Le nombre de victimes du génocide de 1915 est réel. La mort du peuple. Une brève histoire du génocide arménien dans l'Empire ottoman. Le rôle de la religion dans le génocide du monde

En 1915, 2 millions de personnes vivaient dans l'Empire ottoman affaibli. Au lendemain de la Première Guerre mondiale, l'ordre turc a systématiquement recruté 1,5 million de personnes parmi les échantillons pour unir l'ensemble du peuple turc, créant un nouvel empire avec une religion et une religion.

Le nettoyage ethnique du monde et d'autres minorités, y compris les Assyriens, les Grecs pontiques et anatoliens, est aujourd'hui connu sous le nom de génocide du monde.

Indépendamment de la pression du côté du monde et des militants du monde entier, Turechchina, comme avant, se souvient du génocide, déclarant qu'il n'y a pas eu de drive-in massif du monde.

Histoire de la région

Virmeni a vécu dans le Caucase pur à partir du 7ème siècle avant JC et s'est battu pour le contrôle d'autres groupes, tels que les empires mongol, russe, turc et persan. Au 4ème siècle, le tsar régnant de Virmenia est devenu chrétien. En stverdzhuvav, que la religion officielle de l'empire est le christianisme, voulant que toutes nos terres au VIIe siècle, ce qui aliénerait Virmenіyu, étaient des musulmans. Avec le temps, les chrétiens ont continué à pratiquer, indépendamment de ceux qui les ont conquis à plusieurs reprises et ont effrayé leur vie sous des règles sévères.

La racine du génocide réside dans l'éclatement de l'Empire ottoman. Au tournant du XXe siècle, si l'Empire ottoman s'étendait, il s'effondrerait sur les bords. L'Empire ottoman a dilapidé tout le territoire de l'Europe pendant les guerres balkaniques de 1912-1913, créant une instabilité parmi les groupes ethniques nationalistes.

Percha Rizanina

Au tournant du siècle, la tension entre l'époque et le gouvernement turc s'est accrue. Le sultan Abdel Hamid II, connu comme un "sultan tordu", a déclaré à un journaliste en 1890 : "Je vais leur donner une boîte en l'air, afin de les embarrasser à cause de leurs ambitions révolutionnaires".

En 1894, la "boîte sur le mur" roci masovaya rіzanina est devenue la première zirmenskoy rіzanin. Viysk et des civils des troupes ottomanes ont attaqué les villages de Virmen près de Skhidny Anatolia, à la suite de quoi 8 000 virmen ont péri, y compris des enfants. À travers la rivière dans la cathédrale d'Urfa, 2 500 femmes virméniennes ont été brûlées. Environ une heure, un groupe de 5 000 personnes a été conduit après les manifestations, comme pour demander une intervention internationale afin de sauver les masses de Constantinople. Selon les historiens, avant 1896, plus de 80 000 personnes ont péri.

Rassemblement des jeunes turcs

En 1909, le sultan ottoman a été renversé par un nouveau groupe politique - les "Jeunes Turcs", un groupe qui pratiquait le style de gouvernement moderne et occidentalisé. À un moment donné, ils ont réalisé qu'ils auraient une place dans le nouvel État, mais ils ont réalisé que le nouvel ordre était xénophobe et comprenait une riche société turque. Afin d'établir la domination turque sur les territoires de l'Empire ottoman, les Jeunes Turcs ont développé un programme secret pour la disparition de la population arménienne.

Première Guerre mondiale

En 1914, les Turcs entrent dans la Première Guerre mondiale aux côtés de l'Empire allemand et de l'Empire austro-ougrien. Une oreille de guerre pour fournir une fois pour toutes une année miraculeuse virishiti "virmenske food".

Comment le génocide a commencé Virmen 1915 r_k

Les dirigeants de Viysk appelaient le temps des partisans des alliés et des prisonniers, que les gens, naturellement, parlaient de la Russie chrétienne. Otzhe, les Turcs razzbroїli toute la population virmenske. Les Turcs pіdozra schodo vіrmenskogo ont donné l'ordre d'attaquer les hommes «à l'écart» des zones des airs militaires du front de Skhidny.

Transféré dans des télégrammes codés un mandat pour réduire le temps, venant sans laisser de trace des Jeunes Turcs. Usechi 24 KVITRY 1915 Roku a été baisé par Zbroinі, ilmensky izkliki izintelectuliv - demi-type Lidderiv, enseignant, écrivant du relais limee à Konstantinopolin - Buli du Naval Budin, Potanni Khizni, Potni Khovni, Potani Khovni.

La marche de la mort, ayant parcouru près de 1,5 million de fois, parcouru des centaines de kilomètres et duré quelques mois. Des itinéraires indirects par des zones désertes ont été spécialement sélectionnés pour la poursuite des marches et des caravanes de sauvetage à proximité des villages turcs.

Après l'émergence de la population virménienne, les Turcs musulmans ont rapidement pris tout ce qui restait. Les Turcs ont trouvé les reliques de la récession culturelle arménienne, y compris des chefs-d'œuvre de l'architecture ancienne, d'anciennes bibliothèques et archives. Les Turcs ont détruit de nombreux endroits, dont la prospère Kharpert, Van et l'ancienne capitale d'Ani, afin de voir toutes les traces de trois mille civilisations.

Cependant, le gouvernement allié n'est pas venu en aide à la République de Virmensk et il est tombé. La seule partie critique de Vrmenia historique, telle qu'elle vivait, était une région similaire, à laquelle elle est devenue une partie de l'Union de Radyansk. Le Center for Holocaust and Genocide Combating de l'Université du Minnesota a recueilli des données sur les provinces et les régions, qui ont montré qu'en 1914, il y avait 2 133 190 morts dans l'empire, et jusqu'en 1922, il n'y avait que près de 387 800 morts.

Non loin de là, appelez zbroї sur Zahodі

A cette époque, des informateurs internationaux et des diplomates nationaux ont reconnu les atrocités qui avaient été commises contre l'humanité.

Leslie Dawis, le consul des États-Unis à Harput, a déclaré: «Des femmes et des enfants ont été chassés du désert au milieu de l'été, volés et pillés, parce qu'ils avaient ... à cause de quoi tous ceux qui ne sont pas morts, à ce moment-là heure ont été battus près de la ville.

L'ambassadeur de Suède au Pérou, Gustaf August Kossva Ankarsvärd, disait sur sa feuille en 1915 : « Le réexamen de l'époque a atteint l'ampleur du dessin, et tout pointe vers ceux que les jeunes Turcs veulent accélérer l'opportunité de . .. Koshti pour qui il est facile de l'obtenir des pauvres de l'époque.

Navit Henry Morgenthau, ambassadeur des États-Unis en Turquie, déclarant : "Si le gouvernement turc émettait un ordre d'expulsion, la puanteur donnait simplement la mort à toute la race."

Le "New York Times" a également largement traité du problème - 145 articles en 1915 - à partir des rubriques "Turn to Turechchini, schob zupiniti razanina". Le journal a décrit la campagne anti-guerre comme « systématique, « sanctionnée » et « organisée par ordre ».

Les puissances alliées (Grande-Bretagne, France et Russie) ont réagi à la nouvelle des massacres en lançant un avertissement à la Turquie : « Les Ordres alliés devraient assourdir publiquement que la puanteur de tous les membres de l'Ordre ottoman, ainsi que de leurs agents souillés, sont si loin, surtout. Le delay n'est pas un peu souhaitable pour l'effet.

La loi ottomane d'Oskіlki, ayant bloqué les photographies des déportations de l'époque, la photodocumentation, dans laquelle la gravité du nettoyage ethnique a été enregistrée, est rarement piégée. Dans l'acte de désobéissance, les officiers de la mission militaire allemande ont enregistré des atrocités dans les camps de concentration. Bien que de nombreuses photographies aient été thésaurisées par les roses ottomanes, passées en Allemagne à l'heure de l'Autre Guerre mondiale, ou oubliées dans des boîtes poudrées, le Musée du génocide américain d'Amérique thésaurise les archives de ces photographies en exportation en ligne.

Déclaration de génocide Virmen

Aujourd'hui, le temps est marqué par le silence, qui, étant mort à la fin du génocide le 24 avril, le jour de 1915, si des centaines d'intellectuels et de professionnels ont été arrêtés et frappés comme une oreille de génocide.

En 1985, cette journée a été nommée "Journée nationale du souvenir de la non-humanité humaine à l'humanité" en l'honneur de toutes les victimes du génocide, en particulier le deuxième million de personnes de la campagne arménienne, qui ont été victimes du génocide qui a eu lieu en Turquie. ”

Aujourd'hui, la reconnaissance du Génocide est l'heure des repas chauds, les éclats de Turechchyna critiquent ceux qui puent punir la mort et sonner à la mort des Turcs, qui, après les mots à la suite, sont devenus par la faim et l'amertume de la guerre. En fait, en parlant du génocide du monde en Turquie, on est puni par la loi. À partir de 2014, à partir de 2014, le pays a reconnu publiquement et légalement le nettoyage ethnique de Virmenia comme un génocide.

En 2014, avant le 99e décès du génocide, le Premier ministre turc, Recep Tayyip Erdogan, a prononcé un discours devant le peuple turc et a déclaré : « Les victoires de la Première Guerre mondiale sont notre vie endormie.

