Ama al apóstol Pablo. Perfecto es un estado de eternidad. El amor lo espera todo
La Santa Iglesia lee la Primera Epístola a los Corintios. Capítulo 13, art. 4-13; Capítulo 14, art. 1-5.
13: 4. El amor es paciente, misericordioso, el amor no es envidioso, el amor no es exaltado, no orgulloso.
13: 5. no actúa escandalosamente, no busca lo suyo, no se molesta, no piensa mal,
¡El amor que espera por todo moverá las montañas !, ¡moverá a Dios! Jesucristo, con su formidable y exaltado ejemplo, sería suficiente para darnos una prueba completa de amor que lo respalde todo. En su nacimiento, en su vida oculta, en su vida pública y, sobre todo, en su pasión y en su muy santa muerte. Solo porque los ejemplos son muy altos en perfección, llegamos a ellos tan lejos de nuestras capacidades que nos gustaría acercarnos más a tiempo o con un gran parecido con nuestra fragilidad.
Incluso cuando los primeros no dejan de tener su realidad e inspiración, los segundos nos dan más realismo y convicción. Se cree que el Plan Providencia quería tejer todas las dificultades y contratiempos con el obispo Zumarraga, tío Juan Bernardino, para inflamar su amor por María, cuyo predicador incansable debería ser.
13: 6. No se regocija en la injusticia, sino que se regocija en la verdad;
13: 7. cubre todo, cree todo, espera todo, transfiere todo.
13: 8. El amor nunca cesa, aunque las profecías cesan, y las lenguas se callan, y el conocimiento es abolido.
13: 9. Porque en parte sabemos, y en parte profetizamos;
13:10. cuando llegue lo perfecto, entonces lo que cesará en parte.
Los apóstoles y misioneros en nuestra historia fueron tan frágiles como nosotros; El evangelio da testimonio de las deficiencias de estos y nuestras crónicas sobre los defectos humanos de estos. Sin embargo, durante el cumplimiento de su misión, admirados por el nuevo amor, se convirtieron en sobrehumanos, quienes enfrentaron serias dificultades, sufrieron pruebas severas y enfrentaron con alegría la muerte.
Sea nuestro estímulo e inspiración, verá que la resistencia no solo es sinónimo de sufrimiento, sufrimiento o despido, que en sí mismo sería pasivo y negativo; pero a través del amor adquiere un sentido activo y dinámico de lucha, de esfuerzo, de perseverancia e incluso de logro y conquista. En este sentido, con el triunfo del amor cristiano, San Pablo pudo exclamar: "Puedo hacer todo lo que hay en Aquel que me consuela".
13:11. Cuando era un bebé, hablaba de manera infantil, pensaba de manera infantil, razonaba de manera infantil; pero cuando se convirtió en esposo, dejó al bebé.
13:12. Ahora vemos, por así decirlo, a través del cristal opaco, divinamente, luego cara a cara; ahora lo sé en parte, y luego lo sé, como lo sé.
13:13. Y ahora estos tres permanecen: fe, esperanza, amor; Pero el amor es más de ellos.
Como puede ver, el amor alcanza el tamaño de la base que se colocó. Cuando terminemos de estudiar libros de historia, veremos veintiún mensajes del Nuevo Testamento, veintidós, si incluye Apocalipsis como mensaje. Sin embargo, debido a su carácter apocalíptico único, en este estudio lo distinguimos como el Libro Profético del Nuevo Testamento. Los mensajes generalmente se dividen en Mensajes Paulinos y los Mensajes de Nepoly. Las epístolas de Pablo se dividen en dos categorías: nueve epístolas escritas en la iglesia y cuatro epístolas pastorales y personales.
14: 1. Lograr el amor; Celoso de los dones espirituales, especialmente profetizando.
14: 2. Porque el que habla en un idioma desconocido no le habla a la gente, sino a Dios; porque nadie lo entiende, él habla secretos en espíritu;
14: 3. pero el que profetiza habla a la gente para edificación, exhortación y consuelo.
14: 4. El que habla un idioma desconocido se edifica a sí mismo; y el que profetiza edifica la iglesia.
