러시아 문학에서 겁쟁이의 문제. 데모 버전의 텍스트 편집

문자

(1) 나는 훌륭한 작가를 알고 있었다. (2) 그녀의 이름은 Tamara G. Gabbe입니다. (3) 그녀는 한 번 나에게 말했다 :

"인생에는 많은 시련이 있습니다." (4) 당신은 그들을 나열하지 않습니다. (5) 그러나 여기에 세 가지가 있는데, 그것들은 일반적입니다. (6) 첫 번째는 필요한 테스트입니다. (2) 두 번째는 번영과 영광입니다. (8) 세 번째 시험은 두려움입니다. (9) 그리고 사람이 전쟁에서 인정하는 두려움뿐만 아니라 평범하고 평화로운 삶에서 그를 압도하는 두려움으로.

(10) 죽음이나 부상을 위협하지 않는 어떤 두려움이 있습니까? (11) 허구가 아닌가? (12) 아니오, 허구가 아닙니다. (13) 두려움은 다면적이며 때로는 두려움이없는 사람들을 때린다.

(14) Decembrist의 시인 Ryleyev는 다음과 같이 썼습니다.“우리는 전장에서 죽는 것을 두려워하지 않지만 정의에 찬성하여 그 단어를 말하는 것을 두려워합니다.”

(15)이 말씀이 쓰여진 지 몇 년이 지났지 만, 영혼의 병이 지속되고 있습니다.

(16) 남자는 영웅으로 전쟁을 겪었다. (17) 그는 모든 단계가 그를 죽음으로 위협하는 지성에 갔다. (18) 그는 공중과 물 속에서 싸웠고, 위험에서 벗어나지 않고 두려움없이 그녀를 만나러 갔다. 19 전쟁이 끝나자 그 남자는 집으로 돌아갔다. (20) 그의 가족과 그의 평화로운 일에. (21) 그는 자신의 건강을 아끼지 않고 모든 힘을 다하는 열정을 가지고 싸웠다. (22) 그러나 중상 모략에서 그의 친구는 자기 자신처럼 알고있는 사람인 직장에서 제명되었을 때 자기 자신처럼 무죄로 확신하여 개입하지 않았다. (23) 총알이나 전차를 두려워하지 않은 그는 두려워했다. (24) 그는 전장에서의 죽음을 두려워하지 않고 공의에 찬성하는 말을하는 것을 두려워했다.

(25) 소년은 유리를 부러 뜨렸다.

-(26) 누가 이것을 했습니까? -선생님이 묻습니다.

(27) 소년은 조용하다. (28) 그는 가장 어지러운 산에서 스키를 타는 것을 두려워하지 않습니다. (29) 그는 위험한 분화구로 가득한 낯선 강을 건너는 것을 두려워하지 않는다. 그러나 그는 말하기를 두려워합니다. "유리를 깨뜨 렸습니다."

(31) 그는 무엇을 두려워합니까? (32) 산에서 날아가서 목을 돌릴 수있다. (33) 강을 건너면 익사 할 수 있습니다. (34)“내가 이것을했다”는 말이 그를 죽이겠다고 위협하지는 않는다. (35) 왜 그들이 발음을 두려워합니까?

(36) 나는 전쟁을 겪은 매우 용감한 사람이 한 번“무서워서 무서웠다”고 들었습니다.

(37) 그는 진실을 말했다 : 그는 두려워했다. (38) 그러나 그는 자신의 두려움을 극복하는 방법을 알고 자신의 의무에 따라 행동했다 : 그는 싸웠다.

(39) 물론 평화로운 생활에서 그것은 무서울 수도 있습니다.

(40) 나는 진실을 말할 것이고, 이것을 위해 나는 학교에서 추방 될 것이다 ... (41) 나는 진실을 말할 것이다-그들은 나의 직업에서 나를 해고 할 것이다 ... (42) 나는 아무 말도하지 않는 것이 좋다.

(43) 세상에는 침묵을 정당화 할 수있는 많은 잠언이 있으며 아마도 가장 표현력이 좋은 것은 : "가장자리에있는 나의 오두막"입니다. (44) 그러나 가장자리에는 오두막이 없다.

