Značilne lastnosti osebe. Značilnosti, osebnostne lastnosti srečne osebe

Tisti, ki sebe ocenjuje, je zelo težko popustiti.

Poleg prej omenjenega skrivnosti srečnega življenjanekaterih odnos do sedanjosti, preteklostiin prihodnost, štiri komponente sreče, obstajajo značilnosti obnašanja, reakcije, razmišljanja, osebnostne lastnostiki prispevajo k rasti sreče. Poleg tega te lastnosti vsak, takoj, ko želite biti srečni.

Kakšne so te osebnostne lastnosti in osebnostne lastnosti? Samo jih je 12 in seveda tečejo drug od drugega. Z drugimi besedami, z izboljšanjem v eni smeri bomo samodejno izboljšali druge kazalnike. Danes bomo govorili o pozitivnem samospoštovanju,   samozavestsamospoštovanje, odgovornost za svoje življenje, zavest (zavestna izbira), samorefleksija.

1. Najpomembnejša značilnost srečna oseba   - to je ustrezna, pozitivna samopodoba, v ospredju in vpliva na vse njegovo vedenje, odnose, dejavnosti, aktivnost, sposobnost postavljanja ciljev in njihovega uresničevanja. Da bi pokazali, kako pomembno je zdravo samospoštovanje, naj navedem primere, kako nizko samospoštovanje vpliva na življenje osebe:

Karkoli počnemo, nehote ovrednotimo sebe, svoje vedenje, rezultate naših dejavnosti in odnose z drugimi. Negativna samopodoba vodi v odvisnost od mnenj drugih, nezmožnost obrambe njihovih interesov ali neupravičeno obliko njihove obrambe (agresija, obtožbe drugih, ostra samokritika). Ljudje z nizko samozavestjo ne podcenjujejo svojih sposobnosti in si ne upajo spremeniti življenjskih razmer v svojo korist. Pogosto ignorirajo priložnost, da dosežejo želeno, zavestno ali nezavedno, da se ne uvrščajo v to dobro. Če ste uspešni v vsakem poslu, potem videl njen vzrok v zunanjih okoliščinah, in v primeru neuspeha - krivijo sebe. Neustrezno se nanašajo na druge, bodisi jih zelo omalovažujejo, bodisi jih dvigujejo na podstavek. Tudi konstruktivna kritika je boleče zaznana ob pogledu na uspeh drugih. In najbolj neprijetna, oseba neločljivo živi 24 ur na dan s svojim notranjim »obtožiteljem«, in, milo rečeno, je naporna, ne morete pobegniti od sebe. Nizko samospoštovanje povzroča različne odvisnosti (alkohol, nikotin, igranje, deloholizem - v tem primeru uspešna kariera služi kot odškodnina za »svojo podrejenost, manjvrednost« itd.). Odvisnosti so vedno namenjene reševanju vsaj enega problema: razveljavijo ali zmanjšajo dejavnost notranjega »tožilca«.

Obstaja preprost test (ki se ne pretvarja, da je 100-odstotna natančnost rezultatov, najpogosteje pa je diagnostični test pravilen), kar omogoča, da ugotovimo, kaj je bolj pomembno za osebo - samoocenjevanje ali mnenje drugih ljudi. »Nariši« s prstom na čelu črko E, ne glede na to, kaj veliko, malo ali malo. Ne pozabite, kako ste to naredili. Zakaj je potrebno - malo kasneje.

Torej, kaj prispeva k zdravi, ustrezni, pozitivni samozavesti?

2. Druga značilnost srečne osebe je samozavest. Samozavest pomeni, da ni potrebno pričakovati stalnega idealnega vedenja ali rezultatov, tako od sebe kot od nekoga drugega, brez poseganja v vaše pozitivno ustrezno samospoštovanje. Samozavest daje - sebe in druge. Samozavest vam omogoča, da ohranite pozitiven odnos do sebe v skoraj vseh življenjskih okoliščinah. Kot možnost: samozavest se spreminja rahlo ali močno, vendar za kratek čas.

Pretirana, nezadostna samozavest samo govori o negotovosti posameznika v sebi, nezmožnosti priznanja pravice do napak in nepopolnosti.


3. Naslednja značilnost srečne osebe je samozavest, samospoštovanje, samospoštovanje. Natančneje, kakšna je verodostojnost sebe, je zapisano v članku Kako se naučiti zaupati sebi in drugim”.

