Il coraggio e la codardia sono due concetti eterni della natura umana. Come sapete, non è stato colui che non ha paura di aver osato, ma colui che supera la sua paura, la frena e diventa più forte. In letteratura ci sono molti esempi vivaci di coraggio e codardia, oltre a esempi di come una persona indecisa e timida vince se stessa e si trasforma in un temerario.

Gli eroi non nascono, diventano eroi.

Ad esempio, il capo cosacco Taras Bulba dell'opera di Gogol è senza dubbio un uomo coraggioso, come suo figlio Ostap. Quando Ostap stava per essere giustiziato, negli ultimi minuti prima della sua morte, non sussultò, urlò solo "Padre!", E il vecchio Taras, che stava in piedi tra la folla a guardare l'esecuzione, rischiando la vita, rispose a suo figlio di sostenerlo all'ultimo momento.

Al contrario, il personaggio principale dell'opera Wise Pescara è una personificazione vivente della codardia, per tutta la vita che vive secondo il principio - qualunque cosa accada. Muore anche, nella paura e nella paura.

Nell'epica opera di Sholokhov - Il destino dell'uomo ci sono molti esempi di coraggio tra i soldati sovietici. Non pensano, ma semplicemente fanno ciò che è necessario, si sacrificano in nome della vittoria in guerra. Il protagonista del romanzo, Andrei Sokolov, ha attraversato l'intera guerra ed è stato in grado di salvarsi, rimanendo lo stesso devoto alla causa comune, leale e brava persona.

Il problema di "coraggio e codardia". Argomenti per il saggio finale, tesi

Tale saggio può essere scritto sulla base dei tratti di personalità opposti del coraggio, della manifestazione della forza di volontà degli eroi e del desiderio di nascondersi, di sfuggire, cioè di codardia. Ad esempio, prendi la "Figlia del Capitano". Ci sono due personaggi principali. Grinev era pronto a morire quando ci fu un sequestro della fortezza, e Shvabrin si spaventò e alla fine passò alla parte nemica.

Nell'opera "Eugene Onegin", il protagonista temeva senza cancellare il duello con Lensky, pensava troppo a ciò che avrebbero detto di lui nella società. Coraggio e codardia si manifestano chiaramente nel romanzo di Tolstoj, Guerra e pace. Zherkov non voleva partecipare alle battaglie lì, mentre Andrei Bolkonsky, al contrario, infettava altri soldati con il suo coraggio. Sebbene sia anche una persona vivente, aveva anche paura.

Unified State Exam 2018: un saggio sul tema "coraggio e codardia", come scrivere, quali esempi citare dalla letteratura

Il coraggio e la codardia sono versati in saggi basati su molte opere. In questo caso, l'aspetto può essere di natura amorevole o militare. Ad esempio, nel romanzo di Pushkin, Eugene Onegin è un esempio zelante di Onegin.

È spaventato dall'opinione della società, è più facile sacrificare un sentimento fastidioso e rifiutare la bella Tatyana. Da un punto di vista maschile, questa è vigliaccheria. Ma con la femmina - il riconoscimento di Tanya - è coraggio.

Non aveva paura di essere respinta. Per la maggior parte, lei stessa non poteva più tollerare il silenzio e questa situazione. Ma in futuro, quando già sposato - il coraggio da parte sua - di rifiutare Onegin.

L'uomo voleva in qualche modo restituire la sua amata. Ma non ha tradito suo marito e ha fatto la cosa giusta.

"Coraggio e codardia" - argomenti per il saggio finale

Una composizione nel contesto di questo aspetto può essere basata su un confronto tra le manifestazioni opposte della personalità: dalla risolutezza e il coraggio, la manifestazione della forza di volontà e della fortezza di alcuni eroi al desiderio di eludere la responsabilità, nascondersi dal pericolo, mostrare debolezza, che può persino portare al tradimento.

Esempi della manifestazione di queste qualità umane si trovano in quasi tutte le opere della letteratura classica.

AS Pushkin "Figlia del Capitano"

Un esempio è il confronto tra Grinev e Shvabrin: il primo è pronto a morire nella battaglia per la fortezza, esprime la sua posizione direttamente a Pugachev, rischiando la vita, rimanendo fedele al giuramento a pena di morte, il secondo aveva paura della sua vita e si avvicinava al nemico.

Davvero coraggiosa è la figlia del Capitano Mironov.

"Trusikha" Masha, che rabbrividì per i colpi durante l'allenamento nella fortezza, mostrò notevole coraggio e fermezza, resiste alle affermazioni di Shvabrin, essendo al suo pieno potere nella fortezza occupata dai Pugacheviti.

Il protagonista del romanzo A.S. “Eugene Onegin” di Pushkin si rivelò essenzialmente un codardo: subordinò completamente la sua vita all'opinione di una società che lui stesso disprezzava. Rendendosi conto che è colpevole di un duello che è maturato e può prevenirlo, non lo fa, perché ha paura delle opinioni del mondo ed è pettegolezzo su se stesso. Per evitare accuse di codardia, uccide il suo amico.

Un esempio lampante di vero coraggio è il personaggio principale del romanzo M.A. Sholokhov "Quiet Don" Grigory Melekhov. La prima guerra mondiale afferrò Gregorio e si voltò in un turbine di turbolenti eventi storici. Gregorio, come un vero cosacco, si arrende tutti alla battaglia. È determinato e coraggioso. Cattura facilmente tre tedeschi, colpisce abilmente la batteria del nemico e salva l'ufficiale. Prova del suo coraggio: croci e medaglie di San Giorgio, grado ufficiale.

Gregorio mostra coraggio non solo in battaglia. Non ha paura di cambiare radicalmente la sua vita, di andare contro la volontà di suo padre per il bene della sua amata donna. Gregorio non tollera l'ingiustizia e ne parla sempre apertamente. È pronto a cambiare drasticamente il suo destino, ma non a cambiare se stesso. Grigory Melekhov ha mostrato uno straordinario coraggio nella ricerca della verità. Ma per lui non è solo un'idea, un simbolo idealizzato di un essere umano migliore.

Sta cercando la sua incarnazione nella vita. In contatto con molte piccole particelle di verità e pronto ad accettarne ognuna, scopre spesso il loro fallimento di fronte alla vita, ma l'eroe non si ferma alla ricerca della verità e della giustizia e arriva fino alla fine del romanzo, facendo la sua scelta.

Non ha paura di cambiare completamente la sua vita e il giovane monaco, l'eroe della poesia

MY Lermontov "Mtsyri".

