Leta 1915 je v oslabljenem Osmanskem cesarstvu živelo 2 milijona ljudi. Poleg tajnosti prve svetovne vojne je turška vlada sistematično uničila 1,5 milijona ljudi, da bi požrla celotno turško ljudstvo in ustvarila nov imperij z isto vero.

Etnično čiščenje drugih manjšin, vključno z Asirci, pontskimi in anatolskimi Grki, je zdaj znano kot genocid.

Ne glede na pritiske na strani vojnih in aktivistov po vsem svetu je Turčija, tako kot doslej, pripravljena priznati genocid in izjavlja, da vojnega klanja ni bilo neprostovoljno.

Zgodovina regije

Vermeni so živeli na zahodnem Kavkazu od 7. stoletja pr. n. št. in se borili za nadzor nad drugimi skupinami, kot so mongolsko, rusko, turško in perzijsko cesarstvo. V 4. stoletju je vladajoči kralj Virmenije postal kristjan. Potrdil je, da je uradna vera cesarstva krščanstvo, čeprav so bile v 7. stoletju vse dežele, ki so se naselile v Virginiji, muslimanske. Nadaljevali so s kristjani, ne glede na tiste, ki so jih večkrat osvojili in jih je motilo živeti pod strogimi vladarji.

Korenina genocida je v propadu Otomanskega cesarstva. Na prelomu 20. stoletja, ko se je Otomansko cesarstvo širilo, se je sesulo na robovih. Otomansko cesarstvo je med balkanskimi vojnami 1912–1913 izgubilo vse svoje ozemlje od Evrope, kar je povzročilo nestabilnost med nacionalističnimi etničnimi skupinami.

Persha rizanina

Na prelomu stoletja so napetosti med cesarstvom in turško oblastjo naraščale. Sultan Abdel Hamid II., znan kot "pokvarjeni sultan", je leta 1890 novinarju rekel: "Dal jim bom škatlo vsega, da se zavedajo svojih revolucionarnih ambicij."

Leta 1894 je "škatla v nastajanju" Rotsi Masov Rizanina postala prva od Virmen Rizanina. Vojska in civilisti otomanske vojske so napadli virmenske vasi blizu Shidne Anatolije, zaradi česar je umrlo 8 tisoč Virmenov, vključno z otroki. Na drugi strani reke v katedrali Urfa je bilo sežganih 2500 Virmenk. Približno v istem času je bila skupina 5000 ljudi ubitih po demonstracijah, ki so prosile za mednarodne donacije, da bi se izognili množičnim pobojem v Carigradu. Po mnenju zgodovinarjev je pred letom 1896 umrlo do 80.000 ljudi.

Vzpon mladoturkov

Leta 1909 je otomanskega sultana strmoglavila nova politična skupina - »Mladi Turki«, skupina, ki je kljubovala trenutnemu, zahodnjaškemu slogu vladanja. Sprva so domnevali, da bodo imeli mesto v novi oblasti, kmalu pa so ugotovili, da je novi red ksenofobičen in vključuje bogat turški imperij. Da bi okrepili turško oblast na ozemljih Otomanskega cesarstva, so Mladoturki razvili tajni program za zmanjšanje turškega prebivalstva.

Prva svetovna vojna

Leta 1914 so Turki vstopili v prvo svetovno vojno na strani Nemčije in Avstro-Ugrske. Začetek vojne je zagotoviti čudežno letino enkrat in znova z »deviško prehrano«.

Kako se je začel genocid Virmen 1915 r_k

Vojskovodje so čutili podporo zaveznikov, ljudje pa so seveda čutili krščansko Rusijo. No, Turki so vse virmensko prebivalstvo razkropili. Turški sumničavost do ljudstva Virmen je spodbudila vrsto napadov na »oddaljene« Vermene z vojnih območij vzdolž konvergentne fronte.

Pooblastilo za zmanjšanje Nemcev je bilo posredovano v šifriranih telegramih, ki so prihajali neposredno od Mladoturkov. Zvečer 24. četrtine leta 1915 se je začelo močno granatiranje, zaradi česar je 300 ukrajinskih intelektualcev - političnih voditeljev, učiteljev, pisateljev in verskih voditeljev ostalo v Carigradu - prisilno. Pripeljali so jih iz njihovih kabin, dali izdelovalcem tort, nato pa dvignili in ustrelili.

Pohod smrti je ubil skoraj 1,5 milijona ljudi, pretekel je na stotine kilometrov in trajal več mesecev. Posredne poti skozi zapuščena območja so bile posebej urejene, da bi podaljšali pohode in rešili karavane v bližini turških vasi.

Po propadu virmenskega prebivalstva so muslimanski Turki hitro odnesli vse izgubljeno. Turki so pridobili presežke starodavne kulturne dediščine, vključno z mojstrovinami starodavne arhitekture, starimi knjižnicami in arhivi. Turki so osvojili celotne kraje, vključno z uspešnim Kharpertom, Vanom in starodavno prestolnico Anya, da bi odstranili vse sledi tritisočletne civilizacije.

Ista zavezniška sila Virmenski republiki ni priskočila na pomoč in ta je padla. En kritični del zgodovinske Virmenije je bil, kot je bilo videti, podobna regija, zato je postal del Radjanske unije. Center za raziskovanje holokavsta in genocida Univerze v Minnesoti je zbral podatke o provinci in območjih, ki so pokazali, da je bilo leta 1914 v imperiju 2.133.190 ljudi, do leta 1922 pa 387.800 oseb.

Kratek klic do prehoda pri Zahodi

Takrat so mednarodni obveščevalci in nacionalni diplomati storjena grozodejstva prepoznali kot zločine proti človeštvu.

Leslie Davis, ameriška konzulka v Harputu, je dejala: »Te ženske in otroke so sredi poletja pregnali iz puščave, oropali in oropali, kar so imeli ... nakar so pobili vse, kar ni umrlo. uro nedaleč od Ista."

Švedski veleposlanik v Peruju, Gustaf August Kosswa Ankarsvärd, je v svojem pismu leta 1915 zapisal: »Raziskave časa so dosegle obseg pobojev in vse kaže, da želijo mladi Turki pospešiti to priložnost ... [rob] virmenska hrana . Denar za ta namen preprosto leži med revnimi prebivalci Virmena.”

Po besedah ​​Henryja Morgenthaua, ameriškega veleposlanika v Virginiji, je dejal: "Ko je turška vlada odredila deportacijo, je preprosto obsodila celotno raso."

Tudi New York Times je obširno obravnaval problem – 145 člankov v izdajah iz leta 1915 – z naslovi »Zverneniya to Turechčini, to stop rezanina«. Časopis je akcije proti vojni označil za "sistematične, sankcionirane" in "organizirane na sistematičen način".

Zavezniške sile (Velika Britanija, Francija in Rusija) so se odzvale na novico o množičnih pobojih in izdale Turecchinijevo napredovanje: »Zavezniški ukazi bodo glasovali javno, tako da bo smrad izbrisal vse pripadnike otomanskega reda, pa tudi njihove njihove za takšno hrano so še posebej odgovorni povzročitelji in smrad.« Vnaprej želenih učinkov ne manjka.

Ostanki otomanske zakonodaje so prepovedovali fotografiranje deportacij Virmena; fotografska dokumentacija, ki je zabeležila resnost etničnega čiščenja, se redko uporablja. Častniki nemške vojaške misije so v uporu zabeležili grozodejstva v koncentracijskih taboriščih. Čeprav je veliko fotografij zakopala otomanska obveščevalna služba, preživele v Nemčiji med drugo svetovno vojno ali pozabljene v zaprašenih škatlah, je Muzej ameriškega genocida zakopal več teh fotografij v spletnem izvozu.

Priznanje genocida Virmen

Danes mislimo na tiste, ki so padli v 24. četrtini genocida, na dan leta 1915, ko je bilo kot začetek genocida aretiranih in iztrebljenih na stotine sodobnih intelektualcev in strokovnjakov.

Leta 1985 so ZDA ta dan poimenovale "Nacionalni dan spomina na človeško nehumanost do človeštva" v čast vsem žrtvam genocida, zlasti drugemu milijonu ljudi virmenske vojne, ki so postali žrtve genocida, zagrešenega v Turecchynu.

Današnje priznanje genocida temelji na toplih obrokih, Turechchin pa kritizira starodavne, da so kaznovali smrtnost in povzročili smrt Turkov, kar se je po ukazu zgodilo zaradi lakote in okrutnosti vojne. Pravzaprav, ko govorimo o genocidu nad Virmani v Turčiji, to ni kaznivo po zakonu. Od leta 2014 je 21. regija javno in pravno priznala to etnično čiščenje Virmenije kot genocid.

