„Każde słowo jest jak niepotrzebna plama na ciszy i pustce”
  Samuel Beckett.
   Kiedyś komiksy były prostymi i bezpretensjonalnymi historiami na zdjęciach dla dzieci. Przez wiele dziesięcioleci nikt nie postrzegał ich jako sposobu na odkrycie ważnych tematów, pytań, które mogłyby zainteresować czytelnika i dorosłych. Ale w drugiej połowie XX wieku takie światowej sławy dzieła, jak The Keepers, ukazały „Al oznacza wendetę” Alana Moore'a, w którym autor podniósł rzeczywiste problemy społeczne. Ale nie były to pierwsze komiksy, ujawniające, ekscytujące osoby, poważne tematy. Na długo przed tym napisano książkę „ Mysz: The Story of a Survivor ”autorstwa Art Spiegelmana A jeśli Alan Moore podjął fikcyjną fabułę na podstawie swoich książek, Spiegelman opowiedział nam prawdziwą historię swoich rodziców Vladyka i Ani Spiegelmanov - polskich Żydów, którzy przeżyli okropności obozów koncentracyjnych podczas II wojny światowej. Chodzi o ten niezwykły komiks i zostanie omówiony dalej.
  „Maus” postrzegany jest raczej jako poważna literatura dziennikarska. To jest niezwykłe. Może dlatego w 1992 roku Spiegelman otrzymał Nagrodę Pulitzera za napisanie tego komiksu.
  Historia w komiksie rozwija się, jak w Ameryce lat 80., gdzie po rozmowach z ojcem autor zbiera materiały do ​​swojego komiksu, a także w Polsce i Niemczech podczas II wojny światowej, gdzie historia pochodzi od imienia Vladadka. Te wątki, splecione ze sobą, tworzą wizerunek ojca Spiegelmana - praktycznej, zrzędliwej, czasem pozbawionej karykatury, skąpej osoby. To jest właśnie to, co pozwala mu czuć się tak żywym i prawdziwym, aby wczuć się w niego i podziwiać z jaką zaradnością i pragnieniem przetrwania, Vladek przeszedł próby.
  Inne postacie książki nie są w pełni ujawnione jako ojciec autora. Można to jednak wytłumaczyć faktem, że wszystkie z nich zostały opisane słowami Vladka, a wydarzenia, podczas których miały miejsce spotkania z nimi, miały miejsce dość dawno temu. Jednak Art był w stanie pokazać na kartach książki wszystkie aspekty relacji międzyludzkich, dosłownie ilustrując, jakie wyczyny i ludzie z podstaw są zdolni w nieznośnych warunkach.
Co do rysunku, jego osobliwością jest to, że wszystkie postacie są reprezentowane jako zwierzęta (Żydzi są myszami, Niemcy są kotami, Polacy są świniami itp.), Co jest bardzo podobne do karykatur. Istnieją różne wersje tego, dlaczego autor wybrał tę wersję ilustracji. Moim zdaniem przyczynia się to do prostszego postrzegania tak złożonego tematu. A poza tym, jak pisałem powyżej, książka jest postrzegana przez literaturę dziennikarską, a rysunek staje się jedynie pomocą dla prostoty czytania komiksu. Lokalizacja i rozmiar bloków zdjęć odgrywa również rolę w tej percepcji. Zdjęcia w książkach są w większości kompaktowe i znajdują się bardzo blisko siebie.
  Tekst jest postrzegany tak, jakby czytać zwykłą książkę. Każde zdjęcie jest podpisane jakimś wyjaśnieniem, co niewątpliwie prowadzi do zwiększenia całkowitej objętości. Dialogi w książce są napisane prostym językiem, bez skomplikowanych konstrukcji zdań, zwykle w miarę mówienia. Przemówienie Vladka uzupełnia jego wizerunek. W rozmowach z synem w Ameryce mówi po angielsku, błędnie buduje zdania, w opowieściach o przeszłości mówi po polsku, poprawnie i czysto.
  Co jeszcze bardziej niezwykłe - cały tekst w książce został napisany ręcznie. Ta sama funkcja została zachowana w rosyjskim wydaniu, jak również styl komunikacji w języku angielskim Vladad. Mówiąc ogólnie o wydaniu rosyjskim, można pochwalić wydawnictwo Corpus za wykonaną pracę. Przyjemnie jest trzymać książkę w rękach, wszystkie elementy są starannie wykonane, dzięki szorstkiemu grzbietowi, książka trzyma się dobrze w rękach.
  Bardzo trudno było mi ocenić tę pracę. Maus to niewątpliwie znakomita książka, która wykracza poza określony gatunek. To komiks, ale jednocześnie powieść historyczna, dokumentalna i artystyczna. Jak powiedział sam autor na łamach tej książki, cytując Samuela Becketta: „Każde słowo jest jak niepotrzebna plama na ciszę i pustkę”. Czy dlatego tak złożony i ważny temat Holokaustu ujawnia się na kartach komiksu, w którym główną rolę odgrywa rysunek, a nie słowo, w sposób, w jaki nie mógłby nawet znaleźć się w zwykłej książce. Każdy znajdzie w nim coś interesującego, najważniejszą rzeczą do zapamiętania jest to, że wszystkie wydarzenia opisane w książce były w rzeczywistości i po prostu pamiętam tych wszystkich ludzi, którzy przeżyli wojnę i byli w stanie ją wygrać.
  P.S. W końcu chcę powiedzieć o Ana Spiegelman - matce autora, która popełniła samobójstwo, i dlatego książka nie zawiera jej wspomnień z tych wydarzeń.