Il sogno di una vita libera catturò completamente Mtsyri, un combattente per natura, costretto dalle circostanze a vivere in un cupo monastero che odiava. Lui, che non ha vissuto un giorno in generale, decide autonomamente un atto coraggioso - una fuga dal monastero nella speranza di tornare in patria. Solo in natura, in quei giorni che Mtsyri trascorse fuori dal monastero, fu rivelata tutta la ricchezza della sua natura: libertà d'amore, sete di vita e lotta, perseveranza nel raggiungimento dell'obiettivo, forza di volontà incessante, coraggio, disprezzo per il pericolo, amore per la natura, comprensione della sua bellezza e potere. Il coraggio, la volontà di vincere, è mostrato da Mtsyri nella lotta contro il leopardo. Nella sua storia su come è sceso dalle scogliere al torrente, c'è disprezzo per il pericolo:

Ma la gioventù libera è forte

E la morte non sembrava spaventosa.

Mtsyri non è riuscito a raggiungere il suo obiettivo: trovare la sua patria, la sua gente.

"La prigione mi ha lasciato il sigillo", spiega la ragione del suo fallimento. Mtsyri cadde vittima di circostanze che si rivelarono più forti di lui (un motivo costante del destino nelle opere di Lermontov). Ma muore irremovibile, il suo spirito non è rotto.

È necessario un grande coraggio per preservare se stessi, la propria personalità nelle condizioni di un regime totalitario, per non rinunciare ai propri ideali e idee, anche nella creatività, per non sottomettersi alla congiuntura. La questione del coraggio e della codardia è una delle questioni centrali nel romanzo di M.A. Bulgakova "Il Maestro e Margarita".

Le parole dell'eroe del romanzo Ga-Nozri affermano che uno dei principali vizi umani è la codardia. Questa idea è rintracciata in tutto il romanzo. Il Woland che vede tutto, aprendoci il sipario del tempo, mostra che il corso della storia non cambia la natura umana: Giuda, aloisia (traditori, truffatori) esistono sempre. Ma il tradimento è anche molto probabilmente basato sulla codardia - un vizio che è sempre esistito, un vizio alla base di molti peccati gravi.

I traditori non sono codardi? Non sono lusinghieri codardi? E se una persona sta mentendo, ha anche paura di qualcosa. Già nel XVIII secolo, il filosofo francese C. Helvetius sosteneva che "dopo il coraggio, non c'è niente di più bello del riconoscimento nella codardia".

Nel suo romanzo, Bulgakov afferma che l'uomo è responsabile del perfezionamento del mondo in cui vive. La posizione di non partecipazione non è accettata. I Maestri possono essere definiti un eroe? Molto probabilmente no. Il maestro non è stato in grado di rimanere un combattente fino alla fine. Il maestro non è un eroe, è solo un servitore della verità. Il Maestro non può essere un eroe, poiché temeva: abbandonò il suo libro. È rotto dalle avversità che gli sono cadute addosso, ma si è rotto. Quindi, quando è fuggito dalla realtà alla clinica di Stravinsky, quando si è assicurato che "non è necessario stabilire grandi piani", si è condannato all'inerzia dello spirito. Non è un creatore, è solo un Maestro, quindi gli è solo concesso

Yeshua è un giovane filosofo errante che venne a Yershalaim per predicare il suo insegnamento. È una persona fisicamente debole, ma allo stesso tempo è una persona spiritualmente forte, è un uomo di pensiero. In nessun caso l'eroe rinuncia alle sue opinioni. Yeshua crede che una persona possa essere cambiata in meglio. È molto difficile essere gentili, quindi il bene può essere facilmente sostituito con tutti i tipi di surrogati, cosa che spesso accade. Ma se una persona non fa paura, non rinuncia alle sue opinioni, allora tale bontà è onnipotente. Il "vagabondo", "uomo debole" è riuscito a trasformare la vita di Ponzio Pilato, il "sovrano onnipotente".

Ponzio Pilato è il rappresentante del potere della Roma imperiale in Giudea. La ricca esperienza di vita di questa persona lo aiuta a capire Ga-Nozri. Ponzio Pilato non vuole rovinare la vita di Yeshua, cerca di convincerlo a scendere a compromessi e, quando ciò non riesce, vuole convincere il sommo sacerdote Kaif ad avere pietà di Ga-Nozri in occasione delle vacanze di Pasqua. Ponzio Pilato prova pietà per Yeshua, compassione e paura. È la paura che alla fine determina la sua scelta. Questa paura nasce dalla dipendenza dallo stato, dalla necessità di seguire i suoi interessi. Ponzio Pilato per M. Bulgakov non è solo un codardo, un apostata, ma è anche una vittima. Partendo da Yeshua, distrugge sia se stesso che la sua anima. Anche dopo la morte fisica, è condannato alla sofferenza mentale, di cui solo Yeshua può salvarlo.

Margarita in nome del suo amore e della fiducia nel talento del suo amante supera la paura e la sua debolezza, anche le circostanze prevalgono.

Sì, Margarita non è una persona ideale: dopo essere diventata una strega, distrugge la casa degli scrittori, partecipa al ballo di Satana con i più grandi peccatori di tutti i tempi. Ma non aveva paura. Margarita sta lottando per il suo amore fino alla fine. Non è per niente che Bulgakov chiede alla fondazione delle relazioni umane di mettere precisamente amore e misericordia.

Nel romanzo "Il Maestro e Margarita", secondo A.Z. Vulisa, c'è una filosofia di ritorsione: ciò che meritava, ha ricevuto. Il più grande vizio - la codardia - comporterà necessariamente una punizione: il tormento dell'anima e della coscienza. Persino nella "Guardia Bianca" M. Bulgakov ha avvertito: "Non scappare mai con un topo che corre nell'ignoto dal pericolo".

Assumersi la responsabilità del destino di altre persone, possibilmente più deboli, è anche un grande coraggio. Tale è Danko - l'eroe della leggenda della storia di M. Gorkij “The Old Woman Isergil”.

Un uomo orgoglioso, "il migliore di tutti", Danko è morto per amore della gente. La leggenda raccontata dalla vecchia Isergil si basa su un'antica leggenda su un uomo che salvò le persone, mostrandole la strada da una foresta impenetrabile. Danko aveva un carattere volitivo: l'eroe non voleva una vita da schiavo per la sua tribù e allo stesso tempo capiva che le persone non sarebbero state in grado di vivere a lungo nelle profondità della foresta senza il solito spazio e luce per loro. Resistenza spirituale, ricchezza interiore, vera perfezione nei racconti biblici si incarnano in persone esternamente belle. Fu così che fu espressa l'idea del vecchio di bellezza spirituale e fisica: “Danko è una di quelle persone, un giovane uomo bello. bello

