„Bóg jest miłością, a kto trwa w miłości, trwa w Bogu, a Bóg w nim”. 1 W, 4-16

Ten artykuł dotyczy miłości, a także: czy możemy zrozumieć, czym jest miłość i zdefiniować to słowo. Oglądając programy telewizyjne, czytając książki i komunikując się z innymi ludźmi, często słyszymy i używamy słowa „miłość”, ale rozumiemy to inaczej, inaczej i wyjaśniamy. Jak nas poznać: czy jest w nas miłość, czy jest we mnie miłość?
  Dlaczego żyjemy na Ziemi, a także czym jest miłość, trudno wyjaśnić pojęcia. Rozumując o nich, nieuchronnie dochodzimy do pojęcia słowa Bóg. Apostoł Jan mówi nam, że „Bóg jest miłością”. Ta krótka, ale bardzo wyczerpująca definicja została ujawniona w Biblii na wielu jej stronach. Czy nasze pojęcie miłości prawdy odpowiada prawdzie, możemy ustalić tylko, jeśli odpowiada Bogu. Wszystko inne w koncepcji miłości przez ludzi nie jest miłością. Jeśli Bóg jest miłością, to wszystko, co nie odpowiada Słowu Bożemu w kategoriach ludzi, słowa MIŁOŚĆ nie powinno się nazywać słowem MIŁOŚĆ! Sprawdźmy to już poprzez zgodność ze Słowem Bożym od tego, którego Bóg nakazał przynieść swoje Słowo ludziom, a byli to przede wszystkim Jego osobiści świadkowie i posłańcy. Apostoł Paweł w pierwszym liście do Koryntian w rozdziale 13 mówi nam:
  „Miłość jest cierpliwa, miłosierna, miłość nie zazdrości, miłość nie jest wywyższona, nie jest dumna, nie działa skandalicznie, nie szuka własnej, nie denerwuje się, nie myśli zła, nie cieszy się z niesprawiedliwości, ale raduje się z prawdy, obejmuje wszystko, wierzy we wszystko, ma nadzieję na wszystko, przenosi wszystko miłość nigdy nie ustaje ”.

Biblia twierdzi, że miłość jest przejawem Boga w nas, stanem Boga w nas i wszędzie. Bóg nie ma początku ani końca, także miłość jest nieskończona i nigdy nie miała początku i nigdy nie będzie miała końca. Miłość bez Boga nie istnieje. Dlatego miłość istniała przed stworzeniem Ziemi. Miłość, którą człowiek odnajduje w sobie, rodzi się wraz z Bogiem jako dar od Boga, to znaczy, że człowiek przyjmuje w sobie to, co istniało przed jego narodzinami w wieczności wszystkiego. Co więcej, każde kolejne potwierdzenie miłości przez apostoła Pawła coraz bardziej wyjaśnia nam wielkość miłości: „A teraz ci trzej trwają: wiara, nadzieja, miłość; ale miłość jest ich więcej. ” Miłość jest czymś więcej, ponieważ kiedy kochamy Boga, wierzymy, że On jest, i mamy nadzieję się z Nim spotkać, to znaczy, jeśli kochamy, to mamy zarówno wiarę, jak i nadzieję w nas. I dalej: „Miłość nie szkodzi bliźniemu”. (Rzym: 13-10) Zatem, kiedy ludzie mówią, że istnieje inna miłość: Boża, rodzicielska, miłość do pieniędzy i tak dalej, jest to kłamstwo, ponieważ miłość może być tylko Bogiem, którego prawdę potwierdzają te wersety i inne w Biblii.

Przykazania Nowego Testamentu dla chrześcijan określają i określają niezbędne i poprawne relacje między ludźmi a Bogiem, a także między ludźmi w ich codziennym życiu. Przykazania te są w pełni wypełniane przez ludzi, gdy kieruje nimi miłość. „Albowiem w Chrystusie Jezus ani obrzezanie, ani nieobrzezanie nie ma mocy, ale wiara działająca przez miłość” (Galatów 5: 6). Prawdziwa wiara, prawdziwa bez miłości Boga, nie istnieje, i jest to powiedziane w tym artykule. Relacje między ludźmi mają duże różnice, gdy opierają się na wzajemnej miłości i gdy miłość jest nieobecna.