„Maus”, komiks o nazizmie i obozach koncentracyjnych, to jedyna powieść graficzna, która zdobyła prestiżową nagrodę Pulitzera. Art Spiegelman rozumie przeszłość swojego ojca Vladdka, który przeszedł przez obóz śmierci w Auschwitz i pisze tę przeszłość we współczesnym świecie, w pryzmat jego istnienia - istnienia dziecka, którego rodzice odwiedzili obóz śmierci i zobaczyli całą grozę nazistowskiej maszyny morderstwa.

Zaskakujące jest to, że u progu 9 maja 2015 r. Maus stał się dość popularny w naszej rosyjskiej rzeczywistości. Powieść o Holokauście została usunięta z półek moskiewskich księgarni, wyjaśniając, że komiksy umniejszają obraz narodowej tragedii Żydów. Chociaż wcześniej nazywano ją przyczyną swastyki, namalowano ją na okładce książki. Rzeczywiście, zgodnie z prawem „O zwalczaniu działań ekstremistycznych”, wszelkie obrazy swastyki są niedopuszczalne. Nie będę komentował tego nonsensu, ograniczę się do opinii autora, który nazwał taką decyzję haniebną, ponieważ ta książka dotyczy pamięci i dodała, że ​​uważa to, co się dzieje „jako przeczucie czegoś niebezpiecznego”.

Dodam jeszcze, że dzięki tak poważnemu tematowi, jakim jest popkultura, Art w zasadzie rozszerzył granice literatury, pozwalając takiej formie jako komiksu mówić poważnie z udziałem sarkazmu i poszerzyć zakres odbiorców docelowych, umożliwiając zainteresowanym tematem młodym ludziom zainteresowanym grafiką Holokaust. Ta innowacja jest ogromnym plusem ze względu na fakt, że forma graficzna mówi tak dużo, jak to możliwe, bez zbędnych słów i żałosnych zwrotów na temat śmierci milionów ludzi, jak to było w rzeczywistości. Interesująca jest także forma wizerunku postaci. Żydzi w całej pracy prezentowani są w formie myszy, Niemcy - w postaci kotów, tu Polacy - świnie, Amerykanie - psy, Francuzi - żaby. Prawie wszystkie postacie są przedstawiane identycznie, odzież jest jedyną rzeczą, która je wyróżnia. Taki sposób wydaje się pokazywać wzorzyste postrzeganie ludzi. Naturalnie, ponieważ Żydzi nie są kotami, ale myszami, muszą zostać zabici. Należy to zrobić ze wszystkimi, którzy różnią się od kocich wąsów, uszu i łap - aby oczyścić planetę z niedoskonałości natury.