Sempre coraggioso. " Danko crede nei suoi punti di forza, quindi non vuole spenderli "nel pensiero e nel desiderio". L'eroe cerca di condurre le persone dall'oscurità della foresta alla libertà, dove c'è molto calore e luce. Avendo un carattere volitivo, assume il ruolo di leader, e la gente "tutti insieme lo hanno seguito - hanno creduto in lui". L'eroe non aveva paura delle difficoltà durante il difficile viaggio, ma non prese in considerazione la debole volontà delle persone che presto "iniziarono a mormorare", poiché non possedevano la resistenza di Danko e non avevano una volontà ferma. Il culmine della narrazione è stata la scena del processo a Danko, quando le persone, stanche della gravità del sentiero, affamate e malvagie, hanno iniziato a incolpare il loro leader per tutto: “Sei una persona insignificante e dannosa per noi! Ci hai guidato e stancato e perirai per quello! ”Senza sopportare le difficoltà, le persone hanno iniziato a spostare la responsabilità da se stesse a Danko, volendo trovare la persona colpevole per le loro sventure. L'eroe, amando altruisticamente le persone, rendendosi conto che senza di lui tutti sarebbero morti, "si strappò il petto con le mani e ne strappò il cuore e lo sollevò in alto sopra la sua testa". Illuminando il sentiero oscuro da una foresta invalicabile con

con il cuore, Danko ha portato le persone fuori dall'oscurità dove "il sole splendeva, la steppa sospirava, l'erba brillava sotto i diamanti della pioggia e il fiume scintillava d'oro". Danko guardò la foto davanti a sé e morì. L'autore definisce il suo eroe un orgoglioso temerario morto per amore della gente. L'episodio finale fa riflettere il lettore sul lato morale dell'azione dell'eroe: se le morti di Danko fossero vane, le persone degne di un tale sacrificio. L'immagine di una persona “cauta” che è apparsa nell'epilogo della narrazione, spaventata da qualcosa e calpestata da “un cuore orgoglioso con un piede” è importante.

Lo scrittore caratterizza Danko come il migliore delle persone. In effetti, i tratti caratteriali principali dell'eroe sono la resistenza spirituale, la forza di volontà, l'altruismo, il desiderio di servire le persone con tutto il cuore, il coraggio. Ha sacrificato la sua vita non solo per coloro che ha portato fuori dalla foresta, ma anche per se stesso: non poteva fare diversamente, l'eroe aveva bisogno di aiutare le persone. Il sentimento d'amore riempì il cuore di Danko, era parte integrante della sua natura, quindi M. Gorky definisce l'eroe "il migliore di tutti". I ricercatori notano la connessione dell'immagine di Danko con Mosè, Prometeo e Gesù Cristo. Il nome Danko è associato alle parole radice "tributo", "signora", "donatore". Le parole più importanti di un uomo orgoglioso e coraggioso in una leggenda: "Cosa farò per le persone?!"

Molte opere della letteratura russa classica sollevano la questione della paura della vita nelle sue varie manifestazioni. In particolare, molte opere di A.P. sono dedicate al tema della paura e della codardia. Cechov: "Paure", "Cosacco", "Champagne", "Bellezze", "Luci", "Steppa", "L'uomo in un caso",

"Morte di un ufficiale", "Ionych", "Lady with a dog", "Chameleon", "Chamber

N. 6 "," Paura "," Monaco nero ", ecc.

L'eroe della storia "Fear" Dmitry Petrovich Silin ha paura di tutto. Secondo l'autore della storia, è "malato di paura della vita". L'eroe, secondo Cechov, spaventa l'incomprensibile e l'incomprensibile. Ad esempio, Silin ha paura di eventi terribili, disastri e gli eventi più ordinari. Ha paura della vita stessa. Tutto ciò che è incomprensibile nel mondo che lo circonda è una minaccia per lui. Medita e cerca di trovare risposte alle sue domande sul significato della vita e dell'esistenza umana. È convinto che le persone capiscano ciò che vedono e sentono e ogni giorno si avvelena con la propria paura.

Sta cercando di nascondersi e ritirarsi continuamente. Dmitry Petrovich sembra scappare dalla vita: lascia il suo servizio a San Pietroburgo perché prova sentimenti di paura e paura e decide di vivere da solo nella sua tenuta.

E qui Silin riceve un secondo duro colpo quando sua moglie e l'amico lo tradiscono. Quando scopre il tradimento, la paura lo spinge fuori di casa: "Le sue mani tremavano, aveva fretta e si voltò a guardare la casa, probabilmente era spaventato". Non sorprende che l'eroe della storia si paragona a un moscerino appena nato la cui vita consiste solo di orrori.

Nella storia "Ward No. 6", anche il tema della paura viene alla ribalta. L'eroe della storia Andrei Efimovich ha paura di tutto e di tutti. Soprattutto è diffidente nei confronti della realtà. La natura stessa gli fa paura. Le cose e gli oggetti più ordinari sembrano spaventosi: "Ecco la realtà! - pensò Andrei Efimovich. La luna, la prigione, i chiodi sul recinto e la lontana fiamma in una pianta ossuta facevano paura."

La paura dell'incomprensibilità della vita è presentata nella storia "A Man in a Case". Questa paura fa allontanare l'eroe dalla realtà. L'eroe della storia, Belikov, cerca costantemente di "nascondersi dalla vita" nel caso. Il suo caso è fatto di circolari e prescrizioni, la cui attuazione monitora costantemente. La sua paura è incerta. Ha paura di tutto e allo stesso tempo nulla di concreto. Il più odiato per lui è il mancato rispetto delle regole e la deviazione dai regolamenti. Anche le piccole cose insignificanti immergono Belikov nell'horror mistico. "La realtà lo infastidiva, lo spaventava, lo teneva in costante allarme e, forse, per giustificare la sua timidezza, la sua avversione al presente, lodava sempre il passato e ciò che non era mai esistito; e le antiche lingue che insegnava , per lui, in sostanza, erano le stesse galosce e gli stessi ombrelli in cui si nascondeva dalla vita reale ". Se Silin, a causa della paura della vita, sta cercando di nascondersi nella sua proprietà, la paura della vita di Belikov lo rende nascosto in un caso dalle regole e dalle leggi rigide e, alla fine, si nasconde sotto la terra per sempre.

L'eroe della storia "About Love" Alekhine ha anche paura di tutto e preferisce anche nascondersi, essendo solo nella sua tenuta, sebbene abbia avuto una buona opportunità di dedicarsi alla letteratura. Ha persino paura del suo amore e si tormenta quando esalta questo sentimento e perde la sua amata donna.

