை செய்யப்பட்டது இது பொருத்தமான சைகைகள் மற்றும் ஆபாச வீடியோ கேளிக்கை, நிரப்பப்பட்ட.

அதனால் தான், இப்போது கூட, கிறிஸ்துமஸ் கட்சிகளில் சாண்டா கிளாஸ் எப்பொழுதும் குழந்தைகள் பாட, நடனமாடுவது மற்றும் ஒரு பாடல் சொல்லக் கேட்கிறது.

ரஷியன் வட, இந்த விடுமுறை எப்போதும் பாராட்டப்பட்டது, இருண்ட மற்றும் குளிர் டிசம்பர் நாட்கள் மற்றும் இரவுகளில் வெளிச்சத்தில் மக்கள் விளக்குகள்.

உண்மையான விடுமுறை உணர எப்படி மூன்று குறிப்புகள்:

முதல்: சுற்று ரோல்ஸ் கொடுக்க.

பச்சை மற்றும் சிவப்பு கிறிஸ்துமஸ் நேரம் (Komoeditsu மற்றும் Ovsen) பூசப்பட்ட பேன்களை - பூமியின் ஒற்றுமை மற்றும் சூரியன் ஒரு சின்னமாக இருந்தது. மஞ்சள் கிறிஸ்மஸ் காலத்தில் (குப்பாலா) "லார்ஸ்" சுடப்பட்டிருந்தது - கராகுலின் கைகள் ஒரு முடிவில் கட்டி, "உட்கார்ந்த லார்" என அமைக்கப்பட்டன.

மற்றும் வெள்ளை Yuletide மீது - Kolyada அவர்கள் சுற்றப்பட்ட சுற்று ரோல்ஸ். ரஷ்யர்கள் முக்கியமாக கம்பு ரொட்டியை சாப்பிட்டார்கள், சிலநேரங்களில் அவர்கள் பார்லி மார்க்கில் கலந்தனர். கோதுமை மாவு ரோல்ஸ் எனப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது விடுமுறை நாட்களில் நடத்தப்பட்டது.

இந்த பழமொழி நன்கு அறியப்பட்டிருக்கிறது: "காலாக்கைப் பாராட்ட முடியாது". சிறந்த கேக்குகள் மோதிரங்கள், வேறொரு வகையான - சுற்றுவட்டார வடிவங்களில் சுடப்படுகின்றன. அது ரோல்ஸ் மற்றும் இந்த விடுமுறை, மேஜை அலங்காரம் அலங்காரம் சரியான பரிசு இருந்தது.

இரண்டாவது: இயற்கை முகங்களை உருவாக்கி ஒரு நடைக்கு செல்லுங்கள்.

பல்வேறு விலங்குகளில் உடையணிந்த ஸ்லாவ்ஸ் இது ஒரு மோசமான மோசம் முகமூடி வைக்க வேண்டும். அதை எதிர்பார்க்காதே "என்று கூறிவிட்டார். மிகவும் சரியானது இயற்கை பொருட்களிலிருந்து ஒரு ஆடை தயாரிக்க வேண்டும். மாஸ்க் எந்த கையில் இருந்து ஃபர் துண்டுகள், washcloths, sackcloths, பட்டை, இருந்து கடினமான வேலை செய்ய. இறுதியில் - சில வகையான மிருகம், அல்லது அசுரன் தெருவில் நடந்து செல்லும். இந்த "திகில் கதைகள்", ஆனால் அவர்கள் இந்த உலகில் இல்லை என்று அந்த உயிரினங்கள், இல்லை, வழிப்போக்கர்கள் பயமுறுத்த வேண்டாம். எங்கள் மூதாதையர்கள் போல ஒளி மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் வேடிக்கையாக உள்ளது. இந்த வாழ்வின் விடுமுறையை, இளம் சூரியன் விடுமுறை இந்த நேரத்தில் நிறைய குவிந்துள்ளது இது இருண்ட படைகள், கலைக்கட்டும்.

மூன்றாவது: முன்னோர்களின் மரபுகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

Kolyada ஒரு பழைய விடுமுறை ஆகிறது, ஒரு இயற்கை விடுமுறை, நம் முன்னோர்கள் மூலம் எங்களுக்கு பெற்றார்.

இன்று, ரஷ்ய மக்கள் தங்கள் வேர்களைத் தெரிந்து கொள்ள விரும்பும் போது, ​​இந்த மரபுகளை நினைவுகூர்கிறோம், இந்த கதைகள், நமது பழங்கால தேசத்தின் இந்த வட கதைகள்!