Sztuka, rysując historię swojego ojca, w pewnym momencie czuje wstręt do siebie i swojej książki, ponieważ, jak mówią, zdobywa sławę i popularność na kościach. Czując się winny, znajduje siłę, by zakończyć komiks. Przeglądając ostatnie strony, odczuwam ból osoby, która zakończyła straszne życie swoich rodziców na trzystu ręcznie rysowane stronach. Jego ból z powodu tego, że nigdy nie będzie lepszy niż jego brat, który zmarł w latach wojny, schwytany na zdjęciu, ukochany przez matkę - nie będziesz konkurować ze zmarłymi. Jego ból polega na tym, że nie może zrozumieć bólu matki i ojca, nie może być z nimi w bliskości, ponieważ nie przeżył tego, czego doświadczył. Ale zawsze zachowa pamięć i dzieli się tą pamięcią z milionami czytelników, pokonując w ten sposób samotność i zmuszając go do zastanowienia się, jak łatwo jest złamać życie wielu pokoleń, zamieniając ludzi w materiały eksploatacyjne. Pamięć jest jedyną rzeczą, której można się nauczyć z tego, co się stało. Pamięć i ból, aby wiedzieć, czuć, wierzyć, że nazizm nigdy więcej się nie powtórzy. I po prostu nie pozwalaj na to.

  Czasowe materiały archiwalne. Wszystko, co nowe, jest dobrze zapomniane. Po przeczytaniu rozumiemy, jak ważne jest, aby osoba zbliżyła się do przeszłości. Mamy taką okazję i postanowiliśmy zadowolić naszych drogich czytelników materiałem o zdobywcy nagrody Pulitzera, powieści graficznej Art Spiegelmana Maus. Wiele osób uważa, że ​​komiksy są dla dzieci. To nie do końca prawda. Dlaczego Przeczytaj i zrozum wszystko.

Komiksy!

Okazało się, że gatunek komiksów zaczął zdobywać popularność w naszym kraju. Dla większości starszego pokolenia „historia na zdjęciach” jest wciąż czymś dziecinnym i niepoważnym. I nawet pomimo tego, że w ostatnich latach rosyjskie wydawnictwa zaczęły tłumaczyć i drukować słynne westernowe powieści graficzne, wciąż nie można spotkać, powiedzmy, dorosłego w metrze, w drodze do pracy, aby przeczytać następny numer komiksu. starsi przyjaciele kochają ten rodzaj sztuki, w odpowiedzi zawsze słyszałem: „Co ja dla ciebie, dziesięcioletni chłopiec, patrzeć na zdjęcia?”

Każdy, kto uważa, że ​​komiks nie bierze poważnie na siebie, wysyłam do Mausa, dzieła Art Spiegelmana.

Po raz pierwszy zauważyłem rosyjskie wydanie Mausa na półce księgarni w centrum Petersburga. Ciężki tom z bardzo nietypową okładką: para myszy w ludzkich ubraniach na pierwszym planie, aw tle głowa kota na tle swastyki. A na dole napisu „jedyny komiks - zdobywca nagrody Pulitzera”. Z tyłu znajduje się mapa Polski podczas II wojny światowej. Oznaczało miasta i wsie, a także miejsca, których nazwy są znane wszystkim, którzy interesowali się historią najstraszniejszej tragedii XX wieku. Balzek, Gross-Rosen, Auschwitz ...
  „Maus” - książka o Holokauście. Być może najlepszy w swoim rodzaju. Praca ta sprawia, że ​​bardzo subtelnie jest poczuć atmosferę strachu, bólu i rozpaczy, która ogarnęła cały naród, a historia zaczyna się od tego, że na początku lat 70. młody artysta komiksu Art Spiegelman odwiedza swojego ojca Wladykę w Nowym Jorku. Art zamierza napisać komiks o życiu Żydów w okupowanej Polsce, wojnie i wszystkich okropnościach, które jego ojciec musiał znosić pod koniec lat 30. - na początku lat 40-tych. Vladek rozpoczyna swoją opowieść z okresu przedwojennego, kiedy był młody i energiczny, i jak za rękę, prowadzi nas przez narastający niepokój, tajne schronienia dla polskich Żydów, lata głodu, koszary Auschwitz, krematoria, komory gazowe i marsz śmierci na południe od Dachau.

