Yuri Viktorovich Scherbatykh, kandidat medicinskih znanosti,
namestnik vodje Centra za eksperimentalno medicino in varnost življenja
(Podružnica Voronezh).

Alexander Danilovich Nozdrachev, akademik, vodja oddelka za splošno fiziologijo
St. Petersburg State University.

© Yu.V. Scherbatykh, A.D. Nozdrachev

Strah je že dolgo služil kot predmet študija za strokovnjake iz različnih vej znanosti - filozofov, sociologov, psihologov, psihiatrov, fiziologov itd. Nekateri filozofi (npr. S. Kierkegaard) so v njem videli nekakšno eksistencialno silo, ki določa evolucijo človeške duše; sociologi in politični znanstveniki ta čustva še vedno obravnavajo kot sredstvo za manipulacijo človeških množic; psihologi so pozorni na zaščitno funkcijo strahu, ki prispeva k preživetju posameznika v ekstremnih razmerah; psihiatri jo dojemajo kot nekakšno bolezen, iz katere je potrebno rešiti pacienta, za fiziologe pa so najbolj zanimivi mehanizmi nastajanja tega čustva v možganih in načini njegovega uresničevanja. Po eni strani takšen "večdimenzionalni" pristop pomaga preseči obseg posamezne znanosti in vidi problem kot celoto, po drugi strani pa zaradi vedno večjega ločevanja znanstvenih področij otežuje oblikovanje enotnega koncepta strahu. Poskušali bomo združiti sedanje poglede različnih strokovnjakov o naravi strahu, mehanizmih njegovega nastanka in pomenu tega pojava v človeški družbi.

Ker je strah starodavno čustvo, ki povečuje telesne možnosti za preživetje, so možganske strukture, ki so odgovorne za to, nameščene v starejših, osrednjih predelih možganov - tako imenovani limbični sistem, ki vključuje hipokampus, amigdalo, hruškasti lobe in več drugih možganov. struktur. Sprva se je mislilo, da je v živčnem sistemu eno središče, katerega aktivacija povzroča strah in reakcijo izogibanja zastrašujočemu predmetu. Kasneje je ameriški raziskovalec H. Delho v poskusih na opicah pokazal, da v možganih obstajata dve ločeni strukturi, od katerih ena sproži reakcijo strahu, druga pa beg.

Etologi pogosto preučujejo strah v "odprtem polju", kjer strah pred neizkoriščenim prostorom in potrebo po njegovem razvoju trčita. Ameriški fiziologi C. Corman in R. Mayer sta ugotovila, da uničenje možganskega septuma pri podganah povečuje strah pred "odprtim poljem" in zmanjšuje lokomotorno aktivnost, odstranitev mandljevnega kompleksa pa vodi do ravno nasprotnega rezultata. Domneva se, da je amigdala vključena v izbiro vedenja s „tehtanjem“ različnih čustev, ki jih povzročajo konkurenčne potrebe, kot so strah in občutek dolžnosti, strah in sramota itd.

Domači nevrofiziolog V.M. Smirnov je potrdil pomen tonzil pri pojavu čustev pri ljudeh. Ugotovil je, da učinek šibkega električnega toka na en del možganov povzroča zmedenost in zmedenost pri bolnikih, draženje drugega segmenta povzroča nerazložljiv strah, draženje tretjega segmenta pa povzroča nemotivirano veselje. Študija ameriških nevroznanstvenikov kaže, da se strah oblikuje predvsem v desni hemisferi možganov. Na primer, prikazovanje filmov v desnem in levem vidnem polju je pokazalo, da je desna hemisfera povezana predvsem z oceno neprijetnega, groznega in levega - prijetnega in zabavnega.

Diagram strukture človeškega limbičnega sistema.

Z površinskim pogledom, strah nosi neprijeten občutek - povzroča žalost, ovira delovanje in lahko celo vodi do psihosomatskih bolezni. Na začetku pa se je to čustvo pojavilo v procesu evolucije kot zaščita organizma pred vsemi možnimi nevarnostmi primitivnega življenja. Kasneje, ko je oseba okoli sebe zgradila nov življenjski prostor (tako tehnološki kot socialni), reakcija strahu v mnogih primerih ni več ustrezala okoliščinam. Po mnenju antropologov se je nastanek Homo sapiensa končal pred približno 40-50 tisoč leti. Opisuje prednike človeka, I.Pavlov je napisal: »Njihova živčna aktivnost se je pokazala v dokaj določenih poslovnih odnosih z zunanjo naravo, z drugimi živalmi in se je vedno izražala v delu mišičnega sistema. Morali so pobegniti pred sovražnikom ali se boriti z njim.   . Zato ni presenetljivo, da je zaradi naravne selekcije strah začel sprožati zelo specifične reakcije v človeškem telesu, kar je prispevalo predvsem k izboljšanju oskrbe mišic z mišicami in mobilizaciji energetskih virov telesa.

S tega vidika postane pozitivna vloga strahu za organizem, ki je evolucijsko fiksiran v naših reakcijah, razumljiva. Prvič, strah mobilizira človeško moč za živahno dejavnost, ki je pogosto nujna v kritičnem položaju. To je posledica sproščanja adrenalina v krvni obtok, ki izboljšuje oskrbo mišic s kisikom in hranili. Blanšenje kože in ohlajanje »pod žlico«, kadar se prestraši, se nanaša na učinke adrenalina: kri, ki jo potrebuje trenutek nevarnosti za mišice, izteka iz kože in želodca. Vse druge reakcije, ki so spremljale strah pri ljudeh in živalih, so bile prav tako prvotno koristne: lasje, ki so stale na koncu z grozo na glavi, bi morale prestrašiti potencialnega sovražnika, tako imenovana bolezen medvedov je zmanjšala telesno težo in zmedla napadalca.

Drugič, strah pomaga bolje zapomniti nevarne ali neprijetne dogodke. Študija spominov na zgodnje otroštvo je psihologu P. Blonskemu omogočila, da trdi, da je tisto, kar povzroča trpljenje in strah, še posebej dobro zapomnjeno, bolečine in trpljenje pa se najpogosteje reproducirajo prav kot strah. Analiziranje tega pojava je V.K. Viluas napisal: »Ni težko videti primernosti reproduciranja bolečine in trpljenja v obliki strahu. Strah pred subjekti, ki so povzročili bolečino, je koristen, ker spodbuja v prihodnosti, da se izogne ​​tem predmetom; doživljanje, na podlagi spomina, same bolečine, bi preprosto odvzelo dejavnost izogibanju kakršnemu koli. V klasičnih poskusih je N.K. Miller pokazal, da se živali ne naučijo dovolj hitro, da se izognejo situacijam, ki jih povzročajo strah, vendar lahko pod podobnimi pogoji reproducirajo kompleks vegetativnih reakcij, ki ga spremljajo. V svojih poskusih so podgane, ki so bile v belem predelu, prejele električne šoke, dokler niso bile usposobljene za odpiranje vrat v sosednji črni predel. Po določenem času, ko so bile živali postavljene v "beli" predelek, so pokazale vse znake strahu, tudi če ni bilo bolečega dražljaja. Pri nekaterih zadržkih lahko sklepamo, da so bile podgane »prestrašene« v belem predelu; vsaj so bili vegetativni znaki tega čustva. Tako je strah nekakšen način spoznavanja okoliške resničnosti, ki pomaga posamezniku, da se izogne ​​potencialno nevarnim situacijam.

In končno, tretja funkcija strahu. Kadar informacije niso dovolj za dobro premišljeno odločitev, strah narekuje strategijo vedenja. Po mnenju P. Simonov se to čustvo razvija, ko primanjkuje informacij, ki so potrebne za zaščito posameznika pred nevarnostjo biološkega ali družbenega okolja. V tem primeru je priporočljivo, da se odzovete na razširjen obseg signalov, katerih uporabnost še ni znana. Na prvi pogled je taka reakcija pretirana in neekonomična, po drugi strani pa preprečuje prehod res pomembnega signala, neupoštevanje, ki lahko stane življenja.

Kaj se zgodi v človeškem telesu, ko pokriva strah? Najprej se aktivira simpatični živčni sistem, ki mobilizira energetske vire in preuredi delovanje vseh organskih sistemov ter jih pripravi na telesno aktivnost. Aktivacija simpatičnega živčnega sistema vodi do lupanja srca ( "Srce gre v pete"), širi učence ( "Strah ima velike oči") zavira aktivnost prebavnih žlez ( "Strah je izsušil v ustih") itd. Hkrati pa se vzporedno vklopi tudi endokrini sistem, ki v nevarnih situacijah vnese adrenalin v krvni obtok ali "zajecni hormon" (v nasprotju s podobnim noradrenalinom, imenovanim "lionski hormon", ki se sprosti med jezo in besom). Adrenalin omejuje kožne žile ( "Obraz je siv s strahom") in kot celota deluje enako kot simpatični živčni sistem, v mnogih pogledih podvaja njegovo delo.

Potrebo po medicini so farmakologi na eni strani prisilili, da iščejo sredstva, ki zmanjšujejo strah in tesnobo, po drugi strani (preučevanje mehanizmov nastanka teh čustev) - ki jih krepijo. Najbolj obetavne snovi prve skupine so benzodiazepinski derivati ​​in analogi gama-aminobutinske kisline (GABA), ki kažejo selektivno zaviranje strahu in anksioznosti. Vendar pa so antagonisti GABA in benzodiazepina sposobni inducirati strah pri poskusnih živalih.