1) Gdy ludzie żyją dla siebie bez miłości, to ich relacje wymagają prawa, sędziów, policji itp. Ludzie szukają sprawiedliwości. I nie zawsze łatwo jest udowodnić, który z nich ma rację, a kto jest winny, tym, którzy rozstrzygają pozwy. I w końcu często się kłócą, kłócą, kłócą, próbują pomścić wyrządzone krzywdy. Niektórzy potrzebują przepisów i ochrony, aby się nie obrazili; inni potrzebują ich, aby nie łamali prawa ani nie obrażali innych.
2) Kiedy ludzie żyją i postępują wobec siebie z miłości, nie potrzebują sędziów, policji i prawa, ponieważ działają w swoim związku przez łaskę. Łaska jest wyższa niż sprawiedliwość. Jak człowiek może zrobić coś złego komuś, kogo kocha. Kiedy ktoś kocha drugiego, wybacza mu wszystkie swoje błędy i wszystkie swoje błędy. Bóg kocha ludzi i traktuje ludzi z łaską, odpuszczając wszystkie swoje grzechy na ziemi, ale ludzie ci muszą być z Bogiem, nie zaprzeczać Mu, ale uznać Go za swego Boga. I aby być z Bogiem w Jego wieczności, musisz znaleźć dla niego miłość. Bóg nie chce nikogo zmuszać do pozostania z Nim na wieczność. Ale ponieważ nie ma miejsca w nieskończoności, w którym nie byłoby Boga, ci, którzy odrzucają Boga, nie kochają Boga, po prostu nie mogą istnieć po fizycznej śmierci na Ziemi. Bóg traktuje ludzi z łaski, ponieważ wszyscy ludzie są sprawiedliwie potępieni i pozbawieni życia wiecznego.

Nie można żyć bez miłości z Bogiem i ludźmi w wieczności. Wiele osób wie od ludzi, że wspólne życie bez miłości jest trudne nawet na jeden dzień. Ale możesz żyć z kimś, kto dziś nie ma dla ciebie miłości, ale do tego musisz mieć cierpliwość. Możesz żyć nawet 10, 20 i 50 lat, ale życie w wieczności z Bogiem i z ludźmi bez ich miłości jest niemożliwe. Ludzie powinni także zrozumieć: czy może istnieć Bóg z człowiekiem w wieczności, jeśli ktoś odrzuca Boga i go nie kocha. Wszystko to daje nam możliwość zrozumienia nawrócenia Jezusa Chrystusa na chrześcijan, Jego wyznawców, następującymi słowami:
  „Daję wam nowe przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali: tak jak ja was umiłowałem, tak i wy wzajemnie się kochacie”. Jana 13–34

Jeśli kochamy Boga, musimy nauczyć się kochać siebie nawzajem, co oznacza, że \u200b\u200bmusimy kierować się wymogami zawartymi w objaśnieniu pojęcia słowa „miłość”. Pierwszym miejscem dla kochającej osoby nie jest ona, ale ta, którą kocha. Kochająca osoba  zawsze poświęca swój czas, dobrobyt materialny i wszystko inne drogie i konieczne dla siebie, poświęca się dla swojej ukochanej. Odbywa się to bez przemocy wobec siebie; staje się potrzebą i przynosi szczęście kochającemu. Miłość zaprzecza samolubstwu, uniemożliwia. Dla nas ważniejsza staje się inna osoba, a ostatecznie: Bóg i człowiek.

Odrzucenie egoizmu, samego siebie, jest naszą ofiarą. Poświęcamy się dla drugiego, życie drugiego staje się dla nas ważniejsze niż własne. To jest najważniejsze w miłości. Nie ma miłości bez poświęcenia !!! Miłość to strumień dobroci od kochanka do ukochanej osoby. Co więcej, kochanek może nie otrzymać wzajemnej miłości. Zdarza się to często w życiu ludzi i dotyczy to również niewierzących, którzy odrzucają Bożą miłość do nich.