எங்கள் மூதாதையர்கள் - ஸ்லாவ்ஸ் கடலில் இருந்து தாஜா காடுகளுக்கு ஒரு பரந்த பகுதியில் வசித்து வந்தார். பல பழங்குடியினர் இருந்தனர், ஆனால் சடங்குகள் ஒத்திருந்தது. ஸ்லேவ்கள் எங்கிருந்து வந்தன மற்றும் அவற்றின் பழக்கவழக்கங்கள் வரலாற்று ஆசிரியர்களுக்கு ஒரு மர்மமாக அமைந்தன. புராதனமான வடக்கு நாட்டிலிருந்து நம் மூதாதையர்கள் வந்திருக்கிறார்கள் என்று புராணங்கள் கூறினாலும், இப்போது பனி மற்றும் பனிக்கட்டி எதுவும் இல்லை, ஆனால் தொலைதூரத்தில் இருந்த ஞானிகளால் பறக்க முடிந்தவர்கள் வாழ்ந்தார்கள், அவர்களுடைய நாட்டை கிரேக்க ஹைபர்போரியா என்று அழைத்தனர்.

மேகி - ஸ்லாவ்களின் சுங்கவரிகளின் பாதுகாவலர்கள், பல இரகசியங்களை மறந்து போயினர். ஸ்லாவிய மரபுகள் சில ஸ்க்ராப் மட்டுமே எங்களுக்கு வந்துவிட்டன. இருளில் தீப்பொறிகளைப் போலவே, அவர்கள் எங்களுக்கு வரலாற்றை ஒரு பிட் வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

ஸ்லேவ்ஸ் வாழ்க்கையில் புத்தாண்டுக்கு ஒத்த இரண்டு நிகழ்வுகள் வேறுபடுகின்றன. இருவரும் சூரியனின் வானியல் நிலைப்பாட்டை நம்பியிருந்தனர்:

• கொலிடா - பேபி சன், குளிர்கால சங்கிராந்தின் நாளில் பிறந்தவர் (டிசம்பர் 21);
• Yarilo - சன் இளைஞர், வசந்த equinox நாளில் வலிமை பெற்று (மார்ச் 21).

வசந்த புத்தாண்டு (கொமோயிடிட்சா) ஸ்லாவ்ஸ்-சூரிய வணக்கங்கள் மார்ச் மாதம் கொண்டாடப்பட்டன, பூமி எழுந்தபோது சூரியன்-யரிலோ வலிமை பெற்றது. இந்த நேரத்தில், பின்வரும் மரபுகள் மதிக்கப்பட்டன:

ஸ்வாவிக் வசந்த புத்தாண்டுக்கு 2-3 வாரங்களுக்கு முன்பே மூதாதையரின் நினைவு நாள்.

எங்களுக்கு கீழே வந்த ஷெர்ஸ்ட்டைட் சடங்குகள், ஒருமுறை கொமோடிட்சா என அழைக்கப்பட்டன. "திருப்பு நாள்" காலையில் ஸ்லாவ்ஸ் சன்-யரிலோவை வரவேற்றார். வேகவைத்த அப்பத்தை, மெல்லிய சுற்று கேக்குகள், அவற்றின் வடிவத்தில் சூரியன் போல ஒத்திருந்தது. அவர்கள் பாடி, கொம்புகள், கிளிப்பர்களால், தம்பூரின் ஒலிகளுக்கு நடனமாடினார்கள்.

கரடி கனவு. கால்நடையின் ஆதரவாளர்கள் மட்டுமல்ல, முனிவர் என்பவராலும் கருதப்பட்ட கடவுள் வேல்ஸ், ஒரு கரடி தோற்றத்தை எடுத்துக் கொண்டு, இந்த வடிவத்தில் மக்களுக்கு காட்டப்படுகிறார் என்று ஸ்லாவ்ஸ் நம்பினார். கரடி பரிசுகளை கொண்டுவந்தது - காட்டில் சேர்ந்த முதல் சுடப்பட்ட அப்பத்தை. எனவே பண்டைய பழமொழி: "முதல் பான்கேம் கட்டி முடிக்க", அதாவது. முதல் பானேக், கொமோயிட்டிஸ் கொடுக்கப்பட்டது. இது ஒரு கரடி போல தோற்றமளிக்கும், ஒரு முறுக்கப்பட்ட ஃபர் கோட் மீது வைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது.

ஒரு மரத்தின் அலங்காரம், அடிக்கடி செர்ரி ஒன்று, சுற்றி வட்ட நடனங்கள் காணப்பட்டன, எந்த வட்டங்கள் சூரியன் அடையாளமாக.