Les siguen ocho letras cristianas en hebreo. Naturalmente, surgirían muchas preguntas sobre el significado y la aplicación del evangelio a los cristianos. Por lo tanto, las Epístolas responden estas preguntas, dan una interpretación de la persona y la obra de Cristo, y aplican la verdad del evangelio a los creyentes.
Pablo fue conocido por muchos años como Saulo de Tarso. Era de ascendencia judía de la ciudad de Tarso de Cilicia. No solo era judío, sino también su propio testimonio, era fariseo, hijo de un fariseo, judío de los judíos, de la tribu de Benjamín y, aparentemente, en su juventud, participó en los asuntos de las tiendas de campaña.
14: 5. Deseo que todos hablen en lenguas; pero es mejor que profetices; porque el profeta es mejor que el que habla en lenguas; además, también explicará para que la iglesia pueda ser edificada.
(1 Co. 13, 4 - 14, 5)
Permítanme recordarles que los capítulos 12, 13 y 14 están dedicados al discurso del apóstol Pablo sobre los dones espirituales. El problema era que los corintios se consideraban especialmente dotados, ponían algunos dones por encima de otros, lo que les daba un motivo de exaltación. El apóstol Pablo, como siempre, trata de sobriarlos. Al leer el capítulo 12, razonamos que la Iglesia es el Cuerpo de Cristo y cada parte de él, cada miembro es importante, necesario en este cuerpo. En consecuencia, cada persona está borracha con el Espíritu, como todos los demás cristianos, por lo tanto, su papel en este Cuerpo, la Iglesia, es único, y no hay razón para ser ensalzado. Por el contrario, siempre debe tener más cuidado de quién lo necesita y regocijarse aún más si el miembro débil se muestra positivamente. El pensamiento más importante del apóstol Pablo está en el capítulo 13. Hoy comenzamos a leer el capítulo 14, que se dedicará a hablar en idiomas, este es un tema serio aparte. Quizás lo empecemos hoy, o tal vez hablemos la próxima vez, porque hoy hemos leído casi por completo el capítulo 13, conocido por muchas personas, cristianos y no solo que a menudo se cita en textos literarios e incluso películas. En los estudios bíblicos, la teología del Nuevo Testamento, este pasaje se llama el "himno del amor". Aquí, el apóstol Pablo dice que todos los dones espirituales, sean los que sean: conocimiento, profecías, hablar en lenguas, etc., no son nada si no son penetrados por el amor.
Su celo como judío religioso lo llevó por un camino que tomó celosamente para perseguir a la iglesia. Cuando era un fariseo joven, estuvo presente cuando Stephen fue apedreado y asesinado. En su campaña contra cristianos, hombres y mujeres, viajó con cartas de arresto del Sumo Sacerdote y fue a otras ciudades para destruir la iglesia de Jesucristo. Fue en una de estas misiones que Saúl se convirtió cuando se dirigía a Damasco.
Muestra conocimiento de la cultura y el pensamiento griego. Tal estudiante estaba familiarizado con muchas de las declaraciones de escritores clásicos y modernos. Además, Paul era ciudadano romano y nació romano. Debido a esto, pudo recurrir a César como ciudadano de Roma cuando fue encarcelado en Filipos.