Leta 2014, na predvečer 99. genocida, je predsednik turške vlade Recep Tayyip Erdogan izrazil čustva prebivalcev Virmena in rekel: "Epizode prve svetovne vojne so naše najgloblje "

Vendar koga brigajo Marnini predlogi, dokler Turčija izgube 1,5 milijona ljudi ne prizna kot genocid. Armenski predsednik Serzh Sargsyan je v odgovor na Erdoganov predlog dejal: »Zlo v kraljestvu je neposredno nadaljevanje lastnega zla. Le priznanje in obsodba lahko preprečita ponovitev takšnih kaznivih dejanj v prihodnosti.«

Priznanje tega genocida kot pomembno priznanje uničenja etničnih skupin in razvoj Turčije kot demokratične sile. Takoj ko je pozabljen, genocid še vedno poteka. Leta 2010 je švedski parlament v resoluciji izjavil, da je "preprečevanje genocida splošno priznano kot zadnja stopnja genocida, ki utrjuje zaprtje odgovornih za genocid in očitno utira pot prihodnjim genocidom."

Regije, ki ne priznavajo genocida Virmen

Države, ki priznavajo genocid nad ljudmi, so tiste, ki uradno priznavajo sistematične množične poboje in prisilne deportacije ljudi pod Otomanskim cesarstvom od leta 1915 do 1923.

Medtem ko želijo zgodovinske in akademske ustanove sprejeti holokavst in genocid kot celoto, si številne države prizadevajo ohraniti svoje politične povezave s Turško republiko. Azerbajdžan in Turkmenistan sta združeni državi, ki upata, da bosta priznali genocid v preteklosti in ogrozili gospodarsko in diplomatsko zapuščino tistih, ki si to zaslužijo.

Spominski kompleks genocida je bil postavljen leta 1967 na gori Cicernakaberd blizu Erevana. Muzej-inštitut genocida Vermen, ustanovljen leta 1995, predstavlja dejstva o grozotah pobojev.

Turška regija je bila večkrat resno prisiljena priznati genocid, vendar je presenetljivo dejstvo, da bo ukaz zatrl besedo "genocid" kot točen izraz za poboje.

Zajeta so dejstva o državah, ki priznavajo genocid nad Vermenom, spomeniku in kriminalizaciji

25 Starost 1915 Rock Ententes Vlada Vida Vzhazov, v Yakiy, Scho SPIVROTYKI Ottomansky Undel, yaki, vzemi usodo pri genocidu, je posebej dvignjen z vidpov -dime za hudobijo nasprotovanja ljudi. Parlamenti več držav so začeli priznavati ta koncept genocida iz druge polovice 20. stoletja.

Levi breg je zelena turška politična stranka »Zelena leva stranka« je edina, ki priznava genocid republike v državi.

Urugvaj je postal prva država, saj je priznal rojstvo leta 1965, nato pa rojstvo leta 2004.

Ciper je bila država, ki je bila priča genocidu nad Vermenom: v letih 1975, 1982 in 1990. Poleg tega je postala prva, ki je prekinila verigo poveljevanja v Generalni skupščini ZN. Na Cipru je kriminaliziran tudi prepovedani genocid.

Tudi Francija je leta 2016 kriminalizirala prepoved genocida, potem ko jo je priznala leta 1998 in 2001. Po pohvalah za predlog zakona, ki je bil kriminaliziran 14. junija 2016, so ga leta 2017 pohvalili na francoskih državnih volitvah. Obdolžencu izreče kazen in denarno kazen v višini 45.000 evrov.

Grčija je ta pojem priznala kot genocid leta 1996, do zakona iz leta 2014 pa se za usodo Vidmova kaznuje z odvzemom prostosti do treh let in denarno kaznijo, ki ne presega 30.000 evrov.

Države, ki priznavajo genocid v Vermenu: Švica in zakoni o spomeniku

Švica je bila leta 2003 priča genocidu, ki ga prikriva zlo. Doğu Perinçek, turški politik, pravnik in vodja levičarske nacionalistične patriotske stranke, je postal prvi človek, ki je zavrnil zlobne obtožbe genocida. Odločitev je leta 2007 pohvalilo švicarsko sodišče.

Na desni je bil Perince dediščina dejstva, da je leta 2005 v Lozani genocid označil za mednarodno laž. Na velikem senatu Evropskega sodišča za človekove pravice so ga upravičeno osramotili. Ta odločitev je škodovala svobodi govora. Po mnenju sodišča: "G. Perinchek je govoril o zgodovinski, pravni in politični naravi super kontroverzne razprave."

Želim se izogniti sodbam pred smrtjo srpa leta 2013, vendar bo leta 2014 smrt srpa rešena. Po odstopu se je pridružil Stranki za pravičnost in razvoj ter Recepu Tayyipu Erdoganu.

Dejstva o državah, ki priznavajo genocid v svetu in spomeniku

Veliko vojvodstvo Luksemburg je leta 2015 glasovalo o priznanju genocida, potem ko je poslanska zbornica resolucijo soglasno pohvalila.

Zvezni senat je pohvalil odločitev Brazilije, da prizna množične poboje.

V Boliviji sta senat in poslanska zbornica soglasno pohvalila resolucijo o priznanju genocida zaradi podpore ministrstvu za zunanje zadeve.

Bolgarija je postala še ena država, ki je leta 2015 priznala armenski genocid, čemur so sledile kritike. 24. aprila 2015 je bil v Bolgariji populariziran izraz »ogromna krivda ljudstva Virmen v Otomanskem cesarstvu«. Kritizirani so bili, ker niso uporabili izraza "genocid". Premier Bolgarije Boyko Borisov je izjavil, da je besedna zveza enaka bolgarski besedi "genocid".

Nemka je objavila svoj rojstni datum: 2005 in 2016. Resolucija je bila prvotno sprejeta leta 2016. Enako usodo je nemški bundestag izdal le en glas proti tako imenovanemu »genocidu«.

10 dejstev o genocidu v Virmenu leta 1915

Danes turška vlada, kot prej, vztraja, da je množični poboj približno 1,5 milijona ljudi pomenil "genocid". To je nepomembno za tiste, ki so brez znanstvenih člankov in razglasov vodilnih zgodovinarjev izvedeli za tiste, ki bodo verjetno povzročili množične poboje, pa tudi za tiste, ki so bili pobiti in nepreklicno uničijo ta trenutek v zgodovini z enim Od prvih holokavstov. .

1. Iz zgodovine je jasno, da se bo turško ljudstvo uprlo genocidu z besedami: "Bili so bojevita sila ... in njihov pokol je bil nujen vojaški pristop."

"Vojna", kot pravijo, je prva svetovna vojna in dogodki, ki so pripeljali do genocida po svetu, ki so bili na prvem mestu v zgodovini holokavsta, ki je vodil do prve svetovne vojne v 20 letih c .

En znani turški politik, Doğu Perinçek, je granatiranje priznal za svoje nasprotovanje genocidu tik pred priključitvijo Švice leta 2008. Kot poroča The Telegraph, je švicarsko sodišče Perzcheka kaznovalo, potem ko je genocid označilo za mednarodno laž. Leta 2013 je Evropsko sodišče za pravice ljudi kritiziralo švicarsko sodišče zaradi »kršitve pravice do svobode izražanja«.

Trenutno se je pravni skupini, ki zastopa Virginijo v tej pritožbi, pridružila Amal Clooney (torej nova gospa George Clooney). Po poročanju The Telegrapha je Clunes zaslužen za vodjo komor, Geoffreyja Robertsona, QC, ki je tudi avtor knjige iz leta 2014 "Unforgivable Genocide: Who Now Remembers the Verman?"

Predstavniki Random House so dejali, da knjiga "... ne vzbuja dvomov, da so pohlepni dnevi leta 1915 postali zločin proti človeštvu, ki je zdaj znan kot genocid."

Ironija v Perinekovem viharju za obroči, ki visijo proti njemu, je očitna; Perinek je zagovornik veljavnih zakonov Turechchyna, ki obsojajo državljane, ker govorijo o genocidu.

1. Turška regija se je strinjala, da je genocid nezakonit

V turški regiji velja razprava o genocidu za zlo in se kaznuje z zaporno kaznijo. Leta 2010 je novi turški premier Recep Tayyip Erdogan dejansko zagrozil z deportacijo 100.000 ljudi kot odgovor na predlog zakona o obeleževanju spomina na genocid.

Dopisnik iz zunanjih zadev Damien McElroy poroča o stanju statistike. Poslanec Virmena Hrayr Karapetyan je Erdogana, ki je dal to izjavo, pozneje po objavi predloga zakona označil za "izsiljevanje":

»Ta čas v naši državi živi 170 tisoč ljudi. Samo 70.000 jih je državljanov Turečke, vendar lahko toleriramo izgubljenih 100.000 ... Če bo potrebno, bom morda moral 100.000 od njih reči, naj se vrnejo v svojo državo, ker niso moji prebivalci. Ni mi jih treba obrezati v moji državi.

"S ponovno izjavo, da majhna turška regija predstavlja grožnjo za genocid Vermena, lahko svetovna sila pritisne na Ankaro, da bi priznala genocid," je dejal Karapetyan o subtilnosti Erdoganove grožnje.

1. Amerika je bila tarča genocida

Čeprav so ameriška javnost in množični mediji poboj 1,5 milijona ljudi poimenovali "grozodejstva" ali "množični poboji", je beseda "genocid" le redko prišla med Američane, ko opisuje dogodke, ki so se zgodili od leta 1915 do 1923 k. Ko so se v New York Timesu pojavile besede "Virmenski genocid". Petro Balakian, profesor humanistike na Univerzi Colgate, in Samantha Power, štipendistka Harvardske šole Kennedy, sta poslala pismo uredniku Timesa za leto izida.

