"Dieu est amour, et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu et Dieu en lui." 1In, 4-16

Cet article concerne l'amour, ainsi que: pouvons-nous comprendre ce qu'est l'amour et définir ce mot? En regardant des émissions de télévision, en lisant des livres et en communiquant avec d’autres personnes, nous entendons et utilisons souvent le mot «amour», mais nous le comprenons différemment, et l’expliquons. Comment nous connaître: y a-t-il de l'amour en nous, y a-t-il de l'amour en moi?
  Pourquoi nous vivons sur Terre et ce qu’est l’amour sont des concepts difficiles à expliquer. Raisonnant à leur sujet, nous en venons inévitablement au concept du mot Dieu. L'apôtre Jean nous dit que "Dieu est amour". Cette définition courte mais très complète est révélée dans la Bible sur plusieurs de ses pages. Notre conception de l'amour de la vérité correspond-elle à la vérité, nous ne pouvons déterminer que si elle correspond à Dieu. Tout le reste du concept de l'amour n'est pas l'amour des gens. Si Dieu est amour, alors tout ce qui ne correspond pas à la Parole de Dieu en termes de personnes, le mot LOVE ne devrait pas être appelé le mot LOVE! Vérifions déjà cela en nous conformant à la Parole de Dieu de la part de celui à qui il a ordonné d’apporter Sa parole aux gens, c’est principalement ses témoins et ses messagers personnels. L'apôtre Paul dans la première épître aux Corinthiens au chapitre 13 nous dit:
  «L’amour souffre, il est miséricordieux, l’amour n’envie pas, l’amour n’est pas exalté, pas fier, n’agit pas de façon scandaleuse, ne cherche pas le sien, ne s’irrite pas, ne pense pas le mal, ne se réjouit pas dans l’injustice, mais dans la vérité, recouvre tout, croit tout, croit tout, espère tout, transfère tout l'amour ne cesse jamais. "

La Bible affirme que l'amour est une manifestation de Dieu en nous, un état de Dieu en nous et partout. Dieu n'a ni commencement ni fin, l'amour est infini et n'a jamais eu de commencement et n'aura jamais de fin. L'amour sans Dieu n'existe pas. Par conséquent, l'amour existait avant la création de la Terre. L'amour qu'une personne trouve en lui-même est né avec Dieu comme un don de Dieu, c'est-à-dire qu'une personne reçoit en soi ce qui existait avant sa naissance dans l'éternité de toutes choses. Et de plus, chaque affirmation ultérieure de l'amour faite par l'apôtre Paul nous explique de plus en plus la grandeur de l'amour: «Et maintenant, ces trois demeurent: la foi, l'espoir, l'amour; mais l'amour est plus d'eux. " L'amour est plus, parce que quand nous aimons Dieu, nous croyons qu'il est et espérons le rencontrer, c'est-à-dire que si nous aimons, alors nous avons à la fois la foi et l'espoir en nous. Et plus loin: "L'amour ne fait pas de mal au prochain." (Rome, 13-10) Ainsi, quand on dit qu'il y a un amour différent: Dieu, l'autorité parentale, l'amour de l'argent, etc., c'est un mensonge, car l'amour ne peut être que Dieu, dont la vérité est vérifiée par ces versets et d'autres dans la Bible.

Les commandements du Nouveau Testament pour les chrétiens définissaient et déterminaient les relations nécessaires et correctes entre les personnes et Dieu, ainsi qu'entre les personnes dans leur vie quotidienne. Les hommes respectent pleinement ces commandements lorsqu'ils sont guidés par l'amour. «Car en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l'incirconcision n'ont de pouvoir, mais la foi agit par amour.» (Galates 5: 6). La vraie foi, vraie sans amour pour Dieu, n'existe pas, et cet article dit. Les relations entre les gens ont de grandes différences quand ils sont fondés sur l'amour l'un de l'autre et quand l'amour est absent.