Rozumiem ból i smutek ludzi, którzy kochają innych, ale nie mają wzajemnej miłości! Tak, są smutki i bóle, których nie można rozwiązać na ziemi. Zabieramy ich do wieczności, która należy do Boga i wszystkich Jego Dzieci, które kochają nie tylko Boga, ale także siebie nawzajem. Dlatego nie ma nieodwzajemnionej miłości. Dlatego smutek i ból nie mogą towarzyszyć życiu ludzi w Bogu, cały ten lud nie będzie miał z Bogiem! Nigdy nie jest za późno, aby stać się Jego dzieckiem z Bogiem, jeśli ma w sobie miłość do ludzi. Pragnienie zrozumienia drugiego, zrozumienia jego doświadczeń i trudności życiowych oraz pragnienie niesienia mu pomocy, która pojawia się w tym samym czasie, jest jednym ze źródeł źródła miłości w nas samych.

Miłość nie jest uczuciem, jak deklaruje wielu ludzi na tym świecie. Miłość wywołuje uczucia: radość, smutek, niepokój itp., Które są związane z doświadczaniem życia tego, którego kochamy. Radujemy się szczęściem bliskiej osoby, a jednocześnie sami się cieszymy. Martwimy się o wszystkie jego porażki, denerwujemy się nim. A jeśli on czegoś potrzebuje, to pomagamy mu, niezależnie od faktu, nawet jeśli będzie to dla nas trudne i niebezpieczne. Robimy to z radością, nawet jeśli wiąże się to z życiem dla nas. Kochanek może poświęcić całe swoje życie ukochanemu, nie otrzymując od niego niczego dla siebie, oprócz znalezienia szczęścia, które mu pomoże, uczestnicząc w jego troskach.

Czym więc jest miłość? Jest to całkowicie niewytłumaczalne. Jeśli mówimy, że takie jest nasze podejście do dzieci? Tak to jest Ale są rodzice, którzy nie lubią swoich dzieci, porzuć je. Są też dzieci, które nie lubią swoich rodziców. Ale przecież miłość może być dla osoby nierodzimej. Również związek między mężem i żoną może opierać się na miłości i może opierać się wyłącznie na znaczku w paszporcie. Miłość może być w nas, może nie być. A jeśli ktoś żyje bez miłości, to jego życie jest próżne i puste, nieszczęśliwe i bez wieczności.
   Miłość to taki stan, jakby ktoś był w nas obecny i ujarzmiał nasze działania, kontrolując nas na korzyść tego, którego kochamy, zaprzeczając naszemu egoizmowi, naszemu „ja”.
Miłość nie jest związana z pojawieniem się osoby, którą kochamy. Gdyby tak było, Pan powiedziałby chrześcijanom: Kochajcie pięknego; ale powiedział: „Kochajcie się nawzajem”. Ludzie czasem mówią inaczej: „Jak mogę kochać innych (imiona moich kolegów z pracy lub tych, którzy chodzą z nimi do kościoła), ponieważ mają wady, które są dla mnie nieprzyjemne?” Ale dlaczego ludzie nie zadają tego samego pytania do siebie: „Jak możesz mnie kochać, ponieważ mam też wiele wad, wiele złych?” Wszyscy ludzie chcą być kochani i szanowani, niezależnie od ich wad. Po udzieleniu odpowiedzi na drugie pytanie odpowiedź na pierwsze pytanie staje się dla nas jasna. Kochać innych ludzi, to pomagać im w poprawianiu swoich braków, a jeśli są niepełnosprawni fizycznie, pomóż im w tym, czego potrzebują.