Študija fiziologije in nevrokemije strahu je omogočila boljše razumevanje bioloških mehanizmov človeškega vedenja. Toda številni družbeni in kulturni odnosi se prekrivajo z njegovim preživetjem, v luči katerega genetsko programirani instinkti izgubijo svojo prilagodljivo vrednost ali celo posegajo v življenje. V tem pogledu je strah, ki sproži reakcije »borbe ali bega«, ki so se dobro odrezale v obdobju biološke evolucije, v sodobnem življenju popolnoma neustrezen. Negativna vrednost strahu se torej kaže precej širša kot pozitivna. Lahko vzdržuje osebo v stalni napetosti, povzroča dvom vase in ne dovoli, da se osebnost uresniči v polni veljavi. Strah veže aktivnost osebe, v nekaterih primerih ga dobesedno paralizira, kronično stanje tesnobe in strahu pa vodi do različnih psihosomatskih bolezni.

Te boleče razmere, ki nastanejo zaradi motenj v normalnem delovanju uma, se najbolje rešujejo na primeru kardiofobije - obsesivnega strahu za vaše srce. Kot so opozorili kliniki, se pretirana ali popolnoma nerazumna bojazen za srce najde pri najmanj polovici bolnikov, ki imajo neugodje na levi polovici prsnega koša, pogosto pa ga spremlja strah pred smrtjo. Poleg tega se ti dve neprijetni občutki medsebojno krepita. Takšni ljudje se zavedajo, da glede na objektivne medicinske indikatorje nimajo resnih odstopanj. Vendar še naprej izrecno poslušajo svoja čustva, popravijo najmanjše srčno nelagodje in jo s pomočjo domišljije večkrat ojačajo.

Takšen delno samo-zaznan strah za svoje življenje se zelo razlikuje od najmočnejšega neodgovornega strahu, ki je značilen za bolnike z ishemično boleznijo.

  srca. Resnična motnja v oskrbi srca s krvjo je subjektivno zaznana kot bližajoča se katastrofalna katastrofa, ki jo spremlja panika. Obstajajo številni posebni testi za razlikovanje psihogenih bolečin v srcu od bolečine, povezane s kršitvijo njene oskrbe s krvjo. Torej, pri klasični angini se stanje bolnika po vadbi poslabša, izboljšanje pa se pojavi v dveh do treh minutah po jemanju nitroglicerina. Pri nevrotičnih bolečinah v srcu zmerna telesna aktivnost ne povzroča napada, reakcija na nitroglicerin pa je očitno upočasnjena ali neverjetno hitra.

Ne glede na to, kako žalostno je to treba navesti, lahko precej izrazit strah pred smrtjo povzroči smrt osebe. Poudarjanje natančnosti opisa zgodbe Antona Čehova »Smrt uradnika« sploh ni hiperbola - zgodovina medicine pozna veliko podobnih primerov. V medicinski literaturi so bili po premeščanju iz enote za intenzivno nego umrli dokaj uspešni srčni bolniki.

  v splošni komori, kjer jo nenehno čakajo na srčni napad.

Med človeškimi bojazami je strah pred smrtjo posebno mesto. To je eden od najbolj globalnih in večnih strahov človeštva, ki je osnova mnogih svetovnih religij. Smrt je že dolgo zakrita v tajnosti. Tudi zdaj, ko imamo splošno predstavo o fiziologiji in biokemiji tega procesa, še vedno ne želimo gledati v dno, ki ga piha z mrazom brezupnosti.

I.I.Mehnikov v svojem delu "Biologija in medicina" ugotavlja, da je strah pred smrtjo eden od glavnih znakov, ki ločujejo človeka od živali. »Vse živali se instinktivno izogibajo smrti, vendar se tega ne zavedajo. Otrok, ki se ji tako izogiba, tudi nima pojma o neizogibnosti smrti. Zavest tega se pridobi šele pozneje, zahvaljujoč izrednemu duševnemu razvoju človeka. "   Mechnikov je trdil, da je ves čas strah pred smrtjo "Naredil enega največjih človekovih skrbi"in zavedanje o neizogibnosti njegovega konca ne uživa polno življenja mnogih ljudi. Poiskal je rešitev problema v znanosti, ki bi po eni strani lahko podaljšal življenjsko dobo osebe, po drugi pa mu pomagal spoznati naravno in pravilnost umiranja, potem pa ta proces preneha povzročati grozo in obup. Na koncu svojega življenja je ustvaril doktrino ortobioze - življenje človeka, ko mirna starost nadomešča aktivno življenje, strah pred smrtjo izgine, pri čemer se umiri občutek sitosti z življenjem in želja po smrti. Vendar je to še vedno daleč. V resnici je malo ljudi pripravljenih prostovoljno iti v pozabo, strah pred smrtjo pa ostaja pomemben za mnoge ljudi vseh starosti - od „zelenih“ mladih do sivih bradavcev.

Dolgoročno in vztrajno razmišljanje o smrti daje globok vtis na ljudi in njegov vpliv na osebo z razvito domišljijo, umetniškim skladiščem, lahko na splošno odločilno vpliva na ustvarjalnost. Spomnimo se, kakšen močan psihološki vpliv na epizodo F. Dostojevskega je naredil njegov čudežno neuspešni usmrtitev, ki je v mnogih pogledih določal pisateljsko mračno čustveno razpoloženje v prihodnosti. Kasneje je Fyodor Mikhailovich napisal v svojem "Writerjevem dnevniku" za 1873: »Smrtna smrt s smrtjo, ki nam je bila že vnaprej prebrana, sploh ni bila prebrana kot šala: skoraj vsi obsojenci so bili prepričani, da bo vsaj usmrčen in sprejet. Deset groznih, neizmerno groznih minut čakanja na smrt. "

Tisoče cest vodi v strah pred zastrašujočo praznino, ki nas čaka na koncu življenja, in samo zelo močni ljudje si lahko privoščijo mirno in pametno govoriti o smrti. Eden od teh modrecev je rimski mislec prvega stoletja. AD Lucius Seneca. »Življenje nam je dano v stanju smrti in je sama po sebi pot do nje, zato je neumno strah pred njim: navsezadnje čakamo na znano vnaprej in se bojijo samo neznanega. Neizogibnost smrti je enaka za vse in nepremagljiva. Ali je mogoče kriviti vašo pošiljko, če je ista kot vsi ostali? Enakost je začetek pravičnosti.<...>   Ne takoj, ampak postopoma, korak za korakom, pademo v roke smrti. Vsak dan umremo, ker vsak dan odvzamemo del našega življenja in tudi ko odraščamo, se naše življenje zmanjša. Tukaj smo izgubili otroštvo, nato otroštvo, nato pa adolescenco. Do včeraj je bil izgubljen preteklost in danes se delimo s smrtjo. Tako kot vodna ura ni zadnja kapljica prazna, temveč vsa voda, ki je iztekla, zadnja ura, v kateri prenehamo obstajati, ne pomeni smrti, temveč jo samo dopolnjuje: v tisti uri smo prišli do nje - in šli smo dolgo časa. ".

Kasneje je Lucius Seneca s svojim primerom dokazal, da njegova stoična stališča o tem problemu niso samo besede, dovolj je spomniti se, kako vredno je sprejel svojo smrt, na katero je obsodil njegov cesar Neron.

Na srečo je strah pred smrtjo, podobno kot drugi vitalni strahovi, ki temeljijo na instinktu samoodržanja (strah pred višinami, nevihtami, boleznimi itd.), Relativno redko moti ljudi. Vendar pa jih pestijo drugi strahovi, ki se ne zdijo neposredno ogroženi za življenje in zdravje posameznika. To so ti socialni strahovi - odgovornost, javno nastopanje itd. Po eni strani ima skoraj vsaka oseba podobne občutke v eni ali drugi stopnji, ki sestavljajo nekaj negativnega čustvenega ozadja družbe, po drugi strani pa se lahko, ko doseže določeno intenzivnost, razvijejo v hude klinične oblike - fobije (od grškega. phobos   - strah). Trenutno psihiatri pripisujejo velik pomen socialnim fobijam, kar se odraža v najnovejši mednarodni klasifikaciji bolezni ICD-10, kjer se socialne fobije najprej ločijo v ločeno skupino (F 40.1). Posebno vlogo med družbenimi strahovi imajo dve dokaj tesni obliki, ki imata svoje posebnosti - strah pred odgovornostjo in strah pred izpiti. Prva je nevarna za dolgotrajno delovanje, druga, čeprav kratka, včasih doseže veliko moč.

Globalno gledano je vpliv strahu pred odgovornostjo na razvoj bolezni srca in ožilja težko preceniti. Pogosto povzroča hipertenzijo, aterosklerozo

  , želodčne razjede, srčni napad in kap, ki so zahtevali več človeških življenj kot vse vojne na Zemlji. Ta strah nima skoraj nobenih bioloških korenin, temveč samo zaradi socialnih mehanizmov. Ob pomembni odločitvi oseba prevzame odgovornost za njene posledice. Pogosto to vodi ne le v nastanek motečih misli, temveč tudi vidno vpliva na metabolizem in fiziološke funkcije osebe. Telesne spremembe se lahko manifestirajo v obliki povečane aktivnosti, ko oseba postane nemirna in nemirna, pri njenem zmanjšanju pa - hipodinamija, letargija. Zaradi strahu pred odgovornostjo so mnogi na pol poti zavrteli svojo kariero, ne da bi dosegli svoj potencial.