Balakian ima moč kaznovati Times in druge medije, ker niso predstavili grozodejstev, ki so leta 1915 postala genocid.

»Celoten konsenz tistih, ki verjamejo v genocid in holokavst po vsem svetu, je krivdo prepoznal kot genocid. Pomanjkanje znanja trivializira kršitev pravic osebe velikega obsega,« pravi en odstavek strani. »To je ironično, ker je leta 1915 New York Times objavil 145 člankov o genocidu nad ljudmi in redno uporabljal besede »sistematično«, »suvereno načrtovanje« in »krivda«.

V tem času predstavniški dom ameriškega kongresa meni, da mora predstavniški dom ZDA leto 1915 razglasiti za genocid Amerike. Resolucija, ki je predstavljena, je na kratko navedena kot »Resolucija o genocidu nad ljudmi«, njen uradni naslov pa je »X. Res 106 ali Potrditev dokumenta ZDA o Resoluciji o genocidu republike."

1. Vloga vere v armenskem genocidu

Verska podobnost Genocid je začel spominjati na 15. stoletje, ko je red Virmenije padel pod Otomansko cesarstvo. Voditelji Otomanskega cesarstva so bili pretežno muslimani. Manjšine Otomanskega cesarstva so spoštovale kristjane in čeprav jim je bilo »dovoljeno ohraniti svojo avtonomijo«, so nanje v veliki meri gledali kot na drugačno pasmo hulk; Da bi muslimani dobili volilno pravico, so plačali več davkov, niso bili muslimani in dobili so številne druge pravne in ekonomske pravice. Voditelji Otomanskega cesarstva so cenili podobe prejemništva kot posledice nepravičnega napredka, ki je povzročil nasilje krščanskih manjšin.

Na začetku 20. stoletja so Otomansko cesarstvo razbili in pokopali Mladoturki. Mladi Turki so bili takoj oblikovani kot voditelji, ki bodo državo in ljudi vodili v bolj demokratično in ustavno zavezano mesto. Sprva jih je ta perspektiva očarala, kasneje pa je postalo jasno, da je modernizacija Mladoturkov vključevala krivdo kot način za »poturčenje« nove oblasti.

Vladavina Mladoturkov je postala katalizator tega, kar je danes znano kot enega prvih genocidov na svetu.

Vloga vere pri tem genocidu je bila vidna, saj je bilo krščanstvo nenehno obravnavano kot opravičevanje holokavsta, ki so ga izvajali vojni privrženci Mladoturkov. Tako je bila prav krivda judovskih skupnosti spoštovana z utemeljitvami nacistične Nemčije v času druge svetovne vojne.

1. Povečevalno steklo kot sultan

Kot dokazuje zgodovina, je turški diktator sultan Abdul Hamid II leta 1890 novinarju izrekel to zloveščo grožnjo:

"Kmalu bom napojil te reke," je rekel Vin. "Naredil jim bom zmoto, ki jih bo zmedla ... da se bodo prepričali o svojih revolucionarnih ambicijah."

Pred genocidom leta 1915 so se te grožnje uresničile med poboji tisočev ljudi v obdobju od 1894 do 1896. Na podlagi Združene rade za človekove pravice so vzkliki krščanske dobe pred reformo pripeljali do tega, da je bilo »... več kot 100.000 prebivalcev vermenskih vasi ubitih med obsežnimi pogromi, ki so jih izvajali posebni sultanovi polki.«

Vladarja Otomanskega cesarstva je podrla skupina, imenovana »Mladi Turki«. Verjeli so, da bo ta novi režim vodil do poštene in pravične zakonske zveze za njihove ljudi. Na žalost je skupina med prvo svetovno vojno postala posredovalka genocida.

1. Mladi Turki

Leta 1908 je skupina »reformatorjev«, ki so se imenovali »Mladi Turki«, strmoglavila sultana Hamida in prevzela vodstvo v Turčiji. Od samega začetka se je zdelo, da bo drža Mladoturkov takšna, da bo državo pripeljala do enakopravnosti in pravičnosti, svet pa bo v luči sprememb na koncu vstal na svetlo med njihovimi ljudmi.

Proteju Švidku je postalo očitno, da so Mladoturki uporabljali metodo za »zvabljanje« države in likvidacijo Virmenov. Mladi Turki so bili katalizatorji genocida v drugi svetovni vojni in odgovorni za poboje kar dveh milijonov ljudi.

Človek se sprašuje, zakaj se na zlo Mladoturkov ne gleda kot na zlo nacistične stranke med holokavstom.

Dandanes zgodovinarji pravijo, da je lahko vzrok za to nepoznavanje zlobnežev Turkov. Po predaji Otomanskega cesarstva leta 1918 so mladoturški voditelji pobegnili v Nemčijo, kjer so jim obljubili, da bodo pobegnili v primeru morebitne ponovne obravnave njihovih grozodejstev.

Od tega trenutka naprej bo turška vlada, skupaj s številnimi zavezniki Turčije, zanikala, da se bo zgodil genocid. Leta 1922 se je genocid končal, Osmansko cesarstvo pa je bilo prikrajšano za več kot 388.000 ljudi.

1. Kakšni so razlogi za dediščino genocida v Virmeniji leta 1915?

Izraz "genocid" se nanaša na sistematično množično ubijanje velike skupine ljudi. Ime "genocid" je bilo skovano šele leta 1944, ko je poljsko-judovski odvetnik Raphael Lemkin med sojenjem skoval izraz, da bi opisal grozodejstva, ki so jih zagrešili nacistični voditelji. Lemon je ustvaril besedo, ki je združila grško besedo »skupina« ali »pleme« (geno-) in latinsko besedo »ubiti« (cide).

V intervjuju za CBS leta 1949 je Lemkin izjavil, da pomen izraza izhaja iz dejstva, da je bilo sistematično ubijanje določenih skupin ljudi »storjeno že tolikokrat v preteklosti« kot v sodobnem času.

1. Podobnosti med genocidom in holokavstom

Dejstvo je, da se je za Adolfa Hitlerja genocid končal, saj je rešil nacistično stranko pred obubožanjem celotnega ljudstva. Ta trenutek je bil predmet številnih burnih razprav, predvsem zaradi slavnega Hitlerjevega citata.

Veliko učenjakov o genocidu je reklo, da je Hitler teden pred invazijo na Poljsko 1. pomladi 1939 vprašal: "Kdo lahko danes govori o revščini sveta?"

Na podlagi članka, ki ga je sredi leta 2013 v časopisu Midwestern Quarterly objavil Hannibal Travis, je možno, da zgodovinarji Hitlerjevega citata dejansko niso olepšali. Travis neusmiljeno poudarja, da so številne vzporednice med genocidom in holokavstom razsvetljujoče.

Za kazniva dejanja se zavzema koncept etničnega »čiščenja« in »čiščenja«. Po Trevisu so »takrat Mladoturki izvajali »čisto žetev notranjih sovražnikov – domačih kristjanov«, skupaj s tedanjim nemškim veleposlanikom v Carigradu ... sam Hitler je bil »prečiščen« oz. Eupheus "Mizm za krivdo."

Travis tudi poudarja, da Hitlerjev domnevno zlobni citat o drugi svetovni vojni ni bil nikoli slišan, a trditev, da so ga nacistična stranka in nacisti vzeli stran od različnih vidikov genocida v drugi svetovni vojni.

1. Kaj se je zgodilo s koncem genocida?

Genocid se je uradno začel 24. četrtine leta 1915. V tej uri so Mladoturki rekrutirali smrtonosno organizacijo posameznikov, poslanih na ponovno preverjanje časa. Skladišče te skupine vključuje ubijanje in uničenje velikega števila razjed. Očitno je pred zgodbo eden od častnikov podal izjavo, v kateri je grozodejstva, ki naj bi se zgodila, poimenoval "... likvidacija krščanskih elementov."

Genocid je bil opisan takole:

Na silo so jih odstranili iz njihovih koč in jih poslali na pohode smrti, ki so vključevali pohode skozi puščave Mezopotamije brez vode ali vode. Pohodnike so pogosto raztrgali gole in jih prisilili, da so hodili naokoli, dokler smrad ni izginil. Tisti, ki so šivali za šivanje ali ponovno šivali, so bili ustreljeni

Nekateri časi, ki so bili ukradeni, so bili predmet spreobrnitve in/ali krutega preganjanja. Več otrok žrtev genocida je bilo ugrabljenih in prisiljenih v islam; Te majhne otroke je vzgajala turška družina. Igralke Virmen so bile prisiljene služiti kot sužnje v turških »haremih«.

1. Sveta maša genocida

Do 100. obletnice grozljivega holokavsta, ki se je zgodil leta 1915, so si mednarodna prizadevanja prizadevala za počastitev spomina na žrtve njihovih družin. Prvi uradni sončni zahod v počastitev 100. obletnice je potekal na Florida Atlantic University v nedeljo na Floridi. ARMENPRESS navaja, da je poslanstvo podjetja "ohraniti kulturo in kulturo ljudi povsod."