Il problema della paura della vita è dedicato al racconto di M.E. Saltykov-Shchedrin "Il saggio Gudgeon". La vita di un gudgeon, semplice nella sua struttura, basata sulla paura dei potenziali pericoli dell'ordine mondiale, lampeggia davanti al lettore. Il padre e la madre dell'eroe vissero una lunga vita e morirono. E prima di partire per un altro mondo, hanno lasciato in eredità a loro figlio di stare attenti, poiché tutti gli abitanti del mondo acquatico, e in effetti l'uomo, in qualsiasi

un momento può distruggerlo. Il giovane gudgeon ha imparato così bene la scienza dei suoi genitori che si è letteralmente imprigionato in una buca sottomarina. Ne è uscito solo di notte, quando tutti dormivano, erano malnutriti e "tremavano" tutto il giorno - se solo non fosse stato catturato! Con questa paura, visse per 100 anni, sopravvivendo davvero ai suoi parenti, anche se era un piccolo pesce che chiunque può ingoiare. E in questo senso, la sua vita è stata un successo. L'altro sogno si è avverato: vivere in modo che nessuno potesse sapere dell'esistenza di un saggio rancore.

Prima della sua morte, l'eroe pensa a cosa accadrebbe se tutti i pesci vivessero allo stesso modo in cui viveva. E sta vedendo: il genere dei pesciolini cesserebbe! Tutte le possibilità passate da lui - fare amicizia, creare una famiglia, crescere figli e trasmettere loro la loro esperienza di vita. Comprende chiaramente questo prima della sua morte e, pensando profondamente, si addormenta, e poi viola involontariamente i confini del suo buco: il suo muso dal buco appare fuori. E poi c'è spazio per l'immaginazione del lettore, perché l'autore non riferisce cosa è successo all'eroe, ma afferma solo che è improvvisamente scomparso. Non ci sono stati testimoni di questo incidente, quindi non solo il compito minimo di vivere inosservato è stato raggiunto dal gudgeon, ma anche il "super compito": sparire anche in modo impercettibile. L'autore riassume amaramente la vita del suo eroe: "Visse - tremò e morì - tremò".

Spesso l'audacia aiuta a diventare ansia, prendersi cura dei propri cari. Un coraggio notevole è mostrato da un bambino dalla storia di A.I. Kuprina "White Poodle" Nella storia, tutti gli eventi più importanti sono legati al barboncino bianco Artaud. Il cane è uno degli artisti della compagnia passeggiante. Il nonno Lodyzhkin lo apprezza molto e dice del cane: "Ci nutre, beve e ci veste due". È con l'aiuto dell'immagine di un barboncino che l'autore rivela sentimenti e relazioni umani.

Nonno e Sergei adorano Artoshka e lo trattano come un amico e un familiare. Ecco perché non sono d'accordo a vendere il loro cane preferito per soldi. Ma la madre di Trilli crede: "Tutto è in vendita, ciò che viene acquistato". Quando suo figlio viziato voleva un cane, offrì agli artisti soldi favolosi e non voleva nemmeno ascoltare che il cane non era in vendita. Quando Arto non riuscì a comprare, decisero di rubarlo. Qui, quando il nonno Lodyzhkin mostrava debolezza, Seryozha mostra determinazione e va a un atto coraggioso e degno di persona adulta: a tutti i costi per restituire il cane. A rischio della sua vita, quasi preso da un bidello, libera un amico.

Il tema della codardia e del coraggio è stato più volte affrontato dagli scrittori moderni. Una delle opere più sorprendenti è la storia

V. Zheleznikova "Spaventapasseri". Una nuova studentessa, Lena Bessoltseva, arriva in una delle scuole provinciali. È la nipote di un artista che conduce uno stile di vita appartato, che è diventato il motivo della rimozione dei cittadini da lui. I compagni di classe lo rendono apertamente chiaro alla nuova ragazza le cui regole sono qui. Nel corso del tempo, iniziano a disprezzarla per la sua gentilezza e gentilezza, i compagni le danno il soprannome di "Spaventapasseri". Lena ha un'anima gentile e cerca in tutti i modi di stabilire un contatto con i compagni di classe, cercando di non rispondere a un soprannome offensivo. Tuttavia, la brutalità dei bambini guidata da leader di classe non ha limiti. Solo una persona prova pietà per la ragazza e inizia ad essere amica di lei - Dima Somov. Una volta i bambini hanno deciso di saltare le lezioni e andare al cinema. Dima tornò in classe per raccogliere la cosa dimenticata. Un insegnante lo incontrò e il ragazzo fu costretto a dire la verità che i suoi compagni di classe erano fuggiti dalle lezioni. Successivamente, i bambini decidono di punire Dima per tradimento, ma inaspettatamente, Lena, che è stata neutrale per tutto questo tempo, si alza in piedi per la sua amica e inizia a giustificarlo. I compagni di classe dimenticano rapidamente il peccato di Dima e trasferiscono la loro aggressività alla ragazza. Lena annunciò un boicottaggio per darle una lezione. Bambini crudeli bruciano uno spaventapasseri, simboleggiando Lena. La ragazza non è più in grado di resistere a tale oppressione, chiede a suo nonno di lasciare questa città. Dopo che Bessoltseva se ne è andata, i bambini sperimentano il tormento della coscienza, capiscono di aver perso una persona veramente buona e onesta, ma è troppo tardi per fare qualcosa.

Il chiaro leader della classe è Iron Button. Il suo comportamento è determinato dal desiderio di essere speciale: volitivo, di principio. Tuttavia, queste qualità sono insite in lei solo esternamente, ne ha bisogno per mantenere la leadership. Allo stesso tempo, è una delle poche che simpatizza parzialmente con Lena e la distingue dal resto: "Non me l'aspettavo da Spaventapasseri", il Bottone di ferro ruppe infine il silenzio. - Si sono schiantati tutti. Non tutti ne siamo capaci. È un peccato che si sia rivelata una traditrice, altrimenti avrei fatto amicizia con lei ... E tutti voi siete sbattitori. Non sai cosa vuoi. " E capisce il motivo di questa simpatia solo alla fine, al momento dell'addio a Bessoltseva. Diventa ovvio che Lenka non è come gli altri. Ha forza interiore, coraggio, che gli consente di resistere alle bugie e preservare il principio spirituale.

Un posto speciale nel sistema di immagini della storia è occupato da Dimka Somov. A prima vista, questa è una persona che non ha paura di niente, non dipende dagli altri ed è quindi diversa dai suoi coetanei. Ciò si manifesta nelle sue azioni: nei suoi tentativi di proteggere Lena, nel modo in cui ha liberato il cane da Valka, nel desiderio di essere indipendente dai suoi genitori e guadagnare soldi da solo. Ma poi si scopre che, come Red, dipendeva dalla classe e aveva paura di esistere separatamente da lui. Temendo le opinioni dei suoi compagni di classe, si rivelò capace di ripetuti tradimenti: tradisce Bessoltsev quando non ammette il suo comportamento scorretto, quando brucia un'effigie di Lenka con tutti, quando cerca di spaventarla, quando getta il vestito con gli altri. La sua bellezza esterna non corrisponde al contenuto interno e, nell'episodio di addio a Bessoltseva, provoca solo pietà. Pertanto, nessuno della classe ha superato il test morale: mancava del fondamento morale, della forza interiore e del coraggio per questo.