Narodziny miłości w osobie zaczynają się w procesie życia razem z ludźmi, kiedy osoba zaczyna okazywać współczucie dla ludzi w różnych sytuacje życiowegdy ci ludzie nie są obojętni w życiu człowieka zgodnie z duchową korespondencją nas i musimy połączyć z nimi całe nasze życie. Pokrewieństwo i miłość to w gruncie rzeczy to samo. Tylko miłość przewyższa pokrewieństwo, ponieważ pokrewieństwo bez miłości nie ma znaczenia.

Pisarz Dostojewski w „The Brothers Karamazov” wspomina o rozmowie jednej niewierzącej kobiety z głęboko religijnym mężczyzną, starszą Zosimą. Pyta go: „Jak można zostać wierzącym?”. Starszy powiedział: musimy nauczyć się kochać ludzi, a przede wszystkim oczywiście tych, z którymi żyjemy i pracujemy razem. A potem Starszy Zosima mówi o jednym człowieku, który w odpowiedzi na pragnienie uczenia się, jak kochać ludzi, odpowiedział, że kocha całą ludzkość, że kocha wszystkich ludzi na Ziemi i jest nawet gotowy oddać swoje życie za ludzkość, ale pewnego dnia nie może znieść życia z kimś razem: czy w hotelu, czy w innych okolicznościach bycia razem.
  Musimy przede wszystkim nauczyć się kochać naszych bliźnich, którzy okazują nam miłosierdzie (Łk 10,25-37). Bez tego nie możemy znaleźć miłości do innych ludzi. W powieści Dostojewskiego „Idiota” jest powiedzenie: „W abstrakcyjnej miłości do ludzkości prawie zawsze sam ją kochasz” (Poln. Sobr. Soch., Vol. 8, s. 379).

Kolejny przykład „miłości” ludzi: kilka lat temu pracowałem z kobietą przy przygotowywaniu dokumentacji do mikrofilmowania. Często mówiła wszystkim: „Kocham cię”, „Kocham wszystkich”. „Czy nie jest ci trudno kochać nas wszystkich?” Zapytałem ją. „W końcu, kochając ludzi, musimy im pomóc, to znaczy poświęcić nasz czas lub coś innego.” Ale jej odpowiedź była kategoryczna: „Nie jest mi trudno kochać wszystkich”. Widziałem jednak, że do przetwarzania dokumentacji wybiera najlżejsze pudełka - pudełka z dokumentacją. Dlatego moje pytanie do niej brzmiało: „Dlaczego wybierasz pudełka z dokumentacją, które są łatwe w obsłudze, chociaż musimy zabierać pudełka zgodnie z kolejnością dodawania? Wybierając płuca, pozostawiasz swoim towarzyszom trudne do obsługi pudełka. Jeśli nas kochasz, wybierz dla siebie najtrudniejsze. ” Jej odpowiedź brzmiała: kciukiem do ust powiedziała: „Ćśś, nie mów głośno!” I to było zrozumiałe, ponieważ nasi towarzysze pracowali w pobliżu.
  Oczywiście trudno jest kochać wszystkich, choć musimy do tego dążyć. Bóg kocha wszystkich, ale Jego ucieleśnienie miłości do ludu Golgota. Chrystus złożył Siebie ofiarę za wszystkich ludzi, aby zadośćuczynić za swoje grzechy, doświadczając strasznego cierpienia.

Spełnienie ofiary przez Boga na Golgocie nie mogłoby się odbyć bez Bożej miłości do ludzi. Potwierdza to 1 List do Koryntian, rozdz. 13-3: „A jeśli oddam cały mój dobytek i dam swoje ciało do spalenia, ale nie mam miłości, nie ma w tym pożytku”. Tutaj Apostoł Paweł, przemawiając do ludzi, mówi o wielkim znaczeniu wszystkich szlachetnych czynów ludzi, gdy wykonują je z miłości, która jest w nich Bogiem, i tylko takie czyny mogą przynieść im korzyść. O czym mówi tutaj Paweł? O materiale? Oczywiście że nie! Sugeruje to, że działania tych ludzi podobają się Bogu i są wykonywane przez człowieka na jego prośbę, i za zgodą człowieka, aby wykonywać je natychmiast, zgodnie z potrzebami człowieka. Wykonanie takiego aktu przynosi radość osobie. Ale wszystko to jest niczym innym jak przeniesieniem boskości miłości Pana na Golgocie na ludzi, co musimy nie tylko zrozumieć, ale także starać się wcielić w siebie. Tak należy rozumieć wersety 1 Listu, rozdziały 13-3.