(45) 우리 모두는 우리 주변에서 행해지고있는 일에 책임이있다. (46) 나쁜 것과 나쁜 것 모두를 책임진다. (47) 그리고 실제 시험은 어떤 치명적인 특별한 순간, 즉 전쟁, 어떤 재앙이있는 동안에 만 사람에게 온다고 생각해서는 안된다. (48) 아니, 예외적 인 상황 에서뿐만 아니라, 필사자의 위험에 처할 때뿐만 아니라, 인간의 용기는 총알 아래에서 경험된다. (49) 가장 일상적인 일에서 끊임없이 시험을 받는다.

(50) 용기는 하나입니다. (51) 전투, 거리, 회의에서 사람은 항상 원숭이를 스스로 극복 할 수 있어야한다. (52) 실제로“용기”라는 단어는 복수형이 아닙니다. (53) 모든 조건 하의 것입니다. (F.A. Vigdorova *에 따름)

Frida Abramovna Vigdorova (1915 ~ 1965)-소비에트 작가, 기자.

25. 읽은 본문에 에세이를 쓰십시오.

구성.

사람들이 왜 비겁함을 보여줍니까? 이 행동의 원인은 무엇입니까? 이 질문들은 겁쟁이, 겁쟁이 및 무 활동의 문제를 제기하는 F. Vigdorova와 관련이 있습니다.

저자는 이러한 자질을 보이는 사람의 행동에 대한 이유를 연구하면서 인생의 다른 시간에 두려움없이 행동하는 극한 상황의 사람들이 왜 용기를 잃는지를 묻습니다 (“그는 전장에서의 죽음을 두려워하지 않고 정의에 유리한 말을하는 것을 두려워했습니다”). 그러한 현상의 원인을 설명하면서 작가는 인기있는 단어의 지혜로 삶의 모범을 보며 두려움의 주된 이유는 자신의 안녕을 지키려는 욕구임을 확인합니다. Vigdorova에 따르면,“진실을 말하면-그들은 직장에서 나를 해고 할 것입니다 ... 나는 아무 말도하지 않는 것이 좋습니다.

저자의 입장은 최종 텍스트에 직접 표시됩니다. Vigdorova는“가장 일상적인 일”에서 매일 자신의 두려움과 겁을 극복해야한다고 믿습니다.“가장자리에서 나의 오두막집”의 원칙에 따라 활동하지 말아야합니다.“가장자리에서 오는 오두막집이 없기 때문입니다.”

나는 일상 생활보다 예외적 인 상황 (전쟁 중, 화재시)에서 영웅주의를 보여야 할 때, 정의가 고통받는 경우 정의를 지키기가 어려운 순간에 용감 해지는 것이 더 쉽다는 저자의 의견에 동의합니다. 당신의 안녕과 당신은 끊임없이 "자기 자신의 원숭이를 극복"해야 할 것입니다.

소설의 예는 말을 확인합니다. M.A.의 소설을 보자. 불가 코바 "마스터와 마가리타." 저자는 겁쟁이가 가장 끔찍한 악행으로 여겼는 데, 이것은 예슈아를 배신한 본 디오 빌라도의 예에서 볼 수 있었지만, 그가 유죄가 아님을 이해했습니다. 검찰은 힘을 잃는 것을 두려워하고 친숙하고 편안한 생활 방식을 두려워하며 군중의 의견에 순종했습니다. 수줍음은 그의 주요 불행입니다. 두려움은 선하고 용기있는 사람들을 맹목적인 악의의 도구로 만듭니다. 저자는 그의 영웅을 처벌하고, 많은 고통과 고통을 겪은 후에 만 \u200b\u200b본 디오 빌라도는 용서 받았다.