Cependant, beaucoup de gens pensent que les propositions de mars, jusqu'à ce que la Turquie reconnaisse le gaspillage de 1,5 million de personnes comme un génocide. En réponse à la proposition d'Erdogan, le président arménien, Serzh Sargsyan, a déclaré : Seules quelques reconnaissances de ce condamné peuvent sauver la répétition de telles mauvaises actions à l'avenir.

Reconnaître ce génocide comme une adoption importante des groupes ethniques détruits et dans le développement de Turechchini en tant qu'État démocratique. Dès que le passé sera raconté, le génocide sera témoin. En 2010, la résolution du Parlement suédois déclarait que "l'interdiction du génocide est largement reconnue comme l'étape finale du génocide, fixant l'irréprochabilité du génocide et, évidemment, ouvrant la voie à de futurs génocides".

Pays qui ne reconnaissent pas le génocide Virmen

Les pays, yakі, reconnaissent le génocide de l'époque, є timi, qui acceptent officiellement les massacres systématiques et la déportation forcée de l'époque, l'établissement de l'empire Osman de 1915 à 1923.

Alors que les institutions historiques et académiques de l'Holocauste et du génocide sont engagées dans le génocide du monde, le pays est encouragé à travailler pour préserver son héritage politique avec la République turque. L'Azerbaïdjan et la Turquie sont les seules terres qui sont obligées de se souvenir du génocide de l'époque et menacent l'héritage économique et diplomatique de ceux qui s'en soucient.

Le complexe commémoratif du génocide du monde a été érigé en 1967 sur la colline de Tsitsernakaberd près d'Erevan. Le Musée-Institut du Génocide du Temps, publié en 1995, présente les faits sur les massacres.

Les Turcs ont été hardiment appelés à reconnaître le Génocide du Monde comme un coupable, mais c'est un fait commun que l'ordre a interdit le mot "génocide" comme un terme précis pour les massacres.

Faits sur le pays, comme s'ils reconnaissaient le Génocide du monde, mémorial et criminalisation de la liste

Le 25 janvier 1915, le gouvernement de l'Entente a publié une déclaration selon laquelle il était nécessaire que les partisans de l'ordre ottoman, s'ils participent au Génocide du Monde, soient particulièrement responsables des maux contre les personnes. Les parlements de nombreux pays ont commencé à reconnaître cela comme un génocide à partir de l'autre moitié du XXe siècle.

Le parti politique turc de Livoberezhna et des Verts "Parti vert de Lviv" est le seul à reconnaître le génocide arménien dans le pays.

L'Uruguay est devenu le premier pays, comme je l'ai connu en 1965 roci, puis en 2004 roci.

Chypre était le pays, comme j'ai connu le génocide du monde : d'abord en 1975, 1982 et 1990. De plus, il est devenu le premier à briser les chaînes du pouvoir à l'Assemblée générale de l'ONU. L'interdiction du génocide est également criminalisée à Chypre.

La France a également criminalisé la dénonciation du Génocide en 2016, le reconnaissant en 1998 et 2001. Suite aux éloges du projet de loi, qui a été criminalisé le 14 juillet 2016, il sera salué par les élections nationales de France à l'automne 2017. Vіn peredbachaє karannya roku v'yaznitsi chi amende 45 000 euros.

La Grèce l'a reconnu comme un génocide en 1996, jusqu'à l'acte de 2014.

Pays qui connaissent le Génocide du monde : la Suisse et les lois sur le mémorial

La Suisse a reconnu le Génocide du Monde en 2003, si c'est un méfait. Dogu Perinchek, homme politique turc, avocat, ce chef du parti patriotique nationaliste de gauche, étant devenu la première personne, a emporté la méchanceté des voix du génocide contre le génocide du monde. La décision a été saluée par le tribunal suisse en 2007.

À droite, Perince est le résultat de la description du génocide arménien comme un non-sens international à Lausanne en 2005. A droite, il a été dénoncé devant la Grande Chambre de la Cour européenne des droits de l'homme. Yogo solution était bulo sur la mélancolie sur le soutien de la liberté d'expression. À la pensée du tribunal: "Pan Perinchek a parlé de la nature historique, juridique et politique du débat super moelleux."

Si vous voulez gagner un procès jusqu'à l'approbation finale de l'année 2013, vous serez coupable de l'année 2014. Après la première vague de vins, je suis venu à la soirée « Justice et Développement » et Recep Tayyip Erdogan.

Faits sur le pays, yakі connaissent le génocide du monde et le mémorial

Le Grand-Duché de Luxembourg a voté la reconnaissance du génocide en 2015 après que la Chambre des députés ait unanimement salué la résolution.

La décision du Brésil sur l'exclusion des massacres a été saluée par le Sénat fédéral.

Mais en Bolivie, la résolution sur la reconnaissance du génocide a été unanimement saluée par le Sénat et la Chambre des députés pour le soutien du ministère des Droits étrangers.

La Bulgarie est devenue un autre pays, puisque le génocide a été reconnu en 2015, et les critiques ont suivi. Le 24 avril 2015, l'expression « blâmer massivement le peuple arménien dans l'Empire ottoman » a été victorieuse en Bulgarie. Ils les ont critiqués à travers ceux qui ne justifiaient pas le terme "génocide". Le Premier ministre bulgare Boyko Borissov a déclaré que l'expression est idiome avec le mot bulgare "génocide".

Nіmechchina a exprimé son identité de deux: en 2005 et 2016. La première résolution a été adoptée en 2016. Dans le même sort, le Bundestag allemand n'a voté qu'une seule voix contre la subdivision nommée « génocide ».

10 faits sur le génocide du monde en 1915

Aujourd'hui, l'ordre turc, comme auparavant, nie que la conduite massive d'environ 1,5 million d'heures ait représenté un "génocide" de yoga yak. Je me fiche de ceux qui sont des articles scientifiques sans nom et des proclamations des grands historiens, qui ont témoigné de ceux qui sont venus, comme menant à des attaques massives, et aussi de ceux, comme s'ils avaient été battus à temps, irrévocablement timides à ce moment de l'histoire avec l'un des premiers holocaustes.

1. Comme en témoigne l'histoire, le peuple turc bloquera le génocide, apparemment : "Ils étaient des diseurs de bonne aventure... et maintenant la bataille était une approche militaire nécessaire."

"Guerre", disent-ils, - tse Première guerre mondiale, et sous le génocide du monde, - comme ils étaient à la première place dans l'histoire de l'Holocauste, comme la première guerre mondiale a soufflé plus de 20 ans.

Un politicien turc, Dogu Perincek, reconnaissant le bombardement du génocide suisse de 2008 a été interdit. Pour l'hommage au Telegraph, le tribunal suisse a infligé une amende à Perzhchek après avoir qualifié le génocide de non-sens international. En 2013, la Cour européenne des droits de l'homme a fraudé les appels et a salué le fait que les appels au tribunal suisse "violaient le droit à la liberté d'expression".

A cette époque, Amal Clooney (donc, la nouvelle Mme George Clooney) est venu à l'équipe juridique, comme nous représentons l'Allemagne à l'appel de l'appel. Derrière le générique de The Telegraph, Clooney est à la tête de Chambers, Geoffrey Robertson, KK, qui est aussi l'auteur du livre en 2014, The Unseen Genocide : Who Remembers the World Now ?

Des témoins de Random House ont déclaré que le livre "... ne suggère pas que le destin cupide de 1915 est devenu un méchant contre l'humanité, qui est maintenant considéré comme un génocide".

L'ironie chez Perynek accablé par la sonnerie, suspendu au contraire, est flagrante ; Perynek est un défenseur des lois actuelles de la Turquie, comme s'ils poursuivaient le peuple pour avoir parlé du génocide du monde.

  1. En Turquie, la discussion sur le génocide est désormais illégale

En Turquie, la discussion sur le génocide est considérée comme un crime, passible de peines de prison. En 2010, le vice-Premier ministre de Turquie, Recep Tayyip Erdogan, a en effet menacé d'expulsion 100 000 personnes contre le projet de loi sur la commémoration du génocide arménien, les conclusions de la Chambre des communautés.

Le correspondant de références étrangères, Demian McElroy, aurait parlé des opinions de l'article. Yerdogan, ayant fait cette déclaration, a ensuite été qualifié de « chantage » par Hrayr Karapetyan, un député ukrainien, après la publication du projet de loi :

« A cette heure, 170 000 personnes vivent dans notre pays. Seuls 70 000 d'entre eux sont des carcasses de Turechchini, mais nous tolérons 100 000 laissés pour compte... Si nécessaire, je pourrai peut-être en inciter 100 000 à retourner dans leur pays, car ceux qui puent ne sont pas mes hulks. Je n'ai pas besoin de les tailler dans mon pays.

"Je dis encore une fois que le neuvième de Turquie peut menacer le génocide du monde, que la lumière du monde peut fixer un vice sur Ankara, afin de punir le génocide", a déclaré Karapetyan dans une menace subtile à Erdogan.

  1. L'Amérique était accrochée à ce que signifiait génocide

Bien que la base américaine de l'information de masse ait qualifié le meurtre de 1,5 million de personnes d'"atrocités" ou de "meurtres de masse", le mot "génocide" a rarement fait son chemin dans le peuple américain, décrivant les événements survenus de 1915 à 1923. Que les mots "Génocide du monde" sont apparus dans le New York Times. Petro Balakian, professeur de sciences humaines à l'Université Colgate, et Samantha Power, secrétaire de l'école de Harvard auprès des Kennedy, ont plié un tract à l'éditeur du Times, en vue de sa publication.