Nasz Pan nie mógł udać się na Kalwarię bez miłości do ludzi. Do wszystkich ludzi! I tym, którzy plują na Niego, i tym, którzy przybili Jego ręce i nogi gwoździami do krzyża. To jest tak niesamowite dla ludzi w ich istnieniu na Ziemi, że czasami trudno jest zrozumieć akt Boga, Jego wielką miłość do ludzi. Podczas istnienia ludzi nic nie było wyższe niż Kalwaria!
Miłość do ludzi rodzi miłość wzajemną. Ale nie zawsze! I to jest bardzo smutne. Bóg kocha wszystkich ludzi, ale nie wszyscy ludzie kochają Boga. Miłość powrotna charakteryzuje wewnętrzną esencję człowieka, jego pragnienie pomagania ludziom i wdzięczności za wszystko, co otrzymuje od ludzi i od Boga, aby być wdzięcznym za wszelkie dobro, jakie ludzie wokół niego robią dla niego. Doświadczenie dla innych, dla bliskich, chęć niesienia im pomocy - to początek miłości. Miłość sama w sobie i jej wcielenie objawia się w działaniach ludzi.

Jeśli ktoś kogoś kocha, to nie uważa, że \u200b\u200bpoświęcenie życia dla drugiego, kochanego przez niego, jest gorsze, czy nie, niezależnie od tego, czy osoba zbawiona go kocha, czy nie, czy osoba zbawiona coś dla niego zrobiła, czy nie. Ludzie często poświęcają się, aby ocalić innego lub zupełnie nieznanego im ludzi. Chodzi o to, że miłość nie dokonuje wyboru, a jej działania nie są związane z zyskiem. Zatem Pan poświęcił się za wszystkich ludzi: nie czysty od grzechów, ale za wszystkich, którzy polegli na tej ziemi, z których nie ma takiego, który byłby godzien Jego ofiary.

Ale nie każdy chce poświęcić siebie, swój czas, swoje dobre samopoczucie. Tylko po to, aby otrzymać za siebie, nie dając niczego w zamian, tak wielu aspiruje w tym życiu. A najważniejsze dla tych ludzi jest ich własne „ja”, samolubstwo. Istota miłości polega na wyrzeczeniu się siebie w imieniu innej osoby. Wyrzeczenie jest niemożliwe bez cierpienia, a ponadto dobrowolne. Cierpienie, świętość i miłość są ze sobą powiązane. Jest to stwierdzone w jego książce Pavel Billheimer (Nie marnuj smutków, Chicago, 1990). Wiele osób głęboko religijnych doświadczyło w swoim życiu wielu cierpień. A autor mówi o ich duchowej doskonałości, o obecności wśród nich głębokiej miłości. Jego wypowiedź jest cudowna: „Ale oczy, które nie wylewają łez, nie mogą promieniować blaskiem”. W Biblii w Księdze Hioba rozdz. 5–7 napisano: „Ale człowiek rodzi się, aby cierpieć jak iskry, aby się spieszyć”.

Przezwyciężenie egoizmu, pozbycie się go jest trudne. I to zwycięstwo nie jest pozbawione cierpienia. Pavel Billheimer w swojej książce mówi, że każdy krok na ścieżce duchowego postępu pozostawi krwawe ślady zranionej miłości własnej. Samolubstwo w ludziach nie pochodzi od Boga. Samolubstwo wiąże się z popełnieniem pierwszego grzechu ludzi, kiedy wolą robić to, co chcą i stawiają swoje „ja” na pierwszym miejscu, a nie Boga.