Samospoštovanje vključuje zaupanje v svojo vrednost; afirmativno načelo v zvezi z mojo pravico do življenja in biti srečna; udobje z ustrezno odobritvijo mojih misli, želja in potreb; občutek, da je veselje moje neodtujljive pravice.

Samospoštovanje ne pomeni pretiranega dokazovanja njegovega pomena. Notranja samozavest ne potrebuje "glasnih" zunanjih manifestacij, manifestira se v dejanjih, odnosu do sebe in seveda v spoštljivem odnosu do drugih.

4. Naslednja osebnostna lastnost, ki izhaja iz prejšnjih treh, je ta. Spoznavanje njihovih sposobnosti, spoštovanje njihovih potreb, naravnih značilnosti temperamenta in gradnje telesa, brez strahu pred napakami, negativnimi stališči ali nesporazumi drugih, srečni ljudje   ne prikrajšajte se za pravico, ne prenesite odgovornosti na druge.

5. Istočasno se odločajo zavestno, ne pod težo okoliščin, ampak zavestno, temeljito ali mimogrede, ki pretehtajo vse prednosti in slabosti ter v dobro svojih, branijo svoje interese in načela. Hkrati pa se celo prikrajšajo za nekaj, kar razumejo za kaj (katere pomembnejše vrednote) je bila ta izbira.

Kako se zavedanje manifestira v specifični življenjski situaciji, je dobro prikazano zen parabola "Z ljubeznijo in brez nje".

6. Naslednja značilnost sreče je samorefleksija. Ta psihološki izraz pomeni, da se dajemo sami sebi poroča o svojih občutkihV naših mislih lahko objektivno gledamo na sebe od zunaj, opazujemo in namensko opišemo naše izkušnje in vedenje v tretji osebi. Tj ne "počutim se dobro ali slabo", vendar je (a) čutil (a) veselje, žalost, zato in zakaj. Takšna zavestna "razcepljena osebnost". Zakaj je samorefleksija tako pomembna? To nam daje priložnost, da zmanjšamo strasti in vidimo pravo stanje. Torej, za premik od brezplodnih izkušenj - In v primeru veselega dogodka - za boljše razumevanje sebe, vaših potreb, ciljev, vrednostnega sistema.

Samorefleksija je najbolj razvita in dostopna osebi, ki ima občutek samozavesti, zaupanje vase in ustrezno pozitivno samozavest. Samorefleksija naredi naša pozitivna čustva bogata in živa in poudarja tiste, ki niso »dobrodošli« stereotipov o družbi. Ampak potem so to stereotipi - ker je celo vrsto človeških čustev in čustev na voljo skoraj vsaki osebi, druga stvar je, da vsi ne spoznajo ali razumejo svojih »zakonitih« naravnih   pravica do kakršnega koli čustva in pravica do njihovega izražanja.   Toda kdaj, kako in zakaj? V članku je bilo obravnavano le nekaj vprašanj: Kako vrniti radost življenja. »Več o tem in o drugih šestih značilnostih, ki nam pomagajo postati srečne - v drugem delu članka, ki bo dodan kasneje.

Zdaj pa se vrnimo k testu s črko E. Če je črka E napisana tako, da je pisatelju primerna za branje, in na primer za sogovornika, ki je nasproten, je vidna zrcalna, potem prevladuje samoocenjevanje; če je ravno nasprotno, pismo napisano pravilno z vidika gledanja na vas od zunaj - je bolj pomembno.

Znak se razvija in razvija skozi življenjsko pot osebe pod vplivom številnih različnih dejavnikov, pogojev in seveda vzgoje. Toda kljub dejstvu, da je lik doživljenjska pridobitev osebe, je za njeno oblikovanje in manifestacijo potrebna določena osnova - izhodišče razvoja značaja. Pravzaprav so znanstveniki dokazali, da kot da zunanji pogoji za različne ljudi niso podobni in da proces njihovega izobraževanja ni enak (npr. Otroci v isti družini), tvorijo različne lastnosti. Takšno razliko psihologov pojasnjuje dejstvo, da imajo ti ljudje določene razlike v delovanju centralnega živčnega sistema in različnih tipov temperamenta.

Temperament kot osnova značaja

Osnove človeškega značaja so tudi prirojene fiziološke značilnosti človeškega telesa.   (Lastnosti HC, hitrost reakcije itd.), \\ T psiholoških mehanizmov in vedenja, ki se fiksirajo v procesu življenja. Torej A.V. Petrovsky   to je rekel osnova značaja je uveljavljen sistem dejanj in dejanj, ki so običajna za ljudi. Zato se značaj osebe najpogosteje ocenjuje na podlagi njegovih dejanj, obnašanja in dejanj. S.L. Rubinstein   V osebnostnem značaju sem videl fiksni sistem, ki je vključeval generalizirane splošne impulze (pozornost je bila usmerjena na motivacijsko genezo karakternih lastnosti). B.G. Ananyev   Povezal je lik z usmerjenostjo osebnosti in njenimi posebnimi načini delovanja.