1) Lorsque les gens vivent sans amour les uns pour les autres, leurs relations entre eux exigent des lois, des juges, des policiers, etc. Les gens cherchent la justice. Et il n'est pas toujours facile de prouver lequel d'entre eux a raison et qui est à blâmer pour ceux qui règlent leurs poursuites. Et à la fin, ils discutent souvent, se disputent, se querellent, tentent de venger les griefs infligés. Certains ont besoin de lois et de protection pour ne pas être offensés; d'autres ont besoin d'eux pour ne pas enfreindre la loi ou offenser les autres.
2) Quand les gens vivent et agissent les uns envers les autres par amour, ils n’ont pas besoin de juges, de policiers ou de lois, car ils agissent dans leur relation par grâce. La grâce est supérieure à la justice. Comment une personne peut-elle faire quelque chose de mal à quelqu'un qu'il aime? Quand une personne en aime une autre, elle lui pardonne toutes ses fautes et toutes ses fautes. Dieu aime les gens et les traite par la grâce, pardonnant tous leurs péchés sur Terre, mais pour ce peuple, il faut être avec Dieu, ne pas le renier, mais le reconnaître comme étant leur Dieu. Et pour être avec Dieu dans son éternité, vous devez trouver l'amour pour lui. Dieu ne veut forcer personne à être avec lui pour l'éternité. Mais puisqu'il n'y a pas de lieu dans l'infini où il n'y aurait pas de Dieu, ceux qui rejettent Dieu, n'aiment pas Dieu, ne peuvent tout simplement pas exister après leur mort physique sur Terre. Dieu traite les hommes par grâce, car en justice, tous sont condamnés et privés de la vie éternelle.

Il est impossible de vivre sans amour avec Dieu et les hommes dans l'éternité. Beaucoup de gens savent que vivre sans amour ensemble est difficile, même pour une journée. Mais vous pouvez vivre avec quelqu'un qui n'a pas d'amour pour vous aujourd'hui, mais pour cela, vous devez faire preuve de patience. Vous pouvez vivre même 10, 20 et 50 ans, mais vivre dans l'éternité avec Dieu et avec les gens sans les aimer est impossible. Aussi, les gens devraient comprendre: peut-il y avoir Dieu avec l'homme dans l'éternité, si une personne rejette et n'aime pas Dieu. Tout cela nous donne l'occasion de comprendre la conversion de Jésus-Christ en chrétiens, ses disciples, avec les mots suivants:
  "Je vous donne un commandement nouveau: vous aimez les uns les autres: comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres." Jean 13-34

Si nous aimons Dieu, nous devons apprendre à nous aimer, ce qui signifie que nous devons être guidés par les exigences contenues dans l'explication du concept du mot "amour". La première place pour une personne aimante n'est pas lui, mais celle qu'il aime. Personne aimante   sacrifie toujours son temps, son bien-être matériel et toutes les autres choses qui lui sont chères et nécessaires, il sacrifie pour sa bien-aimée. Et cela se fait sans aucune violence contre soi-même, cela devient un besoin et apporte du bonheur à celui qui aime. L'amour nie l'égoïsme, le rend impossible. Pour nous, une autre personne devient plus importante et finalement: Dieu et l'homme.

Le rejet de l'égoïsme, le soi, est notre sacrifice. Nous nous sacrifions pour un autre, la vie d'un autre devient plus importante pour nous que la nôtre. Ceci est la principale chose dans l'amour. Il n'y a pas d'amour sans sacrifice !!! L'amour est un courant de gentillesse d'un amoureux à un être cher. Dans ce cas, l’amant peut ne pas recevoir d’amour réciproque. Cela se produit souvent dans la vie des gens, et cela vaut également pour les non-croyants qui rejettent l'amour de Dieu pour eux.

Je comprends la douleur et la tristesse des gens qui aiment les autres, mais je n’ai pas d’amour réciproque! Oui, il y a des chagrins et des douleurs qui ne peuvent pas être résolus sur la terre. Nous les emmenons vers l'éternité, qui appartient à Dieu et à tous ses enfants, qui s'aiment non seulement en Dieu, mais aussi les uns pour les autres. Par conséquent, il n'y a pas d'amour non partagé. Par conséquent, la tristesse et la douleur ne peuvent pas accompagner la vie des gens en Dieu, tout ce peuple n'aura pas avec Dieu! Il n'est jamais trop tard pour qu'une personne devienne son enfant avec Dieu, si elle a de l'amour en soi pour les autres. Le désir de comprendre l’autre, de comprendre ses expériences et les difficultés de la vie, et le désir de l’aider qui naît en même temps, est l’une des sources de l’origine de l’amour en soi.