Selon la feuille de Balakyan, cette Force punit le Times et d'autres sources d'information de masse pour ceux qui puent ne signifient pas d'atrocités, car 1915 est devenu le destin d'un génocide.

« Le blâme du monde est reconnu comme un génocide, et le consensus du monde entier porte sur le génocide et l'Holocauste. L'urgence de découvrir banalise les maux des droits d'une personne d'une grande ampleur », - allez dans une feuille de papier. « C'est ironique, car en 1915 le journal New York Times publiait 145 articles sur le génocide du monde et critiquait régulièrement les mots « systématique », « planification souveraine » et « blâme ».

En cette heure de reconnaissance des États-Unis, 1915 est considéré comme le génocide de l'Amérique par la Chambre des représentants américaine. La résolution, qui est promue, est brièvement déclarée "Résolution sur le génocide du monde", et avec le titre officiel "X. Res 106 ou Confirmation du Document US sur la Résolution sur le Génocide du Monde ».

  1. Le rôle de la religion dans le génocide du monde

Campagne religieuse pour le génocide de l'époque pour ressembler au 15ème siècle, si l'ordre de Virmenia a été enterré par l'Empire ottoman. Les dirigeants de l'Empire ottoman étaient majoritairement musulmans. L'époque chrétienne était respectée par les minorités de l'empire d'Osman, et voulant être « autorisées à soutenir l'autonomie du deak », elles étaient le plus souvent considérées comme des carcasses d'un autre genre ; de sorte que le temps a été donné aux personnes ayant le droit de vote, d'autres impôts ont été payés, les musulmans inférieurs, et on leur a donné le droit d'avoir d'autres droits juridiques et économiques. Chez les dirigeants de l'Empire ottoman, les images de préemption ont prévalu, les éclats ont été injustement promus à l'époque, comme s'ils trébuchaient dans la violence des minorités chrétiennes.

Au début des années 1900, l'Empire ottoman a été démantelé et enterré par les Jeunes Turcs. Les jeunes Turcs ont été formés en tant que dirigeants, comme s'ils dirigeaient le pays et les її hromadas vers un endroit plus démocratique et constitutionnellement fondé. Pendant un certain temps, ils étaient sous l'emprise de l'avenir, mais plus tard, ils ont reconnu que la modernisation des Jeunes Turcs était responsable de la «turquisation» du nouvel État.

Le règne des Jeunes Turcs est devenu un catalyseur de ce qui est maintenant connu comme l'un des premiers génocides au monde.

Le rôle de la religion dans ce génocide était visible, les restes du christianisme ont été progressivement perçus comme une réalité de l'Holocauste, qui est dépeint par les successeurs guerriers des Jeunes Turcs. Ainsi, la culpabilité même des carcasses juives était respectée dans la vérité de l'Allemagne nazie nazie à l'heure de l'Autre Guerre mondiale.

  1. Vue à la loupe du Sultan

Il est fidèle à l'histoire que le dictateur turc, le sultan Abdul Hamid II, ait proféré cette menace diabolique à un journaliste en 1890 :

"Je vais bientôt vlagodzhu tsikh vіrmen", - ayant dit vin. "Je vais leur faire une bévue, qui est de les embarrasser... d'avancer dans leurs ambitions révolutionnaires."

Avant le génocide de l'époque en 1915, il y avait des menaces à la mise en œuvre des massacres massifs de milliers de fois dans la période de 1894 à 1896. Dans le sillage de la Rada unie pour les droits du peuple, les appels des intérimaires chrétiens avant la réforme portaient à "... plus de 100 000 habitants des forces verméniennes ont été tués à l'heure des pogroms généralisés, qui ont été perpétrés par les régiments spéciaux du sultan.

Le dirigeant de l'Empire ottoman a été renversé par un groupe sous le nom de "Jeunes Turcs". Le temps était convaincu que ce nouveau régime serait amené à un bien-être juste et équitable pour leur peuple. Malheureusement, le groupe est devenu expéditeur du génocide pendant la première heure de la Première Guerre mondiale.

  1. Jeunes Turcs

En 1908, un groupe de « réformateurs », qui se faisaient appeler « Jeunes Turcs », a renversé le sultan Hamid et a pris la direction de Turechchyna. L'épine dorsale des méta Jeunes Turcs a été donnée de telle manière qu'elle amènerait le pays à un niveau et juste, et avec le temps, ils tomberaient dans la lumière du milieu de leur peuple à la lumière du changement.

Prote svidko, il devint évident que la méthode des Jeunes Turcs consistait à "appâter" le pays et à liquider le monde. Les jeunes Turcs ont été les catalyseurs du génocide des Virmen, car c'était la première heure de la Première Guerre mondiale, et ils ont donné deux millions de Virmen pour le massacre de Mayzha.

Beaucoup de gens se demandent pourquoi les malfaiteurs des Jeunes Turcs ne ressemblent pas aux malfaiteurs du parti nazi pendant l'Holocauste.

Vcheni que les historiens désignent, dont la cause pourrait être la présence de méchanceté chez les Turcs. Après cela, alors que l'Empire ottoman abandonnait en 1918, les chefs des Jeunes Turcs atteignirent Nimechchin, et ils promirent de les punir pour leurs atrocités.

A partir de ce moment, le détachement turc, l'ordre des kіlkom alliés de Turechchini, nie que le génocide soit, si jamais, en un lieu. En 1922, le génocide du monde touche à sa fin, laissant moins de 388 000 fois dans l'Empire ottoman.

  1. Causes de l'héritage du génocide à Virmeni 1915 ?

Le terme "génocide" fait référence au massacre systématique d'un groupe de personnes qui chantent. Le nom de "génocide" n'a été inventé qu'en 1944, lorsque l'avocat juif polonais Rafael Lemkin a adopté le terme pour décrire les maux découverts par les dirigeants nazis. Lemon, ayant créé un mot, a combiné le mot grec "groupe" ou "tribu" (géno-) et le mot latin "tuer" (cide).

Dans une interview avec CBS 1949, Lemkin a déclaré qu'il y avait beaucoup d'inspiration pour que ce terme provienne du fait que les meurtres systématiques de groupes spécifiques de personnes "ont voyagé si richement dans le passé", comme dans le temps.

  1. Similitudes entre le génocide et l'Holocauste

Comme pour rappeler, comme pour célébrer, que le Génocide est dans l'air pour Adolf Hitler, comme si le parti nazi avait été frappé par le sprob du peuple tout entier. Ce moment a fait l'objet de riches discussions, surtout lorsque les citations d'Hitler ont été devinées.

De nombreux scientifiques génocidaires ont déclaré qu'une semaine avant l'invasion de la Pologne le 1er avril 1939, Hitler avait demandé au destin : "Qui est-ce aujourd'hui pour parler de la destruction du monde ?"

Selon l'article publié dans le journal "Midwestern Quarterly" à la mi-avril 2013 par Hannibal Trevis, il est vraiment possible que la citation d'Hitler n'ait pas été réellement publiée, mais ait été en quelque sorte embellie par les historiens. Sans pitié, Travis déclare que quelques parallèles entre le Génocide et l'Holocauste sont clairs.

Offensé vikoristovuvali le concept de "nettoyage" ethnique chi "nettoyage". Derrière les mots de Trévise, «à cette époque, les Jeunes Turcs ont réalisé« une pure rozgortka d'ennemis internes - chrétiens indigènes », zgіdznim zgіdіshnіmіmѕnіm ambassadeur à Constantinople… Hitler lui-même vikoristav «purification» ou «purification» comme euphémisme pour blâmer.

Trevis signifie également que la citation d'Hitler sur les nazis n'a jamais été mentionnée, mais le parti nazi l'a retirée de divers aspects du génocide des nazis, et non transversalement.

  1. Qu'est-il arrivé au Génocide du Monde ?

Le génocide de l'époque est annoncé officiellement le 24 avril 1915. Pendant une heure, les Jeunes Turcs recrutèrent une organisation meurtrière d'osib, dans l'administration du rejugement de l'époque. L'entrepôt de ce groupe, y compris le meurtre et le nombre d'ennemis. Selon l'histoire, l'un des officiers a fait une déclaration pour nommer les atrocités, comme on pourrait le dire, "... liquidation des éléments chrétiens".

Le génocide s'est joué ainsi :

Le temps a été sorti de force de leurs maisons et envoyé à des marches de la mort, au cours desquelles ils ont pris le destin de marcher à travers le désert de Mésopotamie sans hérisson ni chauffeur. Les marcheurs étaient souvent déchirés par des golems et terrifiés à l'idée de marcher, les quais de la puanteur ne mouraient pas. Tі, hto zupinivsya pour v_dstochki chi repunch, coup d'intimidation

La seule fois, où ils vryatuly, ont reçu des conversions et / ou une occasion zhorstok. Les enfants deyakі des victimes du génocide ont été volés et embarrassés de passer à l'Islam ; ses enfants étaient petits mais vikhovanі sur le stand du sim'ї turc. Les femmes deyak de vrmensk ont ​​été embauchées et gênées pour servir d'esclaves dans les "harems" turcs.

  1. Sainte Célébration du Génocide Vіrmen

Jusqu'au 100e anniversaire de l'Holocauste, qui s'est produit en 1915, la susilla internationale s'est battue pour commémorer les victimes de ces familles. La première visite officielle, dédiée au 100e anniversaire, a eu lieu à la Florida Atlantic University sur Florida Pivdni. ARMENPRES déclare que la mission de l'entreprise est de « préserver la culture arménienne et accueillir la rozpovsyuzhennia ».