Mestni svetnik Los Angelesa Paul Kerkorian sprejema prijave za likovni natečaj v spomin na 100. genocid po svetu. Glede na izjavo West Side Today je Kerkorian dejal, da je tekmovanje "... način za obujanje zgodovine genocida in izboljšanje pripovedi o naši prihodnosti." Vin je nadaljeval: "Prepričan sem, da bodo umetniki in študentje, ki se borijo za človekove pravice, prevzeli svojo vlogo in pomagali obnoviti spomin na virmensko ljudstvo."

Za mejo je avstralski Nacionalni odbor (ANC) uradno začel svojo kampanjo OnThisDay, ki se bo osredotočila na hudobijo tistih, ki so trpeli v genocidu v Avstraliji. Po Asbaresovih besedah ​​je ANC Australia sestavil velik katalog časopisnih izrezkov iz avstralskih arhivov, vključno s Sydney Morning Herald, The Age, Argus in drugimi pomembnimi zgodbami dneva, in jih vsak dan objavlja na Facebooku.

Poddirektor ANC Australia Vache Kahramanyan je opozoril, da so bile objavljene informacije o več člankih, ki opisujejo "žalost" genocida v Virmenu, pa tudi novice o humanitarnih prizadevanjih Avstralije v tem času.

Današnja situacija

Predsednik Turčije Recep Tayyip Erdogan je »... poslal vojakom 102 držav, katerih vojaki so se borili v prvi svetovni vojni, prošnjo za sodelovanje v bitki, posvečeni obletnici, ki bo morda 23. 24. četrtina “Itnya”, hkrati bodo zagrešili genocid, izkušnje v Osmanskem cesarstvu. Zahteva je bila napolnjena s slikami državljanov Virmenije, ki so spoštovali njihovo "nedvomno", "škodo" in "politični manever" na strani Erdogana.

V letih 1915-16 je 1,5 milijona civilistov, ki so živeli v svoji zgodovinski domovini, postalo žrtev genocida. Genocid nad Vermenom je grozodejstvo brez primere v svetovni zgodovini človeštva, ki so ga s kritično brutalnostjo organizirali Turki.

24. dan spomina na nedolžne žrtve je določen kot dan spomina na nedolžne žrtve. Na ta isti dan leta 1915 je bil v bližini Carigrada (Istanbul) glavnina inteligence virmenskega prebivalstva odstranjena iz njihovih hišic in brutalno razkazana na ulicah kraja. Pred mrtvimi so bili pisatelji, skladatelji, nekdanji poslovneži in drugi predstavniki velikega stanu - posamezniki, ki so lahko z največjo samozavestjo oblikovali čas in organizirali opero.

Do leta 1915 Bliža se najintenzivnejše obdobje procesa izčrpavanja virmenske populacije, ki bo začel naraščati po obsegu po 24. četrtletju. Genocid je začel trajati do obdobja 1894-1916, v katerem je bilo ubitih 2,5 milijona ljudi.

Razlogi:Še v urah sultana Abdula Hamida II. je turška vojska načrtovala osvojitev ozemlja od Male Azije do Sibirije. Ker ga revolucija ni ovirala, se je ta načrt umiril z ene ravni na drugo in na glavni oder. Cenjeni mir Turkov se je izkazal za nemogočega brez popolne revščine Vermenčanov, ki je povzročila genocid.

Ne glede na absolutno zmago nad Turki v prvi svetovni vojni, v kateri so imeli veliko vlogo nemški vojaki in generali, je carska Rusija hitro umaknila svoje čete iz regije. S seboj vzame ves oklep, strelivo, vojaško opremo in glavni del vojske, Rusija prikrajša fronto, prikrajša ogromno in neorganizirano turško prebivalstvo krute turške vojske. Ko je dozorela ura, začnejo Turki svojo desnico.

Postopek: Fantazije o krutih metodah bolečega umiranja med Turki so se spet okrepile. Žene, ki niso zdržale, da bi se same potegnile v roke, so klepetale pred otroki. Na trgih so stali vojaki tesno skupaj z visoko upognjenimi meči in s tribun metali tihe besede na mize. Turški otroci so uživali ob slišnem zvoku pokanja lobanje, ki so jim jo očetje prinesli v vrečah. Tisti, ki so nenadoma pobegnili iz rodne vasi in budinke, so se prepustili samemu sebi.

V uri genocida s strani držav krivcev ni bilo prav nobenega poskusa, da bi se izognili katastrofi. V virmenskih revirjih so bili organizirani obrambni boji, ki so bili prej obsojeni na neuspeh. Okrevanje po obrambnih bojih je bil poseben junaški podvig. V bitkah so sodelovale ženske, otroci, starejši ljudje in invalidi. Organizacija turške vojske je stala pred protestniki, oborožena z vilami, sokovi in ​​vsem, kar se je nosilo pod rokami. Ubogi ljudje niso opustili te parodije hudobne božje volje, dokler ni ostala zadnja kaplja krvi.

Regija je leta 1918 trpela zaradi skrajne revščine. 26. maj, junaška bitka pri Sardarapatu (blizu Erevana). Na kraju bitke so se zbrali ljudje iz vseh regij države. Ne glede na vrsto dejavnosti in družbeni status, začenši s pisatelji, kulturniki, konča s trgovci in potepuhi, je svet postal vojaška tradicija za zaščito krutega in močnega sovražnika. Branilci, ki jih ni motilo ostro pomanjkanje števila in števila, so dosegli "zmago nad zlom" in lagali sebi in svoji usodi pred katastrofo.

rezultat: Zaradi genocida je na svetu trpel glavni del virmenskega prebivalstva. Večina ljudi, ki so živeli v bližini Zahodne Virmenije (na ozemlju Otomanskega cesarstva), je bila pobitih, manjšina pa se je razkropila po vsem svetu. Večina prebivalstva Nizhnyaya Virmenia izvira iz migracije iz Zahodne Virmenije. Nina nima drage starosti, ki ni imela prednikov, ki je trpel zaradi genocida.

Drugih 100 Rocky VID prihaja istočasno iz Svytovyi, kriki ljudi - genocid nad ljudmi Virmenky, drugi (psl holukost) onkraj koraka Vivation žrtev.

Pred prvo svetovno vojno so Grki in Virmeni (pomembno kristjani) predstavljali dve tretjini prebivalstva Turečke, do sredine stoletja pa peti del prebivalstva, 2-4 milijone Virmenov od 13 milijonov ljudi, ki so živijo na ozemlju Turčinov, vključno z vsemi drugimi narodi.

Po uradnih podatkih je skoraj 1,5 milijona ljudi postalo žrtev genocida: 700 tisoč jih je bilo ubitih, 600 tisoč jih je umrlo med deportacijo. Še 1,5 milijona ljudi je postalo beguncev, od katerih jih je veliko priteklo na ozemlje današnje Virginije, deloma v Sirijo, Libanon in Ameriko. Po različnih podatkih v Turčiji živi 4-7 milijonov ljudi (zunaj celotnega prebivalstva 76 milijonov ljudi), krščansko prebivalstvo je 0,6% (na primer, leta 1914 jih je bilo dve tretjini, čeprav je bilo prebivalstvo Turčije tudi 13 milijonov oseb ).

Del države, vključno z Rusijo, je priča genocidu, Turechina bo potlačila dejstvo zla, skozi katerega leži sovražnost stoletnice z Virmenijo.

Genocid, ki ga je zagrešila turška vojska, ni bil uperjen samo proti virmenskemu (krščanskemu) prebivalstvu, temveč proti Grkom in Asircem. Že pred začetkom vojne (1911-14) turške oblasti je stranka »Enotnost in napredek« razglašala o tistih, ki so bili proti časom krivde, tako da je bil poboj ljudi načrtna akcija.

»Situacija se je še bolj zapletla leta 1914, ko je turška regija postala zaveznica Nemškega cesarstva in je glasno izrazila vojno v Rusiji, s čimer je tamkajšnji čas seveda simpatiziral. Vrste mladoturkov so jih izglasovale za »peto kolono« in sprejeta je bila odločitev o njihovi popolni deportaciji iz zelo dostopnih Girskih okrožij« (ria.ru)

»V letih 1915–1923 so vladajoči krogi Turecchyna izvedli množično revščino in deportacijo virmenskega prebivalstva Zahodne Virmenije, Kilicije in drugih provinc Otomanskega cesarstva. Politika genocida je bila sprva motivirana z nizkimi dejavniki. Med njimi je najpomembnejša ideologija panislamizma in panturkizma, kot jo je zagovarjal vladajoči delež Otomanskega cesarstva. Vojaška ideologija panislamizma je spodbujala nestrpnost do nemuslimanov, pridigala skrajni šovinizem in pozivala k odrekanju vseh neturških narodov.