L'amour n'est pas un sentiment, comme beaucoup le déclarent dans ce monde. L'amour évoque des sentiments: joie, chagrin, anxiété, etc., associés à l'expérience de la vie de celui que l'on aime. Nous nous réjouissons du bonheur d'un être cher et en même temps nous devenons heureux nous-mêmes. Nous nous inquiétons de tous ses échecs, en colère contre lui. Et s’il a besoin de quelque chose, alors nous l’aidons, peu importe le fait, même si ce sera difficile et dangereux pour nous. Et nous le faisons avec joie, même si cela est lié à la vie pour nous. Un amoureux peut consacrer toute sa vie à sa bien-aimée, sans rien recevoir de lui pour lui-même, si ce n’est pour trouver le bonheur de l’aider en participant à ses soins.

Alors qu'est-ce que l'amour? C'est complètement inexplicable. Si nous disons que c'est notre attitude envers les enfants? Oui c'est. Mais il y a des parents qui n'aiment pas leurs enfants, les abandonnent. Il y a aussi des enfants qui n'aiment pas leurs parents. Mais après tout, l'amour peut être pour une personne non autochtone. En outre, la relation entre mari et femme peut être fondée sur l'amour et uniquement sur un timbre apposé sur le passeport. L'amour peut être en nous, peut ne pas être. Et si une personne vit sans amour, sa vie est vaine et vide, malheureuse et sans éternité.
   L'amour est un état tel que si quelqu'un est présent en nous et soumet nos actions, nous contrôlant en faveur de celui que nous aimons, reniant notre égoïsme, notre «moi».
L'amour n'est pas lié à l'apparence de la personne que nous aimons. S'il en était ainsi, alors le Seigneur dirait aux chrétiens: aimez le beau; mais il a dit: "Aimez-vous les uns les autres." Les gens disent parfois différemment: «Comment puis-je aimer les autres (du nom de mes collègues ou de ceux qui vont à l'église avec eux), car ils ont des défauts qui sont désagréables pour moi?» Mais pourquoi ne pose-t-on pas la même question? à moi-même: "Comment peux-tu m'aimer, parce que j'ai aussi beaucoup de défauts, beaucoup de mauvais?" Tout le monde veut être aimé et respecté, indépendamment de ses défauts. Ayant répondu à la deuxième question, la réponse à la première question nous apparaît clairement. Aimer les autres signifie les aider à corriger leurs déficiences et, s’ils ont un handicap physique, aidez-les à répondre à leurs besoins.

La naissance de l’amour chez une personne commence dans le processus de vie commune avec les gens, quand une personne commence à montrer de la sympathie pour les gens de différentes situations de vielorsque ces personnes ne sont pas indifférentes dans la vie de la personne selon notre correspondance spirituelle et que nous avons besoin de connecter toute leur vie à elles. La parenté et l'amour sont essentiellement la même chose. Seul l'amour est au-dessus de la parenté, puisque la parenté sans amour n'a pas d'importance.

L'écrivain Dostoïevski, dans «Les frères Karamazov», parle d'une conversation entre une femme incroyante et un homme profondément religieux, l'aîné Zosima. Elle lui demande: "Comment peut-on devenir croyant?" Et l'aîné a déclaré: nous devons apprendre à aimer les gens, et tout d'abord, bien sûr, ceux avec qui nous vivons et travaillons ensemble. Ensuite, frère Zosima a parlé d'un homme qui, répondant au désir d'apprendre à aimer les gens, a répondu qu'il aimait l'humanité tout entière, qu'il aimait tous les habitants de la Terre et qu'il était même prêt à donner sa vie pour l'humanité, mais qu'il ne pouvait pas vivre un jour avec quelqu'un: que ce soit dans un hôtel ou dans d’autres circonstances.
  Nous devons d'abord apprendre à aimer nos voisins, qui nous montrent de la miséricorde (Luc, chapitre 10: 25-37). Sans cela, nous ne pouvons pas trouver l'amour pour les autres. Dans le roman de Dostoïevski «Idiot», on peut lire: «Dans l’amour abstrait pour l’humanité, vous vous aimez presque toujours seul» (Poln. Sobr. Soch., Vol. 8, p. 379).