Sur la côte ouest de Los Angeles, Paul Kerkorian accepte les candidatures pour un concours d'art consacré au génocide mondial du 100e siècle. Conformément à la déclaration de West Side Today, Kerkorian a déclaré que le concours "... est un moyen d'inculquer l'histoire du génocide et d'élever l'obitsyanka de notre avenir". Vin a poursuivi: "Je suis convaincu que les artistes et les étudiants, qui parlent des droits des personnes, devraient prendre leur part et aider à inculquer la mémoire du peuple virménien."

Derrière le cordon, le Comité national d'Arménie (ANC) d'Australie, ayant officiellement annoncé sa campagne OnThisDay, comme s'il était conscient de la souffrance de ceux qui ont souffert du génocide mondial. Derrière les mots d'Asbares, ANC Australia a préparé un grand catalogue d'articles de journaux à partir des archives australiennes, y compris "Sydney Morning Herald", "The Age", "Argus" et d'autres sites de ce jour, et les a publiés sur Facebook.

Vache Kahramanyan, directeur en chef de l'ANC Australie, a noté que des informations sur des articles anonymes ont été publiées sur le "zhakhi" du génocide mondial, ainsi que sur la susilla humanitaire de l'Australie pendant toute l'heure.

Etat des lieux aujourd'hui

Le président de la Turquie, Recep Tayyip Erdogan, "... ayant envoyé une demande aux soldats de 102 États, dont les soldats ont combattu pendant la Première Guerre mondiale, leur demandant de prendre leur sort à l'entrée, dédiée à l'anniversaire, ce qui peut être les 23 et 24 avril", à la même époque, vécue dans l'Empire ottoman. La demande était remplie d'images des citoyens de Virmenia, comme s'ils le respectaient avec des "manœuvres politiques" "débridées", "chaudes" et "politiques" du côté d'Erdogan.

En 1915-16 pp., 1,5 million de civils - virmen, qui vivent dans leur propre patrie historique, ont été victimes de génocide. Le génocide du monde est une méchanceté avide sans précédent dans l'histoire du monde, alors que les Turcs ont organisé ce zhorstokistyu critique.

Le 24 avril est reconnu comme le jour du souvenir des victimes innocentes. Le même jour, en 1915, près de Constantinople (Istanbul), la majeure partie de l'intelligentsia de la population du pays a été chassée de ses propres maisons, et la plupart d'entre elles ont été vues dans les rues de la ville. Avant les morts, il y avait des écrivains, des compositeurs, des lycéens, des hommes d'affaires et d'autres représentants de la grande société - des individus qui, avec la plus grande capacité, pouvaient organiser le travail et organiser l'opéra.

Avant 1915 la période la plus intense du processus de déclin de la population arménienne, qui a atteint son apogée après le 24 avril, doit être célébrée. Le génocide de l'époque devait être en retard jusqu'à la période de 1894-1916, 2,5 millions de fois ont été battus.

Les raisons: Pendant les heures du sultan Abdul Hamid II, le détachement turc a élaboré un plan pour s'emparer du territoire de l'Asie Mineure à la Sibérie. Inébranlable par la révolution, son plan s'est décliné dans un ordre en un dossi différent et fondamental. Les commandements du rêve des Turcs semblaient impossibles sans une humiliation totale du peuple turc, ce qui a causé le génocide.

Indépendamment de la victoire absolue sur les Turcs lors de la Première Guerre mondiale, dans laquelle ils ont joué un grand rôle, les soldats de l'Empire et les généraux du tsar de Russie ont rapidement conduit leurs troupes hors de la région. Emportant avec eux toutes les armes, les munitions, le matériel militaire et le gros de l'armée, la Russie abandonne le front, laissant la population temporaire innombrable et inorganisée seule avec la forte armée turque. Arrivés à l'heure de l'aube, les Turcs réparent leur droite.

Processus: Les fantasmes sur la méthode zhorstok et la mort morbide chez les Turcs étaient accablants. Zhinok, yakі n'a pas pris la main sur eux-mêmes, ils parlaient dans les yeux de leurs enfants. Sur les places, les soldats se tenaient debout avec leurs chapelles en osier vers le haut, et des tribunes ils les jetaient immobiles sur des ci chablis. Les enfants turcs appréciaient le son audible du crépitement du crâne de la tête, comme des ours apportés par leurs pères. Vryatuvatis loin moins que tim, qui en même temps vtіk zі svogo village natal que boudinka.

A l'heure du génocide du côté du kraï de rozvinenyh, il était absolument impossible de tenter d'éviter une catastrophe. Les batailles de défense, yacks, proteas et lointains étaient condamnés à la malchance. Kozhen des batailles défensives se distinguera par un exploit héroïque. Des femmes, des enfants, des personnes d'un âge fragile et des personnes handicapées ont pris part aux combats. L'organisation de l'armée turque s'est opposée à l'attaque, a attaqué avec des fourches, des voyous et tout ce qui a été piétiné sous le bras. La parodie de Tsyu du zbroyu zbozhevolili bіdolahi n'a pas jeté les mains de leurs mains jusqu'à la dernière goutte de sang.

En dehors des épaves de l'époque dans la région, c'était après 1918. 26 mai, bataille héroïque à Sardarapat (près d'Erevan). De toutes les régions du pays, les gens se sont rassemblés sur le lieu de reconnaissance de la bataille. Selon le type d'activité et le statut social, en commençant par les écrivains, les diacres culturels, en terminant par les marchands et les vagabonds, ils sont devenus à la manière de la veuve du zhorstogo et du puissant ennemi. Indépendamment du manque de chance dans le nombre de personnes, les défenseurs ont acquis un «mal écrasant» et vryatuvali eux-mêmes et leur naschadkіv vіd nebuttya.

Résultat:À la suite du génocide, la majeure partie de la population virménienne du monde a souffert. La plupart du temps, ceux qui vivent près de Zahidny Virmenia (sur le territoire de l'Empire ottoman) ont été chassés, les moins nombreux - dispersés à travers le monde. La plupart de la population de Ninishny Vrmenії sont des migrants de Western Vіrmenії. Il n'y a personne dans le monde qui n'ait pas d'ancêtre bi, qui a souffert du génocide.

Déjà 100 ans se sont écoulés sur l'épi de l'un des podias les plus terribles de l'histoire du monde, le mal contre les gens - le génocide du peuple virménien, un autre (après l'Holocauste) au-delà du degré de mort et du nombre de victimes.

Avant la Première Guerre mondiale, les Grecs de cette époque (surtout les chrétiens) représentaient les deux tiers de la population de la Turquie, sans temps moyen - un cinquième de la population, 2 à 4 millions de personnes, dont 13 millions de personnes, qui vivent sur le territoire de la Turquie, y compris toutes les autres personnes.

Pour hommage officiel, les victimes du génocide étaient près de 1,5 million : 700 000 ont été tuées, 600 000 ont péri lors de la déportation. 1,5 million de personnes supplémentaires sont devenues des réfugiés, beaucoup de hto vtіk sur le territoire de Vіrmenії moderne, en partie en Syrie, au Liban, en Amérique. Par exemple, 4 à 7 millions de personnes vivent à Turechchyna en même temps (pour une population totale de 76 millions de personnes), la population chrétienne est de 0,6% (par exemple, en 1914, les deux tiers, alors que la population de Turechchyni était d'environ 13 millions d'osib).

Une partie du pays, dont la Russie, reconnaît le génocide, Turechchina, cependant, nie le fait du mal, à travers lequel l'hostilité du stosunki z Virmenієyu dosі.

Le génocide, l'infliction de l'armée turque, les directives ne sont pas seulement contre le blâme de la population Virmensky (chrétienne), mais aussi contre les Grecs, les Assyriens. Même avant le début de la guerre (1911-14), le gouvernement turc du parti "Jour et Progrès" a reçu une attribution sur ceux qui, contre le temps de la culpabilité, entrent, de sorte que le meurtre du peuple était un action prévue.

«La situation s'est encore aggravée en 1914, lorsque la Turechchina est devenue une alliée de la Nimachechina et a exprimé la guerre de la Russie, qui a naturellement été sympathisée par les brumes du temps. Un certain nombre de Jeunes Turcs ont voté pour eux avec la "cinquième colonne", puis une décision a été prise concernant leur expulsion des régions montagneuses les plus accessibles" (RIA.ru)

«L'extermination massive et la déportation de la population virménienne de Zahidnoy Virmeniya, Kіlikії et d'autres provinces de l'Empire ottoman ont été menées par les pieux au pouvoir de Turechchina et en 1915-1923. La politique de génocide aurait dû être motivée par de faibles facteurs. Au milieu d'eux, l'idéologie du pan-slamisme et du pan-turquisme est petite, comme les dirigeants de l'enjeu de l'Empire ottoman ont suivi. L'idéologie pan-slamiste de Voyovnicha s'inspirait de l'intolérance des non-musulmans, propageait la porte du chauvinisme, appelait au renoncement de tous les peuples non turcs.