Kljub raznolikosti v psihološki znanosti idej in teorij, ki se nanašajo na posebnosti značaja, se večina znanstvenikov v splošnem strinja, da je temperament osnova osebnostnega značaja. Ta vzorec je jasen, saj so značilnosti in temperament ter značaj odvisne predvsem od prisotnosti določene vrste živčnega sistema v človeku.

To temperament - osnova značajagovoril I.P. Pavlov, ki je poimenoval prepletanje prirojenih človeških lastnosti in pridobljen. Po naravi je razumel fenotip, katerega osnova je predvsem posebnosti državnega zbora in ustave. Potrditev te zamisli B.M. Toplota   V liku sem videl čudovito risbo človeka, ki je na platnu svojega temperamenta vezal življenje.

Človeški temperament je dinamična osnova njegovega značaja, izražena v določeni vrsti višje živčne dejavnosti, ki določa nastanek naslednjih polarnih lastnosti v človeškem značaju:

  • ravnotežje / neuravnoteženost (izraženo v dejanjih in dejanjih);
  • mobilnost / vztrajnost (stopnja človekove dejavnosti);
  • visok / nizek ton (tudi manifestacija aktivnosti);
  • družabnost / nepovezanost (medosebna komunikacija);
  • enostavnost / težavnost vstopa ali vključitve v novo (novo okolje, okolje, okolje, obveznosti, področje delovanja itd.).

Temperament ima pomemben vpliv na manifestacijo čustev, stopnjo ekspresivnosti gibov, hitrost govora, voljne manifestacije, intelektualne značilnosti, delovno aktivnost in človekovo delovanje. Čeprav ne opredeljuje vseh odnosov osebnosti, pa tudi njegovih želja in interesov, ima neposreden vpliv na energetsko raven, vzdržljivost, ravnotežje, labilnost, navdih in kakovost osebnosti.

Treba je opozoriti, da temperament kot osnova značaja lahko spodbuja ali ovira oblikovanje nekaterih njegovih značilnosti. Zato je za razumevanje posebnosti človekovega značaja potrebno najprej poznati tip njegovega temperamenta. Tako je na primer holerična in rjavolična oseba veliko lažje gojiti odločnost in iniciativnost v sebi kot flegmatična ali, toda bolje so sposobni samokontrole, zadrževanja in odgovornosti (holeričnost je izjemno težko razviti zadrževanje in samokontrolo, sangvni osebi pa se dajo lastnosti kot samokritika in zahtevno).

Manifestacija človekovega značaja vedno odraža lastnosti narave, ki prevladuje v njem. Hkrati pa temperament ne more samo okrepiti manifestacije določenih lastnostnih lastnosti, temveč jim pomaga tudi prikriti (potreba po tem nastane pod določenimi pogoji in odvisna od zahtev določene družbe, moralnih načel in življenjski položaj). Omeniti je treba tudi, da je glede na določene lastnosti osebe, navad in oblikovanih veščin, model vedenja ljudi z enako vrsto temperamenta lahko korenito drugačen (v tem primeru je treba spomniti na nauke IP Pavlova, ki je govoril o aktivnih in lenčnih flegmatičnih ).

Torej, temperament, ki je osnova značaja, lahko na svoj način barva svojo manifestacijo in nekatere značilnosti, da jim daje izvirne oblike. Na primer, takšna lastnost značaja, kot je trmastost, se lahko zlahka spremeni v kapricioznost sokvice. Ne smemo pozabiti, da čeprav temperament vpliva na oblike manifestacije samega značaja, ima sam lik še večji vpliv na temperament, medtem ko čustveno razburljivost podreja volji in usmeritvi osebnosti (njeni smiselni strani).

Fiziološka osnova značaja

Fiziološke osnove značaja v psihologiji so proučevali z delom velikega ruskega fiziologa I.P. Pavlov, ki je bil posvečen proučevanju značilnosti BND, lastnosti in tipov živčnega sistema. Fiziolog je zelo tesno povezal koncept temperamenta in tip NA (tu pa je treba pojasniti, da so znanstveniki temperament razumeli veliko bolj široko kot psihologi). Fiziolog je poudaril, da je ta vrsta glavna značilnost človeškega živčnega sistema, ki se odraža v vseh njenih dejavnostih, zato jo je treba obravnavati kot fiziološko osnovo značaja.