Temat relacji mężczyzny i kobiety w chrześcijaństwie jest tak stary jak świat i w dosłownym znaczeniu tych słów: w końcu, zgodnie z Biblią, kilka dni po stworzeniu Boga, Bóg stworzył różnorodnych ludzi, nakazując im rozmnażanie, mnożenie i zaludnianie ziemi. Wielu czytelników dziwi się, że w tym uroczystym momencie Stwórca nie mówi ani słowa o miłości, koncentrując się właśnie na prokreacji. Ale jeśli się nad tym zastanowić, wyjaśniono to bardzo prosto: w czasie stworzenia nie było grzechu, a zatem nie było negatywnych uczuć: wszystko było przeniknięte miłością Boga, a ta miłość, zgodnie z Biblią, została przekazana wszystkim, w tym i człowiek. Innymi słowy, Adam i Ewa po prostu nie mogli się nie kochać - było tak naturalne, że nawet nie wymagało wyjaśnienia.

Jednak Pismo Święte nie przestaje mówić o miłości nawet po upadku pierwszych ludzi: w całym Starym Testamencie spotykamy wiele par, które były w stanie osiągnąć najwyższy przejaw tego uczucia.

Czym jest miłość według księgi biblijnej?

Zanim przeczytasz, co Biblia mówi o miłości, warto dokładnie dowiedzieć się, jakie uczucia oznaczają to słowo. Co zaskakujące, miłość w Piśmie Świętym niewiele różni się od naszych dzisiejszych uczuć: w Biblii można znaleźć bezinteresowną miłość (Zachariasz i Elżbieta), złośliwą i grzeszną (Dawid i Batszeba), namiętną (Pieśń nad pieśniami), czystą (Józef i Maryja), podstępną (Samson i Delilah). Jest tak wiele przykładów, że można zidentyfikować znaki prawdziwa miłość, według księgi biblijnej, bardzo ciężko. Ale sam Pan pomaga nam w tym: „Niech człowiek opuści ojca i matkę i przyłączy się do żony, i niech będą dwoje jak jedno ciało”. W tej definicji widać dwa elementy miłości: pragnienie bycia razem za wszelką cenę i cielesne pociąganie. Teolodzy, interpretując dla nas to zdanie o miłości z Biblii, podkreślają połączenie emocjonalnej bliskości z bliskością fizyczną: w przypadku braku pierwszego składnika miłość staje się pożądaniem, a po usunięciu drugiego składnika staje się przyjaźnią.

Biblia o miłości: jak zachować uczucia?

Tak więc, zgodnie z Biblią, związek między mężczyzną i kobietą nie jest jedynie normą, ale wypełnieniem jednego z pierwszych przykazań Boga.

Mniej lub bardziej zrozumiałe z tym, co Biblia mówi o miłości, a także o uczuciu. Ale czy istnieje odpowiedź na najważniejsze pytanie, które od tysięcy lat było ekscytujące: jak zachować wzajemną miłość? Okazuje się, że tak, taki przepis istnieje, ale przestrzeganie go wymaga wysiłku zarówno męża, jak i żony. Tej odpowiedzi udziela nam apostoł Paweł, który mówi, że prawdziwa miłość jest miłosierna, cierpliwa, nie zazdrości, nie myśli zła, nie chce cudzej miłości, nie cieszy się z niesprawiedliwości, ale raduje się z prawdy. Prawdziwa miłość  obejmuje grzechy, opiera się na zaufaniu, nie jest zirytowany ani dumny.

Biblia o miłości

Wierzymy, że pisma święte są światowym dziedzictwem; są to księgi duchowe. A dusza jest wyższa od doczesnych - wśród których przede wszystkim „ja” i „moje”, naród, płeć, zawód itd. Wszystko, czego dusza potrzebuje, to bezwarunkowa miłość. Na tej stronie umieszczamy cytaty z Biblii, ponieważ jesteśmy pewni, że czytanie tych wierszy napełni każdą osobę Mądrością i Miłością.