Drugi široko razširjen strah - strah pred izpiti - je v glavnem povezan z mladimi, katerih telo ima precejšnjo varnostno mejo in je manj dovzetno za psihosomatske bolezni. Vendar pa s pogostim pojavom tega občutka lahko povzroči tudi resne kršitve živčnega in kardiovaskularnega sistema. Kot so pokazale naše študije, nestrpno čakanje na pregled aktivira simpatični živčni sistem: utrip se pospeši, krvni tlak se dvigne, moti srčni ritem in tako naprej. Ti parametri se takoj ne povrnejo v normalno stanje in če študent opravi štiri do pet izpitov na sejo, lahko pride do arterijske hipertenzije.

.

Poleg socialnih fobij, katerih študija se je začela razmeroma pred kratkim, obstajajo številni drugi obsesivni strahovi: klavstrofobija (strah pred zaprtimi prostori), agorafobija (strah pred odprtimi prostori), nozofobija (strah pred boleznijo), lissofobiya (strah pred norostjo), misofobija (strah pred onesnaženjem), thanatophobia (obsesivni strah pred smrtjo), itd. Začetek sistematične študije fobij velja za 1871, ko je KF Westfal opisal agorafobijo, kar kaže, da se fobije pojavljajo v mislih osebe poleg njega in se ne sme samovoljno izključen iz zavesti. Če povzamemo številne opise fobij, jih lahko definiramo kot intenziven obsesivni strah z jasno zasnovo, ki jo povzroča določen dražljaj, ki se pojavi ob ohranjanju bolnikovega kritičnega odnosa do njegovega stanja. Po mnenju psihiatrov se fobije najpogosteje pojavljajo pri asteničnih in shizoidnih posameznikih, čeprav so pod določenimi pogoji možne tudi pri psihično uravnoteženih ljudeh. Po podatkih različnih ameriških avtorjev je razširjenost takšnih motenj v populaciji od 2 do 9%. V glavnem jih prizadenejo ljudje, ki so najbolj delovno sposobni - od 25 do 44 let.

Danes se večina hipotez o mehanizmih fobij lahko skrči na dve glavni skupini, od katerih se ena vrne v Freudov psihoanalitični koncept, drugi pa za Pavlovovo teorijo kondicioniranega refleksa. Z vidika domačih raziskovalcev se velika večina fobij oblikuje po mehanizmu patološke fiksacije pogojene refleksne povezave. Hkrati pa se pojavijo obsesivni strahovi kot posledica vsiljevanja v času indiferentnih, pogojenih ali brezpogojnih dražljajev, ki vzbujajo občutek strahu. Na primer, strah, ki ga sprožijo bolezni srca in ožilja (palpitacije, bolečine v srcu, zasoplost, hladen znoj itd.), Ki se pojavi med bivanjem na trgu, stadionu ali drugem odprtem prostoru, lahko še dodatno povzroči agorafobijo .

V skladu s klasično refleksno teorijo pogojni dražljaj postopoma izgubi sposobnost, da povzroči reakcijo, če ni podprta s ponavljanjem brezpogojnega dražljaja. Fobični sindrom lahko traja več let brez očitne zunanje okrepitve, kar pa ni v nasprotju s pogojeno refleksno teorijo. Dejstvo je, da je stopnja izumrtja pogojevanega refleksa (kot tudi hitrost njegovega nastanka) odvisna od čustvenega ozadja, ki spremlja nastanek začasne povezave. Zato se kondicionirani refleksi z bolečo okrepitvijo zmanjšujejo veliko počasneje kot s hrano. Ker so temelj fobijskega sindroma praviloma osnovni biološki instinkti ali socialni odnosi, ki zagotavljajo fizično ali psihično počutje, grožnja njihove realizacije povzroča močan strah, zaradi katerega je taka začasna povezava zelo močna.

Kliniki, vključeni v obsesivne strahove, so opazili, da so te povezave sčasoma posplošene. Prvič, strah izhaja iz neposrednega soočenja s travmatično situacijo, na primer, ko potujete v podzemni, kjer je bolnik imel srčni napad, ki ga spremlja občutek močnega strahu. Na drugi stopnji se strah pojavi že, ko čakamo na srečanje s stresno situacijo. Nato se ta občutek lahko pojavi, če je samo ena zamisel o travmatičnih razmerah. Pogosto te obsesivne ideje vodijo bolnike v stanje ekstremne afektivne napetosti z močnimi vegetativnimi reakcijami.

Vsebina obsesivnih strahov doživlja pomembne spremembe, ko se družba razvija. Znani sovjetski psihiater S.N.Davydenkov je nekoč opozoril, da so se starejši ljudje bolj pogosto bali norosti, raka, pesem stekline, sifilisa, nato pa so se začele pojavljati fobije arterijske hipertenzije in miokardnega infarkta.

  , radiacijska bolezen in levkemija. Še posebej te spremembe vplivajo na skupino socialnih fobij. Torej je danes vse več zanimanja za vse, kar je nerazložljivo in skrivnostno (čarovništvo, ekstrasenzorstvo itd.), Kar je verjetno posledica socialno-ekonomske krize v naši državi in ​​izgube vere v načela in ideale, ki so prej vodili družbo. Klinika se je bolj verjetno srečala s strahom od psihikov, čarovnikov, tujcev itd. Katastrofalno povečanje pojavnosti spolno prenosljivih bolezni in aidsa je povzročilo ustrezne fobije. Posebno mesto med sodobnimi strahovi zavzema radiofobija. Živi primer tega je černobilski sindrom.

Obravnava obsesivnih strahov je dolga in težka zadeva. Najuspešnejši je praviloma kombiniran pristop, ki vključuje farmakološke učinke in psihoterapijo. V zadnjih desetletjih je Zahod poskušal obravnavati strahove z uporabo nevro-lingvističnega programiranja (NLP). Ustanovitelji te metode, D. Grinder in R. Bender, ki sta jo opredelili kot popolnoma novo psiho-tehnologijo, sta sprejeli mnoge njihove tehnike iz arzenala IP Pavlov, »pozabili« na izvirni vir. Na primer, da bi dali pogum, NLP strokovnjaki prosijo bolnika, da se čim bolj spomni kakršne koli situacije v življenju, ko je bil pogumen. Nato mu dajo določen signal ("sidro" - v terminologiji NLP), ki je "povezan" z drznostjo. Zdaj, če je pacient obkrožen s strahom, mu je dovolj, da reproducira »sidro«, ki s pomočjo mehanizma združevanja povzroči pogumno stanje in strah se bo zmanjšal ali izginil. Vsak učenec ruske fiziološke šole bo v tem postopku zlahka prepoznal tehniko razvoja kondicioniranega refleksa, kar pomeni, da mora biti pogojeni dražnik predstavljen ne "na vrhuncu čustvenih izkušenj", kot svetujejo Američani, ampak nekaj časa pred njim, ker sicer pogojeni dražljaj izgubi svojo. vrednost signala in začasno razmerje postane manj trajno.

Sprememba metod te metode, ki smo jo v praksi preizkušali v skladu z osnovnimi določbami kondicijske-refleksne teorije, je v kritičnih situacijah omogočila učencem razviti stanja zaupanja, poguma, umirjenosti itd., Zmanjšanje strahu pa so potrdili subjektivna poročila subjektov in vaskularni sistem (normalizacija srčnega utripa, krvni tlak, srčni utrip).

Torej je strah ena najpomembnejših čustev za osebo, ki ima močan vpliv na različne vidike njegovega življenja. Ta občutek, ki nastaja v najzgodnejših fazah ontogeneze, spremlja osebo skozi celotno življenjsko pot. Ni ljudi, ki se ne bojijo - gre le za stopnjo njegove manifestacije. Ena oseba se boji smrti, druga - bolečina, tretja - izguba socialnega statusa, četrti - pajki in, kar je nenavadno, vsi ti ne-različni občutki povzročajo ne le presenetljivo podobne psihofiziološke spremembe v telesu, temveč jih spremljajo tudi podobne subjektivne izkušnje. .

Sodobna civilizacija, ki človeka osvobaja mnogih bioloških strahov, v svoje življenje prinaša še veliko drugih, še močnejših, kot je strah pred aidsom ali jedrska vojna. Nekateri psihiatri imenujejo naše obdobje "starost tesnobe", saj menijo, da ta občutek, ki ga povzroča zavedanje današnjih problemov, opustitev osnovnih duhovnih vrednot in hitrost družbenih sprememb, prežema skoraj vse vidike našega življenja. Včasih strah in tesnoba dosežeta »kritično maso«, ki se manifestira na klinični ravni, vendar se veliko pogosteje človek navadi na svoje strahove, ki tvorijo določeno negativno čustveno ozadje, ne vidijo priložnosti, da bi se jih znebili. Naše raziskave so pokazale, da ima vsaka oseba določeno hierarhično strukturo strahov različne narave in intenzivnosti, ki jih določajo osebnostne značilnosti, individualne izkušnje, odnosi, sprejeti v določeni družbi, ter starostni in spolni vzorci, ki so skupni vsem ljudem.