현대 문학에서 우리는 일반적으로 좋은 사람들이 어떻게 겁쟁이를 극복 할 수없고 겁쟁이를 벗어난 악을 저지르는지를 보여줍니다. 그래서 V. Zheleznikov의 이야기 "Scarecrow"Dimka Somov는 이야기의 시작 부분에 등장합니다. 용감하고 강한 사람이지만 용기를 보여 주어야하는 상황에서는 낮은 행동을합니다. 선생님의 눈에는 겁쟁이가되기를 두려워하여 바위에서 탈출 한 급우들을 배신합니다. 그들은 친구 인 Lena Bessoltsev에 대한 노출에 대한 두려움을 배신했습니다. 허수아비를 태우는 에피소드에서 급우들과 공개적으로 대결하면서 그는 경기를 가져 왔습니다. 어려운 삶의 상황에서 두려움을 극복하고 책임을 질 수있는 능력의 예로 Lena Bessoltseva가 있습니다. 그녀는 Somov를 비난하면서 두려움을 극복하고 실수를 바로 잡을 수있는 기회를 주었다.

주제에 대한 마지막 에세이 : "겁쟁이의 결과는 무엇입니까?"

두려움 ...이 개념은 우리 각자에게 친숙합니다. 모든 사람들이 두려워하는 경향이 있습니다. 이것은 자연스러운 느낌입니다. 그러나 때로는 두려움이 겁쟁이로 발전합니다-정신적 약점, 결정적인 행동을 취할 수 없음. 이 특성은 도덕적 고통과 육체적 고통, 심지어 죽음까지 부정적인 결과를 초래할 수 있습니다.

겁쟁이의 주제는 많은 예술 작품, 예를 들어 M. A. Bulgakov의 "마스터와 마가리타"소설에서 드러납니다. 저자는 열렬한 철학자 예슈아 가노 즈리 (Yushua Ga-Nozri)가 유대 (Ponius Pilate) 유대 검찰관으로 어떻게 데려 왔는지를 보여줍니다. 빌라도는 자기 앞에 서있는 사람이 결백하고 자유 로워지고 싶어한다는 것을 이해했습니다. 검찰은 처형과 사면 권한을 부여 받았지만이를 수행 할 수는 있었지만 사형을 선고했다. 왜 그랬어? 그는 두려움에 이끌 렸으며 자신도 이것을 인정했습니다.“불행히도, 로마의 검찰관이 당신이 한 말을 한 사람을 놓아 줄 것이라고 믿습니까? 오 신들! 아니면 내가 당신의 자리를 대신 할 준비가되어 있다고 생각하십니까?”검찰관은 겁쟁이를 보여 무고한 사람을 죽임을 정죄했습니다. 그는 사형 선고를받은 범죄자 중 한 명이 석방 될 수 있기 때문에 마지막 순간에도 모든 것을 고칠 수있었습니다. 그러나 검찰은이 일을하지 않았다. 겁쟁이의 결과는 무엇입니까? 그 결과는 예슈아의 처형과 본 디오 빌라도에게 영원한 양심의 고통이었다. 우리는 겁쟁이가이 질을 보여준 사람과 그의 두려움의 희생자가 된 다른 사람들에게 비극적 인 결과를 초래할 수 있다고 결론 지을 수 있습니다.

이 아이디어를 뒷받침하는 또 다른 예는 V. Bykov“Sotnikov”의 이야기 일 수 있습니다. 그것은 체포 된 두 명의 당파자를 의미합니다. 그 중 하나 인 Rybak은 비겁함을 보여줍니다. 그는 죽음을 두려워하여 조국의 수비수로서의 의무를 잊고 모든 비용으로 구원을 얻는 것에 대해서만 생각합니다. 그의 겁쟁이는 그를 끔찍한 행동으로 이끌었습니다. 그는 당파 분리의 위치를 \u200b\u200b배신 할 준비가되었고 경찰에 봉사하기로 동의했으며 심지어 동지 인 소트 니 코프의 처형에도 참여했습니다. 작가는 이것이 어떤 결과를 가져 왔는지를 보여줍니다. 소트 니 코프는 리박의 손에서 죽었고, 어느 시점에서 그는 더 이상이 행동에서 돌아온 여행이 없다는 것을 깨달았습니다. 그는 자신이 평결에 서명했다. 분명히, 겁쟁이는 합당한 사람에게는 육체적 인 죽음으로, 겁쟁이에게는 도덕적 죽음으로 바뀌 었습니다.