Un autre exemple de «l'amour» des gens: il y a quelques années, j'ai travaillé avec une femme pour préparer une documentation pour le microfilmage. Elle disait souvent à tout le monde: "Je t'aime", "J'aime tout le monde". «N'est-ce pas difficile pour vous de nous aimer tous?» Lui ai-je demandé. "Après tout, avoir de l'amour pour les gens, nous devons les aider, c'est-à-dire sacrifier notre temps ou autre chose." Mais sa réponse était catégorique: "Ce n’est pas difficile pour moi d’aimer tout le monde." Mais j'ai vu que pour le traitement de la documentation, elle choisissait les boîtes les plus légères - des boîtes avec documentation. Par conséquent, la question que je lui posais était la suivante: «Pourquoi choisissez-vous des boîtes avec une documentation facile à manipuler, même si nous devons les prendre en fonction de leur ordre d’ajout? En choisissant les poumons, vous laissez vos camarades difficiles à manipuler. Si vous nous aimez, choisissez les plus difficiles pour vous-même. Sa réponse a été la suivante: avec un doigt à la bouche, elle a dit: "Shh, ne parle pas fort!" Et c'était compréhensible, puisque nos camarades travaillaient à proximité.
  Bien sûr, il est difficile d’aimer tout le monde, même s’il faut s’efforcer de le faire. Dieu aime tout le monde, sauf Son incarnation de l'amour pour le peuple Golgotha. Le Christ s'est offert un sacrifice à tous les peuples pour expier leurs péchés en éprouvant de terribles souffrances.

L'accomplissement du sacrifice de Dieu au Calvaire n'aurait pu se produire sans l'amour de Dieu pour les hommes. Ceci est confirmé dans 1 Corinthiens, ch. 13-3: "Et si je donne tous mes biens et que mon corps est brûlé, mais que je n’ai pas d’amour, cela ne me sert à rien." Ici, l'apôtre Paul, parlant aux gens, parle de la grande importance de tous les actes nobles des gens quand ils les font par amour, qui est Dieu en eux, et seuls de tels actes peuvent leur être bénéfiques. De quoi bon Paul parle-t-il ici? De matériel? Bien sur que non! Cela suggère que les actions de ces personnes plaisent à Dieu et sont accomplies par l'homme à la demande de Dieu et, avec le consentement de l'homme, à les mettre en œuvre immédiatement en fonction des besoins de l'homme. L'exécution d'un tel acte apporte de la joie à une personne. Mais tout ceci n’est rien d’autre qu’un transfert de la divinité de l’amour du Seigneur au Calvaire, que nous devons non seulement comprendre, mais aussi nous efforcer de l’incarner en nous-mêmes. C'est ainsi qu'il faut comprendre les versets de la première épître, chapitres 13-3.

Notre Seigneur ne pourrait pas aller au Calvaire sans amour pour les gens. A toutes les personnes! Et à ceux qui crachent sur lui, et à ceux qui ont cloué ses mains et ses pieds avec des clous à la croix. C'est tellement incroyable pour les gens qui vivent sur Terre qu'il est parfois difficile de comprendre l'acte de Dieu, son grand amour pour les gens. Pendant l'existence des gens, rien n'était plus élevé que le Calvaire!
L'amour des gens engendre un amour réciproque. Mais pas toujours! Et c'est très triste. Dieu aime tout le monde, mais tout le monde n'aime pas Dieu. Retour amour caractérise l'essence intérieure de l'homme, son désir d'aider les gens et d'être reconnaissant pour tout ce qu'il reçoit des gens et de Dieu, d'être reconnaissant pour tout le bien que les gens autour de lui font pour lui. L'expérience pour les autres, pour les êtres chers, le désir de les aider - c'est le début de l'amour. L'amour même et son incarnation se manifestent dans les actions des gens.

Si une personne aime quelqu'un, elle ne pense pas que sacrifier sa vie pour une autre personne, qu'il aime, soit pire ou non, que la personne sauvée l'aime ou non, qu'elle l'ait fait ou non. Les gens se sacrifient même souvent pour sauver une personne ou des personnes qui leur sont totalement inconnues. Le fait est que l’amour ne fait pas de choix et que ses actions ne sont pas liées au profit. Ainsi, le Seigneur s'est sacrifié pour tous les peuples: non pur de péchés, mais pour tous ceux qui sont tombés sur cette terre et dont aucun ne serait digne de son sacrifice.