No hemos leído los primeros tres versículos del capítulo 13 hoy, pero le recomiendo que también los considere hoy. En ellos, el apóstol Pablo dice que todo lo que posee: hablo en lenguas humanas y angelicales (1 Cor.13, 1), tengo el don de profecía, y sé todos los secretos, y tengo todo el conocimiento.(1 Cor.13, 2) o daré toda mi propiedad y daré a quemar mi cuerpo (1 Cor. 13.3), si todo esto es sin amor, no significa nada. Recuerde casi la misma idea en Romanos: el amor es el cumplimiento de la ley. El sábado, leímos un extracto del capítulo 13 de la Epístola a los romanos, del 1 ° al 10 ° verso, y presté especial atención a los 8 °, 9 ° y 10 ° versículos. El amor no hace daño al prójimo (Rom. 13, 10), el amante del otro cumplió la ley (Rom. 13, 8).Si una persona vive en el amor, si el amor de Dios permanece en él, no importa lo que haga, no hará mal al prójimo, cumplirá la voluntad de Dios, es decir, la ley. Si una persona está enamorada, el cumplimiento de la voluntad de Dios se convierte en la norma natural de su vida, y viceversa. El texto de hoy nos dice que no importa cuán virtualmente virtuoso, desinteresado, incluso listo para seguir ardiendo, para revelar todas sus posesiones, conocer todos los secretos, tener varios dones, ser respetado en la sociedad, etc., si no tiene amor, no vive en el amor, y todo esto es solo una forma externa, entonces no habrá beneficio. Por lo tanto, lo único por lo que un cristiano está llamado a luchar es por adquirir el Espíritu Santo, como dijo Serafín de Sarov, es decir, al amor de Dios, su energía, que el cristiano está llamado a dejar pasar por sí mismo. Para hacer esto, necesitas abrir tu corazón, no hacer obstáculos entre tú y Dios. Dios siempre va hacia el hombre, y el hombre resiste, por lo que debes eliminar este obstáculo: limpia tu conciencia para que la mente, como dicen nuestros ascetas ascéticos, descienda al corazón. Allí, en el corazón, una persona se encuentra con Dios, aprende el amor divino, lo deja en sí mismo y luego lo extiende al resto del universo: personas y otras criaturas: ese es el propósito del hombre.
Por lo tanto, Pablo estaba excepcionalmente calificado para ser elegido para llevar el mensaje del evangelio a los gentiles. Él persiguió enérgicamente y enérgicamente a la iglesia de Jesucristo cuando, en su camino a Damasco, Pablo se enfrentó al Cristo glorificado resucitado, que tuvo consecuencias revolucionarias para su vida.
Negó la afirmación cristiana de que Jesús era el Mesías, el Hijo de Dios. Además, no creía que había resucitado de entre los muertos, como Stephen proclamó cuando exclamó: "Veo que el cielo se ha abierto, y el Hijo del Hombre está a la diestra de Dios". "¡Mentiroso!" Gritaron y lo apedrearon. Saúl se puso de pie "aceptando su muerte". Pero cuando el Señor Jesús le dijo a Saúl el día de la gran experiencia en las afueras de Damasco, supo que Stephen tenía razón y que estaba equivocado. ¡Jesús estaba vivo después de todo! Y sin embargo, debe ser el Hijo de Dios.
Además, el apóstol Pablo caracteriza el amor. Por supuesto, aquí hay características que no son exhaustivas, sino fundamentales e importantes, que indican lo que es el amor cristiano. Estas no son emociones, ni sentimientos, ni entusiasmo, ni euforia, es decir, amor, que en griego suena como αγάπη [agapi] (mencionamos esta palabra recientemente), es decir, una cierta posición en la vida. Se manifiesta en acción, en acciones, en perseverancia, en virtud. Realmente es más que algo sensual, fugaz, transitorio, causado solo por la biología o la química. Ahora hay discusiones, artículos, programas sobre el tema "Química del amor", que dice por qué una persona se enamora, por qué está molesta, hace otra cosa. También dice que el amor cristiano es algo fundamental, es un don del Espíritu Santo, por lo que simplemente no se evapora en ninguna parte, como el amor u otros sentimientos pueden evaporarse.
Así, en las sinagogas de Damasco, proclamó a Cristo el Salvador. El impacto estaba destinado a hacer un gran ajuste psicológico e intelectual. Esto puede coincidir con el período en Arabia y Damasco antes de su primera visita a Jerusalén. Luego regresó a su territorio natal y durante ocho a diez años se sabe poco sobre sus actividades.