Uporabljena literatura

1. Pavlov I.P.   // Vestn. RAS. 1999. T.69. №1. P.59.
2. Nozdrachev A.D.   Fiziologija avtonomnega živčnega sistema. L., 1983.
3. Vilyunas V.K.Psihološki mehanizmi človeške motivacije. M., 1990.
4. Poshivalov V.P.// Uspehi sovrem. biologijo. 1989. T.108. Vprašanje 2 (5). S.289-298.
5. Kirpotin V.   FM Dostojevski. M. 1960.
6. Seneca L.   Moralna pisma Lutsiliyu. Kemerovo, 1986.
7. Scherbatyh Yu.V., Ivleva E.I.   Psihofiziološki in klinični vidiki strahu, tesnobe in fobij. Voronezh, 1998; Scherbatyh Yu.V. Psihologija strahu. M., 1999.

Na svetu ni nikogar, ki se ne bi nikoli bal. Tudi najpogumnejši in pogumni človek nečesa, vendar se ga občasno boji. Lahko je drugačna, zato se ne zavedamo vedno, da se nekaj ne bojimo. Da bi ga premagali, morate najprej razumeti, kaj je strah in zakaj ga sploh potrebujemo. Z drugimi besedami, samo vedeti, kaj je psihologija strahu, je mogoče najti učinkovito orožje proti njej.

Zakaj se ljudje bojijo?

Strah je naravna nagonska reakcija na resnično ali namišljeno grožnjo. To izražamo in dojemamo kot čustveni odziv na nekatere predmete ali situacije. To je eno najpomembnejših čustev, ki jih doživljamo mi, pa tudi živali, ki imajo visoko razvit živčni sistem. Strah je izraz našega nagona za samo-ohranjanjem in je potreben, da služi kot opozorilni signal o obstoječi nevarnosti in nestabilnosti ter nas spodbuja, da se soočimo z grožnjo iz oči v oči (ali, po možnosti, za reševanje življenja ali zdravja, da se temu izognemo).

Tudi v naravi moške živali uporabljajo ustrahovanje za vzpostavitev lastne prevlade nad drugimi posamezniki, ki jih podredijo sami sebi (treba je povedati, da moški to metodo uporabljajo tudi za ugotavljanje lastne prevlade, čeprav se tega ne zavedajo). Najpogosteje doživljamo strah na instinktivni ravni: imamo čas, da se prestrašimo, preden spoznamo razlog za to. Izkušnje trpljenja in bolečine vsakega človeka s pomočjo strahu učijo slednje, da najdejo načine obrambe pred neželenimi situacijami, pa tudi iz spominov, povezanih z njimi.

Fizično doživljamo strah (to se kaže z občasnim dihanjem, hitrim srčnim utripom, hladnim znojem, napetimi mišicami) in psihološko. In če primerjamo eno z drugo, je psihološka izkušnja strahu bolj problematična, saj je ne more povzročiti razlog, ki resnično obstaja, ampak razlog, ki je le v naši domišljiji; in na koncu, taka izmišljena panika povzroča močan učinek v našem telesu. V nekem smislu je strah, ki se pojavi v našem umu, glavni vzrok strahu, ki ga čutimo na fiziološki ravni; to pomeni, da je en strah sposoben ustvariti drug, enako močan strah. Naš strah se v glavi pomeša z drugimi čustvi in ​​čustvi, tako da se nam lahko zdi, da je rešitev problema ukvarjanja z našimi globoko zakoreninjenimi strahovi preveč zapletena in dolgotrajna. Takšna je psihologija strahu - ne le nečesa se ne bojimo, ampak se tudi bojimo svojega strahu.

Strah kot gonilna sila človeške evolucije

Strah je morda najpomembnejši dejavnik, ki je odgovoren za razvoj naše civilizacije. Sodobna človeška družba je produkt naših skupnih prizadevanj, ki so usmerjena predvsem v samoobvladovanje. Groza človeka pred neznanim, pred nevarnostmi in njegova ranljivost, če je ostala sama, je povzročila nastanek skupnosti in sčasoma pripeljala do civiliziranega življenja. V nekdanjih časih so vse vrste voditeljev in vladarjev vladali svojim subjektom, pri čemer so uporabljali strah ljudi pred močjo in Boga, ki je najbolj učinkovito orodje za nadzor nad množicami. Strah pred kaznovanjem in javno obsodbo je še vedno glavni odvračilni dejavnik, brez katerega ne bi bilo mogoče vzdrževati reda in mir v sodobni družbi.

Strah dominira vsa čustva. Pravzaprav vsakdo iz prve roke ve, kaj je strah. Večino misli in dejanj človeka narekuje strah. Ni pretiranega dejstva, da preživimo vse svoje življenje, da bi se spopadli z našimi strahovi. Glede na takšen cilj lahko zlahka izsledimo, da so naši uspehi in dosežki, naše obnašanje in reakcije, naši odnosi in interakcije povezani s kontrolo tesnobe in strahu, skritega v nas. Odvisno od tega, kako se odzivate na to, lahko strah deluje kot destabilizirajoči ali motivacijski dejavnik v življenju osebe.

Pojav strahu

Strah se za vsako osebo kaže na različne načine. On je odgovoren za osebnostne motnje in vedenjske nenormalnosti. Praviloma strah povzroča s tem povezane probleme: anksioznost in živčnost, napadi panike, napetost, negotovost, kompleks manjvrednosti, plahost, sramežljivost, neodločnost, pomanjkanje pobude in tako naprej.

Stalni strah pred nečim povzroča negativno reakcijo in težka čustva, kot so nizko samospoštovanje, nevroza, neustreznost, konformizem, agresivnost. Če se nekaj bojijo, se ljudje praviloma trudijo, da bi se izogibali spopadanju s težavami, ki jih prinaša njihov strah, in začeli lagati, ustvarjati zamude, predstavljati vse vrste pritožb drugim. Včasih se strah lahko manifestira kot agresija - to je podzavestna obrambna reakcija na nekaj, kar povzroči, da oseba doživlja čustveno nelagodje, strah in negotovost. Agresivni ljudje so praviloma precej plašni, če ne celo reči - strahopetne osebnosti.

Vrste strahu

Obstaja preprost strah, ki ga večina od nas doživlja v našem vsakdanjem življenju, in obstajajo intenzivnejši strahovi, ki jih povzročajo ekstremni pogoji in situacije, ki nas ogrožajo ali intenzivna nestabilnost. Obstaja še ena vrsta strahu - fobije. Fobija je globok, vztrajen in nerazumljiv strah pred določenimi predmeti ali situacijami, ki temelji na naši preteklosti in je odvisen od trenutne realnosti. Nekateri primeri fobij - strah pred temo, gneča, višine, pajki, strah pred zaprtim prostorom - se lahko navedejo neskončno.

Naše navezanosti lahko povzročijo tudi strah. Možnost, da izgubimo tisto, kar nam je všeč, in možnost, da se ukvarjamo s tem, kar nam ni všeč, povzroča občutek tesnobe, strahu in bolečine. Ko smo vezani na naše spomine, ne moremo uživati ​​sedanjosti in se bati prihodnosti. Tesnobnost, ki izhaja iz naše zavesti časa kot linearnega gibanja, nas vzbuja strah pred nenehnim staranjem naših teles, bolezni in smrti, pogosto pa ni le strahu pred lastno smrtjo, ampak tudi nore strah za ljubljene.

Strah ne pozna starostne omejitve. V različnih življenjskih obdobjih doživljamo različne strahove. Sčasoma zapuščamo strahove in pridobivamo nove. In včasih se soočamo z dejstvom, da strah prevzema svojo skrajno obliko - obliko groze, ko nekateri ljudje uporabljajo čustva za prisilo in nadzor drugih.

Razlogi za naše strahove

Medtem ko fobije temeljijo na nekaterih naših preteklih izkušnjah, na pojav navadnih strahov vplivajo naslednji dejavniki:

• Ekstremne razmere. Ljudje trpijo zaradi strahu in tesnobe, ko so izpostavljeni ekstremnim fizičnim dražljajem, kot so ekstremno mrzlo, poplavno ali sovražno okolje; nekaj, kar nosi nevarnost in nevarnost za življenje.
• Nevednost. Skrbi nas in ne zaupamo temu, o čemer nimamo predhodnih informacij. Ljudje se običajno bojijo neznanega, nerazložljivega in neznanega.
• Pomanjkanje informacij. Ko nimamo dovolj informacij o dogodku ali situaciji, trpimo zaradi občutkov tesnobe in strahu, kolikor je ta informacija za nas pomembna.
• Negotovost. Ljudje, ki poznajo borzo, vedo, kako negotovost vpliva na nestanovitnost cen delnic. Negotovost povzroča zaskrbljenost in strahove, zato se tako veliko naših sodobnikov trudi za vse vrste astrologov in sreče - hočejo se počutiti bolj udobno, »vedeti« o svoji prihodnosti.
• Pretekle izkušnje. Mnogi naši strahovi se rodijo iz izkušenj - naših ali drugih ljudi. Če se znajdemo v situaciji, ko smo doživeli strah in nismo našli izhod iz situacije, bomo v takšnih situacijah večkrat izkusili strah.

Kako se spopasti s svojimi strahovi

Da, psihologija strahu temelji na naših instinktih - je odgovor na zaznano grožnjo, pa naj bo resnična ali namišljena. Da, njegov namen je biti zaščitni mehanizem, ki nas bo rešil pred življenjskimi nevarnostmi. Vendar se strahovi lahko vmešavajo v naša življenja in v veliki meri omejujejo našo sposobnost uresničevanja naših ciljev. Lahko pa se naučimo živeti samozavestno s tem, da se zavestno trudimo premagati strahove.