Entrant dans la guerre, le détachement des Jeunes Turcs de l'Empire ottoman avait des plans ambitieux pour la création du «Grand Turan». Peu sur le point de venir à l'empire de Transcaucasie, Pivn. Caucase, Crimée, Volga, Asie centrale. Les agresseurs devaient démissionner sur le chemin du tsієї, d'abord pour tout, avec les gens de l'époque, s'opposant aux plans pan-turcistes des zagarbnits. Veresni 1914. en l'honneur des chefs du ministre de l'Intérieur Talaat, un organe spécial a été créé - le Comité des Trois Vikonavchy, chargé d'organiser le passage à tabac de la population virménienne; les chefs des Jeunes Turcs, Nazim, Behaetdin Shakir et Shukri, se sont rendus dans cet entrepôt. Le comité Vikonavchiy de trois ayant gagné un large ponovozhennia, zbroyu, des sous. "(génocide.ru)

La guerre est devenue une récompense fructueuse pour le développement des plans de zhorstok, une méthode d'effusion de sang pour la culpabilité du peuple de Vrmensk, qui a amené les dirigeants des Jeunes Turcs à réaliser leurs objectifs politiques timides. Les Turcs et d'autres peuples, qui s'attardent près de la Turechchyna, se sont battus contre le monde de plusieurs manières, le minimisant devant la lumière du reste. La date du 24 avril 1915 est appelée l'épi du génocide du monde, et l'éradication du génocide a commencé il y a longtemps. Ensuite, par exemple, le dernier, le premier coup le plus fort, le plus misérable a été reconnu par l'intelligentsia de cette élite d'Istanbul, qui a été déportée : l'arrestation de 235 hommes nobles, leur déportation, puis l'arrestation de 600 autres hommes et quelques autres mille personnes, riches autour de moi tués.

Pour la première fois, les « purges » de l'époque sont menées sans interruption : les déportations ne sont pas réinstallées (envoyées) au peuple dans les déserts de Mésopatamie et de Syrie, mais sont imputées. les gens reconnaissaient souvent les attaques des voleurs sur le chemin de la caravane de captifs, conduits par milliers après être arrivés aux points de confession. En outre, le "vikonavtsi" zastosovuvali torturi, au cours duquel ils ont péri la totalité ou la plupart des personnes déportées. Les caravanes ont été conduites par le chemin trouvé, les gens ont été chassés par l'aide, la faim, les conditions insalubres.

À propos de la déportation des wirmen :

« L'expulsion s'est déroulée selon trois principes : 1) "principe de dix cent mille", zgіdno zgіdno zіkim vіrmeni vіdnі vіdnі vіdnі vіshchuvati 10% dans la région musulmane; 2) le nombre de déportés n'était pas coupable de revisiter cinquante; 3) les déportés ont eu du mal à changer le lieu de leur reconnaissance. Les Virmens se sont battus pour les eaux des écoles Vlasn, les villages des Virmens du Mali ont passé cinq ans à voyager les uns avec les autres pendant cinq ans. Indépendamment de la possibilité d'expulser toutes les personnes sans blâme, une partie importante de la population arménienne d'Istanbul et d'Edirne n'a pas traîné par crainte que la population étrangère ne devienne la preuve de ce processus » (Wikipedia)

Tobto est calme, qui est toujours en vie, ils ont voulu neutraliser. Pourquoi ont-ils tellement ennuyé le peuple virménien de Turechchini, Nimechchini (car ils ont encouragé pershu) ? Examinons les motifs politiques et sauvons la conquête de nouvelles terres des ennemis du monde, et idéologiquement miséricordieux, zgіdno avec une sorte de chrétiens (peuple fort, groupements) a planté le pan-slamisme pour la mise en œuvre réussie de leurs plans. Les chrétiens ont été fustigés contre les musulmans, les musulmans ont été manipulés à des fins politiques ;

Film documentaire de NTV « Genocide. épi"

Okrіm informatsіії sur la tragédie en elle-même montre un moment miraculeux: finir beaucoup de grands-mères vivantes - des certificats d'il y a 100 ans.

Annonces des victimes :

«Notre groupe a été conduit le long de l'étape de 14 chervnya sous un convoi de 15 gendarmes. Nous étions 400-500 personnes. Déjà environ une autre année de marche sur le terrain, nous avons commencé à être attaqués par des grèves numériques des meshkantsiv ruraux et des bandits, jetés par les joyeuses serviettes, les guillotines et les sokers. La puanteur nous a tout pris, quoi que ce soit. Au cours des sept derniers jours, la puanteur a tué toutes les personnes et les jeunes depuis 15 ans - les uns après les autres. Frappez deux fois avec la crosse et l'homme est mort. Les bandits zahopili toutes les femmes et filles gracieuses. Bagatiokh a été emmené dans les montagnes à cheval. Alors ils ont volé ma sœur, comme s'ils la déchiraient sous la forme d'un seul enfant. Nous n'étions pas autorisés à passer la nuit dans les villages, mais nous étions encouragés à dormir sur la terre nue. Je bachila, comme les gens mangeaient de l'herbe pour tuer la faim. Et qu'ont fait les gendarmes, les bandits et les résidents locaux sous le couvert de l'obscurité, vzagaly ne suit pas la description »(d'après les paroles de la veuve de la ville de Bayburt lors de la réunion de pub d'Anatolie)

« La puanteur a ordonné aux hommes et aux garçons de s'avancer. Les petits garçons Deyakі étaient habillés comme une fille qui se cachait chez les femmes natovpі. Mais mon père a eu la chance de partir. Vin bv un homme adulte avec ycamі. Ils puent comme l'enfer pour tuer tout le monde, un groupe de personnes disgraciées est apparu à travers la bosse, comme s'ils les frappaient devant nos yeux. Les puants les poignardaient dans la vie avec des filets à sac. La femme riche ne l'a pas blâmé et s'est précipitée du rasoir dans la rivière »(de Konya, qui vivait de la ville, Anatolie centrale)

« Les vainqueurs ont été abattus sur-le-champ. Les puanteurs nous ont conduits à travers des zones désertes, à travers des déserts, avec des points de suture girsky, autour de l'endroit, de sorte que nous ne pourrions pas prendre cette eau. La nuit, nous étions mouillés de rosée, et le jour, ils vacillaient sous le soleil brûlant. Je me souviens seulement que nous avons marché et marché tout le temps »(en devinant celui qui est vivant)

Avec le temps, avec acharnement, héroïquement, ils se sont battus courageusement contre les Turcs vicieux, massacrés par des fantômes de fantômes, et ont versé du sang sur ceux qui, afin de tuer le plus discrètement possible, qu'ils ont amenés comme des ennemis. Les batailles les plus importantes contre lesquelles se sont déroulées étaient la défense de Van (nuit-cherven 1915), la montagne Musa-Dag (défense de 53 jours du virage en épi de l'automne 1915).

Lors de la répression tordue des chronométreurs, les Turcs n'ont pas épargné les enfants, les femmes, les femmes, ils se sont disputés avec les gens de manière cruelle et méchante., les filles ont été valorisées, prises comme concubines et tourmentées, les natovpi virmeniv ont été emmenées sur des barges, parfois conduites par la réinstallation et noyées dans la mer, emmenées dans les villages et crachées avec des appâts vivants, les enfants ont été abattus et également jetés à la mer, des expériences médicales ont été menées sur les jeunes et les moins jeunes dans des camps spécialement créés. Les gens accrochaient des appâts vivants face à la faim, des spragi. Toutes les colères qui sont tombées sur une partie du peuple virménien aujourd'hui, il est impossible de décrire en lettres sèches et en chiffres, quelle tragédie, comment la puanteur des farbs émotionnels se souvient déjà dans la jeune génération de Donin.

Pour plus d'informations sur les certificats : "Dans le district d'Oleksandropol et la région d'Akhalkalaki, il y a près de 30 colonies, dont certaines qui ont atteint le vryatuvatisya séjournent dans le plus grand camp." Dans d'autres rapports, la situation des forces du district d'Oleksandropol était décrite: «Tous les villages ont été pillés, il n'y avait pas de vent au-dessus de leurs têtes, pas de céréales, pas de vêtements, pas de feu. Les rues de la ville sont bordées de cadavres. D'autant plus la faim et le froid s'additionnent, comme s'ils prenaient une victime après l'autre... Jusque-là, les demandeurs et les hooligans se moquent de leurs ravisseurs et calomnient avec des moyens encore plus bestiaux pour punir les gens, pour le plaisir et la satisfaction. La puanteur connaîtra le tourment des pères, les terrifiera entre les mains de leurs filles de 8-9 ans… » (genocide.ru)

« Comme l'une des vérités de l'opulence des vainqueurs ottomans, il y avait un fondement biologique. Les virmeni étaient appelés "microbes non sûrs", ils se voyaient attribuer un statut biologique inférieur, inférieur aux musulmans . Le principal propagandiste de cette politique était le Dr Mehmet Reshid, le gouverneur de Diarbekir, qui fut le premier à ordonner de clouer les chiens avant la déportation. Reshid pratiquait également le rozpyattya vіrmen, imitant le chapelet du Christ. L'encyclopédie officielle turque de 1978 caractérise Reshid comme un "beau patriote". (Wikipédia)

Les enfants et les femmes ont été expulsés de force, les inaptes ont été noyés, des doses mortelles de morphine ont été injectées, les enfants ont été battus dans des trous de vapeur, tordus sans visage et les doses les plus élevées ont été placées sur les gens. Ceux qui vivaient dans l'esprit de la faim, du froid, de l'insalubrité, mouraient souvent de la fièvre typhoïde.

L'un des médecins turcs est Hamdi Suat, qui, après avoir mené des expériences sur des soldats infectés par la typhoïde avec la méthode de l'obsession de la fièvre typhoïde, est devenu un héros national dans la Turquie moderne, le fondateur de la bactériologie, et à Istanbul, vous avez l'ordination -musées.