El énfasis distintivo de la epístola de Pablo
Antes de dar una evaluación general de cada una de las cartas de Pablo, sería útil resumir el énfasis distintivo y la contribución de cada una de las cartas de Pablo. Romanos: Cristo es el poder de Dios para nosotros. 1 Corintios: Cristo es la sabiduría de Dios para nosotros. 2 Corintios: Cristo es el consuelo de Dios para nosotros. Colosenses: Cristo es la plenitud de Dios para nosotros. 1º Tesalonicenses: Cristo, la promesa de Dios para nosotros. 2º Tesalonicenses: Cristo, el premio de Dios para nosotros. Romanos: El Evangelio y su Epístola a 1 Corintios: El Evangelio y su ministerio. 2 Corintios: Evangelio y sus ministros. Colosenses: el Evangelio y su filosofía. 1º Tesalonicenses: el evangelio y el futuro de la Iglesia. 2do Tesalonicenses: Evangelio y Anticristo. Romanos: En Cristo, justificación. 1 Corintios: en Cristo, santificación. 2 Corintios: en Cristo, consuelo. Colosenses: en Cristo, cumplimiento. 1º Tesalonicenses: en Cristo - traducción. 2do Tesalonicenses: En Cristo, compensación.
- Gálatas: Cristo es la justicia de Dios para nosotros.
- Efesios: Cristo es la riqueza de Dios para nosotros.
- Filipenses: Cristo es la suficiencia de Dios para nosotros.
- Énfasis en el mensaje del evangelio.
- Gálatas: el Evangelio y sus buscadores.
- Efesios: el evangelio y su divinidad.
- Filipenses: El evangelio y su terrenal.
- El énfasis del Evangelio en la Unión de Creyentes.
- Gálatas: En Cristo, liberación.
- Efesios: en Cristo hay exaltación.
- Filipenses: en Cristo: un triunfo.
4. El amor es sufrido, misericordioso, el amor no envidia, el amor no es exaltado, no es orgulloso.
5. no actúa escandalosamente, no busca lo suyo, no se molesta, no piensa mal ...
Traducción al ruso no piensa mal no refleja exactamente el significado del original. El amor no piensa mal, no en el sentido de que no piensa en el mal, sino en el hecho de que no recuerda el mal. Si alguien ofende, entonces una persona amorosa lo pierde, este mal no lastima su corazón y no deja rastro de resentimiento; un hombre todavía está enamorado: el resentimiento no duda en su amor.
Casi sin excepción de la iglesia primitiva, esta epístola fue atribuida a Pablo. La carta contiene varias referencias históricas que son consistentes con los hechos conocidos de la vida de Pablo, y el contenido doctrinal del libro es consistente con los otros escritos del apóstol, que rápidamente se hace evidente en comparación con sus otras cartas.
Algunos ejemplos deberían ser suficientes: la doctrina de la justificación por la fe; la iglesia como el Cuerpo de Cristo, designado para representarlo y servirlo a través de muchos dones espirituales; La contribución de los pobres santos a Jerusalén. Está claro que Pablo hace menos referencias a sí mismo y a sus lectores en los Romanos que a 1 y 2 Corintios y Gálatas, ya que no estableció la Iglesia Romana y no los dirigió en sus intentos de madurar, como fue el caso con otros.
6. no se regocija en la injusticia, sino que se regocija en la verdad;
7. cubre todo, cree todo, espera todo, transfiere todo.
8. El amor nunca cesa, aunque las profecías cesan, y las lenguas se callan, y el conocimiento es abolido.
Todo lo que el apóstol Pablo habla al comienzo del capítulo 13 pasará, y el conocimiento de este mundo, que puede ser ensalzado, presumido, burlado, no tendrá sentido. Veremos a Dios "cara a cara" (como se escribirá más adelante), por lo tanto, ese conocimiento será abolido, los idiomas y las profecías no serán importantes allí, y el amor siempre será relevante, porque esta es la esencia de la energía Divina, la naturaleza Divina. En general, la manifestación principal de Dios, al menos conocida y abierta a nosotros, es el amor.
La única cuestión de la paternidad literaria gira en torno a un capítulo. La mención de 26 personas en la iglesia, a las que Pablo nunca asistió, llevó a algunos eruditos a considerar la parte 16 como parte de la epístola enviada a Éfeso. Sin embargo, sería natural que Paul mencionara, a la iglesia para la que era un extraño, su conocimiento de amigos mutuos.