A differenza di tutti i personaggi, Lena risulta essere una personalità forte: nulla può spingerla al tradimento. Più volte perdona Somov - questo indica la sua gentilezza. Trova in sé la forza di sopravvivere a ogni risentimento e tradimento, non di amareggiare. Non è un caso che l'azione si svolga sullo sfondo dei ritratti degli antenati di Lena, in particolare il coraggioso generale Raevsky. Apparentemente, sono progettati per enfatizzare la caratteristica di coraggio nel suo genere.

Coraggio e codardia in situazioni estreme, in guerra.

Le qualità più chiaramente vere della persona umana si manifestano in situazioni estreme, in particolare in guerra.

Roman L.N. La "Guerra e pace" di Tolstoy non riguarda solo la guerra, ma anche i personaggi e le qualità umane che si manifestano in difficili condizioni di scelta e la necessità di compiere un atto. Le riflessioni sul vero coraggio, sul coraggio, sull'eroismo e sulla codardia come tratti della personalità sono importanti per lo scrittore. Più chiaramente, queste qualità si manifestano in episodi militari.

Disegnando eroi, Tolstoj usa il metodo dell'opposizione. Quanto diversi vediamo il Principe Andrei e Zherkov nella battaglia di Shengraben! Bagration invia a Zherkov un ordine di ritirarsi sul fianco sinistro, cioè dove è più pericoloso adesso. Ma Zherkov è disperatamente codardo e quindi non salta dove si trovano le riprese, ma cerca i boss "in un posto più sicuro dove non potrebbero essere". Pertanto, un ordine vitale di questo aiutante

non trasferito. Ma viene trasferito da un altro ufficiale: il principe Bolkonsky. È anche spaventato, i nuclei volano proprio sopra di lui, ma si proibisce di essere codardo.

Zherkov aveva paura di arrivare alla batteria, e alla cena dell'ufficiale rideva audacemente e spudoratamente di un eroe straordinario, ma un uomo divertente e timido - il capitano Tushin. Non sapendo quanto coraggiosamente funzionasse la batteria, Bagration rimproverò il capitano di lasciare la pistola. Nessuno degli ufficiali ha trovato il coraggio di dire che la batteria di Tushin era senza copertura. E solo il principe Andrei era indignato da questi disordini nell'esercito russo e dalla sua incapacità di valorizzare i veri eroi e non solo giustificava il capitano, ma chiamava lui e il suo soldato i veri eroi del giorno, a cui le truppe devono il successo.

Timokhin, poco appariscente e non eccezionale in circostanze ordinarie, dimostra anche un vero coraggio: "Timokhin con un pianto disperato si precipitò contro i francesi ... con uno spiedino, si imbatté nel nemico, così che i francesi ... lasciarono cadere le loro armi e scapparono".

Uno dei personaggi principali del romanzo, Andrei Bolkonsky, possedeva qualità come orgoglio, coraggio, decenza e onestà. All'inizio del romanzo, è insoddisfatto del vuoto della società e quindi va al servizio militare, nell'esercito. Andando in guerra, vuole compiere un'impresa e guadagnare amore popolare. In guerra mostra coraggio e coraggio, i suoi soldati lo caratterizzano come un ufficiale forte, coraggioso ed esigente. In primo luogo, mette onore, dovere e giustizia. Durante la battaglia di Austerlitz, Andrei compie un'impresa: raccoglie uno stendardo caduto dalle mani di un soldato ferito e porta con sé i soldati in fuga dal panico.

Un altro eroe che passa una prova del suo personaggio è Nikolai Rostov. Quando la logica della trama lo porta sul campo di battaglia di Shengraben, arriva un "momento di verità". Fino a questo momento, l'eroe è assolutamente fiducioso nel suo coraggio e non sarà disonorato in battaglia. Ma, avendo visto il vero volto della guerra, salendo sul lato destro, Rostov si rende conto dell'impossibilità di uccidere e morire. "Non può essere che volessero uccidermi", pensa, scappando dai francesi. È sconcertato. Invece di sparare, lancia la pistola contro il nemico. La sua paura non è la paura del nemico. È posseduto da un "senso di paura per la sua giovane vita felice".

Petya è la più giovane della famiglia Rostov, la madre preferita. Arriva in guerra molto giovane, e l'obiettivo principale per lui è compiere un'impresa, per diventare un eroe: “... Petya era in uno stato costantemente felicemente eccitato

gioia per il fatto che è grande, e nella fretta costantemente entusiasta di non perdere nessun caso di vero eroismo. " Ha poca esperienza di combattimento, ma molto fervore giovanile. Pertanto, si precipita coraggiosamente nel bel mezzo della battaglia e cade sotto il fuoco nemico. Nonostante la sua giovane età (16 anni), Petya è disperatamente coraggioso e vede la sua missione nel servire la patria.

La Grande Guerra Patriottica ha fornito molto materiale per la riflessione sul coraggio e la codardia.

Il vero coraggio, il coraggio in una guerra può essere mostrato non solo da un soldato, un guerriero, ma anche da una persona semplice, che, con la forza delle circostanze, è coinvolta in un terribile ciclo di eventi. Una tale storia di una donna semplice è descritta in un romanzo di V.A. Zakrutkina "La madre dell'uomo".

Nel settembre del 1941, le truppe di Hitler avanzarono lontano nel territorio sovietico. Molte regioni dell'Ucraina e della Bielorussia furono occupate. Rimase nel territorio occupato dai tedeschi e una cascina persa nelle steppe, dove vivevano felici una giovane donna Maria, suo marito Ivan e il figlio Vasyatka. Dopo aver sequestrato terre precedentemente pacifiche e abbondanti, i nazisti hanno devastato tutto, bruciato una fattoria, rubato la gente in Germania e impiccato Ivan e Vasyatka. Una Mary è riuscita a scappare. Solitaria, ha dovuto lottare per la sua vita e per la vita del suo bambino non ancora nato.

Ulteriori eventi del romanzo rivelano la grandezza dell'anima di Maria, che divenne veramente la Madre dell'uomo. Affamata, sfinita, non pensa affatto a se stessa, salvando la ragazza Sanya, ferita a morte dai nazisti. Sanya sostituì il defunto Vasyatka, entrò a far parte della vita di Maria, che fu schiacciata dagli invasori nazisti. Quando la ragazza muore, Mary quasi impazzisce, non vedendo il significato della sua esistenza continua. Eppure trova il coraggio di vivere.

Provando un ardente odio per i nazisti, Mary, dopo aver incontrato un giovane tedesco ferito, si precipita freneticamente contro di lui con un forcone, volendo vendicare suo figlio e suo marito. Ma il tedesco, un ragazzo indifeso, gridò: “Mamma! Mamma! ”E il cuore di una donna russa tremò. Il grande umanesimo di una semplice anima russa è mostrato in modo estremamente semplice e chiaro dall'autore in questa scena.