Holokaust na zdjęciach

W oryginale książka ma podtytuł „Opowieść ocalałego”, „Opowieść ocalałego”, który bardzo dokładnie opisuje format narracji. Wydarzenia są zbiorem skrawków wspomnień, które tworzą mozaikę w przerażającym obrazie. Graficzna realizacja powieści jest również bardzo interesująca - jest czarno-biała, a wszystkie narody obecne w książce są przedstawiane jako zwierzęta. Żydzi są reprezentowani przez myszy, Niemcy to koty, Polacy to świnie, Amerykanie to psy. Wśród nich przedstawiciele jednego narodu różnią się tylko odzieżą. Autor zdaje się pokazywać bezsensowność separacji ludzi na jakiejkolwiek podstawie: etnicznej, politycznej lub jakiejkolwiek innej. Jak powiedział sam Spiegelman, „jest przeciwny pomiarom jednego rozmiaru dla wszystkich”.

Komiksy jak literatura szkolna

Jednak oprócz opisu Holokaustu „Maus” jest także głęboko osobistą historią relacji między ojcem a synem. Bardzo umiejętnie pokazuje konflikt pokoleń i przekonań, tragedię osoby dręczonej przez przeszłość i to, jak próbuje żyć po prostu w świecie, który stał się dla niego obcy.
W 1993 roku książka Art Spiegelman zdobyła nagrodę Pulitzera. Gazeta New Yorker nazwała tę pracę „najdokładniejszą i najbardziej przenikliwą opowieścią o Holokauście”. Na zachodzie komiks ten jest badany w szkołach i na uniwersytetach, ale niestety w naszym kraju komiks spotkał się z bardzo trudnym losem: w kwietniu 2015 r. W Moskwie został usunięty z półek, ponieważ „tak poważny temat został przedstawiony w formie komiksu”. Sam Art Spiegelman nazwał taką decyzję haniebną. Można mieć tylko nadzieję, że z czasem, kiedy w Rosji powstanie kultura komiksów, ten rodzaj sztuki nie będzie postrzegany jako coś oddolnego, a powieści graficzne staną w jednym rzędzie z klasykami prozy zagranicznej i krajowej. I może będzie to „Maus”, który będzie pierwszym z komiksów studiowanych na lekcjach literatury i historii, każdy powinien przeczytać tę książkę.

Magazyn o kulturze miast i krajów.

Dlaczego rosyjskie sklepy usuwają słynny antyfaszystowski komiks „Mysz” z półek, napisany w 1972 roku przez Art Spiegelmana, syna polskiego Żyda, który przeszedł przez getto, Auschwitz i „marsz śmierci” na Dachau? Medialeaks wpadł w tę dziwną historię i próbował dowiedzieć się, jak laureat Pulitzera znalazł się pod ladą.

Książka rysunkowa opisuje dwa okresy życia bohatera - podczas wojny i po niej. Interesujące jest również to, że siły bojowe - Żydzi i naziści - są przedstawione na obrazach myszy i kotów.