Mladoturški Otomanski imperij je ob vstopu v vojno imel daljnosežne načrte za ustvarjanje »Velikega Turana«. Ni dovolj, da se spoštljivo pridružimo cesarstvu Transcaucasia, Pivn. Kavkaz, Krim, Povolžje, Srednja Azija. Konec koncev so morali agresorji najprej končati z Virmenci, ki so se uprli zagarbnim načrtom panturkistov. Spomladi 1914 na čelu ministra za notranje zadeve Talaata je bilo ustanovljeno posebno telo - kraljevi odbor treh, ki mu je bilo zaupano organiziranje pokola virmenskega prebivalstva; V to skladišče so odšli voditelji mladoturkov Nazim, Behaetdin Shakir in Shukri. Vikonov odbor treh članov je pridobil izdatne nagrade, denar in denar. "(genocide.ru)

Vojna je postala vir okrutnosti za razvoj krutih načrtov, način prelivanja krvi je bil izven krivde Virmenčanov, ki so mladoturške voditelje spodbujali k uresničevanju svojih ambicioznih političnih ciljev. Turki in druga ljudstva, ki se zadržujejo okoli Turečke, so se prilagodila času na načine, ki ponižujejo in izpostavljajo preostale surovi svetlobi. Datum 24. april 1915 imenujemo začetek svetovnega genocida, preganjanje in poboji so se začeli veliko pred njim. Potem pa je končno prvi najmočnejši, najnesrečnejši udarec začutila inteligenca in elita Carigrada, ki sta bila deportirana: aretacija 235 plemičev, njihov izgon, nato aretacija še 600 ljudi in več. Na tisoče ljudi, veliko od njih so bili pobiti v bližini kraja.

Od takrat je "čiščenje" sveta potekalo brez prekinitev: deportacije malih ljudi niso bile preseljene (pošiljane) ljudem v puščavah Mezopatamije in Sirije, ampak njihova krivda zunaj. Ljudje so pogosto doživeli napade roparjev na poti do karavane svojih ujetnikov, ki so se po prihodu na ciljne točke vozili na tisoče. Poleg tega so se "Viconci" borili z mučenjem, med katerim so umrli vsi ali večina deportiranih vojakov. Karavane so vozili po poti, ki so jo našli, ljudi so mučili šopek, lakota in nehigienske razmere.

O deportaciji Virmena:

« Deportacija je potekala po treh načelih: 1) »načelo desetih stotin«, zato ni bilo napačno preceniti 10 % muslimanov v regiji; 2) število deportiranih Budink je bilo nedolžnih in je preseglo petdeset; 3) deportirancem je bila onemogočena sprememba kraja njihove dodelitve. Virmenci so bili prisiljeni odpreti svoje šole, virmenske vasi so morale vsaj pet let živeti z vetrom in se seliti druga od druge. Kljub možnosti deportacije vseh Virmenov brez krivde, pomemben del virmenskega prebivalstva Istanbula in Edirna ni bil izgnan iz vojne, tako da bi tuje skupnosti postale priče tega procesa« (Wikipedia)

Tiste, ki so bili še vidni, so hoteli nevtralizirati. Zakaj sta Turechchini in Nimechchini (kot sta spodbujala Persha) tako razjezila Virmence? Skupaj s političnimi motivi in ​​osvajanjem novih dežel od sovražnikov sveta je prišlo do ideološkega propada, zato so kristjani sveta (močno ljudstvo, združeno) začeli saditi panislamizem za uspešen svet Spremenite svoje načrte . Kristjane so hujskali proti muslimanom, muslimane manipulirali v politične namene, zavoljo javne potrošnje pa je prišlo do depopulacije Turkov iz revežev.

Dokumentarni film NTV "Genocid. storž"

Poleg informacij o tragediji film pokaže še en izjemen trenutek: doseči številne žive babice izpred 100 let.

Srečanje žrtev:

»Našo skupino so po 14. etapi vozili v spremstvu 15 žandarjev. Bilo nas je 400-500. Že kakšno leto hoje iz kraja so nas začele napadati številne sile podeželskih meščanov in razbojnikov, oboroženih z založenimi brisačami, guintami in sokovniki. Smrad nam je pobral vse, kar smo imeli. V teh dneh je smrad enega za drugim pobil vse moške in ženske v 15 smrtih. Dva udarca s puškinim kopitom in oseba je mrtva. Razbojniki so pokopali vse mladoporočence in dekleta. Bagatiokha so na konju odpeljali v gore. Tako so ugrabili mojo sestro, tako kot so ji vzeli istoimenskega otroka. V vaseh nismo smeli prenočevati, ampak smo bili prisiljeni spati na golih tleh. Videl sem, kako so ljudje jedli travo, da bi premagali lakoto. In kaj so žandarji, razbojniki in domačini počeli pod okriljem teme, v temi se ne da opisati« (iz misli virmenske vdove iz mesta Bayburt na dnevnem zboru Anatolije)

»Smradovi so moškim in fantom ukazali, naj pridejo naprej. Nekaj ​​majhnih fantkov je bilo navdušenih kot punčke in so se skrili s celim kupom žena. Toda moj oče je imel priložnost iti ven. Bil sem odrasel moški z lastnimi rokami. Močan smrad je poživljal vse ljudi, skozi grbo pa se je prikazala skupina zapuščenih ljudi, ki so jih pobili pred našimi očmi. Smrad jih je ubil z vrečkami. Mnoge ženske tega niso zdržale in so planile z roba v reko« (po Konyi, ki sem jo videl lokalno, osrednja Anatolija)

»Tisti, ki so vstali, so bili takoj tarča. Smrad nas je gnal po zapuščenih območjih, po puščavah, po gorskih šivih, po kraju, da nismo mogli dobiti vode ali vode. Ponoči smo bili mokri od rose, podnevi pa smo zmrzovali pod žgočim soncem. Spominjam se le tistih, ki so ves čas prihajali in odhajali« (iz misli tistega, ki je videl)

Neomajno, junaško in srčno so se upirali okrutnim Turkom, ki so ujetnikom prižigali plinske luči, jih prebadali in prelivali s krvjo, da bi pobili največ tistih, ki so bili predstavljeni kot sovražniki. Največje velike bitke in spopadi so bili obramba mesta Van (Kviten-Cherven 1915), gora Musa Dag (53-dnevna obramba zgodaj jeseni 1915).

Med hudim pobojem Turkov Turki niso prizanašali ne otrokom ne ženam, trpeli so ljudi na neverjetno krute načine., dekleta so zasmehovali, vzeli za priležnice in mučili, zbirali so jih na barkah, včasih pod prisilo preseljevanja in jih utapljali v morju, zbirali so jih po vaseh in sežigali z živo vabo, otroke so klali in tudi metali v morje, v posebej ustanovljenih taboriščih so bili opravljeni pregledi mladih in starih imen. Ljudje so živi viseli od lakote, spragues. Vse grozote, ki so takrat doletele Vermenčane, je nemogoče opisati s suhoparnimi črkami in številkami, to je tragedija, saj se smradov v čustvenih farbah spominjajo že mlajše generacije.

Za informacijo: "V okrožju Oleksandropol in regiji Akhalkalaki je približno 30 vasi, nekatere pa so v največjem naselju." Druga poročila so opisala razmere v vaseh okrožja Oleksandropol: »Vse vasi so bile izropane, nad našimi glavami ni zraka, ni žita, ni oblačil, ni ognja. Ulice vasi so polne trupel. Vse to pripomore k lakoti in mrazu, saj jemljejo eno žrtev za drugo... Do takrat pa askerji in huligani zasmehujejo svoje ujetnike in skušajo ljudi kaznovati na še bolj krute načine, radostne in odrekajoče zadoščenja. Prepoznajo strašno muko očetov, mučijo jih v rokah svojih 8-9 let starih deklic ...« (genocide.ru)

« Kot eden od razlogov za revščino otomanskega obdobja je bil uporabljen biološki premaz. Imenovali so jih "nevarne klice" in jim je bil pripisan nižji biološki status kot muslimanom. . Glavni propagator te politike je bil dr. Mehmet Reshid, guverner Diarbakirja, ki je prvi ukazal pribiti podkve pred noge deportiranih. Odločil se je, da bom prakticiral isto križanje kot Kristusovo križanje. Uradna turška enciklopedija iz leta 1978 opisuje Reşida kot »čudovitega domoljuba«. (Wikipedia)

Otrokom in nosečnicam so na silo odrezovali glave, hudobneže utapljali, vbrizgavali smrtonosne odmerke morfija, otroke ubijali v parnih pastah, ljudi pa postavljali v zvite in izjemno stroge omejitve. Tisti, ki so v svojih mislih prenašali lakoto, mraz, šopek in nehigienske razmere, so pogosto umrli zaradi tifusa.

Eden od turških zdravnikov Hamdi Suat, ki je z metodo pridobivanja cepiva proti tifusu izvajal poskuse na virmenskih vojakih (vbrizgali so jim kri, okuženo s tifusom), velja za narodnega heroja, utemeljitelja bakteriologije, leta sedanji turški regiji blizu Istanbula je posvečena muzejska hiša.

Zagalom v Turechchyni je ograjen do te ure, saj pred genocidom nad Virmenci, privrženci zgodovine govorijo o goljufivi obrambi Turkov in o poboju Virmencev kot samoobrambi, agresorji so tisti, ki so za bogati V drugih državah - žrtve.