Maria sentì il proprio dovere nei confronti delle persone che erano state portate in Germania, quindi iniziò a raccogliere dai campi agricoli collettivi non solo per se stessa, ma anche per coloro che potrebbero ancora tornare a casa. Un senso di realizzazione l'ha sostenuta in giorni difficili e solitari. Presto ebbe una grande fattoria, perché il cortile di Mary fu saccheggiato e bruciato

scorrevano tutti gli esseri viventi. Maria divenne, per così dire, la madre di tutto il territorio che la circondava, la madre che seppellì suo marito, Vasyatka, Sanya, Werner Bracht e uno sconosciuto che fu ucciso in prima linea sull'istruttore politico Slava. Maria fu in grado di prendere sotto il suo rifugio sette orfani di Leningrado, per volontà del destino portata nella sua fattoria.

Quindi questa donna coraggiosa è stata accolta dalle truppe sovietiche con bambini. E quando i primi soldati sovietici entrarono nella fattoria bruciata, sembrò a Mary di aver dato alla luce non solo suo figlio, ma tutti i bambini poveri del mondo in guerra ...

La storia di V. Bykov "Sotnikov" sottolinea il problema del coraggio e dell'eroismo genuini e immaginari, che è l'essenza della trama dell'opera. I personaggi principali della storia - Sotnikov e Rybak - si sono comportati diversamente nelle stesse circostanze. Spaventato, il pescatore accettò di unirsi alla polizia, sperando, all'occasione, di tornare al distaccamento partigiano. Sotnikov sceglie una morte eroica, perché è un uomo con un elevato senso di responsabilità, dovere, capacità di non pensare a se stesso, al proprio destino, quando viene deciso il destino della madrepatria. La morte di Sotnikov divenne il suo trionfo morale: "E se qualcos'altro lo disturbasse nella vita, allora questi sono i suoi ultimi doveri verso le persone". Ma il pescatore scoprì la vergogna codardia, la codardia, e per il bene della sua salvezza accettò di diventare un poliziotto: "C'era un'opportunità di vivere - questa è la cosa principale. Tutto il resto - allora".

La straordinaria forza morale di Sotnikov sta nel fatto che è riuscito ad accettare la sofferenza per il suo popolo, a mantenere la fede, a non soccombere al pensiero a cui Rybak ha ceduto.

Di fronte alla morte, una persona diventa ciò che è veramente. Qui, viene verificata la profondità delle sue convinzioni, la resistenza civile. Questa idea può essere rintracciata nella storia di V. Rasputin "Vivi e ricorda".

Gli eroi della storia, Nastena e Guskov, affrontano il problema della scelta morale. Il marito del disertore, che divenne un disertore per caso: dopo la ferita era in vacanza, ma per qualche motivo non gli fu dato, fu immediatamente mandato in primo piano. E, passando vicino alla sua casa natale, un soldato combattuto onestamente non lo sopporta. Corre a casa, ceduto alla paura della morte, diventa un disertore e un codardo, condannando a morte tutto ciò per cui ha lasciato combattere, che amava così tanto: sua moglie Nastena e il bambino che stavano aspettando da dieci anni. E il lancio di Nastena non resiste alla gravità che le è caduta. non

sostiene perché la sua anima è troppo pura, i suoi pensieri morali sono troppo alti, anche se lei forse non conosce nemmeno una parola. E fa la sua scelta: parte con il suo bambino non ancora nato nelle acque dello Yenisei, perché è un peccato vivere così nel mondo. E non solo il disertore Rasputin si rivolge al suo "vivere e ricordare". Ci parla, vivendo: vivendo, ricordando che hai sempre una scelta.

Nella storia K.D. "Killed Near Moscow" di Vorobyov racconta la tragedia dei giovani cadetti del Cremlino inviati a morte durante l'offensiva tedesca vicino a Mosca nell'inverno del 1941. Nella storia, lo scrittore mostra "la spietata, terribile verità dei primi mesi di guerra". Gli eroi della storia di K. Vorobyov sono giovani ... Lo scrittore parla di ciò che la Patria, la guerra, il nemico, la casa, l'onore, la morte sono per loro. L'intero orrore della guerra è mostrato attraverso gli occhi dei cadetti. Vorobyov traccia il percorso del cadetto del Cremlino Il tenente Alexei Yastrebov alla vittoria su se stesso, sulla paura della morte, sulla strada per ottenere coraggio. Aleksey vince, perché in un mondo tragicamente crudele, dove il padrone di tutto è ora la guerra, ha mantenuto la dignità e l'umanità, la buona natura e l'amore per la madrepatria. La morte di una compagnia, il suicidio di Ryumin, la morte sotto le tracce dei carri armati tedeschi sopravvissuti al raid dei cadetti - tutto ciò completò la rivalutazione dei valori nella mente del protagonista.

Nella storia di V. Kondratiev "Sashka" viene rivelata tutta la verità sulla guerra, che odora di sudore e sangue. Le battaglie vicino a Rzhev furono terribili, debilitanti, con enormi perdite umane. E la guerra non appare nelle immagini di battaglie eroiche: è solo un lavoro duro, duro, sporco. Un uomo in guerra è in condizioni estreme e disumane. Potrà rimanere un uomo vicino alla morte, sangue mescolato con sporcizia, crudeltà e dolore per la terra sgridata e gli amici morti?

Sasha è un normale fante, ha combattuto per due mesi e ha visto molte cose terribili. In due mesi, da centocinquanta persone nell'azienda rimasero sedici. V. Kondratiev mostra diversi episodi della vita di Sasha. Qui ottiene gli stivali per la compagnia, rischiando la vita, qui torna alla compagnia sotto tiro per dire addio ai ragazzi e dare la sua mitragliatrice, qui conduce gli inserviti al ferito, senza fare affidamento sul fatto che loro stessi lo troveranno, quindi prende il prigioniero tedesco e rifiuta sparagli ... Sasha mostra un coraggio disperato - prende il tedesco a mani nude: non ha cartucce, ha dato il suo disco alla compagnia. Ma la guerra non lo uccise con gentilezza e umanità.

Le ragazze normali, le eroine del libro di B. Vasiliev "And the Dawns Here Are Quiet ..." non volevano la guerra. Rita, Zhenya, Lisa, Galya, Sonya entrarono in una lotta ineguale con i nazisti. La guerra ha reso semplici le studentesse di ieri coraggiose guerriere, perché sempre "in epoche importanti della vita ... una scintilla di eroismo si accende in una persona normale ...".