Orange a (font-family: proxima_nova_rgbold; color: # 333; text-decoration: underline) .orange a: hover (color: # ffc831) Artykuł w artykule .green-btn a, artykuł w .b-a a .green -btn (color: #fff! important; font-weight: bold! important) .green-btn (text-align: center! important; background: # 00b252! important; width: 200px! important; margin: 0 auto! important ; border-radius: 20px! important; font-size: 16px! important; line-height: 22px! important; padding: 10px! important)

„Wyprzedane spod podłogi”

Komiksy w Rosji są z powodzeniem sprzedawane przez 1,5 roku. Ale w przeddzień 70. rocznicy zwycięstwa niektórzy księgarze zaczęli odmawiać jej sprzedaży.

Powodem jest podejrzenie propagandy faszyzmu. Mianowicie swastyka na okładce, która nawiasem mówiąc jest przedstawiona w formie karykatury i nie może być uznana za taką (jak wyjaśnił Roskomnadzor, używanie swastyki bez celów propagandowych jest dopuszczalne i nie jest przejawem ekstremizmu).

Pojawiła się wiadomość o brakujących komiksach z regałów facebook po książce udało się kupić niemal potajemnie.

Pierwszym sklepem, który wycofał się ze sprzedaży komiksów Mausa, był Moskiewski Dom Książki o Nowym Arbacie. Po książce usunięto ze sprzedaży największe sklepy metropolitalne „Biblio-Globus”, „Moskwa”, „Republika”. Jednocześnie służba prasowa Moskiewskiego Domu Książki nie może jeszcze podać powodów utraty książki z półek, po prostu zauważają, że może to być związane z Dniem Zwycięstwa, obiecując, że Maus może ponownie wejść do sprzedaży po obchodach 9 maja. Komiksy są nadal sprzedawane w księgarniach „Chuk and Geek”, „Falanster” i „Dodo”.

„Nie, został usunięty ze sprzedaży. Nie wiem z jakiego powodu. Nie mamy. We wszystkich sklepach. Witryna nie została jeszcze pokazana, ale nakręcona ”- skomentował pracownik serwisu informacyjnego Moscow House of Books.

Co z tym zrobić

Nawet Kreml zareagował na dziwną sytuację, ale nie przekazał żadnych konkretnych komentarzy na temat hałasu wokół komiksu. Dmitrij Pieskow namawiał tylko wszystkich do przestrzegania proporcji, w tym do „szukania dóbr ze swastyką” w ramach kampanii identyfikowania towarów w ekstremistycznych symbolach.

„Sam prezydent zawsze mówił, że konieczne jest poczucie proporcji. Oczywiście, bezwarunkowo przestrzegając normy dotyczącej niedopuszczalności jakiejkolwiek zniewagi w ogólności naszej narodowej pamięci, dumy narodowej, naszych weteranów. Ale trzeba zachować poczucie proporcji - powiedział Peskow.

Wcześniej prezydent Władimir Putin powiedział, że należy przeciwdziałać próbom zniekształcenia historii.

„Najświętsze rzeczy w historii stają się przedmiotem spekulacji: od wyzwolicieli robią najeźdźcy, a od nazistowskich wspólników - bojowników o wolność” - dodał prezydent.

Nagle historia z wycofaniem komiksu otrzymała niespodziewanie głośny oddźwięk w zachodnich mediach, co, jak się wydawało, nie zaskoczyłoby rosyjskich zakazów. To zjawisko rosyjskiej rzeczywistości zostało podjęte przez New York Times, The Guardian, BuzzFeed News.

Słowo redaktora

Redaktor naczelna wydawnictwa Corpus (którego produktem jest komiks), Barbara Gornostayeva, powiedziała, że ​​swastyka na okładce jest, jej zdaniem, oczywistą karykaturą i jasnym antyfaszystowskim stwierdzeniem. W tym samym czasie, redaktor naczelny Corpus zauważa, że ​​sklep sprzedaje książki o Berii i jego miłości do Stalina.

„Oczywiście w nich nie, nie i tak, obrzydliwość antysemicka występuje jako uszczelka. To jest prawdziwy faszyzm. Sklepy i niektórzy wydawcy nazywają to „wolnością słowa” i „pluralizmem opinii”, lamentuje wydawca.