Večino jih lahko nadziramo s samopoznanjem. Potrebno je samo poslušati sebe in razumeti, v kakšnih situacijah se pojavijo naši strahovi in ​​kaj jih aktivira. To znanje bo pomagalo pri učenju, kako se odzvati na naše inherentne strahove, pomagati prekiniti običajen stereotip mišljenja, ki je povezan z našimi strahovi. In ko se ponovno znajdemo v situaciji, ki nas straši, bomo imeli izbiro: dati nadzor nad čustvi nad nami ali ohranjati svojo pripravljenost, da strahovi ne bodo več imeli moč nad nami.

Tibetanski menihi izvajajo zelo zanimivo tehnologijo boja proti strahom. Če bi "navodila" te tehnologije poskušali prevesti v razumljiv jezik, bi nam to uspelo: "Dajte si sebe, da vas bo požrl strah, in iz sebe izpeljali njegove demone." Bistvo te metode je naslednje: menih se potopi v nekakšno meditacijo in začne zamišljati, od česa se zelo boji. Poskuša vizualizirati vso svojo grozo in hkrati v svoji domišljiji črpa, kako se prepušča polni moči svojega strahu. Menih si predstavlja najhujše, kar se mu lahko zgodi. Ko se postopek vizualizacije konča, se zbudi in preneha se boji tistega, kar ga je strašilo. Ko je preživel izjemno paniko, stabilizira svoj um in sprosti strahove.

Prav tako lahko pridobimo nadzor nad našimi strahovi tako, da prakticiramo takšno vizualizacijo. Za to vam sploh ni treba hoditi okoli pokopališča, če se na primer bojite takih krajev. To lahko storite, ne da bi zapustili dom, tukaj in zdaj. To tehniko lahko vadite v vsaki situaciji, karkoli že ste. Predstavljajte si svetle podobe predmetov in situacij, v katerih doživljate grozote, in poskusite zgraditi scenarij, da se bo na koncu vse izkazalo v vašo korist. To vam bo pomagalo pri učenju novih poti iz strašnih situacij.

Uporabite lahko tudi vizualizacijo, da spremenite svoje razmišljanje in odnos do svojih strahov. Samo narišite svoje domišljijske prizore, ki vam povzročajo najhujše strahove, in si zamislite, da jih pogumno premagate in postanete zmagovalec. Tako boste podzavest prisilili, da bo verjel, da ste lahko premagali svoje strahove. In resnično jih lahko naredite, da izginejo z močjo lastnih misli!

Psihologija odnosov

3984

05.03.14 14:24

Rečeno je, da so vsi ljudje izpostavljeni strahu, čeprav izgledajo neustrašno in pogumno. Psihologi so se že dolgo spraševali, od kod prihaja ta občutek, kaj točno povzroča strah in kako se z njim boriti. Ta članek vam bo ponudil, da razmislite o več možnostih za strah in o tem, kako jih lahko ljudje sami premagajo.

Od kod prihaja strah: razumemo razloge

Ta občutek izhaja iz dejstva, da oseba dolgo ne more biti sama. Mnogi ljudje so podvrženi takšnemu strahu, kot so navajeni živeti v družbi, ko je nekdo v bližini. Če se je v vašem življenju zgodilo, da ste prekinili s svojo ljubljeno osebo, se pogosto ljudje začnejo bati, da bodo zapuščeni in prepuščeni sami sebi.

Obravnavati takšno mnenje lahko in mora biti. Poskusite se ljubiti bolj, ceniti svoje lastnosti in se nenehno izboljševati.

Strah pred smrtjo

Strah se lahko pojavi, ko se bojiš umreti. Smrt je neznana, zato se mnogi ne želijo soočiti z dejstvom, da za njih ostaja skrivnost. V tem času se lahko pojavi tudi strah za vaše ljubljene. Oseba je nenehno zaskrbljena, da se bo kaj slabega zgodilo njegovim sorodnikom.

Premagovanje te vrste strahu ni zelo enostavno. V nekaterih primerih boste potrebovali celo pomoč strokovnjakov. Če imate nagon za samo-ohranitvijo, potem ni nič narobe s tem.

Če imate občutek strahu, da boste sami in strah pred smrtjo, se boste kmalu bojali, da boste hitro ostarili. V bistvu ta strah prihaja iz dejstva, da ne vidiš nič dobrega v življenju starejših. Tudi ljudje se bojijo starati zaradi dejstva, da se bodo pojavile neozdravljive bolezni in bolečine v različnih delih telesa.

Premagati to vrsto strahu je lahko takole: ne hitite stvari, še vedno ste mladi v telesu in duši. Ne razmišljajte o tem, kaj vas čaka v 30-40 letih. Oglejte si okrog, saj so starejši ljudje, ki ostajajo energični in praktično zdravi že pri 80 letih.

Strah pred višino

Strah pred višinami, ki ga znanstveno imenujemo "akrofobija", je pogosto povezan z nekaj neprijetnimi izkušnjami v otroštvu. Treba je omeniti, da je treba razumeti globino svojega strahu v tej zadevi. Na primer, če se počutite negotovo in se poskušate obnašati previdno, je to povsem običajna reakcija. Če se bojiš panike, potem moraš razumeti razloge in se znebiti strahu.

Načeloma lahko popolnoma enako rečemo o strahu pred utopitvijo. Poskusite najti vir strahu, se spomnite vzroka njegovega videza in ga postopoma premagajte. Podobni vzroki so tudi strah pred insekti, ki običajno temelji na dveh razlogih: imitacija staršev in neprijetne izkušnje v otroštvu.

Kaj določa občutek strahu?

Praviloma je ta občutek odvisen od miselnih sestavin te ali te osebe. Čeprav se sliši čudno, se strah pogosto prenaša genetsko. Nemogoče je, da bi se popolnoma znebili strahu, in to ni potrebno. Svoje strahove se lahko naučite le malo, jih popravite v svojo korist.

Opozoriti je treba na še en trend, povezan z občutkom strahu. Odvisna je tudi od starosti osebe. Vsaka starost ima svoje značilnosti. Na primer, v otroštvu se ljudje bolj bojijo bioloških strahov: temi, višini, ostrim ali hrupnim zvokom itd. S starostjo se spreminjajo strahovi, pridobivajo več socialnega statusa, na primer: strah pred smrtjo, odgovornost, neuspeh itd.

Če za seboj opazite, da imate določene strahove, morate ugotoviti vzrok njihovega pojava. Morda vas ta občutek preganja že od vašega otroštva ali pa je morda pridobljen strah. V nobenem primeru ga ne pustite brez nadzora.

Preberite ta članek, če ste seznanjeni z občutkom nepojasnjenega strahu. Več ljudi trpi zaradi duševnih motenj, ki jih povzroča strah kot katera koli druga oblika duševne bolezni. Vsaka peta v življenju trpi za eno od naslednjih motenj. Poleg tega je strah pogost simptom, ki se lahko pojavi pri mnogih drugih duševnih motnjah, kot so shizofrenija, afektivne motnje in spolne motnje.

Kaj so duševne motnje na podlagi strahu

Duševne motnje, ki jih povzroča strah, so skupina bolezni, ki so klinično ločene druga od druge, od katerih ima vsaka svoje znake, vzroke in priporočena zdravljenja.

Mednje spadajo: generaliziran strah, panične motnje, fobije (posebne fobije, socialne fobije, agorafobija), obsesije, motnje pri prilagajanju z bolečo obarvanostjo in posttravmatske stresne motnje.

Kljub pogostosti so frustracije zaradi strahu pogosto napačno kvalificirane in obravnavane. Do tega pride predvsem zato, ker strah spremlja številne, pogosto zelo hude somatske simptome.

Zato se osebe, ki trpijo zaradi strahu, obravnavajo predvsem kot somatske bolnike in vidijo vzroke bolezni samo v organskih dejavnikih, ki predpisujejo ustrezno zdravljenje. Čeprav zdravniki ugotavljajo, da pri preiskovanju bolnikov niso odkrili nobenih organskih motenj, mimo diagnoze motnje, ki jo povzroča strah, in ustrezne terapije.

Duševne motnje na podlagi strahu. Nekateri ljudje se tako navadijo na svoj strah, da menijo, da je njihova nenehna živčnost in razdražljivost povsem naravna in ju štejeta za lastnosti svojega značaja.

Zdravljenje duševnih motenj na podlagi strahu

Nekateri posamezniki se zatekajo k alkoholu ali psihoaktivnim snovem, včasih pa tudi do drog ali drugih drog, da ublažijo svoje stanje. Zato mnogi ljudje, ki trpijo zaradi strahov, hkrati trpijo zaradi odvisnosti od alkohola.

Najnovejše raziskave na področju medicinskega in psihoterapevtskega zdravljenja duševnih motenj na podlagi strahu napovedujejo nove ugodne možnosti za vse, ki imajo pravilno diagnozo.

Trenutno je 80% bolnikov, ki trpijo zaradi strahu, lahko deležna znatne pomoči pri uporabi vedenjske in / ali zdravilne terapije. Tisti, ki trpijo zaradi blažjih oblik strahu, fobij ali obsesij, se lahko naučijo obvladovati svoje strahove.