결론적으로, 우리는 결론을 내릴 수 있습니다. 겁쟁이는 결코 좋은 것을 가져 오지 않습니다. 반대로, 그것은 가장 슬픈 결과를 초래합니다. 그의 영웅 Bulgakov의 입술이 "무작위가 가장 끔찍한 악 중 하나라는 것은 의심 할 여지가 없습니다."

주제에 대한 마지막 에세이 : "자신의 비겁을 극복 할 수 있습니까? 용기를 배울 수 있습니까?"

우리 각자는 두려움을 알고 있습니다. 그리고 때때로 그것은 우리의 삶의 방식에 장애물이되고, 비겁하고 정신적으로 약해지며, 의지를 마비시키고 우리가 평화롭게 사는 것을 방해합니다. 이 부정적인 특성을 스스로 극복하고 용기를 배울 수 있습니까? 제 생각에는 불가능한 것이 없습니다. 가장 중요한 것은 첫 번째 단계를 취하는 것입니다. 그리고 이것은 성인뿐만 아니라 어린이도 가능합니다. 내 생각을 지원하기 위해 몇 가지 예를 들겠 다.

따라서 Ak.ov V.P.“제 삼십 오년의 아침 식사”이야기에서 저자는 나이가 많고 강한 급우들에 의해 공포에 질린 어린 소년을 보여줍니다. 그들은 학교에서 나왔던 빵을 빵에서뿐만 아니라 그들이 좋아하는 것들에서도 빼앗아 버렸습니다. 오랫동안 영웅은 자신의 일을 성실하고 온유하게 나누었습니다. 그는 범죄자들과 맞설 용기가 없었습니다. 그러나 결국 영웅은 겁쟁이를 극복하고 훌리건을 격퇴 할 힘을 발견했습니다. 그리고 그들이 물리적으로 더 강하고 당연히 그를 이겼다는 사실에도 불구하고, 그는 아침을 포기하고 더 이상 방어하지 않기로 결심했으며, 가장 중요한 것은 다음과 같습니다. 그들이 나를 이길 보자. 나는 매일 그렇게 할 것이다. " 우리는 자신이 겁쟁이를 극복하고 두려움을 불러 일으키는 것과 싸울 수 있다고 결론 지을 수 있습니다.

또 다른 예는 Yu. Kazakov의“Quiet morning”이야기입니다. 두 명의 젊은 영웅들이 낚시를 갔다. 갑자기 재난이 발생했습니다. 그들 중 하나가 강에 떨어져 침몰하기 시작했습니다. 그의 친구 야시카는 무서워서 친구를 남겨두고 도망 쳤다. 그는 겁쟁이를 보여 주었다. 그러나 얼마 후 그는 자신을 제외하고 아무도 Volodya를 도울 수 없다는 것을 깨달았습니다. 그리고 나서 야시카는 돌아와서 그의 두려움을 극복하고 물 속으로 뛰어 들었다. 그는 Volodya를 구했습니다. 우리는 그러한 극한 상황에서도 사람이 겁쟁이를 극복하고 대담한 행동을 저지를 수 있음을 알 수 있습니다.

위의 내용을 요약하면, 모든 사람들이 겁쟁이들이 우리보다 우세하게되지 않도록 그들의 두려움과 싸울 것을 촉구합니다. 참으로 용감한 사람들은 아무것도 두려워하지 않고 약점을 극복하는 사람들입니다.

주제에 대한 마지막 에세이 : "어떤 행동을 굵게 표시 할 수 있습니까?"

대담한 행동 ... 따라서 낙하산 점프 또는 에베레스트 산 등반 등 사람들의 가장 다양한 행동의 이름을 지정할 수 있습니다. 용기에는 항상 위험과 위험이 수반됩니다. 그러나 내 생각에 행동의 동기는 매우 중요합니다. 사람은 자신의 자기 확인을 위해 또는 다른 사람들을 돕기 위해 무언가를합니까? 내 관점에서 볼 때 진정으로 대담한 것은 다른 사람들의 이익을 위해 생명에 위험을 초래하는 행위입니다. 예를 들어 말한 내용을 설명하겠습니다.