A literatura antyfaszystowska była fałszywie mylona z faszystami. I postanowili go usunąć. Wydawcy wyrazili nadzieję, że zdrowy rozsądek ze strony społeczeństwa i partnerów pozwoli Rosjanom zobaczyć i przeczytać tę książkę.

Wasilij Szewczenko, tłumacz komiksowy i współwłaściciel sklepu Chuk i Geek (który, nawiasem mówiąc, nadal sprzedaje Mausa), również uważa, że ​​książka nie zawiera propagandy faszyzmu, ale odwrotnie. Dodał też, że w sklepie „Chuk and Geek” i wielu innych ta książka dobrze się sprzedaje.

Wnioski z powyższego mogą być słowami Borisa Kupriyanova, właściciela niezależnej księgarni „Falanster”:

„Pomocny głupiec jest bardziej niebezpieczny niż wróg. Jeśli ktoś naprawdę postanowił zakazać sprzedaży książki i zażądać, aby księgarnie ją usunęły, to wyraźnie jest idiotą. Albo wróg obecnych władz, ponieważ próbuje je zastąpić i zrobić głupca.

Jeśli znajdziesz błąd, zaznacz fragment tekstu i kliknij Ctrl + Enter.

W ciągu ostatnich kilku dni Internet eksplodował z godną pozazdroszczenia regularnością. Płatne mody na Steam, Silent Hills zawieszone w powietrzu - nie ma tu nic dobrego, ale to wszystko są wirtualne problemy, które nie mają namacalnych konsekwencji w naszej „off-internetowej” rzeczywistości. Ale zbliża się Dzień Zwycięstwa, a histeria wokół niego przyczynia się do kipienia społecznych odchodów. Dopiero teraz dotyczy nas bezpośrednio: Maus, komiks o horrorze Holokaustu, jest kręcony z półek moskiewskich księgarni. Rodzaj nazistowskiej symboliki na okładce.

Dla tych, którzy chcą być w temacie

  Maus to graficzna powieść biograficzna. Jego autor, setarist i artysta, Art Spiegelman, napisał historię swojego ojca, Vladyka. Nie historia wojny, ale człowiek. Rodzaj epigrafu do książki to epizod z dzieciństwa sztuki. Przychodzi do swojego ojca ze łzami w oczach i mówi, że nie był wspierany przez przyjaciół w trudnych czasach. Ojciec odpowiada: „Zablokuj ich na tydzień w pokoju bez jedzenia ... Wtedy dowiesz się, co to jest, przyjaciele!”. „Maus” to historia człowieka złamanego przez wojnę, który nie rozwinął uporu i nawyku przetrwania, by żyć w czasie pokoju. .

Sam artysta przyznaje w komiksie, że jego ojciec: „w pewnym sensie jest jak rasistowska karykatura starego chciwego Żyda ... Ale ja staram się być szczery! ..” nie ufa nikomu i nikomu. To, co pomogło przetrwać w latach czterdziestych, teraz zapobiega nie tylko onowi, ale także otaczającym go ludziom.

Historia jest związana z historią Vlada. Powieść graficzna zaczyna się od faktu, że Art przychodzi odwiedzić ojca i mówi mu, że chce napisać o nim komiks. Tak więc cała książka jest wspomnieniem ojca autora, poczynając od znajomości z matką Art, Anyą, a skończywszy na powrocie do domu Vladada pod koniec wojny. Jednocześnie widzimy okres pisania powieści (lata osiemdziesiąte), w którym opowiadamy o rodzinie Spiegelmana w latach powojennych, w tym o historii samobójstwa Ani.

Jeden z najbardziej emocjonujących odcinków jest dla mnie związany z fabułą tej historii. Kiedy Art przychodzi do ojca, siada na rowerze treningowym: „Pedałowanie jest dobre dla mojego serca ...” Podczas rozmowy widzimy liczby na nadgarstku Vladisty. W ten sposób więźniowie obozów koncentracyjnych Auschwitz zostali policzeni. Nawet teraz, kiedy mówię moim przyjaciołom o tej chwili w książce, gęsia skórka przebiega przez moje ciało.