Vzroki duševnih motenj na podlagi strahu

Obstajajo različne psihološke teorije o razvoju strahu in motenj, ki jih povzroča strah, ki so večinoma skladne z zgoraj opisanimi »biološkimi« teorijami, po drugi strani pa ponujajo tudi popolnoma drugačen pristop k razlaganju in razumevanju strahu.

1. Strahne reakcije so naravne, normalne reakcije.

Psihološki koncepti gledajo na strah kot na osnovni, normalni občutek, ki se zdi osebi kot jeza, steklina, veselje ali žalost. Na podlagi podatkov psiholoških študij lahko sklepamo, da se strah pojavlja v situacijah, ki so ocenjene kot ogrožajoče, nejasne, nekontrolirane in neprijetne.

Biološke študije so tudi potrdile, da je strah naraven in biološko inherenten v našem telesu, trdno uveljavljena oblika reakcije. V obdobjih nekaterih faz našega razvoja se strahovi pojavljajo redno in ne presegajo dovoljene stopnje, na primer strah pri majhnih otrocih, ko se pojavijo neznanci.

Izkušnje strahu se lahko manifestirajo v različnih oblikah. Skoraj vsi ljudje so doživeli nenaden strah in strah. Na primer, v nevarni situaciji na ulici, nenadni pojav strahu z močnim srčnim utripom, je značilna misel »kako se izogniti takšni situaciji v prihodnosti« in občutek »da se je treba iz tega izogniti, da bi se hitro umirili«.

Pogosto se v različnih neprijetnih situacijah pojavi občutek strahu, na primer, se oseba boji vstopiti v razred pred težkim izpitom. Tu se strah razvija počasi in sam po sebi ne povzroča nenadnega, tj. prihaja pred samim položajem in je zaznamovan s precej strašnimi strahovi, neodločnostjo: "bodisi zavrni ali se obreka".

Veliko ljudi v določenih življenjskih situacijah se boji različnih stvari. Poznajo občutke skrbi, ki trajajo več tednov in mesecev in se izražajo v strahovih strahih, na primer, nekaj se je zgodilo otrokom, v službi se mora pojaviti nekakšen problem ali pa se pojavijo nekatere materialne težave.

Potem se oblika strahu pogosto spremeni, spanje je moteno, obstajajo pritožbe somatske narave, bolečine v območju srca, napadi obilnega znoja in fizična tesnoba. Drugi imajo na videz popolnoma nepojasnjene, nenadne napade in skoraj neznosne napade panike.

Manj znano je, da napade strahu lahko povzročijo ne le nekatere zunanje okoliščine, stres, specifične situacije, temveč tudi somatske občutke, na primer, opazovanje, ki ga ne moremo pravilno dihati, lahko vodi do občutka zadušitve.

2. Prej izkušeni strahovi lahko postanejo odporne reakcije.

V teh primerih smo videli, da lahko strah ne samo veliko oblačil, temveč tudi različne razloge za njegov pojav, in sicer: nevarne situacije, težke življenjske okoliščine, življenjske krize in težave. Toda strahovi in ​​bolezni, ki jih povzroča strah, se lahko pojavijo v povezavi s somatskimi boleznimi.

Kot primere je primerno omeniti pritožbe o strahu pri hipertiroidizmu ali bolezni srca. Taki strahovi so razmeroma redki, toda te možne vzroke pritožb zaradi strahu mora preveriti terapevt med preiskavo. Zato se o svojih pritožbah pogovorite s svojim zdravnikom.

Večina situacij, v katerih doživljamo strah, smo pridobili, »zapomnjeni«, z reakcijami našega telesa na prej izkušene izkušnje. Psihološka znanost potrjuje, da lahko neprijetna ali strašljiva izkušnja pod različnimi pogoji vodi v dejstvo, da se človek od zdaj naprej poskuša izogniti takšni situaciji, in če to ni mogoče, gre skozi to, pritožuje se na močan strah.

Na primer, če je oseba zaradi izpada električne energije obtičena v dvigalu, ima lahko skoraj samodejno misli, ki so polne strahu, kar lahko v prihodnosti vodi do popolnoma novega odnosa do uporabe dvigala, strahu pred njim in lahko celo popolnoma preneha uporabljati.

Simptomi duševnih motenj na podlagi strahu

Reakcije strahu so podobne močno izraženim stresnim reakcijam.

V zgodovini razvoja človeštva se je razvil tudi strah kot reakcija, ki pomaga preživeti. V starih časih, ko so ljudje živeli v harmoniji z naravo, je bil strah ključen znak za pobeg ali boj. Nekateri strahovi, kot je tako imenovani „alarmni odziv“, imajo še danes smisel.

Če, ko prečkate ulico, vidite avto, ki se vam približuje z veliko hitrostjo in piskate glasno, vas bo samodejni alarmni odziv hitro odvrnil, kar vam lahko reši življenje.

Duševne motnje na podlagi strahu. Tipične in pogosto trenutne somatske spremembe, povezane s strahom, služijo kot priprava organizma za hitro ukrepanje, na primer za hiter pobeg, če je bila storjena nekakšna življenjsko nevarna napačna akcija.

Istočasno se aktivira srčna aktivnost, mišice so napete, kar omogoča izogibanje nevarnosti z maksimalno hitrostjo. Druga pomembna in pomembna korist strahu je, da opozarja telo in izostri pozornost.

Če se približujemo situaciji, ki predstavlja grožnjo, na primer pri plezanju na gori, pred odločilnim testiranjem ali med vožnjo avtomobila med ledenimi razmerami, nam telo pošlje signale, ki nas opozarjajo proti življenjsko nevarnim dejanjem.

Naše srce utripa hitreje, začnemo se obnašati bolj skrbno, koncentriramo se in ravnamo povsem drugače. Pred preizkusi nas v določeni meri vodi strah, ki nas bolje pripravi.

Če strah preseže določene meje, potem povzroči več škode kot koristi. Kot so pokazali psihologi, pretiran strah paralizira naše misli, vedenje in omejuje našo sposobnost koncentracije in vzdržljivosti. Poleg tega nas lahko pretiran strah v kritičnem položaju izpostavi veliki nevarnosti, saj lahko povzroči izpuščaje in panične reakcije.

Kaj imata skupnega strah in stres?

Da bi razumeli strah, je treba raziskati podobnosti stresa in strahu. Vsak dan trpimo veliko šibkejših ali močnejših obremenitev (promet, dražila na delovnem mestu in še veliko več, imenovanega stres v vsakdanjem življenju), ki lahko povzročijo stresne reakcije.

Po začetku reakcije, ki je povzročila obremenitev, se samodejno pojavijo številne somatske reakcije, kot na primer povečanje srčne frekvence in napetost mišic. V tem primeru je lestvica povečanja vzbujljivosti odvisna od intenzivnosti obremenitve, tj. z našo oceno o tem, kako ogrožajoče stanje je, z drugimi besedami, naše misli.

Težke obremenitve praviloma vodijo do izrazito poudarjenih stresnih reakcij, manjše obremenitve pa potekajo s samodejno pretakajočimi se šibkimi reakcijami, ki jih sploh ne zaznavamo. Pomembno je, da so odzivi na stres, kot so reakcije strahu, pogosto kratkotrajni.

Duševne motnje na podlagi strahu. Lastnosti našega telesa so takšne, da se ravnovesje ponavadi samodejno obnovi. Stresne reakcije, kot so reakcije strahu, nikoli ne ostanejo na visoki ravni, ampak se zmanjšajo, tudi če ne storimo ničesar. Hkrati pa močne stresne reakcije in reakcije strahu trajajo dlje kot šibkejše.

Ko sta naše telo in stanje vzburjenosti uravnotežena, t.j. ko je naša napetost na nizki ravni, situacije, ki nosijo obremenitev, čeprav povzročajo povečanje razdražljivosti, vendar nimajo neprijetnega odtenka, ker ta val ne doseže izkušnje strahu. Samo v situaciji z zelo težkim bremenom pride do nenadnega in tako ostrega dviga razburljivosti, ki ga doživljamo kot neprijetno in prestrašljivo.

Enake obremenitvene situacije v dneh, ko je naša skupna napetost na visoki ravni, povzročajo veliko lažje reakcije strahu. V takšnih dneh lahko enaka intenzivnost srednjih in lahkih situacijskih obremenitev takoj privede do neprijetnega duševnega in somatskega vzburjenja vse do nastanka strahu.

3 sestavine strahu

Še en temeljni in zelo pomemben položaj psihologov pravi, da strah vedno in redno določajo tri samostojne komponente, toda interakcijske komponente. V skladu s to izjavo je strah vedno sestavljen iz:

Somatska komponenta, kot so bolečine v srcu, hladen znoj, napetost mišic;

Duševna in čutna komponenta, kot je strah pred izgubo nadzora nad situacijo ali umreti;

Končno, vedenjska komponenta, tj. po vaši izbiri določene oblike vedenja (recimo, bodisi boste zbežali v strahu ali vnaprej zaobšli kritično situacijo).

Vendar te tri komponente niso vedno istočasne in niso vedno izražene z enako intenzivnostjo. Pri nekaterih ljudeh je somatska komponenta bolj izrazita, v drugih - duševna ali vedenjska. Toda vse tri komponente igrajo odločilno vlogo tako v nastanku kot v manifestaciji strahu in tvorijo osnovo vseh osnovnih teorij, o katerih moramo razpravljati.

Psihološke teorije strahu temeljijo na predpostavki, da je strah kot tak za človeka smiseln in nujen za njega, bolezni, ki jih povzroča strah, pa so normalne in biološko redne reakcije, le še bolj akutne.