Mais tout le monde ne veut pas se sacrifier, son temps, son bien-être. Seulement pour recevoir pour eux-mêmes, sans rien donner en retour, beaucoup aspirent dans cette vie. Et l’essentiel pour ces personnes est leur propre "moi", leur égoïsme. L'essence de l'amour consiste à renoncer à soi-même au nom d'une autre personne. Le renoncement est impossible sans souffrance et, de surcroît, volontaire. La souffrance, la sainteté et l'amour sont liés. Ceci est indiqué dans son livre de Pavel Billheimer (Ne perdez pas votre chagrin, Chicago, 1990). Beaucoup de gens, profondément religieux, ont vécu beaucoup de souffrances. Et l'auteur parle de leur perfection spirituelle, de la présence d'un amour profond parmi eux. Sa déclaration est merveilleuse: "Mais ces yeux qui ne versent pas de larmes ne peuvent pas émettre de rayonnement." Dans la Bible du livre de Job, ch. 5–7, il est écrit: “Mais l'homme est né pour souffrir, comme des étincelles, pour se précipiter.”

Surmonter son égoïsme, s'en débarrasser est difficile. Et cette victoire n'est pas sans souffrance. Pavel Billheimer, dans son livre, dit que chaque pas sur la voie du progrès spirituel laissera des traces sanglantes de l'amour de soi blessé. L'égoïsme chez les gens n'est pas de Dieu. L'égoïsme est associé à la commission du premier péché des gens, lorsqu'ils préféraient faire ce qu'ils voulaient et plaçaient leur "moi" en premier lieu, pas Dieu.

Le thème des relations entre un homme et une femme dans le christianisme est aussi vieux que le monde et au sens littéral de ces mots: après tout, selon la Bible, quelques jours après la création de Dieu, Dieu a créé divers peuples, leur ordonnant de multiplier, multiplier et peupler la terre. De nombreux lecteurs s'étonnent qu'à ce moment solennel, le Créateur ne dise pas un mot sur l'amour, se concentrant précisément sur la procréation. Mais si vous y réfléchissez, cela s'explique très simplement: au moment de la création, il n'y avait pas de péché et, par conséquent, il n'y avait pas de sentiments négatifs: tout était imprégné de l'amour de Dieu, et cet amour, selon la Bible, a été transmis à tous, y compris et l'homme. En d'autres termes, Adam et Eve ne pouvaient tout simplement pas s'empêcher de s'aimer, c'était si naturel que cela n'avait même pas besoin d'être clarifié.

Cependant, la Sainte Bible n'arrête pas de parler de l'amour même après la chute des premières personnes: tout au long de l'Ancien Testament, nous rencontrons de nombreux couples qui ont été capables de réaliser la plus haute manifestation de ce sentiment.

Qu'est-ce que l'amour selon le livre de la Bible?

Avant de lire ce que la Bible dit à propos de l’amour, il est utile de savoir exactement quels sentiments ce mot signifie. Étonnamment, l'amour dans la Sainte Écriture n'est pas très différent de nos sentiments d'aujourd'hui: dans la Bible, vous pouvez trouver un amour désintéressé (Zacharie et Elisabeth), vicieux et pécheur (David et Bathsheba), passionné (Cantique des Cantiques), chaste (Joseph et Marie), insidieux (Samson et Dalila). Il y a tellement d'exemples que vous pouvez identifier des signes vrai amour, selon le livre de la Bible, très difficile. Mais le Seigneur lui-même nous aide en ceci: "Qu'un homme quitte son père et sa mère et soit attaché à sa femme, et qu'ils soient deux comme une seule chair." Dans cette définition, on distingue deux composantes de l’amour: le désir d’être ensemble à tout prix et l’attraction charnelle. Les théologiens, interprétant pour nous cette phrase de l'amour à partir de la Bible, insistent sur l'association de la proximité spirituelle et de la proximité corporelle: en l'absence du premier composant, l'amour devient convoitise et si vous supprimez le second composant, il devient amitié.