Los romanos, a quienes se llama la "obra más grande" o su "obra maestra", reciben su título debido a que fue escrito en una iglesia en Roma. Pablo no estableció una iglesia en Roma, pero como apóstol de los gentiles, durante mucho tiempo quiso visitar a los creyentes en Roma, pudo fortalecerlos en la fe y también pudo predicar el evangelio allí.
Le recuerdo la necesidad de que usted y yo leamos la Palabra de Dios diariamente, porque contiene gran alegría, consuelo e instrucción. Dios los bendiga a todos!
Sacerdote Mikhail Romadov
El amor nunca se detiene
El amor es sufrido, misericordioso, el amor no envidia,
el amor no es exaltado, no orgulloso, no escandaloso,
no buscando lo suyo, no molesto, no pensando mal,
No se regocija en la injusticia, sino que se regocija en la verdad;
cubre todo, cree todo, espera todo, transfiere todo.
El amor nunca se detiene ...
- 1 Corintios 13: 4-8
Buscando servir en Roma, escribió para preparar el camino para su visita. Escribió desde Corinto, y la reunión para los pobres en Palestina había terminado. Pablo finalmente llegó a Roma, pero como prisionero. Parece que Phoebe, que pertenecía a la iglesia en Zencrases cerca de Corinto, trajo una carta a Roma.
Al contrario de algunas de sus otras epístolas, los romanos no escribieron para abordar cuestiones específicas. Más bien, este mensaje desarrolla tres objetivos claros. Quería informarles de sus planes y anticiparlos para rezar por su cumplimiento. El segundo objetivo era presentar un relato completo y detallado del mensaje del evangelio que Dios llamó para su proclamación. El apóstol no solo estaba listo para “declararte el evangelio en Roma”, sino que también quería que tuvieran una idea clara de su significado y consecuencias a lo largo de la vida: pasado, presente y futuro.
Este capítulo es el final en nuestro estudio de 1 Corintios 13: 4-8, donde Pablo describe el comportamiento y la relación del amor ágape de Dios. Termina su narrativa de amor-ágape con una declaración convincente: "El amor nunca cesa".
La antigua palabra griega pipto - "parar" significa caer de un lugar alto. En casos raros, describió a un guerrero que cayó en la batalla. A menudo, la palabra pipto también se usa en el significado choque, desmoronamiento, decepcionado. En el versículo 8, Pablo usó esta palabra para afirmar la verdad inmutable: el amor nunca decepciona y falla.
El tercer objetivo se refiere a preguntas que surgieron naturalmente entre judíos y cristianos paganos en Roma, como lo que hace el evangelio con la ley y los ritos del Antiguo Testamento, como la circuncisión. ¿Qué hay de un judío? ¿Dios dejó a un judío a un lado? ¿Se olvidó de sus promesas a los judíos? Entonces, Pablo explica el plan de salvación de Dios para judíos y gentiles.
Aquí el apóstol muestra cómo Dios salva a un pecador. En estos versículos, se reúnen los grandes temas de la epístola: el evangelio, el poder de Dios, la salvación, todos los que creen, la justicia de Dios, el judío y el gentil. Más formal que las otras cartas de Pablo, los romanos presentan sistemáticamente la doctrina de la justificación por la fe. El tema del mensaje es la justicia de Dios. Se discuten algunas doctrinas cristianas básicas: revelación verdadera, universalidad del pecado, justificación, propiciación, fe, pecado original, unión con Cristo, elección y rechazo de Israel, dones espirituales y respeto por el gobierno.
No es ningún secreto que las personas a menudo se fallan entre sí. Estoy seguro de que una vez te decepcioné. Y para ser honesto, probablemente no estuviste a la altura de las esperanzas de nadie. Pero el amor ágape de Dios nunca decepciona, nunca falla. Siempre puedes confiar en ella, siempre puedes confiar en ella.