„Jeśli mówię ludzkim i anielskim językiem, ale nie mam miłości, to dzwonię miedzią ... Jeśli mam dar proroctwa i znam wszystkie tajemnice, i mam całą wiedzę i całą wiarę, mogę zmieniać układ gór, ale nie mam miłości - więc jestem niczym. A jeśli oddam cały swój dobytek i dam swoje ciało do spalenia, ale nie mam miłości, nie ma dla mnie pożytku ”(1 Kor. 13: 1-3).

„Jeśli masz zamiar czynić dobre uczynki lub kochać, czyń je z hojnym sercem. I żadne z waszych działań nie będzie wynikało z nadziei na zysk i kalkulację handlową ”(Life of St. Issa, 9: 12,13,16).

„Nie tylko troszczcie się o siebie, ale i o innych” (Filip. 2: 4-5).

„Daję wam nowe przykazanie: kochajcie się! Tak jak Ja was umiłowałem, tak i wy wzajemnie się kochacie ”(Ew. Jana 13:34).

„Przede wszystkim… miejcie dla siebie poważną miłość, ponieważ miłość obejmuje wiele grzechów” (1 Piotra 4: 8).

„Kto mówi:„ Kocham Boga ”, ale nienawidzi swego brata, jest kłamcą; bo kto nie kocha swego brata, którego widzi, jak może kochać Boga, którego nie widzi?” (1 Jana 4:20).

„Umiłowani! Będziemy się kochać, ponieważ miłość pochodzi od Boga, a każdy, kto kocha, rodzi się z Boga i zna Boga. Ten, kto nie kocha, nie zna Boga, ponieważ Bóg jest Miłością ”(1 Jana 4: 7-8).

„Niech miłość będzie fałszywa! Odwróćcie zło, przylgnijcie do dobra! Kochajcie się nawzajem z czułością! ”(Rzymian 12: 9-10).

„Bóg jest miłością, a kto trwa w miłości, trwa w Bogu, a Bóg trwa w nim” (1 Jana 4:16).

„Nie pozostańcie zadłużeni wobec nikogo oprócz ... miłości” (Rzym. 13: 8).

„Miłość trwa przez długi czas, miłosierdzie, miłość nie zazdrości, miłość nie jest wywyższona, nie jest dumna, nie działa skandalicznie, nie szuka własnej, nie denerwuje się, nie myśli zła, nie cieszy się z niesprawiedliwości, ale raduje się z prawdy, zawsze obejmuje wszystko sobą, zawsze zachowuje wiarę i wszystko ufa (Bóg), przenosi wszystko. Miłość nigdy nie ustaje, chociaż proroctwa zanikają, a języki zamilkną ... ”(1 Kor 13: 1-8).

„Umiłowani! Jeśli Bóg tak nas umiłował, musimy się kochać ... Jeśli się kochamy, Bóg trwa w nas, a Jego doskonała Miłość jest w nas ”(1 Jana 4: 11-12).

„Kochajcie swoich wrogów, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, czyńcie dobro tym, którzy was nienawidzą, i módlcie się za tych, którzy was obrażają i prześladują ...” (Mt 5:44).

„... Jeśli kochasz tylko tych, którzy cię kochają, jaka jest twoja nagroda?” (Mateusza 5:46).

„... Jeśli masz w sercu gorycz i zazdrość (zamiast miłości), to nie chwal się i nie okłamuj prawdy: to nie jest mądrość zstępująca z góry, ale („ mądrość ”)… demoniczna…” (Jakuba 3: 13-15).

„Kto mówi, że jest w świetle, ale nienawidzi swego brata, wciąż jest w ciemności” (1 Jana 2: 9).

„... Kochaj swego bliźniego jak siebie samego ...” (Mt 22,39).

„Kochajcie swojego brata jak swoją duszę. Chroń go jak źrenicę oka ”(Ewangelia Tomasza, 30).

„Słyszeliście, co się mówi: kochajcie bliźniego i nienawidzcie wroga.

Ale powiadam wam: kochajcie swoich wrogów, błogosławcie tych, którzy was przeklinają, czyńcie dobro tym, którzy was nienawidzą, i módlcie się za tych, którzy was obrażają i prześladują, abyście byli synami waszego Ojca Niebieskiego, bo nakazuje swojemu słońcu wstać ponad zło i dobro i zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych.