I.P. Pavlov je ustvaril klasifikacijo tipov človeškega živčnega sistema, ki temelji na naslednjih značilnostih:

  • moč živčnih procesov (zaviralno, razdražljivo);
  • ravnotežje procesov (tu mislimo na procese vzbujanja in inhibicije) ali razmerje;
  • mobilnosti.

Pod močjo NS je znanstvenik razumel količinsko količino fizioloških snovi v celici. V skladu s tem je močna vrsta tega staleža velika, šibke - majhne. Moč se nanaša na dva živčna procesa (inhibitorna in razdražljiva) in kaže na vzdržljivost in zmogljivost celic, kadar so izpostavljene močnim dražljajem. Pavlov je pripisoval sangvinične, holerične in flegmatične močnim tipom, melanholične in šibke.

Kar se tiče ravnotežja (razmerje med vzbujalnim procesom in procesom zaviranja in obratno), je Pavlov razlikoval dve vrsti - razdirljivi in ​​zaviralni (zasedata skrajne položaje) in dve vrsti, ki sta uravnoteženi (ali osrednji). In zadnje načelo, ki ga je fiziolog določil v svoji klasifikaciji, je labilnost živčnega sistema in mobilnost (kako hitro in enostavno se procesi vzbujanja in zaviranja med seboj zamenjajo). Spodnja tabela prikazuje razmerje med tipi temperamenta in tipi BND, kar razumemo kot fiziološko osnovo značaja.

Vrsta razmerja BND in vrsta temperamenta

Vrste živčnega sistema niso le osnova temperamenta, ampak določajo tudi številne druge mentalne lastnosti osebnosti, duševne procese in stanja, zato fiziološki glavni lik ni toliko temperamenten kot tip NA.

Opozoriti je treba, da je kljub temu, da je I. Pavlov vrsto NA posredoval enemu od temeljev značaja, je kljub temu jasno razločil te pojme. Torej po vrsti NA je svetoval, da razume prirojene lastnosti osebe, vendar po značaju - dejstvo, da živčni sistem skozi izobraževanje in izkušnje pridobiva skozi življenje osebe. Tako je znanstvenik delil lastnosti tipa BND (kot. \\ T naravni depozit) in lastnosti značaja. Povedal je, da so nekatere značilnosti tipa, ki se lahko prikrijejo ali preoblikujejo, vključene v karakterne lastnosti osebe, v vsakem primeru pa se v vsakem življenjskem obdobju posameznika (v izkušnji) pridobijo kot sistemi vzpostavljenih povezav.

Tako se karakter osebe ne oblikuje iz nič, temveč v tesnem odnosu s kazalniki (značilnostmi) moči državnega zbora, pa tudi z njegovo mobilnostjo in ravnotežjem. Toda izobraževanje ima največji vpliv na značaj, kar pomeni, da glavna stvar ni tip živčnega sistema, ki ga je podedoval človek, temveč raven plastičnosti njegove živčne organizacije. Opozoriti je treba, da se lahko lastnosti tipa BND spremenijo tudi pod vplivom določenih dejavnikov in vpliva zunanjega okolja.

Tudi fiziološka podlaga značaja je sistemska, s čimer je mišljeno izražanje tendenc nevronskih povezav do določene integracije (ali asociacije). V tem primeru govorimo o manifestaciji dinamičnega stereotipa, ki se lahko oblikuje tudi glede na zahteve, ki jih postavlja življenje. Tako je na primer oblikovanje moči značaja z vidika fiziologije treba obravnavati kot razvoj podobnega sistema v dejavnosti možganske skorje.

Fiziološke podlage značaja v psihologiji se torej obravnava z vidika dela možganov in značilnosti višjega živčnega delovanja, natančneje, to so lastnosti živčne dejavnosti, sistemske narave, delo dveh signalnih sistemov in prevlada določene vrste BND.

Kaj je osnova značaja

Znak je duševna lastnost psihe, ki je povezana z manifestacijami BND, ki so osnova za prirojene značilnosti človeškega živčnega sistema (ki se odražajo v moči, ravnotežju in mobilnosti in se nato manifestirajo v določeni vrsti temperamenta). Vendar je treba opozoriti, da bo ta naravna osnova značaja (tip NA) od trenutka rojstva otroka in celotnega njegovega nadaljnjega življenja odvisna od različnih dejavnikov in pod različnimi pogoji. Zato se bo njegov značaj razvijal pod vplivom specifičnih družbenih razmer, kulturnega in izobraževalnega prostora, vzgoje in odvisen od smeri njegove osebnosti.