Maus to opowieść o tym, co ludzie stali się w takiej sytuacji. Nie tylko Niemcy, ale także Żydzi. W jednym z odcinków cała ogromna rodzina Vlada, jego żon, Ani i wielu innych zostaje umieszczona w tymczasowym areszcie w budynku oddzielonym od miasta ogrodzeniem z drutu kolczastego. Tam Vladek spotyka swoich dwóch kuzynów. Płaci im za pomoc w wydostaniu się. Tutaj wracamy do „nowoczesności”. Sztuka pyta ojca, dlaczego kuzyni nie pomagają mu wyjść za darmo - wciąż są rodziną. Vladek odpowiada: „Ha! Nic nie zrozumiałeś ... W tym czasie nie było już rodzin. Wszyscy teraz troszczyli się tylko o siebie.

Rysunek

Maus jest najczęściej rozpoznawany przez osobliwości rysunku: ludzie w powieści graficznej są zwierzętami antropomorficznymi. A każdy naród ma własną bestię. Żydzi dostali głowy myszy, faszyści - koty, Polacy - świnie itp. Jak sam Art Spiegelman przyznał, że chciał przez to pokazać głupotę dzielenia ludzi na narody, doprowadzając tę ​​ideę do absurdu.

Antropomorficzne obrazy to jedyne powody, dla których Maus pojawił się w formie komiksu. Gdyby był podręcznikiem, nie byłby w stanie wyrazić idei porażki radykalnego nacjonalizmu tak żywo. I nie może być w nim sceny, kiedy Władek zakłada maskę świni, żeby Polacy wzięli go za siebie.

Jeśli chodzi o swastykę, dla której najwyraźniej w przedświątecznej histerii i nie podobały się półki Mausa w sklepach domowych: nie ma go tutaj. Oznacza to, że na okładce iw samym komiksie ten symbol pozostaje rozpoznawalny, ale nie jest nigdzie widoczny. Wszędzie jest zniekształcony lub częściowo zamknięty. Nie można znaleźć całej swastyki jako symboliki faszystowskich Niemiec w komiksie.

Legendarny komiks

Jak tylko Maus został opublikowany, spadły na niego nagrody. Komiks został nominowany do 13 nagród, z czego 11 zwyciężyło, w tym Nagroda Pulitzera, Nagroda Harveya i Nagroda Eisnera. Pochwalił pochwały największych wydawców gazet tamtych czasów, takich jak The Times. Maus został uznany za jedną z trzech powieści graficznych najważniejszych dla branży komiksowej, stawiając go na równi z Keepers i The Return of the Dark Knight. Moim skromnym zdaniem Maus nawet pod wieloma względami przewyższył wyżej wymienione mastodonty przemysłu komiksowego. Jest o wiele poważniejszy i „Strażnicy” oraz „Mroczny rycerz powraca”, co czyni go znacznie bliższym koncepcji „powieści graficznej”, jeśli nie jej punktem odniesienia. Krążą plotki, że w zachodnich szkołach Maus jest studiowany jako obowiązkowa literatura.

Wniosek

Po tym wszystkim staje się jakoś smutne, że księgarnie Maus w Moskwie są usuwane z półek. Pomyśl tylko: na cześć obchodów Dnia Zwycięstwa nad nazistowskimi Niemcami Maus nieśmiało ukrywa się w magazynie. Zamiast umieszczać tę powieść graficzną w najbardziej widocznym miejscu w oknie, jest ona usuwana z pola widzenia. Korzeniem zła jest tutaj pochłaniające lenistwo, a mianowicie taka niechęć winnych (struktury władzy? Administracja księgarni?) Aby zrozumieć, co się dzieje. Nie ma książki z „swastionem” - nie ma problemu, prawda? Nie prawda Nadal jednak nie ma głowy, żeby nosić kapelusz.

Jeśli znajdziesz błąd, zaznacz fragment tekstu i kliknij Ctrl + Enter.