Bo jeśli kochasz tych, którzy cię kochają, jaka jest twoja nagroda? ”(Mat. 43:46).

Pismo Święte Biblia jest książką pełną emocji, ludzkich uczuć, a miłość w niej jest jednym z kluczowych miejsc. Miłość w Biblii jest prezentowana w różnych formach. Przede wszystkim jest to duchowa miłość, miłość jako główna cnota chrześcijańska. Co wiemy o takiej miłości? Zgodnie z nim prawdziwa miłość jest absolutnie bezinteresownym uczuciem, które nie ma podstaw, powodu ani powodu. Prawdziwa miłość obejmuje wady człowieka, jego przewinienia i przestępstwa.

Najsłynniejsza definicja miłości w Biblii należy do świętego apostoła Pawła. W liście do Koryntian pisze, że miłość jest cierpliwa, litościwa, nie zazdrosna, nie dumna, pokorna, nie drażliwa, kocha prawdę, znosi wszystko (1 Kor. 13: 4-8). Tutaj apostoł twierdzi, że miłość jest wieczna, że \u200b\u200bbędzie istnieć na świecie aż do jej końca, nawet po spełnieniu się wszystkich proroctw, a ludzie zamilkną.

Miłość do Boga i bliźniego w Biblii

Dwie główne odmiany miłości w Biblii to miłość do Boga i bliźniego. Są tak splecione, że nawet pierwsze dwa przykazania dane Mojżeszowi przez Boga na górze Synaj poświęcone są tego rodzaju miłości.

Pojęcie miłości Boga w Biblii oznacza przede wszystkim posłuszeństwo Bogu, bezwarunkowe wypełnienie Jego przykazań, ciągłe wychwalanie i uwielbienie Stwórcy, pokorną akceptację wszystkiego, co On nam daje, wdzięczność i oddawanie Mu czci. Według księgi biblijnej nie można kochać Boga bez miłości bliźniego przed tym, więc pierwszy logicznie wynika z drugiego. Szczególną uwagę w Biblii Starego i Nowego Testamentu zwraca się na fakt, że miłość jest uczuciem całkowicie wolnym. Tworząc człowieka na swój obraz i podobieństwo, Bóg dał mu wolę - cechę, która jednoczy człowieka z aniołami. W tej jakości leży jednocześnie siła i słabość człowieka, co widać po całej historii ludzkości. Zgodnie z biblijną interpretacją miłości, Bóg nie zmusił Adama i Ewy do kochania siebie i dotrzymywania jednego przykazania, które im zostało dane; chciał, aby posłuszeństwo pierwszych ludzi wypłynęło z miłości do swego Stwórcy i dzięki za oddanie im całego Wszechświata w darze.

Miłość między mężczyzną i kobietą w Biblii

Pismo Święte nie jest ignorowane przez ekscytujący temat miłości między mężczyznami i kobietami. Pomimo nieco obłudnej postawy wielu przedstawicieli religii w tym temacie, nie można nie zauważyć, że Bóg absolutnie nie zabronił miłości w sensie fizycznym tego słowa, wręcz przeciwnie, już powiedziano pierwszemu ludowi, Adamowi i Ewie: rozmnażaj się i rozmnażaj.

Księga Pieśni Biblii jest szeroko znana, śpiewając fizyczną miłość mężczyzny i kobiety. W Biblii Nowego Testamentu sam Chrystus i jego uczniowie wiele mówią o miłości. Jednak z ust Jezusa w Biblii, miłość do płci przeciwnej nabiera bardzo czystej konotacji: Chrystus wielokrotnie zabrania rozwodu. Relacja między mężczyzną i kobietą po Jego powtórnym przyjściu również wyraźnie stwierdza, że \u200b\u200bpo zmartwychwstaniu ludzie będą jak aniołowie w niebie, to znaczy bezcielesni i bezcielesni, i nie wyjdą za mąż ani nie wyjdą za mąż.