Zagalom près de Turechchyna il a été clôturé jusqu'à l'heure précédant le génocide du peuple arménien, parmi les assistants de l'histoire, on a parlé de la défense implacable des Turcs et de l'invasion des Turcs en légitime défense, les agresseurs ont mis en place ces qui ont été victimes pour les riches d'autres terres.

Turkishka Vlada VSILAKO ANGITOVITHITHITCHEVIV à la serpentine de ceci, le génocide du Virman Nikoli n'est pas rebondi, Campani, pir-agissant pour les pirims, le statut des "innocents" de la région, le pam'yatka de la culture, l'Archiitetry , et l'Arkhiitetryn, l'Archyki, l'Arkhiitetryn.

La guerre transforme les gens au point de les rendre méconnaissables. Comment une personne peut-elle travailler avec une touche d'autorité, avec quelle facilité elle entre, et pas seulement en voiture, mais d'une manière bestiale - c'est facile à montrer, si dans les images de rayon de vie nous avons le soleil, la mer, le plages de Turechchini, et la puissance de dosvіd est plus chère. Que Turechchina est là .. en un éclair - la guerre change les gens, le natovp, inspiré par les idées de victoire, l'étouffement du pouvoir - zmіtaє tout à sa manière, et comme dans une vie splendide et paisible, faites un conduire pour les riches sauvages, puis dans le viynu - richement hto devient miraculeux respect qui.

Sous le bruit et la force du zhorstokost, les rivières de sang sont un spectacle évident, quelques exemples de la façon dont les gens, à l'heure des révolutions cutanées, des essences, des conflits militaires, ne se sont pas contrôlés et se sont secoués, ont tout fait entrer et sortir.

Les images flagrantes de tous les génocides, qui ont été observés dans l'histoire du monde, sont similaires en ce que les gens (victimes) ont été dénigrés jusqu'au coma égal ou à d'autres choses, tandis que les provocateurs ont de toutes les manières appelé les vicons et les calmes, qui , pour le blâme du peuple L'acte de conduire, et l'autre haine, la créature est féroce. Ils ont changé le fait que les victimes de la culpabilité étaient riches en bidah, que le triomphe du paiement était nécessaire, en même temps que l'agression désordonnée de la créature - cela signifiait une bouffée incontrôlée d'atrocités, de sauvagerie, de férocité.

Okrim a blâmé le temps des Turcs zdіysnyuvali і iznischennya récession culturelle au peuple:

«En 1915-23 et au début du destin, des milliers de manuscrits modernes ont été détruits, qui ont été conservés dans les monastères de l'époque, des centaines de monuments historiques et architecturaux ont été profanés, les sanctuaires du peuple ont été profanés. La ruine des monuments historiques et architecturaux de Turechchini, les riches valeurs de la culture du peuple virménien ont été attribuées à l'heure actuelle. La tragédie vécue par le peuple virménien a été marquée de tous les côtés de la vie, ce comportement suspect du peuple virménien, c'était une mitsva dans l'esprit de sa mémoire historique. Après avoir versé dans le génocide, il est devenu connu comme une génération, car il est devenu une victime ininterrompue, donc la génération suivante » (genocide.ru)

Au milieu des Turcs, des gens, des fonctionnaires, qui ne pouvaient pas abriter leurs enfants, ou ils se sont levés contre les accusations des Turcs - mais s'ils ont pu aider les victimes du génocide, ils ont été poursuivis et bula karana , qui a été loué avec respect.

Після поразки Туреччини у Першій світовій війні військовий трибунал у 1919 році (незважаючи на це - геноцид, згідно з версіями деяких істориків та свідченнями очевидців - продовжився до 1923 року) заочно засудив представників комітету трьох до смерті, пізніше вирок був виконаний для всіх трьох, у y compris pour un lynchage supplémentaire. Et si les vicons étaient honorés d'une strate, alors punissez ce qu'ils donnent, alors ils ont perdu leur liberté.

Le 24 avril est la Journée européenne du souvenir des victimes du génocide arménien. L'une des victimes les plus importantes en termes de nombre de victimes et d'étape du génocide génocide dans l'histoire du monde, à l'instar de l'Holocauste, qui, après avoir reconnu les signes d'être traversé de côté, se trouve devant le bord-blâme des massacres . Le nombre de vbitih vіrmen moins pour les hommages officiels est proche de 1,5 million.

L'éminent historien arménien Leo (Arakel Babakhanyan) dans son livre "Les choses du passé", en regardant la source du génocide du monde, parle de la province de Turech, ainsi que de la germanité politique et de l'omission des rangs arméniens , ainsi que sur le rôle des terres européennes et de l'Empire russe. Leo a apporté des documents et des évaluations de l'historien pour montrer le rôle zhahlivy de la Russie tsariste dans l'alimentation du génocide du monde.

Le livre "À travers le passé" a été vu en 2009 par le candidat des sciences philologiques, professeur agrégé, chef du Parti conservateur Mikael Hayrapetyan. Vin dédiant la vue à la mémoire des victimes du 1er février 2008.

Le 24 avril, lors de la Journée du souvenir des victimes du génocide, le site présente votre point de vue sur les leçons du livre de Leo.

«Ce n'est pas mon droit de présenter brièvement le pays, gouverné par les Turcs en 1915, dont les victimes, pour les poussins du dzherel européen, étaient d'environ un million de personnes. Une telle bête, nommée par un être humain, n'a pas encore été timide. En l'espace de quelques mois, tout un peuple, comme des milliers d'autres, vit dans son pays.

La pochette Pієї pіzanny peut être pіdbіtі dans des livres écrits avec du sang. Beaucoup de volumes ont été écrits par des "virménophiles" européens, mais ils peuvent encore être écrits beaucoup", - c'est ainsi que Leo, un historien européen bien connu, écrit dans son livre "On History".

Le livre a été vu en 2009 par la rédaction du candidat des sciences philologiques, professeur agrégé, chef du parti conservateur Mikayel Hayrapetyan.

« La puanteur des boulevards, ils y croyaient. Ils y ont cru de manière désintéressée, comme un enfant, juste comme ça, comme un prodovzh pendant des dizaines d'années. L'Entente, tant qu'il était nécessaire et possible de tromper le temps, ils étaient respectés par leurs alliés. Ainsi appelés leurs journaux français, russes, anglais. Je tsom, malheureusement, ils ont cru le temps. Ale, yak zrada sans vergogne ... Au cours de la guerre, un par un, pour l'amour de Dieu, ils ont vendu leur "allié". Mykolaivska Russie a été le premier." Le livre Leo présente l'histoire de la nourriture Virmensky, à partir des années 70 du 19ème siècle. L'historien représente l'histoire.

Imaginons un passage du livre, dans lequel Leo raconte les motifs et les traces des derniers jours de 1915.
Pas à pas, il est devenu clair que le temps était devenu victime d'une tromperie aussi cupide, comme s'ils croyaient à l'ordre royal et s'y fiaient. Au printemps 1915, les alliés de Zahidniy Vrmeniy ont commencé à zdiisnyuvat très zhahlivy une partie du programme de Vorontsov-Dashkov (nom du Caucase) - les rebelles.

L'épi a été déposé chez Vanya. Le 14 avril, Catholicos Gevorg a télégraphié à Vorontsov-Dashkov, qu'il avait pris note du chef de Tabriz de ceux qu'à partir du 10 avril, les wirmen rіzanina ont commencé en Turquie. Dix mille hommes passèrent aux mains de l'armée et combattirent les Turcs et les Kurdes. Au télégramme, les catholicos demandent au moine d'accélérer l'entrée des troupes russes de Van, ce qui est bien en avance.

Pendant un mois, Virmeni Van s'est battu contre l'armée turque, les docks de l'armée russe étaient en campagne. À l'avant-garde de l'armée russe se trouve le régiment de volontaires Ararat, qui, avec de grands honneurs, était en charge de la route sous le commandement du commandant Vardan. Tse déjà, le grand ingénieur militaire est né, qui est composé de deux mille osib, donc je n'aurai pas pitié.

Régiment avec son effectif et son équipement, ayant perdu une forte hostilité sur la population temporaire d'Erevan au cordon, navitya simples villageois. Nathnennya est devenue nationale, surtout lorsque le 6e jour de l'armée russe, à l'escorte du régiment Ararat, s'est rendu à Van. Ostrog de Tiflis a provoqué une manifestation que le blanc de l'église Vank est passé.

Les gouverneurs russes de Van ont reconnu le commandant allié Aram, qui est là depuis longtemps, ayant gagné la gloire d'un héros et s'appelait Aram Pacha. Cette situation soupirait encore plus pour l'époque : à partir du Ve-VIe siècle, il était plus facile de supporter une telle ampleur et d'éloigner Zahidna Virmeniya du regard du tsar-willer.

Cependant, jusqu'à présent - marches sans effusion de sang, nous sommes nus - à l'enjeu du plus grand commandement du Caucase, un important document historique a été expurgé et légitimé, qui révèle le bon nom de l'ordre royal, qui spécule sur la nourriture virménienne.

« Sur le manuel, il est écrit :
Comte Vorontsov-Dashkov
Commandant de l'armée du Caucase

Armée de Chine.

En cette heure dans l'armée du Caucase, à cause des difficultés et de la sécurité, ils ne peuvent pas obtenir de nourriture pour les chevaux. Le prix est pliable pour les corrals, qui se trouvent dans la vallée d'Alashker. Leur apporter de la nourriture coûte trop cher et nécessite des frais de transport importants. Dans l'ensemble, il est impossible pour le peuple de prendre la liberté de viiysk dans ses propres droits, donc je vvazhav bi pour la création nécessaire d'okre mi artili z civili osib, pour ob'yazkіv tel inclus l'exploitation des terres abandonnées par le Kurdes et les Turcs, et la vente de fourrage pour les chevaux.