Bible sur l'amour: comment garder ses sentiments?

Ainsi, selon la Bible, la relation entre un homme et une femme n'est pas simplement une norme, mais l'accomplissement d'un des premiers commandements de Dieu.

Plus ou moins compréhensible avec ce que la Bible dit de l'amour, comme du sentiment. Mais existe-t-il une réponse à la question la plus importante qui passionne les gens depuis des milliers d'années: comment maintenir votre amour l'un pour l'autre? Il s’avère qu’une telle recette existe, mais qu’elle nécessite des efforts de la part du mari et de la femme. Cette réponse nous est donnée par l'apôtre Paul, qui dit que le véritable amour est miséricordieux, souffre longtemps, n'envie pas, ne pense pas le mal, ne veut pas quelqu'un d'autre, ne se réjouit pas de l'injustice, mais se réjouit de la vérité. Vrai amour   couvre les péchés, est construit sur la confiance, n'est pas ennuyé ni fier.

Bible sur l'amour

Nous croyons que les Écritures sont un patrimoine mondial, ce sont les livres spirituels. Et l'âme est plus élevée que les temporaires - parmi lesquelles, en premier lieu, «je» et «mon», nation, genre, profession, etc. Tout ce dont l'âme a besoin, c'est de l'amour inconditionnel. Sur cette page, nous citons des citations tirées de la Bible, car nous sommes certains que la lecture de ces lignes emplira toute personne de Sagesse et d'Amour.

"Si je parle en langues humaine et angélique, mais que je n’ai pas d’amour, alors je sonne au cuivre ... Si j’ai le don de prophétie et que je connais tous les secrets, et que j’ai tout le savoir et toute la foi, je peux donc réarranger les montagnes, - alors je ne suis rien. Et si je donne tous mes biens et que mon corps soit brûlé, mais que je n’ai pas d’amour, cela ne m’aide à rien »(1 Cor. 13: 1-3).

«Si vous avez l'intention de faire de bonnes actions ou de l'amour, faites-les avec un cœur généreux. Et aucune de vos actions ne découlera de l'espoir d'un calcul de profit et d'un calcul commercial »(Life of St. Issa, 9: 12,13,16).

«Ne prenez pas seulement soin de vous mais des autres» (Philippe 2: 4-5).

«Je vous donne un nouveau commandement: aimez-vous les uns les autres! Comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres »(Jean 13:34).

"Surtout ... ayez un amour sincère les uns pour les autres, car l'amour couvre de nombreux péchés" (1 Pierre 4: 8).

«Celui qui dit:« J'aime Dieu », mais déteste son frère, est un menteur: car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer un Dieu qu'il ne voit pas?» (1 Jean 4:20).

“Bien-aimés! Nous nous aimerons les uns les autres, parce que l'amour vient de Dieu et que quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n'aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour »(1 Jean 4: 7-8).

«Que l'amour soit faux! Éloigne le mal, accroche-toi au bien! Aime les uns envers les autres avec tendresse! »(Romains 12: 9-10).

"Dieu est amour, et celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui" (1 Jean 4:16).

“Ne restez redevable à personne sauf à… l'amour” (Rom. 13: 8).

«L'amour dure longtemps, la miséricorde, l'amour ne l'envie pas, l'amour n'exalte pas, ne s'enorgueillit pas, ne commet pas d'atrocités, ne cherche pas les siennes, ne s'irrite pas, ne pense pas au mal, ne se réjouit pas dans l'injustice, mais dans la vérité, recouvre tout avec soi-même, garde la foi et en tout confiance (Dieu), transfère tout. L'amour ne cesse jamais, bien que les prophéties cessent et que les langues se taisent ... »(1 Co 13: 1-8).

“Bien-aimés! Si Dieu nous a tant aimés, alors nous devons nous aimer ... Si nous nous aimons, Dieu demeure en nous et son amour parfait est en nous »(1 Jean 4: 11-12).

"Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent et priez pour ceux qui vous offensent et vous persécutent ..." (Matthieu 5:44).

"... Si tu n'aimes que ceux qui ne t'aiment que, quelle sera ta récompense?" (Matthieu 5:46).