Turška vlada nenehno promovira stališče špiščikov, da se genocid nikoli ni zgodil; izvajajo se kampanje za promocijo statusa »nedolžne« države. Obstajajo spomeniki vermenske kulture in arhitekture, ki jih je mogoče najti v ozemlje Turechchyny.

Vojna spremeni ljudi do nerazpoznavnosti. Kaj zmorejo ljudje pod navalom avtoritete, kako se je enostavno pripeljati, pa ne samo pripeljati, ampak kot zver - težko je videti, če v slikah življenja vidimo sonce, morje. , plaže Turecchyna in predvidljiva vlaga cene. No, tu je Turechina.. začetek je, da vojna spreminja ljudi, zato, navdihnjena z idejami o zmagi, kopičenju moči, pometa vse po svoje in takoj ko normalno, mirno življenje je prisiljen ubijati divjanje za bogate, potem pa vojna - kdo je čudež in ne spoštovati nekoga.

Pod hrupom in intenzivnostjo okrutnosti so reke krvi očiten prizor, koliko riti tega, kako se ljudje ob vsaki revoluciji, realnosti in vojaških spopadih niso obvladali in silili, gnali vase vse in vsakogar v konec.

Skrita tveganja vseh genocidov v moderni zgodovini so si podobna v tem, da so bili ljudje (žrtve) ovrednoteni na ravni kom ali neživih predmetov, medtem ko so se provokatorji na vse načine obračali na Vikonavce in tiste, samo pomanjkanje usmiljenja do morebitnega »Občutek ubijanja, pa tudi sovraštva, kreaturne divjosti. Spreobrnili so se v dejstvo, da so žrtve krivde v velikih težavah, da je zmagoslavje plačila nujno, hkrati pa iz neurejene živalske agresije - to je pomenilo nekontroliran naval ekscesov, divjaštva in okrutnosti.

Skupaj s krivdo časa so Turki med ljudmi doživeli kulturni zaton:

»Med letoma 1915-23 in v prihodnjih letih je bilo uničenih na tisoče vermenskih rokopisov, ki so bili shranjeni v virmenskih samostanih, uničenih je bilo na stotine zgodovinskih in arhitekturnih spomenikov, oskrunjenih svetišč. Uničevanje zgodovinskih in arhitekturnih spomenikov Turecchinija, prisvajanje bogatih kulturnih vrednot ljudstva Virmen se nadaljuje do danes. Tragedija, ki so jo doživljali Virmenčani, se je odražala v vseh vidikih življenja in harmoničnega obnašanja Virmenčanov, še posebej v njihovem zgodovinskem spominu. Pritok genocida sta priznala tako generacija, ki je postala njegova končna žrtev, kot prihajajoča generacija« (genocide.ru)

Med Turki so bili čudni ljudje, uradniki, ki so lahko dali zatočišče virmenskim otrokom in se postavili proti krivdi Virmenov – sicer, če je bilo kaj več pomoči žrtvam genocida, so bili obsojeni in kaznovani, kar so si močno želeli.

Po porazu Turečke v prvi svetovni vojni je vojaško sodišče leta 1919 (ne glede na genocid, po različicah nekaterih zgodovinarjev in pričevanjih očividcev - trajalo do leta 1923), ki je v odsotnosti sodilo predstavnikom odbora treh za smrti, po usmrtitvi vseh treh, vključno z dodatnim linčem. Takoj, ko so bili Viconaviani nagrajeni s trpljenjem, je kazen, ki so jim jo namenili, izgubila svobodo.

24. četrtina evropskega dneva spomina na žrtve genocida. Eden najpomembnejših po številu žrtev in fazi nasledstva genocidov v svetovni zgodovini, kot je holokavst, ki je priznal sojenje naši strani pred krivcem pokolov. Po uradnih podatkih je število ubitih okoli 1,5 milijona ljudi.

Ugledni virmenski zgodovinar Leo (Arakel Babakhanyan) v svoji knjigi »Iz preteklosti«, ob pogledu na virmenski genocid, govori tako o provinci Turčija kot o politični minljivosti in zanemarjanju vermenskih redov, pa tudi o vlogi Evrope, katere dežele in Ruskega cesarstva. Levovi dokumenti in ocene zgodovinarjev razkrivajo pohlepno vlogo carske Rusije pri hranjenju genocida.

Knjigo »Skozi preteklost« je leta 2009 izdal kandidat filoloških znanosti, izredni profesor, vodja konservativne stranke Mikael Hayrapetyan. Video smo posvetili spominu na žrtve 1. marca 2008.

24. aprila, na dan spomina na žrtve genocida, vam stran s spoštovanjem predstavlja lekcije iz Leove knjige.

»Nimam pravice, da na kratko predstavljam Rizanin, usodo Turkov leta 1915, katerih žrtev je bilo po evropskem orožju približno milijon ljudi. Takšna zver, imenovana človek, še ni bila plašna. V nekaj mesecih je spoznalo celo ljudstvo, ki je tisoče let živelo na njihovi zemlji.

Vrečke tega reza so lahko podložene v knjigah, napisanih s krvjo. »Veliko zvezkov so napisali evropski »virmenofili« in veliko jih bo morda še napisanih,« piše ugledni vermenski zgodovinar Leo v svoji knjigi »O zgodovini«.

Knjiga je izšla leta 2009 pod urednikovanjem kandidata filoloških znanosti, izrednega profesorja, vodje Konservativne stranke Mikaela Hayrapetyana.

»Vonji so bili slabi, a so verjeli. Verjeli so nesebično, kot otroci, tako kot nadaljevanje desetin usod. Antanta jih je, dokler je bilo potrebno in mogoče preslepiti Virmene, spoštovala kot svoje zaveznike. Tako so jih imenovali francoski, ruski in angleški časopisi. In ki so mu na žalost verjeli. Žal, o zlu ni sledu ... Ko je vojna napredovala, so enega za drugim, enega za drugim, prodajali svojega »zaveznika«. Prva je bila Mikolajevska Rusija.« Leova knjiga predstavlja zgodovino prehrane Virmen od 70. let do 19. stoletja. Zgodovinar predstavlja uradno zgodovino, ki je predstavljena in razširjena v Virmeniji.

Predstavljamo lekcijo iz knjige, v kateri Leo razkriva motive in dediščino Kvitnevih podov iz leta 1915.
»Postopoma je postalo jasno, da so ljudje, ki so verjeli v kraljevi ukaz in zaupali vase, postali žrtve takšne pohlepne prevare. Spomladi 1915 so zavezniki v Zahodni Virmeniji začeli sprožati najbolj požrešen del programa Vorontsov-Daškov (prebivalec Kavkaza) - vstajo.

Vanya je postavil storž. 14. četrtine je katolikos Gevorg telegrafiral Vorontsov-Daškovi in ​​obvestil voditelja Tabriza, da se je 10. četrtine v Turečkini začela rezanina. Deset tisoč vojn je prijelo za orožje in se pogumno borilo proti Turkom in Kurdom. V telegramu je katolikos prosil duhovnika, naj pospeši vstop ruske vojske v Van, ki je bil nameščen daleč stran.

Virmeni Van se je boril proti turški vojski skoraj mesec dni, dokler ruska vojska ni zapustila kraja. Na čelu ruske vojske je Araratski prostovoljni polk, ki se je z velikimi častmi boril na cesti pod poveljstvom poveljnika Vardana. To je že velika vojaška baraba, ki jo sestavlja dva tisoč posameznikov, za katero se ne bom usmilil.

Polk, ki je svoje osebje in opremo prikrajšal za močnega sovražnika v virmenskem prebivalstvu od Erevana do kordona, je v veliki večini napadal navadne vaščane. Trend je postal vsedržaven, še posebej, ko je 6. maja ruska vojska v spremstvu polka Ararat odšla v Van. Oster odziv na to akcijo v bližini Tiflisa je bil izražen z demonstracijami, ki so potekale v bližini cerkve Vank.

Ruski guvernerji Vana so imenovali zavezniškega poveljnika Arama, ki je tam dolgo živel, pridobil slavo junaka in se imenoval Aram Paša. Ta situacija je postala še bolj napeta: od 5-6 stoletij Zakhidna Virmenia kot osvoboditeljski kralj umakne podporo takih razsežnosti.

Vendar smo pred temi brezkrvnimi akcijami še vedno živi - vrhovno poveljstvo Kavkaza je uredilo in legitimiralo pomemben zgodovinski dokument, ki razkriva pravi namen kraljevega reda, ki špekulira o vermenski dieti.

»Na potrdilu piše:
Grof Vorontsov-Daškov
Poveljnik kavkaške vojske

Kitajska vojska.

Trenutno v kavkaški vojski zaradi težav in varnosti ni hrane za konje. To olajša peresa, kot so tista, ki jih najdemo v dolini Alashker. Dostava hrane do njih je zelo draga in zahteva veliko število prevoznih sredstev. Za ta namen je popolnoma nemogoče ohraniti vojaški status vaših spričeval, zato bi bil dolžan ustvariti poleg topništva tudi civiliste, kar je vključevalo izkoriščanje ozemlja, ki je bilo odvzeto Kurdom ami ta Turkom, in prodajo konj. krma.