Rita Osyanina, volitiva e gentile, è la più coraggiosa e senza paura, perché è una madre! Protegge il futuro di suo figlio, ed è quindi pronta a morire in modo che possa vivere. Zhenya Komelkova - allegra, divertente, bella, birichina all'avventurismo, disperata e stanca della guerra, dal dolore e dall'amore, lunga e dolorosa, a un uomo distante e sposato. Lei, senza esitazione, allontana i tedeschi da Vaskov e dalla ferita Rita. Salvandoli, perisce se stesso. "E avrebbe potuto seppellire se stessa", ha detto Vaskov più tardi, "ma non voleva". Non voleva, perché si rese conto che stava salvando gli altri, che Rita aveva bisogno di suo figlio - doveva vivere. La volontà di morire per salvare un altro non è questo vero coraggio? Sonia Gurvich - l'incarnazione di un eccellente studente e di una natura poetica, "una bella sconosciuta", che è uscita da un volume di poesie di A. Blok - si precipita a salvare la borsa di Vaskov e muore per mano del fascista. Lisa Brichkina ...

"Ah, Lisa-Lizaveta, non aveva tempo, non poteva superare il pantano della guerra." Ma senza alcuna esitazione, tornò di corsa da lei per chiedere aiuto. È stato spaventoso? Sì certo Solo tra le paludi ... ma è necessario - e se ne andò, senza dubitare per un minuto. È il coraggio nato dalla guerra?

Il personaggio principale dell'opera di B. Vasiliev "Not Listed" è il tenente Nikolai Pluzhnikov, che si è recentemente laureato in una scuola militare. Questo è un giovane entusiasta, pieno di speranza e convinto che "... ogni comandante deve prima servire nell'esercito". Parlando della breve vita del tenente, B. Vasiliev mostra come un giovane diventa un eroe.

Essendo stato assegnato allo Special Western District, Kolya era felice. Mentre volava sulle ali verso la città di Brest-Litovsk, in fretta per determinare rapidamente la parte. La sua guida in città fu la ragazza Mirra, che lo aiutò a raggiungere la fortezza. Prima di venire dall'agente di servizio sullo scaffale, Kolya andò al magazzino per pulire l'uniforme. E a quel tempo si udì la prima esplosione ... Quindi per Pluzhnikov iniziò la guerra.

Dopo essere riuscito a malapena a saltare fuori prima della seconda esplosione, che bloccava l'ingresso del magazzino, il tenente iniziò la sua prima battaglia. Si sforzò di realizzare l'impresa, pensando con orgoglio: “Ho fatto un vero attacco e, a quanto pare, ho ucciso qualcuno. C'è

cosa dire ... ". E il giorno dopo ebbe paura dei mitragliatori tedeschi e, salvandogli la vita, gettò i combattenti che si erano già fidati di lui.

Da questo momento, la coscienza del tenente inizia a cambiare. Si incolpa della codardia e stabilisce un obiettivo: a tutti i costi impedire ai nemici di impadronirsi della Fortezza di Brest. Pluzhnikov si rende conto che il vero eroismo e l'eroismo richiedono che una persona sia coraggiosa, responsabile, disposta a "gettare la propria anima per i propri amici". E vediamo come la consapevolezza del dovere diventa la forza trainante delle sue azioni: non puoi pensare a te stesso, perché la Patria è in pericolo. Dopo aver attraversato tutte le crudeli prove della guerra, Nikolai divenne un combattente esperto, pronto a dare tutto in nome della vittoria e credendo fermamente che "è impossibile sconfiggere una persona anche uccidendolo".

Sentendo un legame di sangue con la Patria, rimase fedele al dovere militare, che richiese la lotta contro i nemici fino alla fine. Dopotutto, il tenente poteva lasciare la fortezza, e questo non sarebbe stato diserzione da parte sua, perché non era elencato. Pluzhnikov comprese che proteggere la sua patria era il suo sacro dovere.

Rimasto solo nella fortezza in rovina, il tenente incontrò il caposquadra Semishny, che fin dall'inizio dell'assedio di Brest portava sul petto lo stendardo del reggimento. Morendo di fame e sete, con una spina dorsale spezzata, il caposquadra conservava questo santuario, credendo fermamente nella liberazione della nostra patria. Pluzhnikov accettò da lui lo stendardo, avendo ricevuto l'ordine di sopravvivere a tutti i costi e restituire lo stendardo scarlatto a Brest.

Nikolay ha dovuto affrontare molte difficoltà durante questi duri giorni di test. Ma nessun problema potrebbe spezzare un uomo in lui ed estinguere il suo ardente amore per la Patria, perché "in periodi importanti della vita, a volte una scintilla di eroismo si accende in una persona comune" ...

I tedeschi lo spinsero nella casamatta, da cui non c'era una seconda uscita. Pluzhnikov nascose lo stendardo e venne nel mondo, dicendo all'uomo inviato dopo di lui: “La fortezza non è caduta: ha semplicemente sanguinato. Sono la sua ultima goccia ... ”Quanto è profondamente rivelato nella sua natura umana Nikolai Pluzhnikov nella scena finale del romanzo quando, accompagnato da Reuben Svitsky, lascia la casamatta. È scritto se richiedi un'analogia con la creatività musicale, secondo il principio di un accordo finale.

Tutti nella fortezza furono sorpresi di guardare Nikolai, questo

"Il figlio non conquistato della Patria non conquistata." Davanti a loro si ergeva "un uomo incredibilmente magro, che non aveva più un uomo anziano". Il tenente era "senza cappello, lungo

i capelli grigi gli toccavano le spalle ... Si alzò, raddrizzandosi, inclinando la testa in alto e senza alzare lo sguardo, guardò il sole con gli occhi accecati. E da questi sguardi sconvolgenti, le lacrime scorrevano incontrollabili. "

Stupiti dall'eroismo di Pluzhnikov, i soldati tedeschi e il generale gli conferirono il massimo dei voti militari. “Ma non ha visto questi onori, e se lo avesse fatto, non gli sarebbe importato. Era soprattutto onori immaginabili, sopra la gloria, sopra la vita, sopra la morte. " Il tenente Nikolai Pluzhnikov non è nato un eroe. L'autore parla in dettaglio della sua vita prima della guerra. È il figlio del commissario Pluzhnikov, morto per mano del Basmachi. Persino a scuola, Kolya considerava per se stesso il modello di un generale che partecipava a eventi spagnoli. E in condizioni di guerra il tenente non sparato fu costretto a prendere decisioni indipendenti; quando ricevette l'ordine di ritirarsi, non lasciò la fortezza. Tale costruzione del romanzo aiuta a comprendere il mondo spirituale non solo di Pluzhnikov, ma anche di tutti i coraggiosi difensori della patria.

L'anno accademico è finito. Per gli studenti delle classi 11, è tempo di esami. Come sai, per ottenere un certificato scolastico, devi superare due esami di base: in matematica e in russo. Ma alcuni altri elementi tra cui scegliere.