V. Bogomolov의 이야기 "Flight"Swallows (스왈로우) "에서 볼가의 한 은행에서 다른 총으로 탄약을 수송 한 용감한 강인의 업적에 대해 설명합니다. 광산이 바지선에 부딪 히고 불이 났을 때, 그들은 언제라도 껍질이있는 상자가 폭발 할 수 있다는 것을 깨닫지 못했습니다. 그러나 필멸의 위험에도 불구하고 그들은 생명을 구하기 위해 서두르지 않고 불을 끄기 시작했습니다. 탄약이 해변으로 배달되었습니다. 저자는 자신을 생각하지 않고 자신의 의무를 다하기 위해 목숨을 걸었던 사람들의 용기를 보여줍니다. 그들은 고국, 승리, 그리고 모두를 위해 이것을했습니다. 그렇기 때문에 그들의 행동을 굵게 표시 할 수 있습니다.

우리는 A. Likhanov의“Pure Pebbles”소설에서 또 다른 예를 발견했습니다. 그것은 Savvatey라는 별명을 가진 지역 깡패를 매우 두려워했던 소년 Mikhask에 대해 알려줍니다. Mikhaska가 가해자를 격퇴 할 수있는 힘을 찾으면 친구를 위해 일어 섰습니다. 그는 조건을 받았다 : 그는 두 개의 사악한 개 사이를 통과해야한다. 그러면 그의 친구가 풀려날 것이다. Mikhaska는 위험하다는 것을 이해했지만 개가 그를 찢을 수 있음을 이해했지만이 결정했습니다. 그러나 친구를 돕는 것이 중요했습니다. 그의 행동은 소년이 위험에 대한 사랑과 동료 앞에서 보여주고 싶은 욕망뿐만 아니라 친구를 돕고 싶은 욕망으로 지시 되었기 때문에 대담하다고 할 수 있습니다.

따라서 우리는 결론을 내릴 수 있습니다. 행위의 용기는 좋은 목적으로 위험을 감수 할 수있는 능력에 의해 결정됩니다.

겁쟁이 란? 자기 보존 본능 또는 그 반대? 사람이 일반적으로 받아 들여지는 도덕성 규범에서 벗어나 미래에 부끄러운 행동을 저지를 때 어떤 감각을 경험합니까? F.A. Vigdorov가 고민하는 것은 바로 이러한 질문입니다.

저자는 자신의 글에서 겁쟁이 문제를 제기합니다. 작가는이 문제의 관련성을 설명합니다. 이를 위해 그녀는 "우리는 전장에서 죽는 것을 두려워하지 않지만 정의에 찬성하여 그 단어를 말하는 것을 두려워합니다"라고 쓴 데 시브리스트 시인 Ryleev를 인용합니다. 저자는 순간 겁쟁이의 영향으로 사람들이 때때로 정확하게 저 지르지 않는 행동의 수에 놀랐습니다. 그러한 행동의 예는 본문 16-24 문장에 포함되어 있습니다. 기자에 따르면 최악의 일은 일상 생활에서 비겁함과 배신을 경험하는 것입니다. 깨진 창문, 우연히 물건을 잃어 버리거나 불의를 본 경우 ... 심지어 사소한 불법 행위에 대해 고백하는 것이 때때로 얼마나 무서운 일입니까!

F. Vigdorova의 의견에 동의하지 않는 것은 불가능합니다. 진정한 고백을하려면 용감하고 강한 사람이어야합니다. 우리는 A. 푸쉬킨 "대장의 딸"이야기에서 예를 잘 알고 있습니다. Shvabrin은 거의 모든 작업을 통해 겁쟁이 행동을 수행합니다. 그는 거짓말, 회피, 배신자가되어 자신의 이익만을 돌보는 것입니다. 반대로 표트르 그리 네프는 모든 상황에서 존엄성을 유지합니다. 따라서 주인공은 목숨을 걸고 푸가 체프에게 충성을 맹세하지 않을 것이라고 선언합니다.