கடவுள்களின் சடங்கு புகழ்: வேல்ஸ், மோக்கோஷ், ஸ்வரோக். சாண்டா கிளாஸ் விலையை விட்டு, மிக அதிகமான!

நெருப்பிடம் மற்றும் எரியும் முட்டாள்தனமான, குளிர்கால நபர்.

டிசம்பர் மாதத்தில் குளிர்கால புத்தாண்டு (கொலிடா) ஸ்லாவ்ஸ் கொண்டாடப்பட்டது, அந்த ஆண்டின் நீண்ட இரவுக்குப் பிறகு, ஒரு புதிய நாள் பிறந்தது. இந்த மாயாஜால நேரத்தில் பழைய மனிதன்-சூரியன் ஸ்வோவிட் குழந்தையை சூரியன் கோலிதா எனப் பிறந்தார் என்று ஸ்லாவ்ஸ் நம்பினார். இந்த நேரத்தில், பேகன் சடங்குகள் நடத்தப்பட்டன:

வேல் நாட்கள் (டிசம்பர் இறுதியில்). வார்டு வேல்ஸ் அவர்கள் "நாட்காட்டி" ("ஸ்டேக் பரிசை") என வழங்கினார் என்று ஸ்லாவ்ஸ் நம்பினார், அதாவது. ஸ்லவ்ஸ் ஜோதிட காலண்டரின் ஒரு கொண்டாட்டம் கொலிடா ஆகும். இந்த நேரத்தில், வேல்ஸை வழிபட்டு, அவருக்கு பரிசுகளைக் கொண்டு வந்தார்.

கோலிதா கூட்டம் (டிசம்பர் இறுதியில் - ஜனவரி தொடக்கத்தில்) நெருப்பு மூட்டங்கள், நடனம் மற்றும் பாடல்களின் நடிப்பு - கரோல்ஸ் கொண்டது. எரியும் வாழ்க்கை தீ, இது ஒரு மெல்லிய மரம் வனத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது (Svarog சக்கர), இது ritually கிராமத்தில் முழுவதும் நீண்ட தோற்றம் மீது அணிந்து அணிந்து இது. ஒவ்வொரு குடிசையிலிருந்தும் அவர் புதிய லைவ் ஃபயர் எரியூட்டப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், எதிர்காலத்தைப் பற்றி யூகிக்க முடிவு செய்யப்பட்டது, மூதாதையர்களின் ஆவிகள் பற்றி பேசுவதற்கு.

தந்தை ஃப்ரோஸ்ட் தினம் (கோரோன்) - குறுகிய நாள். ஸ்லாவ்ஸ் சாண்டா க்ளாஸ் கடுமையான மற்றும் கொடூரமானவராக இருந்தார், அவர்கள் அவரை ட்ரஸ்குன் மற்றும் ஸ்டூடென்ட்ஸ் என்று அழைத்தனர். கொடூரமான ஆவிக்கு இணங்குவதற்கு, அவர் குட்டியா, அப்பத்தை, ஜெல்லி ஆகியவற்றைக் கொண்டு ஜன்னலில் வைத்தார்.

மாய எண் 12 ஆகும். 12 நாட்கள் கல்காடா கொண்டாடப்பட்டது. பல புத்தாண்டு விழாக்களில் இந்த புனிதப் பெயர் பயன்படுத்தப்பட்டது: கொலிடா சந்திப்பின் சடங்கு 12 ஞானிகளால் நடத்தப்பட்டது, எதிர்கால அறுவடை 12 ஷீட்கள் மூலம் யூகித்தது. 12 நாட்களுக்கு கோலிதாவின் புனிதமான வாழ்வு நெருப்பு எரிக்கப்பட்டது, 12 ஆதாரங்களில் இருந்து கடவுளால் பிரார்த்தனை செய்யப்பட்டது.

அலங்கரிக்கும் வீடுகள் தளிர் கிளைகள். ஸ்ப்ரூஸ் மரம் யுனிவர்ஸ் மரம் கருதப்பட்டது. உலகின் முக்கிய புள்ளியாகிய கூரான கிரீடம், இதில் இருந்து கிளைகள் வட்டங்களில் வேறுபடுகின்றன. மேலே உள்ள குறுகிய உயிர்கள் ஆன்மீக கோட்பாடு, மற்றும் பெரிய razlapistye குறைந்த கிளைகள் - பொருள் உலகம்.

பல ஸ்லாவிக் மரபுகள் இடைவிடாது விட்டுச்சென்றன, ஆனால் சில காலங்களில் மாறி மாறி, இன்றும் தொடர்ந்து கவனிக்கப்படுகின்றன.