Le sfumature del saggio sulla lingua russa nell'esame

Per ottenere il punteggio massimo per la modifica, è necessario scrivere correttamente il saggio, ovvero la terza parte. La parte C ha molti temi per la scrittura. Gli organizzatori dell'esame offrono lavori scritti su amicizia, amore, infanzia, maternità, scienza, dovere, onore e così via. Uno degli argomenti più difficili è il problema del coraggio e della perseveranza. Troverai degli argomenti nel nostro articolo. Ma non è tutto. Ti offriamo anche un piano in base al quale devi scrivere un saggio su un esame in lingua russa di grado 11.

Molti autori hanno scritto sulla guerra. Sfortunatamente, questi lavori, come molti altri, non indugiano nella memoria dei bambini. Suggeriamo di ricordare le opere più sorprendenti in cui è possibile trovare esempi di coraggio e successo.

Il piano del saggio finale sull'esame in lingua russa

Gli insegnanti di test stabiliscono un gran numero di punti per un saggio che ha la composizione corretta. Se usi il nostro piano per scrivere un testo sul problema del coraggio, gli insegnanti apprezzeranno il tuo lavoro. Ma non dimenticare l'alfabetizzazione.

Ricorda che un saggio sulla lingua russa in un singolo esame di stato è significativamente diverso dalle opere scritte su studi sociali, storia e letteratura. Deve essere progettato compositivamente correttamente.

E stiamo passando a un piano per un futuro saggio sul problema del coraggio e della perseveranza. Gli argomenti saranno riportati di seguito.

1. Introduzione. Perché pensi che sia necessario? Il fatto è che il laureato deve portare l'esaminatore al problema principale, che viene discusso nel testo. Di norma, questo è un piccolo paragrafo composto da 3-5 frasi sull'argomento.

2. Dichiarazione del problema. In questa parte, il laureato scrive di aver identificato un problema. Attenzione! Quando lo indicherai, pensa attentamente e trova gli argomenti nel testo (ce ne sono circa 3 nel frammento).

3. Commento del laureato. In questo paragrafo, lo studente spiega al lettore il problema del testo letto e lo caratterizza. Il volume di questo paragrafo non è superiore a 7 frasi.

5. Proprio punto di vista. A questo punto, lo studente deve scrivere se è d'accordo con l'autore del testo o meno. In ogni caso, la tua risposta deve essere giustificata, nel nostro caso, sul problema del coraggio e della perseveranza. Gli argomenti sono riportati nel paragrafo seguente.

6. Prove dalla finzione o argomenti dalla vita. La maggior parte degli insegnanti insiste sul fatto che i laureati danno 2-3 argomenti dalla finzione.

7. Conclusione Di norma, è composto da 3 frasi. In questo paragrafo, il compito del laureato è di trarre una conclusione da tutto quanto sopra, cioè riassumere un certo risultato. La conclusione sembrerà più efficace se completi il \u200b\u200bsaggio con una domanda retorica.

Molti esaminatori notano che la cosa più difficile è dare loro un argomento. Pertanto, abbiamo selezionato esempi di coraggio in letteratura per te.

Mikhail Sholokhov. La storia "Il destino dell'uomo"

Puoi mostrare resistenza in cattività. Il soldato sovietico Andrei Sokolov viene catturato. Quindi finisce in un campo di sterminio. Una sera fu convocato dal comandante del campo e lo invitò a sollevare un bicchiere di vodka per la vittoria delle armi fasciste. Sokolov si rifiuta di farlo. Tra loro c'era un Muller ubriaco. Offre al prigioniero un drink per il proprio destino.

Andrei acconsentì, prese un bicchiere e lo bevve subito, senza mordere. Espirando pesantemente, disse: "Scrivimi". La compagnia di ufficiali tedeschi ubriachi apprezzava il coraggio e la resistenza. L'argomento numero 1 per il tuo saggio è pronto. Va notato che questa storia è terminata con successo per il soldato catturato Sokolov.

Leo Tolstoy. Romanzo epico "Guerra e pace"

Il problema del coraggio era considerato non solo nella letteratura della seconda metà del XX secolo, ma anche un secolo prima. Quando abbiamo letto questo romanzo durante le lezioni di letteratura, siamo diventati involontariamente testimoni del coraggio e della forza d'animo del popolo russo. Leo Tolstoj scrisse che durante la battaglia il comando non disse ai soldati cosa fare. Tutto è andato da solo. I soldati feriti furono portati nei punti di assistenza medica, i corpi dei morti furono portati in prima linea e le fila dei soldati si richiusero.

Vediamo che le persone non volevano dire addio alla vita. Ma hanno superato la paura, hanno mantenuto il loro spirito combattivo sotto proiettili volanti. Fu in questo che si manifestarono coraggio e perseveranza. L'argomento n. 2 è pronto.

Boris Vasiliev. La storia "E qui l'alba è tranquilla"

Continuiamo a considerare Questa volta una lezione di lettori di coraggio dimostrerà una ragazza coraggiosa durante la Grande Guerra Patriottica. In questa storia, Boris Vasiliev parla di un distaccamento di ragazze che sono morte, ma sono comunque riuscite a vincere, perché non hanno perso un solo guerriero nemico nella loro terra natale. Questa vittoria ebbe luogo perché amarono sinceramente e sinceramente la loro patria.

Komelkova Eugene - l'eroina della storia. Una ragazza giovane, forte e coraggiosa dei combattenti della storia. Episodi comici e drammatici sono associati al suo nome. Il suo personaggio mostra tratti di benevolenza e ottimismo, allegria e fiducia. Ma la caratteristica più importante è l'odio verso il nemico. È lei che attira l'attenzione dei lettori, provoca loro ammirazione. Solo Zhenya ebbe il coraggio di evocare il fuoco nemico per scongiurare la minaccia mortale dei feriti Rita e Fedot. Non tutti possono dimenticare una simile lezione di coraggio.

Boris Polevoy. "La storia di un vero uomo"

Portiamo alla tua attenzione un altro lavoro straordinario che narra della Grande Guerra Patriottica, dell'eroismo e della fermezza di carattere del pilota sovietico Maresyev.

In generale, nell'arsenale di Boris Polevoy ci sono molte opere in cui l'autore considera il problema del coraggio e della perseveranza.

Argomenti per la composizione:

In questa storia, l'autore scrive del pilota sovietico Maresyev. Accadde così che sopravvisse allo schianto, ma rimase senza gambe. Ciò non gli ha impedito di tornare in vita. L'uomo era in piedi sulla protesi. Maresyev tornò di nuovo agli affari della sua vita: volare.

Abbiamo affrontato il problema del coraggio e della perseveranza. Abbiamo dato argomenti. Buona fortuna per l'esame!