겁쟁이의 또 다른 증거는 M.Yu의 소설에서 관찰됩니다. Lermontov "우리 시대의 영웅." 페 초린 (Pchorin)으로 사격 한 그루시 니츠 키 (Grushnitsky)는 후자가 권총을 가지고 있지 않다는 것을 완벽하게 알고 있었지만 그럼에도 불구하고 그는 거의 비무장 한 남자를 쏘고 있었다. 운명은이 결투에서 살해 된 젊은이의 사악함을 심각하게 처벌했습니다 ... 아마도 Lermontov는이 문제에 대한 자신의 입장을 표현하기를 원했습니다. 겁쟁이는 살 가치가없는 악당의 질입니다.

겁쟁이와 배신은 항상 나란히 걸었다. 우리를 둘러싼 사람들을 배신하지 않으면 두려워 할 수 없다고 생각합니다. 어쩌면 누군가는 자신의 겁쟁이를 정당화하지만, 정신적 외상, 친구의 비겁한 행동이나 친구로 간주되는 사람들의 고통은 상당히 강하고 오랫동안 영혼에 남아있을 것입니다.

겁쟁이와 배신 후 사람들 사이의 관계를 파괴 할뿐만 아니라 자신을 파괴합니다. 그리고 프리다 아브라 모브 나 비고도 바 (Frida Abramovna Vigdorova)는 천 번이나 옳았다. 겁쟁이에는 얼굴이 많지만 복수형은 없습니다.

교사 의견 :

겁쟁이와 배신에 관한 에세이는 성인이 쓰기 쉽다. 당신의 인생 경험을 바탕으로 선과 악을 구분하는 것이 더 쉽습니다. 그리고 작은 수명 만 가지고 있으며 여전히 앞서있는이 학생에 대처하는 방법은 무엇입니까? 그가 쓸 글에서 문제를 찾는 방법은 무엇입니까?

질문을 사용하여 주제를 결정할 수 있습니다. 텍스트는 무엇입니까? 그리고 논의한 문제를 강조하십시오. 그녀는 혼자 야합니다. 본문에는 그 중 몇 가지가 반영 될 수 있습니다.

제어 변형에서 저자는 적절한 이름으로 사물을 명확하게 호출하므로 정의 선택에 어려움이 발생하지 않습니다. 당신은 이것을 조언 할 수 있습니다 : 당신이 토론 할 것을 결정하십시오-겁쟁이와 배신이나 용기.

에세이 작업을 할 때 감정적으로 글을 쓰십시오. 감정적 인 충동이 종이에 반영되도록하십시오. 겁쟁이와 배신에 대해 건조한 언어로 글을 쓰는 것은 불가능하기 때문입니다. 그러나 과도하게 표현하지 말고 큰 단어를 사용하지 마십시오. 작품은 가장 친한 친구에게 보내는 편지가 아니라 언론 문서입니다.

생활 사례에 집중할 수 없다면 문헌을 기억하십시오. 이 주제에 관한 많은 예를 허구로 찾을 수 있습니다. 그리고 계획을 세우고 어떤 순서로 작성할 것인지 결정하십시오.

에세이 작성을위한 소스 코드 :

(1) 나는 훌륭한 작가를 알고 있었다. (2) 그녀의 이름은 Tamara G. Gabbe입니다. (3) 그녀는 한 번 나에게 말했다 :

"인생에는 많은 시련이 있습니다." (4) 당신은 그들을 나열하지 않습니다. (5) 그러나 여기에 세 가지가 있는데, 그것들은 일반적입니다. (6) 첫 번째는 필요한 테스트입니다. (2) 두 번째는 번영과 영광입니다. (8) 세 번째 시험은 두려움입니다. (9) 그리고 사람이 전쟁에서 인정하는 두려움뿐만 아니라 평범하고 평화로운 삶에서 그를 압도하는 두려움으로.

(10) 죽음이나 부상을 위협하지 않는 어떤 두려움이 있습니까? (11) 허구가 아닌가? (12) 아니오, 허구가 아닙니다. (13) 두려움은 다면적이며 때로는 두려움이없는 사람들을 때린다.