V skoraj vseh oblikah duševnih motenj na podlagi strahu je kršitev regulacije strahu - stresne reakcije igrajo ključno vlogo.

Kako se duševne motnje pojavijo na podlagi strahu

Različne oblike motenj, povezanih s strahom, se lahko na različne načine razvijejo v različnih ljudeh, od katerih jih bo le nekaj imenovanih tukaj.

Strokovnjaki, ki se držijo teorije učenja, verjamejo, da je treba vzroke strahu iskati v osebni izkušnji in osebnosti osebe. Ljudje, ki so posledica izkušenega strahu, so usposobljeni na določen način, da se odzovejo na določene dogodke in objekte.

Tako imenovana "dvostopenjska" teorija Maurera izhaja iz dejstva, da ta učni proces poteka v obliki dveh faz. Med prvo fazo, medtem ko doživljamo dogodek, ki povzroča občutek strahu, ima skoraj vsaka oseba »sklopko« med situacijo in odzivom strahu.

V drugi fazi, ki je pomembnejša za nastanek motnje, ki jo povzroča strah, se nekateri ne razvijejo sami, ampak se lahko izognejo situacijam, ki povzročajo strah. Pobeg iz situacije in zmožnost, da se ji izognemo, da ne bi znova podoživili strahu, imata pozitiven, vendar kratkoročen učinek v smislu, da ovirajo razvoj izrazito izraženega strahu.

Vendar, ko pogosteje in dlje pobegnemo iz »strašnih« situacij, se večja napetost poveča, ko pričakujemo začetek občutka strahu. Večji bo naš stres, bolj bomo »poskrbeli«, da bo odločitev, da bi pobegnili iz situacije, najbolj pravilna, da je izpostavljanje temu položaju nevarno in neprijetno.

To lahko pripelje do dejstva, da se že ob samem razmišljanju o takšni situaciji pojavi masivna reakcija strahu. Ta metoda »zapomnitve« motenj, ki jih povzroča strah, je še posebej pogosto opažena pri fobijah, tj. strah pred določenimi predmeti in situacijami.

Pojav duševnih motenj na podlagi strahu

Psihofiziološki model panične motnje je še en mehanizem za razvoj odziva strahu, ki ga opazimo predvsem pri paničnih motnjah in agorafobiji. V tem modelu ima "učinek nihala" osrednjo vlogo. Znanstveniki izhajajo iz dejstva, da je panična reakcija strahu nastala kot posledica procesa "zibanja" različnih somatskih simptomov, ki so lahko povezani z nevarnostjo in interakcijo z njo. Ta postopek lahko opišemo na naslednji način:

1. Zaradi različnih razlogov, kot so fizični stres, delovanje kemičnih snovi, situacijske napetosti ali čustvene reakcije, oseba redno prejema fiziološke ali kognitivne spremembe.

2. Včasih te spremembe uresničuje on, včasih pa tudi ne. Na primer, ko je šel v posteljo, v odsotnosti motečih dražljajev, oseba doživlja motnjo srčnega ritma samo zato, ker je, ko je spremenil svoj položaj telesa, začel čutiti ritem svojega srca.

Vloga oddajnika noradrenalina v strahih

Sistem za prenos norepinefrina se nahaja v regiji Locus coeroleus, možganski strukturi, za katero se domneva, da igra vlogo v strahih in strahih. Po sliki je noradrenalin sproščen iz Locus coeroleus in vpliva na vse možganske strukture, vključno s možganskimi hemisferami (ki so odgovorne za vse višje duševne funkcije), hipotalamusom (ki ima vlogo čustvenega stimulatorja) in možganskim deblom (preko katerega možgani med drugimi pomembnimi funkcijami medsebojno vplivajo) s preostalim delom telesa).

3. Če se somatske in kognitivne spremembe dojemajo kot nevarne ali nevarne, se oseba boji, kar samodejno poslabša fiziološke simptome (na primer, rahlo bitje srca postane bolečina v srcu). Vsi občutki niso enako verjetno povezani z nevarnostjo, na primer, občutki, povezani s tako pomembnimi telesnimi funkcijami, kot je utrip srca ali pomanjkanje zraka, so bolj ogroženi kot drugi.

Na enak način so nenadni in akutni napadi pogosteje povezani z nevarnostjo kot somatske spremembe, ki se razvijajo počasi. Takšna povezava med normalnimi fiziološkimi procesi je še posebej verjetna, kadar se razlaga nevarnosti kaže sama, na primer, ko oseba pred spanjem bere o srcu ali drugi bolezni, ki vodi v smrt.

4. Ko se pojavijo povezave, povezane z nevarnostjo, se oseba odziva na grožnjo strahu, tj. fiziološke, somatske in kognitivne spremembe, ki lahko dodatno poslabšajo te simptome in ponovno potrdijo veljavnost strahu.

Če se kasneje ti spontani napadi panike pojavijo pogosteje, potem za mnoge posameznike v določenih pogojih, v presledkih med napadi, lahko pride do dolgotrajne fizične napetosti in živčnosti, ki so opisani kot "strah pred strahom". Te težnje po ocenjevanju somatskih občutkov kot dokazov za grožnjo za življenje ali bolezen in posledično boleče odzivanje nanje opisujejo mnogi avtorji kot občutljiv strah, v kognitivni terapiji pa kot napačna razlaga somatskih simptomov, ki vodijo v krizo.

To sta dva glavna vzorca nastanka bolezni strahu. Prvi lahko na kratko opišemo z besedami »Imam že negativno izkušnjo«, druga pa »nekaj je narobe z mojim telesom«.

Strah z vidika globoke psihologije

Obstajajo številne sheme, zlasti oblikovane na naslednji način: »tega nisem nikoli preučil!« - kot je dejal pacient, ni bil usposobljen za komunikacijo z ljudmi, čeprav ji je bilo zaradi poklicnih dolžnosti potrebno.

V drugih primerih je to lahko delno podedovana težnja, da se odzove na določen način, kar postane ključno. Torej, na podlagi različnih študij, vemo, da so bolezni, ki jih povzroča strah, pogosto opažene pri več članih iste družine ("gre za dednost mojih staršev").

Duševne motnje na podlagi strahu. Obstajajo modeli, ki pojasnjujejo, kot pri nenadnih ali dolgotrajnih obremenitvah, tj. s stresom in / ali dolgotrajno utrujenostjo, pa tudi z udeležbo drugih dejavnikov, pride do nastanka vztrajnih strahov. To lahko primerjamo z napolnjenim kozarcem, ki ga dodamo kapljico po kapljici, dokler ne preplavi in ​​tekočina teče čez rob. Torej občutek panike, splošnega strahu in skrbi, negotovosti in skrbi gredo z roko v roki.

V najnovejši kognitivni psihologiji raziskovalci razvijejo zanimive različice učnih teorij. Menijo, da so ljudje nagnjeni k strahu, ko mislijo, da njihova pripravljenost za reševanje problemov ne ustreza zahtevam določene situacije.

Na primer, odlična teniška igralka Monica T. je pogosto izgubljala šibkejše tekmece, saj je podcenjevala svoje sposobnosti in precenila sposobnosti drugih. Takšne refleksije o sebi in o situacijah vodijo do podcenjevanja lastnih kvalitet, nezaupanja vase, zmanjšane sposobnosti koncentracije in zaradi tega, da je oseba tako živčna, da na njegov delež padejo vsi novi udarci.

Z vidika globoke psihologije se strah obravnava kot manifestacijo notranjih konfliktov. Za globoko psihologijo je strah znak, da je "jaz" pod grožnjo podzavestnih fantazij in želja. Psiha se na ta signal odziva na tak način, da je material, ki vzbuja strah, izpodrinjen.

Drugi psihoanalitiki predvidevajo, da je odločilen konflikt med tako imenovano idealno sliko, ki stoji pred očmi vsake osebe in realnostjo. Ta osnovni konflikt naredi osebo, ki je dovzetna za vse oblike strahu. Spet drugi verjamejo, da se konflikt odvija med osebnimi idejami o vrednotah in družbenimi silami, ki nasprotujejo tem idejam.

Strah v trenutku povzroči več reakcij, od katerih vsaka omogoča, da se človek prilagodi nenadoma spremenjeni in postane ogrožajoči situaciji. Dve dobro vidni zunanji manifestaciji sta široko odprte oči in bledenje. Široko odpiranje oči omogoča, da se vidno polje čim bolj razširi, fediranje pa služi kot primarna in trenutna maskirna mera. Znano je, da je vidnost premikajočega se predmeta bistveno višja, in na splošno je možno le zaznati gibajoči se predmet ob robu perifernega vida. Majhne živali, ki služijo kot hrana za plenilce, imajo prav takšen način gibanja - več energičnih skokov se izmenjuje z utrditvijo in opazovanjem okoliškega prostora. Včasih, zlasti pri ženskah, ti dve reakciji dopolnjujeta gesta, ki pokriva usta z roko. Instinktivno vsi ljudje pogosto kričijo od bolečine in strahu, da bi samodejno opozorili svoje kolege in po možnosti poklicali pomoč. Poleg tega so ženske bolj naklonjene k pomoči, ker imajo manj možnosti za zaščito. Toda v primeru nenadne in tesne nevarnosti je pogosto bolj koristno ležati nizko in ostati neopaženo, zato je impulz za simbolično držanje ust.