Morda bodo iskali čas za izkoriščanje teh dežel skupaj s svojimi begunci. Spoštujem neprijetnost dejstva, da je pomembno obrniti pokopane zemlje po vojni in razkriti, da pokopane zemlje niso njihove zasluge, dokaz za to so pokopane zemlje po rusko-turški vojni.

Zelo cenimo prebivalstvo obmejnih krajev z ruskim elementom, menim, da je mogoče v življenje vdahniti življenje z drugim elementom, ki najbolj ustreza ruskim interesom.

Vaša ekscelenca je z veseljem potrdila moje pričevanje o tem, da je treba Kurde Alaškert, Dyadin in Bayazi, ki so nas podpirali na druge načine, takoj pregnati k zasedbi turških kordonov in v prihodnosti o določitvi doline za odhod v kordone Ruskega imperija, jih naseliti z naseljenci s Kubana in Dona in na ta način ustvariti obmejne kozake.

Zdravniki pravijo, da je treba z Dona in Kubana nujno poklicati delovno topništvo, kot je zbiranje trave v določenih dolinah. Ta artilerija, ki se je že pred koncem vojne seznanila z državo, bo prevzela vlogo predstavnika naseljencev in bo organizirala selitev, za naše ograde pa bodo pripravljali krmo za konje.

Ker se zdi vaši ekscelenci program, ki sem ga predstavil, prijeten, je pomembno, da pride delujoče topništvo z lastnimi močmi, da njihovo trpljenje ne pade na že tako številne dele vojske in bi jim bilo za samoobrambo prizaneseno.

Podpis generala Yudenicha.

Potrditev vrhovnemu poveljniku kavkaške vojske."

Nenehno, jasno, potem ko je oropal "virmenskega carja" [Voroncov-Daškov]. Po eni strani, ko so zapustili vermensko ljudstvo na polovici upora, so obljubljali ponovno vojno domovino, po drugi strani pa so nameravali to domovino priključiti Rusiji in jo naseliti s kozaki.
General črne stotine Yudenich je ukazal, naj beguncem ne dajo zemljišč v bližini območja Alaškerta, v pričakovanju velikega toka beguncev z Dona in Kubana, ki bi lahko živeli v porečju Šidnega Evfrata in se imenovali "Efratski kozaki". Da bi jim dali veliko ozemlje, je bilo treba večkrat skrajšati njihovo domovino.

Na ta način je pred ukazom Lobanov-Rostovskega - Virmenija brez virmena - izgubil en krok. In to za Yudenich ni bil problem, saj je pod njegov program "Virmenski car", carjev zaščitnik in vrhovni poveljnik vojske, zlasti Vorontsov-Dashkov, napisal "Zgoden".

Seveda je program podobne prevare in izčrpavanja virmencev v Tiflis prinesel Mikola Drug, dolgoletni in dragi sovražnik virmenčanov.

Te besede niso polovičarske. Od trenutka, ko je bila Yudenichova zamisel položena na papir, od začetka leta 1915 do napotitve ruske vojske k virmenskim ljudem, so začeli občudovati dejstvo, da zdaj kamnoseki virmenskega prostovoljnega gibanja - katolikosa Gevorg in Ker The naloga Državnega urada je, da vaše zaklade pisno pošlje »spoštovanemu«, zato je stari lisjak po odhodu Mikoli zaprl vrata pred svojimi »ljubimi« (virmen), ker je bil bolan.

Torej, s lista 4 chervna je katolikos iz grenkobe grajal generala Abatsieva, ki je dobesedno zatrl vladavino regije Manazkert.

Predstavljam lekcijo iz lista:

»Po podatkih, ki sem jih zavrnil od mojih lokalnih predstavnikov, iz tega dela turške Virginije Rusi ne nudijo nobene pomoči in ne ukradejo na silo več kot nekaj tisoč in absolutno nočejo nobene hrane. .resnica krščanskega prebivalstva. To omogoča kurdskim in čerkeškim skupinam, da brez kazni nadaljujejo ropanje neokusnih kristjanov.«

Za to so samo ljudje gledali in se spoprijateljili s Kurdi, kot so počeli Rezanin. Vermenin je bil avtonomist kraljeve vojske. To je bila realnost, ki je Virmenčanom pripravljala neverjetne strahove,« piše zgodovinar.

Leta 1915 se je zgodil turški genocid, ki ga je organiziralo Otomansko cesarstvo in je postal eno najpomembnejših gibanj tiste dobe. Predstavniki etnične manjšine so bili deportirani, pri čemer je umrlo na stotisoče in milijone ljudi (odvisno od ocen).

Ta kampanja krivde je danes prepoznana kot genocid v večini delov svetovne visoke družbe. Turechchina sama ne sprejema takšnih formul.

Premisli si

Množični poboji in deportacije v Otomanskem cesarstvu so imeli nekaj različnih sprememb mišljenja in razlogov. Genocid iz leta 1915 je bil povezan z neenakomernim razvojem samega obdobja in etnične turške večine države. Prebivalstvo je bilo diskreditirano ne le na podlagi narodnosti, ampak tudi na verski osnovi. Bili so kristjani in so ustanovili svojo neodvisno cerkev. Turki so bili suniti.

Nemuslimansko prebivalstvo ima status zime. Ljudje, ki so padli pod to hvalo, imajo nemalo pravico, da nosijo oklep in nastopijo na sodišču kot priče. Smrad je dovolj majhen za plačilo visokih davkov. Revni ljudje so živeli v revščini. V bistvu so se ukvarjali s podeželskim gospostvom v domačih deželah. Vendar pa se je med turško večino razširil stereotip uspešnega in pretkanega turškega poslovneža. Takšne oznake so sovraštvo prebivalcev te etnične manjšine še okrepile. Te razlike je mogoče povezati s takrat razširjenim antisemitizmom v bogatih državah.

V kavkaških provincah Otomanskega cesarstva je položaj še dodatno zapletlo dejstvo, da so se dežele po vojni z Rusijo napolnile z muslimanskimi begunci, ki so zaradi vsakdanjega neobvladovanja postopoma vstopali in prihajali v konflikte z lokalnimi virmani. Tako je bilo tudi sicer, a se je turški zakon znašel v ogorčenem taboru. Pripravljena je bila sprejeti prihajajoči genocid nad Virmenom (1915). Razlogi za to tragedijo so bili v globoki razdvojenosti in sovražnosti med narodoma. Potrebna je bila le iskra, ki bi zanetila velik ogenj.

Organizacija deportacije

Razpad Virmenov je omogočil izvajanje sistematične akcije proti virmenskemu prebivalstvu Otomanskega cesarstva, ki je ležalo na skritih vislicah Virmenov v bližini puščave, kjer so jih roparske tolpe ali zaradi lakote obsodile na smrt. in sprague. Deportacije so bile izvedene le iz vseh glavnih središč cesarstva in ne samo iz obmejnih območij, ki so jih prizadele vojaške operacije.

Odslej je vlada izbirala zdrave ljudi, izjavljajoč, da jim je iz vojaške nuje prijazno prilagodila red in jih pripravlja preseliti na nov dom. Mladeniči so ležali v divjini, nato pa so jih odpeljali iz kraja na zapuščene kraje in jih našli v bližini ognjenega in mrzlega zbra. Takrat so se zbrali starejši, ženske in otroci, ki so tudi vedeli, da jih čaka preselitev. Vozili so jih v kolonah pod spremstvom žandarjev. Tiste, ki se niso mogli odmakniti, so pobili; Krivci niso obotavljali povedati svojim ženam. Žandarji so izbrali čim več poti ali nagovarjali ljudi, naj se vrnejo po tej isti poti, dokler zadnji ljudje niso umrli zaradi srbenja ali lakote.

Prva faza deportacije se je začela z obešanjem Virmen Zeytun in Dört'yola v začetku leta 1915. 24. aprila je bila virmenska elita Istanbula aretirana in deportirana, deportirano pa je bilo tudi virmensko prebivalstvo Oleksandrettija in Adanija. 9. stoletje Otomanskega cesarstva je pohvalilo odločitev o izgonu držav podobne Anatolije iz kraja strnjenega življenja. Zaradi strahu, da bi bili izgnani posnemani iz ruske vojske, naj bi se obešanje izvajalo vse do danes, vendar v vojnem kaosu ta ukaz ni bil uveljavljen. Po vstaji Van se je začela četrta faza deportacij, od takrat so bili deportirani vsi, ki so živeli na obmejnih območjih Kilikije.

26. maja 1915 je Talaat uvedel »Zakon o deportaciji«, posvečen boju proti tistim, ki nasprotujejo redu miru. Majlis je zakon odobril 30. maja 1915. Čeprav se časa tam niso spominjali, je postalo jasno, da je zakon pisan o njih. 21. junija 1915, ob uri končnega dejanja deportacije, je Talaat odredil izgon »vseh ljudi brez krivde«, ki so živeli v desetih provincah, podobnih regiji Otomanskega cesarstva, zaradi krivde tistih, za katere je bilo znano, biti dragocen za državo.