(14) Decembrist의 시인 Ryleyev는 다음과 같이 썼습니다.“우리는 전장에서 죽는 것을 두려워하지 않지만 정의에 찬성하여 그 단어를 말하는 것을 두려워합니다.”

(15)이 말씀이 쓰여진 지 몇 년이 지났지 만, 영혼의 병이 지속되고 있습니다.

(16) 남자는 영웅으로 전쟁을 겪었다. (17) 그는 모든 단계가 그를 죽음으로 위협하는 지성에 갔다. (18) 그는 공중과 물 속에서 싸웠고, 위험에서 벗어나지 않고 두려움없이 그녀를 만나러 갔다. 19 전쟁이 끝나자 그 남자는 집으로 돌아갔다. (20) 그의 가족과 그의 평화로운 일에. (21) 그는 자신의 건강을 아끼지 않고 모든 힘을 다하는 열정을 가지고 싸웠다. (22) 그러나 중상 모략에서 그의 친구는 자기 자신처럼 알고있는 사람인 직장에서 제명되었을 때 자기 자신처럼 무죄로 확신하여 개입하지 않았다. (23) 총알이나 전차를 두려워하지 않은 그는 두려워했다. (24) 그는 전장에서의 죽음을 두려워하지 않고 공의에 찬성하는 말을하는 것을 두려워했다.

(25) 소년은 유리를 부러 뜨렸다.

-(26) 누가 이것을 했습니까? -선생님이 묻습니다.

(27) 소년은 조용하다. (28) 그는 가장 어지러운 산에서 스키를 타는 것을 두려워하지 않습니다. (29) 그는 위험한 분화구로 가득한 낯선 강을 건너는 것을 두려워하지 않는다. 그러나 그는 말하기를 두려워합니다. "유리를 깨뜨 렸습니다."

(31) 그는 무엇을 두려워합니까? (32) 산에서 날아가서 목을 돌릴 수있다. (33) 강을 건너면 익사 할 수 있습니다. (34)“내가 이것을했다”는 말이 그를 죽이겠다고 위협하지는 않는다. (35) 왜 그들이 발음을 두려워합니까?

(36) 나는 전쟁을 겪은 매우 용감한 사람이 한 번“무서워서 무서웠다”고 들었습니다.

(37) 그는 진실을 말했다 : 그는 두려워했다. (38) 그러나 그는 자신의 두려움을 극복하는 방법을 알고 자신의 의무에 따라 행동했다 : 그는 싸웠다.

(39) 물론 평화로운 생활에서 그것은 무서울 수도 있습니다.

(40) 나는 진실을 말할 것이다. 그리고 이것을 위해 나는 학교에서 추방 될 것이다 ... (41) 나는 진실을 말할 것이다-그들은 나를 일에서 해고 할 것이다 ... (42) 나는 아무 말도하지 않는 것이 좋을 것이다.

(43) 세상에는 침묵을 정당화 할 수있는 많은 잠언이 있으며 아마도 가장 표현력이 좋은 것은 : "가장자리에있는 나의 오두막"입니다. (44) 그러나 가장자리에는 오두막이 없다.

(45) 우리 모두는 우리 주변에서 행해지고있는 일에 책임이있다. (46) 나쁜 것과 나쁜 것 모두를 책임진다. (47) 그리고 실제 시험은 어떤 치명적인 특별한 순간, 즉 전쟁, 어떤 재앙이있는 동안에 만 사람에게 온다고 생각해서는 안된다. (48) 아니, 예외적 인 상황 에서뿐만 아니라, 필사자의 위험에 처할 때뿐만 아니라, 인간의 용기는 총알 아래에서 경험된다. (49) 가장 일상적인 일에서 끊임없이 시험을 받는다.

(50) 용기는 하나입니다. (51) 전투, 거리, 회의에서 사람은 항상 원숭이를 스스로 극복 할 수 있어야한다. (52) 실제로“용기”라는 단어는 복수형이 아닙니다. (53) 모든 조건 하의 것입니다.

(F.A. Vigdorova *에 따름) * Frida Abramovna Vigdorova (1915-1965)-소비에트 작가, 기자. (FIPI Open Bank에서)

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