"... Si dans votre cœur vous avez une amère envie et un esprit de soi (au lieu d'amour), alors ne vous vantez pas et ne mentez pas à la vérité: ce n'est pas une sagesse descendant d'en haut, mais (" sagesse ") ... démoniaque ..." (Jacques 3: 13-15).

«Celui qui dit qu'il est dans la lumière mais déteste son frère est toujours dans les ténèbres» (1 Jean 2: 9).

"... Aime ton prochain comme toi-même ..." (Matthieu 22:39).

«Aime ton frère comme ton âme. Protégez-le comme la prunelle de vos yeux »(Evangile de Thomas, 30).

«Vous avez entendu ce qui est dit: aimez votre prochain et détestez votre ennemi.

Mais je vous dis: aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous offensent et vous persécutent, que vous soyez les fils de votre Père céleste, car il ordonne à son soleil de se lever au-dessus du mal et du bien, et de faire pleuvoir sur les justes et les injustes.

Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle est votre récompense? ”(Matt. 43:46).

Écriture La Bible est un livre plein d’émotions, de sentiments humains et l’amour qu’elle contient est l’un des lieux clés. L'amour dans la Bible se présente sous diverses formes. Tout d’abord, c’est l’amour spirituel, l’amour, en tant que principale vertu chrétienne. Que savons-nous de cet amour? Selon lui, le véritable amour est un sentiment absolument désintéressé, sans fondement ni raison. Le véritable amour couvre les défauts d’une personne, sa mauvaise conduite et son crime.

La définition la plus célèbre de l'amour dans la Bible appartient au saint apôtre Paul. Dans sa lettre aux Corinthiens, il écrit que l'amour est patient, miséricordieux, pas envieux, pas orgueilleux, humble, pas irritable, aime la vérité, endure tout (1 Cor. 13: 4-8). Ici, l'apôtre affirme que l'amour est éternel, qu'il existera dans le monde jusqu'à sa fin, même après l'accomplissement de toutes les prophéties et le silence des gens.

Amour pour Dieu et le prochain dans la Bible

Les deux principales variétés d'amour dans la Bible sont l'amour pour Dieu et le prochain. Ils sont tellement imbriqués que même les deux premiers commandements donnés par Dieu à Moïse sur le mont Sinaï sont dédiés à ce type d'amour.

Le concept d'amour de Dieu dans la Bible signifie principalement obéissance à Dieu, accomplissement inconditionnel de ses commandements, glorification constante et louange du Créateur, acceptation humble de tout ce qu'il nous a donné, gratitude et adoration de lui. Selon le livre de la Bible, il est impossible d'aimer Dieu sans aimer son prochain avant cela, alors le premier découle logiquement du second. Dans la Bible de l'Ancien et du Nouveau Testaments, une attention particulière est attirée sur le fait que l'amour est un sentiment absolument libre. En créant l'homme à son image et à sa ressemblance, Dieu lui a donné la volonté - une qualité qui unit l'homme aux anges. C'est dans cette qualité que se trouvent à la fois la force et la faiblesse de l'homme, comme le montre toute l'histoire de l'humanité. Selon l’interprétation biblique de l’amour, Dieu n’a pas forcé Adam et Eve à s’aimer et à respecter le commandement qui leur avait été donné;

Amour entre homme et femme dans la bible

Le thème passionnant de l’amour entre hommes et femmes n’ignore pas les Écritures de la Bible. Malgré l'attitude quelque peu hypocrite de nombreux représentants des religions sur ce sujet, force est de constater que Dieu n'a absolument pas interdit l'amour au sens physique du mot, bien au contraire, a-t-on dit aux premières personnes, Adam et Eve: soyez féconds et multipliez-vous.

Le livre de la chanson de la Bible est largement connu, chantant l'amour physique d'un homme et d'une femme. Dans la Bible du Nouveau Testament, le Christ lui-même et ses disciples parlent beaucoup d'amour. Cependant, de la bouche de Jésus dans la Bible, l'amour pour le sexe opposé prend une connotation très chaste: le Christ interdit à plusieurs reprises le divorce. La relation entre un homme et une femme après sa seconde venue indique également clairement qu'après la résurrection d'entre les morts, les gens seront comme des anges au ciel, c'est-à-dire incorporels et incorporels, et ne se marieront pas, ni ne se marieront.