Pour l'exploitation de ces terres à la fois avec leur propre vie, nous pouvons avoir besoin de temps. Je respecte l'inacceptable de notre peuple au fait que la terre a été massacrée par les chronométreurs après la guerre, il sera important de faire demi-tour et de l'apporter, que la terre a été massacrée par eux pour ne pas se coucher, dont la preuve a été la terre étant massacrée par les chronométreurs de la terre après la guerre russo-turque.

Dans vvazhayuchi bazhanim peuplant les villes proches du cordon avec des éléments russes, je pense qu'il est possible de créer un autre revenu, qui est le plus conforme aux intérêts russes.

Вашому превосходительству було приємно підтвердити мою доповідь про необхідність зараз же вигнати до займаних турками кордонів усіх алашкертських, диадинських і баязетських курдів, які тим чи іншим чином чинили нам опір, а в майбутньому, якщо зазначені долини увійдуть до кордонів Російської імперії, заселити їх переселенців Кубані au Don et dans un tel rite pour créer un cordon de cosaques.

Vrakhovuchi a dit plus, semble-t-il, qu'il est nécessaire de vilipender l'artillerie robotique Don et Kuban, comme ramasser de l'herbe dans les vallées des panneaux. Ayant appris du pays avant la fin de la guerre, l'artillerie jouera le rôle de représentants des colons et organisera la migration, et pour nos enclos ils prépareront de la nourriture pour les chevaux.

Comme si Votre Excellence était satisfaite du programme que j'ai présenté, bazhano, pour que l'artillerie de travail arrive avec sa maigreur et ses exploits, afin que ses années ne tombent pas sur les parties déjà innombrables de l'armée, et pour l'autodéfense, elles ont vu eux avec un bataillon.

Signé par le général Yudenich.

Dites-le au commandant en chef de l'armée du Caucase.

Il est constant, clair, que le « tsar Virmensky » [Vorontsov-Dashkov] était timide. D'un côté, jetant le peuple virménien près de la demi-lune, se rebellant, déclarant natom_st dans la résurrection de la patrie, et de l'autre côté, choisissant de venir dans la patrie en Russie et de la peupler de cosaques.
Le général des cent noirs Yudenich, ayant ordonné de ne pas donner les terres proches de la région d'Alashkert aux migrants-bіzhentsi, ayant frappé un grand flux de bizensіv du Don et du Kouban, comme un mav pour vivre dans les bassins de Skhidny Euphrate et être appelés les "cosaques d'Ephrate". Pour la possession de son grand territoire, il fallait passer beaucoup de temps dans leur patrie.

Dans ce rang, avant l'ordre de Lobanov-Rostovsky - Vіrmenіy sans vіrmen - un crochet a été perdu. Et ce n'était pas pour Yudenich, les éclats des programmes «Tsar du tsar», l'intercesseur du tsar et le commandant en chef de l'armée, en particulier Vorontsov-Dashkov ont écrit «Bien».

Sans aucun doute, un programme similaire à la tromperie de cet enlèvement de l'époque à Tiflis a été apporté par Mykola Another, ce vieil ancien ennemi du peuple de l'époque.

Les mots Qi ne sont pas des omissions. Z cette heure-là, Yak Ideya Yudenich a posé sur Papir, KVITY 1915 Rock, le pari des Armeni russes sur le peuple Virmeniy Pogirzhazhazhazha, Sho Vidtere Kermeni volontaire rukh - Catholicos de la ville de Consume le vieux renard a suivi la sortie de Mikoli, ayant fermé les portes devant ses "amants" [virmen], après avoir fait venir la maladie.

Ainsi, à la feuille du 4 chervnya, les catholicos injurient le général Abatsiev, qui ignore littéralement les prêtres du district de Manazkert.

Je vous présente un extrait de la fiche :

"Pour hommage, comme je l'ai retiré de mes représentants mystiques, dans cette partie de la Virginie turque, la Russie ne donne aucune aide et ne protège pas sous forme de violence au moins dans le temps, mais ils n'ont absolument pas besoin d'être une telle nourriture pour la défense de la population chrétienne. Tse donne un pot-de-vin aux gangs kurdes et aux Circassiens pour continuer le vol des chrétiens sans défense.

Ils ont seulement gardé cela et se sont liés d'amitié avec les Kurdes, yakі zdіysnyuyut razanina. Virmenin pour les troupes tsaristes en tant qu'autonomiste. Telle était la réalité, comme si elle préparait un nevimovní zhakhi pour les habitants de Vrmensk », écrit Zokrema, un historien.

Le génocide turc a eu lieu en 1915, l'organisation de l'Empire ottoman, devenant l'une des époques les plus importantes de l'époque tієї. Des représentants de la minorité ethnique ont reconnu la déportation, des centaines de milliers de milliers de personnes ont péri dans leur sillage (profondément sous forme de bilans).

Cette campagne visant à blâmer le monde aujourd'hui est reconnue comme un génocide par la plupart des petits commerçants ukrainiens. En Turquie même, de telles formules ne suffisent pas.

change d'avis

Les invasions massives et les déportations dans l'Empire ottoman étaient peu nombreuses en termes de changements d'avis et de raisons. Le génocide de 1915 a été le sort des esprits du camp inégal de l'époque et de la grandeur ethnique turque du pays. La population a été discréditée non seulement pour un signe national, mais pour un signe religieux. Virmeni étaient chrétiens et mali leur propre église indépendante. Les Turcs étaient sunites.

La population non musulmane a le statut de zimi. Les gens, qui tombaient sous mes louanges, n'avaient pas le droit de porter une armure et de comparaître devant le tribunal comme certificat. La puanteur est petite pour rendre de grands hommages. Le temps des pauvres vivait dans la pauvreté. Fondamentalement, les puants étaient engagés dans l'état agricole des terres natales. Cependant, parmi la majorité turque, le stéréotype d'un homme d'affaires prospère et rusé est trop mince. De telles étiquettes atténuaient la haine des habitants envers la minorité ethnique. Ces replis mutuels peuvent être comparés à l'antisémitisme répandu dans les pays riches à cette époque.

Dans les provinces caucasiennes de l'Empire ottoman, la situation s'est encore aggravée car les terres après la guerre de Russie ont été inondées de réfugiés musulmans qui, par leur non-dénigrement non étatique, sont constamment entrés en conflit avec les musulmans. Alors chi inakshe, mais le suspіlstvo turc était connu du camp des coupables. Ils étaient prêts à accepter le prochain génocide du monde (1915). Les raisons de cette tragédie résidaient dans la profonde division et la divination entre les deux peuples. Il suffisait d'une étincelle, comme si elle allait mettre le feu à un feu majestueux.

Organisation de la déportation de l'époque

Les rozzbrannya vіrmen ont permis une campagne systématique contre la population de l'Empire ottoman, comme s'ils se tenaient devant les cintres brûlés des vіrmen près du désert, les puants étaient condamnés à mort par des bandes de maraudeurs ou par la famine et les spragi. Les déportations ont été effectuées à temps depuis les principaux centres de l'empire, et pas seulement depuis les districts du cordon, comme si elles se heurtaient aux régions de Viysk.

Sur le dos de la tête, les autorités ont pris des personnes en bonne santé, déclarant qu'elles avaient bien voulu leur installer une ligne, par nécessité militaire, prêtes à se réinstaller le temps dans une nouvelle maison. Les élus fouillaient autour de la fosse, puis ils étaient emmenés de l'endroit vers les lieux vides et habitaient sur des feux victorieux et des traînées de froid. Puis les anciens, les femmes et les enfants, ont été ramassés, ils leur ont aussi dit que la puanteur pouvait se déplacer. Ils furent chassés en colonnes sous des convois de gendarmes. Calme, qui ne s'est pas éloigné, ils sont entrés en voiture ; Vinyatki n'a pas essayé de faire pour les femmes. Les gendarmes pillaient selon la possibilité du long trajet, ou ils effrayaient les gens pour qu'ils reviennent par ce même trajet, jusqu'à ce que le reste des gens meure par secours ou par famine.

La première phase de la déportation a commencé à partir des cintres de Zeytun et Dört'yol en épi d'avril 1915. Le 24 avril, l'élite turque d'Istanbul est arrêtée et déportée ; Le 9 mai, l'ordre de l'Empire ottoman a salué la décision des Wislats dans l'Anatolie moderne de la ville de la vie compacte. À travers la bataille, à quelle heure, quand ils sont déportés, ils peuvent se battre avec l'armée russe, le cintre est coupable de zdіysnyuvatisya le jour, protégé dans le chaos de la guerre, cet ordre ne sera pas battu. Après la rébellion de Van, la quatrième phase de la déportation a commencé, c'est bon pour tout le temps, car ils vivent près des régions de cordon de ce Kіlіkії.

Le 26 mai 1915, Talaat présente la "Loi sur la déportation", des dédicaces pour lutter contre les opposants à l'heure de paix. La loi a été approuvée par le Mejlis le 30 mai 1915. Bien qu'ils n'aient pas deviné là-bas, ils ont réalisé que la loi était écrite à leur sujet. Le 21 décembre 1915, à l'heure de l'acte final de déportation, Talaat punit les Wislats "de tous les temps sans blâme", car ils vivaient dans dix provinces de la région similaire de l'Empire ottoman, pour un clin d'œil c'était calme, qui serait familier pour l'État.