Poleg teh dobro vidnih manifestacij, strah povzroča številne manj opazne, vendar ne manj pomembne procese. Predvsem najmočnejše sproščanje adrenalina in noradrenalina povzroča takšne reakcije, kot so povečanje dihanja in srčnega utripa, povečanje krvnega tlaka, rdečina ali bleščanje obraza, znoj na dlaneh. Vse te manifestacije so na voljo pozornemu opazovalcu. O notranjih procesih, ki se pojavljajo v telesu pod vplivom strahu, je v članku mogoče najti podrobnejše informacije in podrobne informacije o učinkih različnih hormonov, sproščenih v nevarnih situacijah, najdemo v članku.

Nadaljnje manifestacije strahu

Ko je prva prestrašitev minila in ni več nobene potrebe po obupnem boju za življenje, se slika popolnoma spremeni. Zdaj ni smisla porabiti stresa za telo in sproščanje hormonov, ki mobilizirajo skrite rezerve. Življenjsko filozofijo nadomeščamo v nenehni pripravljenosti bodisi na pobeg ali na dvoboj. In taka filozofija se kaže predvsem v povečanem tonusu mišic. Vsakdo ve, kako težko je po globokem spanju, ne le, da si močno prizadeva mišice, temveč tudi, da zbere svoje misli. Potrebno je nekaj časa, da se raztegne, segreje in šele potem lahko začnete resno ravnati. Toda v življenju ni vedno časa, da se ogreje, zlasti v obdobjih nenehne nevarnosti. Tu je človek v takšnih obdobjih in si izbere strategijo, ki jo je treba nenehno »raztegniti«, da je v nenehni bojni pripravljenosti. V ta namen ohranja lastne mišice v rahlo obremenjenem tonusu. To je najbolj stalen ton, fizični in psihološki, in je najpomembnejši izraz nenehnega občutka nevarnosti. Takšna oseba je kot stisnjena pomlad, v vsakem trenutku je pripravljen verbalno ali fizično reagirati na agresorja. S praktičnega vidika je precej sporno vprašanje - več dobrega ali škode prineslo takšno stanje, ki je nezavedna reakcija. Navsezadnje je znano, da so vojaški strokovnjaki nasprotno v sproščenem stanju, čeprav se lahko nemudoma mobilizirajo. Toda hkrati imajo oslabljen občutek strahu.

Gesti strahu

Torej je najpomembnejša zunanja reakcija, ki daje strah, notranja napetost, ki se kaže v povečanem tonusu mišic. Ta ton velja za mišice obraza. Posledično se pojavi poseben napet izraz, ki je značilnost ranljive osebe. Prav ta zamrznjena napeta maska ​​služi kot povabilo za vse vrste napadalcev, ker se taka oseba zlahka užaljena in užaljena z nekaznovanostjo - najverjetneje se boji upreti. Nasprotno pa se sproščena in impozantna oseba boji dotika. Ker se ničesar ne boji, potem ima razlog. Seveda to ni vedno tako, na svetu je kar precej samozavestnih šibkosti. Toda podzavestno pričakujemo večjo nevarnost sproščenih in samozavestnih posameznikov.

Za tistega, ki ima strah, primer ni omejen na napetost mišic. Poleg potrebe po nenehnem ohranjanju dobrega položaja še vedno obstaja nepriznana potreba po zaščiti najbolj ranljivih krajev. To je področje vratu, trebuha in genitalij. Skladno s tem se k splošni napetosti, želji po ovijanju, združevanju in še posebej reakciji, ki pritegne glavo v ramena, doda pogrbljenost. Tisti, ki se ne počuti varnega, ima dvignjena ramena, upognjen hrbet in malo spuščeno glavo. Sutulina drža opravlja drugo funkcijo - družabno, o čemer bomo govorili kasneje. Potreba po zaščiti trebuha in genitalij povzroči, da stisnejo noge in roke povežejo v spodnjem delu trebuha. To je še posebej očitno v sedečem položaju. Ampak tukaj se lahko zmotite. Prvič, ženske, celo sede v hlačah, pogosto klečejo po navadi, pozabljajo, da ne nosijo krila in se lahko sprostite. Drugič, željo po skrivanju rok (kar pomeni laž) lahko zamenjamo z gesto zapiranja genitalij.

Pojav strahu pred drugo osebo

V vsaki vrsti je hierarhija. Natančneje, dve hierarhiji - pri moških in ženskah. Močnejši moški lahko napade šibkejšega, če šibek ne prepozna svoje premoči. Po drugi strani pa se lahko šibki ščitijo pred napadom močnih, če mu pokažejo znake poslušnosti. Seveda bodo razmerja v človeški skupnosti napačno zmanjšana na živalsko raven, vendar številne reakcije na živalih dobro delujejo na ljudeh. Še posebej, ko gre za preživetje ali reprodukcijo. Spomnimo se, kako je bilo predpisano, da se ravna z nižjimi razredi glede na višje.

Prvič, poklon. Treba je pokazati, kdo je boljši v pravem pomenu besede. Razširjeni klobuki so bili pogosto uporabljeni tudi za poudarjanje višine, in prestol je vedno stal na visokih tleh. V nekaterih azijskih državah lahko z življenjem zlahka plačate za dvigovanje glave nad glavo. In to je seveda povezano s klasičnim kompleksom manjvrednosti - kompleksom Napoleona. Zdaj v večini držav ni običajno prikloniti se, vendar se nagoni niso spremenili. Zato je vsakdo notranje prepričan - če pokažete svojo majhno posteljo močnejšemu, potem ne bo napadel. Zato je želja, da se pogrbimo od tistih, ki se bojijo sogovornika. Nasprotno, namerno poravnana hrbet je nezaveden izziv za druge, signalizira neustrašnost lastnika naravnega hrbta.

Drugič, poglej stran. Obstaja prepričanje, da se notranja moč človeka izraža v njegovem pogledu. In tisti, ki je sposoben »pretehtati« drugo, je dejansko močnejši. To je deloma res, vendar je vse nekoliko preprostejše. Igranje peepers je najljubša zabava moških. Pri nekaterih vrstah, kot so gorile, se navadno ne sme boriti. Vsi se odločijo, kdo jih bo spremenil. V nekaterih kulturah, na primer v japonščini, je pogled v očeh nespodoben in služi kot agresivna gesta. V vseh primerih je pogled v oči (v bistvu enak spol) izziv. Odgovor na izziv je lahko neposredna agresija. Zato je najboljši način, da se izognete agresivni reakciji, da se izognete klicu in pogledate stran proč. To se ponavadi opravi, da se ublažijo napetosti, in želja, da se odvrne pogled, je zanesljiv znak strahu sogovornika.

Tretjič, znižajte glas. Ponovno vzemimo za primer vzhodno kulturo, tokrat kitajsko. V tradicionalni Kitajski naj bi šef dvignil svoj glas. Kliče ne zato, ker je jezen ali ima slabo voljo, ampak zato, ker je tako nujno. Da bi vsi razumeli, katere ekipe morajo biti izvedene tako, da obstaja red. Nižja kot je oseba v hierarhiji, manj mu je dovoljeno, da naredi glasen zvok. Glasen zvok pritegne pozornost, pozornost pa se mora osredotočiti na vodjo ali najmočnejše samce. Če se osredotočite na najbolj uspešne, poveča možnost preživetja. Načeloma se enako dogaja pri ljudeh, le glavno je dovoljeno kričati. In na dnu hierarhije v glasu se bodo zagotovo pojavile pisne opombe. In kolikor nižje je mesto, bolj bo previden in celo solzljiv glas. V človeški skupnosti obstaja še en trik: tisti, ki so na dnu hierarhije, morda sploh ne smejo govoriti. Vendar se ljudje včasih igrajo. Običajno se ukvarjamo gor. Nato so tisti, ki jim je bila odvzeta volilna pravica, vzeli orožje in razmere so se drastično spremenile.

Četrtič, nižjim razredom ni bilo dovoljeno vprašati tistih, ki so višje. Skratka, predpisano je bilo, da se tiho upoštevajo navodila. V vsaki razlagi je vedno nekaj izgovora. Zakaj narediti močno? Kaj mu bodo naredili šibki, tudi če je narobe? Neodvisnost od mnenj drugih služi kot zanesljiva manifestacija sile in za njeno jasno navedbo. Slaba oseba, ki se boji sogovornika, ima potrebo, da razloži in opraviči sebe, da ne povzroča jeze in ne postane žrtev napada močnejšega. Še en pomemben znak, da smo v določeni poziciji v hierarhiji, je intenzivnost gibov, skupno število gest, s katerimi se poveča govor. Študije nedvoumno kažejo, da je nižje mesto v hierarhiji, večje je število uporabljenih kretenj. In obratno. Povsem razumljivo je, zakaj: dovolj je, da se šef preprosto razreši, njegova volja pa bo izvršena, podrejeni pa mora biti prepričan, gestikulirati in s tem še okrepiti svoj argument.

Če pozorno pogledate, postane jasno, da so vse navedene zahteve za obnašanje nižjih razredov relativno dobro utemeljene, tudi biološko. Oseba je namerno postavljena v podrejeni položaj in poskuša na vse možne načine, da ga tam popravijo. Zaščitite z razvojem refleksnega podrejenega vedenja. Analiza kaže, da so vse zgoraj navedene vedenjske zahteve označevalci strahu pred drugo osebo.