Deportacija je bila izvedena po treh načelih: 1) »načelo desetih stotin«, pri čemer je bilo 10 % muslimanov v regiji nedolžnih; 2) število deportiranih Budink je bilo nedolžnih in je preseglo petdeset; 3) deportirancem je bila onemogočena sprememba kraja njihove dodelitve. Virmenci so bili prisiljeni odpreti svoje šole, virmenske vasi so morale vsaj pet let živeti z vetrom in se seliti druga od druge. Kljub možnosti deportacije vseh Virmenov brez krivde, pomemben del virmenskega prebivalstva Istanbula in Edirna ni bil deportiran zaradi strahu, da bi tuje skupnosti postale priče tega procesa.

Virmensko prebivalstvo Izmirja je skril guverner Rahmi Bey, ki je vedel, da bo trdnjava kmalu zadala usoden udarec trgovini na tem območju. 5 linij med deportacijami je bilo znova razširjenih na mejne province (Ankara, Eskisehir), Kirkuk, Mosul, dolino Evfrata itd. 13. junija 1915 je Talaat izjavil, da je bila deportacija izvedena zaradi »ostankov turške hrane«, kar je pravzaprav pomenilo odpravo problemov Nemcev Otomanskega cesarstva.

Prve deportacije

Sredi leta 1915 so britansko-francoske sile napadle Dardanelli. Istanbul je začel s pripravami na selitev prestolnice v Yeskisehir in evakuacijo lokalnega prebivalstva. Zaradi strahu pred priključitvijo imperija k zaveznikom namerava Osmansko cesarstvo izvesti deportacijo vsega vietnamskega prebivalstva med Istanbulom in Eskisehirjem. Istočasno je potekalo srečanje osrednjega odbora Ittihata, na katerem je vodja "posebne organizacije" Behaeddin Shakir predstavil dokaze o dejavnosti skupin Virmen v podobni Anatoliji. Shakira, ki je potrdila, da "notranji sovražnik" ni nič manj nevaren kot "zunanji sovražnik", je dobila večji pomen.

Nazadnje je na začetku kampanje »Posebna organizacija« poskušala organizirati pokol Virmenov v Erzurumu in poslala najbolj radikalne odposlance v province za protivirusno agitacijo Ittihat, vključno z Reshid Beyem (turško: Reşit Bey), ki je uporabljal izjemno krute metode, vključno z aretacijo in mučenjem, se je naselil v Diyarbakirju in nato postal eden najbolj fanatičnih morilcev na svetu. Taner Akcam je izjavil, da je bila odločitev o nezakoniti deportaciji Ukrajincev sprejeta vnaprej, saj deportacija iz Istanbula ni bila nikoli izvedena, kar lahko pomeni, da je bil takrat delež Ukrajincev še v pričakovanju vojne.

Ne glede na trditve Mladoturkov, da so bile deportacije odgovor na nelojalnost časov na celinski fronti, so bile prve deportacije v tem času izvedene pod vladavino Džemala nad Sovjeti iz območij, podobnih fronti, tudi od središča Anatolije do Sirije. Po porazu v egipčanski kampanji smo ukrajinsko prebivalstvo Zeytun in Dertyol ocenili kot potencialno nevarno in se odločili spremeniti etnično skladišče ozemlja pod našim nadzorom v času morebitnega sušenja zavezniških sil, ki so prve uvedle deportacijo Virmena .

Deportacija Virmenov se je začela v 8. stoletju iz mesta Zeytun, prebivalstva, katerega prebivalci so stoletja trpeli zaradi delne neodvisnosti in izkusili soočenje s turško oblastjo. Ker so uporniki prejeli informacije o tem zelo tajnem razmerju med silami Zeituna in ruskim vojaškim štabom, ne da bi motili vojskovodje Zeitunovih sil.

Na kraj so pripeljali tri tisoč turških vojakov. Nekateri mladeniči iz Zeytuna, vključno s številnimi dezerterji, ki so napadli turške vojake, so pobegnili v virmenski samostan in tam organizirali obrambo, pri čemer so skupaj z virmenskimi džereli našli 300 vojakov (turški so majorji in vsi vojaki), prvi niž. Samostan pogrebov. Po informacijah virmenske strani naj bi bil napad na vojake maščevanje za nedostojno obnašanje teh vojakov v bližini virmenskih vasi. Večina virmenskega prebivalstva Zeytuna ni podpirala upornikov, voditelji virmenske skupnosti so upornike prisilili k predaji in dovolili rednim enotam, da se z njimi spopadejo. Vendar je bilo le majhno število osmanskih uradnikov pripravljeno priznati zvestobo Vermenov, medtem ko je bila večina prepričana, da bo Zeytunov čas ušel sovražniku.

Minister za notranje zadeve Talaat je carigrajskemu patriarhu Vermen privolil v pomoč virmenskemu prebivalstvu v senci dezerterjev, vendar so ga kasneje predstavniki prikazali kot del vojske s tujimi silami virmenskega upora je stališče, ki ga podpira turško zgodovinopisje . Kljub temu, da večina virmenskega prebivalstva ni podpirala otomanske vojske, so bili deportirani v Konyo in puščavo Der Zor, kjer so bili kasneje Virmeni pobiti ali pa jim je bilo odvzeto trpljenje zaradi lakote in bolezni. Po Zeytunu se je enak delež razširil med meškane drugih delov Kilikie. Treba je opozoriti, da so bile te deportacije izvedene pred Vanjo, saj so otomanske oblasti zmagovale v okviru protivirmenske kampanje. Otomanski režim je bil očitno nezdružljiv, sovražni smrad še ni zajel celotnega ozemlja cesarstva.

Deportacija Vermena Zeitouna pojasnjuje pomen prehrane, povezane s pogoji organizacije genocida. Nekaj ​​ujetnikov so poslali v mesto Konya, ki se nahaja daleč od Sirije in Iraka - kraj, kamor je bila v preteklosti deportirana večina vojakov. Dzhemal je vztrajal, da je izbral Konyo in ne Mezopotamijo, da ne bi ustvaril navzkrižne kode za prevoz streliva. Vendar pa je po vojni, izven jurisdikcije Džemala, del deportiranih ljudi odšel naravnost v Konyo, kar lahko pomeni začetek načrta deportacije že v vojni leta 1915.

Priznanje genocida

Danes bomo ugibali tiste, ki so padli med genocidom 24. četrtine leta 1915, ko je bilo aretiranih in usmrčenih na stotine ukrajinskih intelektualcev in strokovnjakov, kar je bil začetek genocida.

Leta 1985 so Združene države Amerike ta dan poimenovale "Nacionalni dan spomina na človeško nehumanost do človeštva" v čast vsem žrtvam genocida, še posebej drugemu milijonu prebivalcev Virmena, ki so postali žrtve genocida, zagrešenega v Turčiji.

Danes priznanje genocida temelji na toplih obrokih, Turechchin pa kritizira starodavne, da so kaznovali smrtnost in povzročili smrt Turkov, kar se je po ukazu zgodilo zaradi lakote in okrutnosti vojne. Pravzaprav, ko govorimo o genocidu nad Virmani v Turčiji, to ni kaznivo po zakonu. Od leta 2014 je 21. regija javno in pravno priznala to etnično čiščenje Virmenije kot genocid.

Leta 2014, na predvečer 99. genocida, je predsednik turške vlade Recep Tayyip Erdogan izrazil čustva turškega ljudstva in dejal:

"Izbruhi prve lahke vojne so naša boleča bolečina."

Vendar koga brigajo Marnini predlogi, dokler Turčija izgube 1,5 milijona ljudi ne prizna kot genocid. Predsednik Serzh Sargsyan se je na Erdoganov predlog odzval z besedami:

»Zlo Vidmova je neposredno nadaljevanje njegovega lastnega zla. Le priznanje in obsodba lahko preprečita ponovitev takšnih kaznivih dejanj v prihodnosti.«

Priznanje tega genocida kot pomembno priznanje uničenja etničnih skupin in razvoj Turčije kot demokratične sile. Takoj ko je pozabljen, genocid še vedno poteka. Leta 2010 je švedski parlament v resoluciji izjavil, da je "preprečevanje genocida splošno priznano kot zadnja stopnja genocida, ki utrjuje zaprtje odgovornih za genocid in očitno utira pot prihodnjim genocidom."

Regije, ki ne priznavajo genocida sveta

Države, ki priznavajo genocid nad ljudmi, so tiste, ki uradno priznavajo sistematične množične poboje in prisilne deportacije ljudi pod Otomanskim cesarstvom od leta 1915 do 1923.

Medtem ko bi zgodovinske in akademske ustanove v zvezi s holokavstom in genocidom sprejele genocid, se številne države spodbuja, da si prizadevajo ohraniti svoje politične povezave s Turško republiko. Azerbajdžan in Turčija sta edini državi, ki upata, da bosta priznali genocid v preteklosti in ogrozili gospodarske in diplomatske koristi za tiste, ki si to zaslužijo.

Spominski kompleks genocida je bil postavljen leta 1967 na gori Cicernakaberd blizu Erevana. Muzej-inštitut genocida Vermen, ustanovljen leta 1995, predstavlja dejstva o grozotah pobojev.

Turški regiji je bilo večkrat težko priznati genocid, vendar je presenetljivo dejstvo, da bi ukaz zatrl besedo "genocid" kot točen izraz za poboje.