La déportation a été effectuée selon trois principes : 1) « principe des dix cents », par exemple, les innocents devaient surveiller 10 % des musulmans de la région ; 2) le nombre de déportés n'était pas coupable de revisiter cinquante; 3) les déportés ont eu du mal à changer le lieu de leur reconnaissance. Les Virmens se sont battus pour les eaux des écoles Vlasn, les villages des Virmens du Mali ont passé cinq ans à voyager les uns avec les autres pendant cinq ans. Indépendamment de la possibilité d'expulser toutes les personnes sans blâme, une partie importante de la population arménienne d'Istanbul et d'Edirne n'a pas traîné par crainte que la population étrangère ne devienne la preuve de ce processus.

La population temporaire d'Izmir a été vryatovaned par le gouverneur Rahmi-bey, qui, ayant pris en compte que le cintre de l'époque, donnerait un coup mortel au commerce près de la ville. 5 lignes entre les déportations ont été à nouveau étendues au-delà des frontières des provinces occidentales (Ankara, Eskishekhir toshcho), Kirkouk, Mossoul, la vallée de l'Euphrate et en. Le 13 juin 1915, Talaat déclara que la déportation avait été effectuée pour la «solution résiduelle du régime turc», ce qui signifiait en fait l'élimination des problèmes de l'Empire ottoman.

Premières déportations

À la mi-mars 1915, les forces franco-britanniques attaquent les Dardanelles. Près d'Istanbul, des préparatifs ont été faits pour venir pour le transfert de la capitale à Eskishehir et l'évacuation de la population locale. Craignant l'arrivée du temps aux alliés, l'ordre de l'Empire ottoman pourrait procéder à la déportation de toute la population du pays entre Istanbul et Eskishehir. À la même heure, une réunion du comité central d'Ittikhat a eu lieu, au cours de laquelle le chef de «l'Organisation spéciale» Behaeddin Shakir a présenté la preuve de l'activité des groupes virméniens en Anatolie. Shakir, qui s'était assuré que «l'ennemi intérieur» n'était pas moins gênant, «l'ennemi extérieur» inférieur, a reçu une expansion de la réinvention.

Наприкінці березня – на початку квітня «Спеціальна організація» спробувала організувати різанину вірмен в Ерзерумі і направила в провінції для антивірменської агітації найбільш радикальних емісарів Іттіхат, у тому числі Решид-бея (тур. Reşit Bey), який надзвичайно жорстокими методами, включаючи арешти та тортури , Shukav zbroyu à Diyarbakіrі, puis devenant l'un des vbivts vіrmen les plus fanatiques. Taner Akcham a proposé une version selon laquelle la décision concernant l'expulsion totale des femmes a été prise à Berezn, mais le fait que l'expulsion d'Istanbul n'ait jamais été effectuée peut signifier qu'à cette époque, la part des femmes était encore au loin. de la guerre.

Indépendamment des affirmations des Jeunes Turcs, selon lesquelles les déportations étaient dues à la déloyauté des Wrmen sur le front de Skhidny, les premières déportations des Wrmen ont été construites sur la construction de Dzhemal sur les zones du front sud-ouest, et même vers le centre d'Anatolie. Après les frappes de la campagne égyptienne en évaluant la population de Zeytun et Dertyol comme potentiellement dangereuse et violant le changement de l'entrepôt ethnique sous le contrôle du territoire du territoire des puissances alliées les plus possibles, qui propageaient auparavant les déportations.

La déportation de l'époque a commencé le 8 avril de la ville de Zeytun, dont la population pendant des siècles a été couronnée d'indépendance privée et a eu une confrontation avec le gouvernement turc. Pour rappel, des informations ont été fournies sur le ménage secret secret entre les hommes de Zeytun et le quartier général militaire russe, qui n'a pas volé les protégés des diseurs de bonne aventure de Zeytun.

Trois mille soldats turcs ont été amenés sur place. Une partie des jeunes de Zeytun, y compris un certain nombre de déserteurs qui ont attaqué les soldats turcs, se sont rendus au monastère de Virmensky et y ont organisé la défense, après avoir couru, gardant le Virmensky dzherel, 300 soldats (turcs commandant un major et un grand nombre de soldats), enterrer des soldats. Pour l'information du côté virménien, l'attaque contre les soldats était vengée du comportement obscène de ces soldats près des villages virméniens. La majorité de la population virménienne de Zeytun n'a pas soutenu les rebelles, les dirigeants de la communauté virménienne ont envahi les rebelles dans le bâtiment et ont permis aux officiers militaires ordonnés de s'installer avec eux. Cependant, moins qu'un petit nombre de fonctionnaires ottomans sont prêts à reconnaître la loyauté des hommes, le plus grand nombre de bula a été brisé, qui au temps de Zeytun ils combattront contre l'ennemi.

Miniger Intranshnіkh Talaat Vyslovani pour la pré-mousse pour la colonie pré-russe dans la désertion principale du patriarche Virmenskoy Constantinople, l'une des tailles imbriquées Indépendamment de ceux que l'essentiel de la population du pays n'a pas soutenu l'armée d'Osman, ils n'en ont pas moins été déportés à Konya et dans le désert de Der Zor ; Après Zeytun, cette part même du spіtkal des meshkans dans d'autres endroits de Kіlіkії. Il est nécessaire de noter que les déportations sont allées au fond de Vanya, car le gouvernement ottoman a été victorieux en tant que campagne contre la campagne anti-guerre. Les actions de l'ordre d'Osman étaient clairement invisibles, les manifestants n'ont pas calomnié l'ensemble du territoire de l'empire.

La déportation du temps de Zeitun explique l'importante alimentation, liée aux modalités de l'organisation du génocide. Deyak était une partie du temps vislan dans la ville de Konya, comme on l'appelait loin de la Syrie et de l'Irak - l'endroit où le temps était principalement déporté. Dzhemal s'est assuré que, ayant spécialement choisi Konya, et non la Mésopotamie, ne pas faire de transition pour le transport de munitions. Cependant, après la date hors des limites de la juridiction de Dzhemal, une partie des déportations est allée directement à Konya, ce qui pourrait signifier que le plan de déportation était déjà basé sur la date de 1915.

Conscience du génocide du monde

Les temps d'aujourd'hui sont calmes, qui, étant mort à l'heure du génocide le 24 avril 1915, si des centaines d'intellectuels et de professionnels ont été arrêtés et stratifiés, c'était l'épi du génocide.

En 1985, cette journée a été nommée « Journée nationale du souvenir de la non-humanité humaine à l'humanité » en l'honneur de toutes les victimes du génocide, en particulier le deuxième million de personnes de la campagne arménienne, qui ont été victimes du génocide qui a eu lieu en Dinde.

Aujourd'hui, la reconnaissance du génocide par le peuple et les repas chauds, les skulki de Turechchina critiquent ceux qui puent punir la mort et sonner à la mort des Turcs, qui, après les mots d'affilée, sont devenus par la faim et l'amertume de la guerre . En fait, en parlant du génocide du monde en Turquie, on est puni par la loi. À partir de 2014, à partir de 2014, le pays a reconnu publiquement et légalement le nettoyage ethnique de Virmenia comme un génocide.

En 2014, avant le 99e anniversaire du génocide, le Premier ministre turc, Recep Tayip Erdogan, a prononcé un discours devant le peuple turc et a déclaré :

"Vypadki première guerre svetovoy - notre sommeil endormi".

Cependant, beaucoup de gens pensent que les propositions de mars, jusqu'à ce que la Turquie reconnaisse le gaspillage de 1,5 million de personnes comme un génocide. Le président de Virmenia, Serge Sargsyan, a répondu à la proposition d'Erdogan en disant :

«Vidmova à la fin de la méchanceté et la continuation directe de la méchanceté elle-même. Seules quelques reconnaissances de ce condamné peuvent sauver la répétition de telles mauvaises actions à l'avenir.

Reconnaître ce génocide comme une adoption importante des groupes ethniques détruits et dans le développement de Turechchini en tant qu'État démocratique. Dès que le passé sera raconté, le génocide sera témoin. En 2010, la résolution du Parlement suédois déclarait que "l'interdiction du génocide est largement reconnue comme l'étape finale du génocide, fixant l'irréprochabilité du génocide et, évidemment, ouvrant la voie à de futurs génocides".

Les pays qui ne reconnaissent pas le génocide du monde

Les pays, yakі, reconnaissent le génocide de l'époque, є timi, qui acceptent officiellement les massacres systématiques et la déportation forcée de l'époque, l'établissement de l'empire Osman de 1915 à 1923.

Voulant que les institutions historiques et académiques commémorent l'Holocauste et le génocide, le génocide est accepté par le monde, le pays est donc encouragé à protéger son héritage politique avec la République turque. L'Azerbaïdjan et la Turquie sont les seules terres qui sont forcées de reconnaître le génocide de l'époque et menacent d'un héritage économique et diplomatique à ceux qui s'en soucient.

Le complexe commémoratif du génocide du monde a été érigé en 1967 sur la colline de Tsitsernakaberd près d'Erevan. Le Musée-Institut du Génocide du Temps, publié en 1995, présente les faits sur les massacres.

Les Turcs ont été hardiment appelés à reconnaître le génocide du génocide de l'époque du kіlka razіv, mais c'est un fait important que l'ordre a interdit le mot «génocide» comme terme exact pour les massacres.

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