La persona que respetas puede perder su posición en la sociedad, y será difícil para ti. Puede sucederle algún problema a su amigo y le volverá a doler. Pero puedes estar seguro de que el amor ágape de Dios nunca te decepcionará. Este amor es constante, inmutable, confiable. Siempre puedes confiar en este amor, puedes confiar en él. Dios quiere que aprendas a mostrar amor ágape a las personas, por lo cual el Espíritu Santo alentó al apóstol Pablo a escribir estas palabras en 1 Corintios 13: 4-8. Estos versículos son como un espejo, que debemos mirar regularmente para comprender qué tan bien logramos mostrar el amor de Dios por las personas.
Los romanos cubren abundantemente las diversas formas de las palabras "justo" y "justicia". Porque nosotros que hemos muerto al pecado, ¿cómo vamos a vivir en él? 3 ¿O no sabes que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jesús fuimos bautizados en su muerte? 4, porque somos sepultados con él por la muerte a través del bautismo, porque Cristo resucitó de los muertos con la gloria del Padre, por lo que también caminamos en una vida nueva. Pero, por supuesto, se destacan dos secciones del libro. Los capítulos 3-5 destacan su doctrina de la justificación por gracia a través de la fe en Cristo separada de las obras de la ley. En ninguna parte se presenta el evangelio de la gracia más claramente que en estos terribles capítulos. Aquí aprendemos a liberarnos del castigo del pecado a través de la fe en el don de Dios, el Señor Jesús. Los capítulos 6–8, quizás por escrito, son los principales pasajes para la vida espiritual. Estos grandes capítulos responden a la pregunta de cómo experimentar la liberación de Dios del poder del pecado a través de la unión del creyente con Cristo y el ministerio del Espíritu. Presentación de Cristo en los romanos. . Pablo representa a Jesucristo como el Segundo Adán, cuya justicia y muerte sustitutiva proporcionaron justificación a todos aquellos que depositaron su fe en Él.
Recopilé todas las palabras, frases y expresiones que estudiamos en estos capítulos, y compilé un solo texto de ellas. Léelo lentamente y luego pregúntate: “¿He pasado la prueba de amor de ágape? ¿O necesito aprender a mostrar tanto amor a la gente?
Traducción extendida de 1 Corintios 13: 4-8:
"El amor trata con paciencia y pasión a los demás; tiene tanta paciencia como puede necesitar;
El amor no requiere atención solo para sí mismo, por el contrario, se centra en las necesidades de los demás y está listo para darles lo que necesitan;
El amor no es ambicioso, no se enfoca en sí mismo, no se absorbe tanto en sí mismo que no tiene tiempo para pensar en los deseos y necesidades de los demás;
El amor no siempre habla solo de sí mismo, constantemente exagerando y embelleciendo la verdad para que parezca más significativo a los ojos de los demás;
El amor no es orgulloso, no es exaltado, no se comporta arrogante, arrogante, arrogante;
El amor no es grosero ni desconsiderado, no es descuidado ni imprudente, no se comporta con las personas de tal manera que podría llamarse sin tacto;
El amor no manipula, no teje intrigas y no inventa formas astutas para presentar la situación en una luz favorable a sí misma;
El amor no inicia un conflicto y no habla palabras, tan agudas y agudas, que causan una reacción agresiva;
El amor no lleva cuenta de todos los errores y actos injustos;
El amor no se regocija cuando ve que se le hizo injustamente a alguien, se regocija, triunfa y se regocija en la verdad;
El amor protege, protege, cubre y preserva a las personas de la exposición;
El amor, por supuesto, cree en lo mejor en cada situación;
El amor siempre espera lo mejor para los demás y lo mejor para los demás y espera hacerlo;
El amor nunca se va, nunca se rinde y nunca se rinde;
El amor nunca decepciona o falla ".
Entonces, ¿cuál será su respuesta a mis preguntas? ¿Tratas a las personas con amor-ágape? ¿Te esfuerzas por alcanzar el nivel más alto de amor que Dios espera de ti? ¿Tratas a los demás con el amor de Dios? ¿O todavía necesitas crecer y cambiar para esto?
Te pregunto: ora, habla con Dios sobre este tema. La forma en que te relacionas con las personas, cuánto los amas y cómo les respondes es muy, muy importante. Por lo tanto, vale la pena venir a la presencia de Dios y pedirle que le muestre a quién y dónde le falta amor ágape.