Toda kaj je osnova človekovega značaja? Na to vprašanje je mogoče odgovoriti le z analizo takšnega koncepta v psihologiji kot »dinamičnih stereotipov«. Ti stereotipi se v človeku pojavljajo v njegovem življenju in predstavljajo nekatere sisteme nevronskih povezav, ki se pojavljajo v možganski skorji človeških možganov in se pojavljajo zaradi vpliva različnih dražljajev, ki delujejo na živčne celice v določenem zaporedju in po določenem sistemu. Takšna draženja pri ponavljajočih se ponovitvah omogočajo pojav dovolj močnih nevronskih povezav, ki se po določenem času pojavljajo hitreje in lažje (avtomatizem), ne da bi potrebovali poseben trud.

Dinamični stereotipi niso samo ustvarjeni, ampak tudi predelani, vendar v prvem in drugem primeru živčni sistem potrebuje trdo delo in trdo delo. Dinamični stereotipi postajajo temelj za dejanja osebe in njegove lastnosti (pogosto se nehote manifestirajo).

Značaj osebe je torej kompleksna sinteza določene vrste BND, prevladujoča vrsta temperamenta, življenjske izkušnje, življenjske razmere, vpliv drugih in izobraževanje. In to je res, ker se otroci rojevajo z različnimi značilnostmi delovanja možganov (zaradi vrste NA), vendar te lastnosti delujejo le kot pogoji za razvoj in oblikovanje določenih lastnosti njihovega značaja. Vodilni dejavniki so: družina, moralna in etična načela ljudi, ki jih obdajajo, vzgoja in izobraževanje, norme v določeni družbi in še veliko več.

Kakšne so značilnosti posameznika? To vprašanje je zanimivo za mnoge. Navsezadnje ljudje sploh niso živali. Nekako so drugačne. Oseba ima različne spretnosti in sposobnosti, pa tudi lastnosti, ki niso in ne bodo v primatih. Moraš vedeti za njih. Katere trenutke bi morali posvetiti pozornosti? Katere funkcije imajo ljudje? Vse to ni tako težko razumljivo, kot se zdi. Dovolj je samo primerjati osebo z običajnimi živalmi. Takoj lahko vidite razlike.

Govor

Prva značilnost je berljiv govor. To pomeni, da lahko človek govori. In besede, in ne samo zvoke. To je posledica strukture grla. Pri primatih je višja v grlu. Ne dopušča pogovora.

Da, živali komunicirajo tudi med seboj. In celo z ljudmi, ki se trudijo. Na primer z mačenjem to naredijo mačke. Kljub temu pa to še ni govor, čeprav so takšni zvoki komunikativni. Samo oseba lahko govori smiselno, jasno, v ločenih besedah ​​in stavkih. Katere so nekatere druge posebnosti?

Ravno naprej

Naslednji razlikovalni dejavnik, ki se dogaja, je pokončni sprehod. Človek hodi pokonci in naravnost. Primati in živali tega ne morejo storiti. Ponavadi se še vedno zanašajo na sprednje okončine ali pa jih ne držijo neposredno na telesu.

Gibanje na dveh nogah je značilno predvsem za ljudi. Tudi v živalskem svetu obstajajo nekatere vrste, ki hodijo na dveh nogah. Toda, kot že omenjeno, telo ni povsem ravno. Samo človek zna hoditi pravokotno na tla.

Volna

Oseba ima posebne lastnosti v smislu las. Tudi s prostim očesom lahko vidimo, da so mnogi člani živalskega sveta prekriti z volno ali perjem / luskami. Zasnovana je bila po naravi za zaščito pred sovražniki, mrazom in kamuflažo.

Ljudje so malo drugačni. Oseba ne potrebuje volne, da bi pobegnila iz mraza, zato se lasje ohranijo le na nekaterih mestih. Na primer, v pazduhah in na glavi. Pri moških se vegetacija pojavi na obrazu in prsih, toda celotno telo ni popolnoma prekrito z neprekinjeno plastjo dlake ali dlake.

Oseba ima posebne značilnosti. Toda katere? Kaj ga lahko še poudari na Zemlji?

Brain

Možgani so naslednja stvar, ki jo je treba upoštevati pri obravnavanju razlik med ljudmi in živalmi. In to je precej očitno. Ni skrivnost, da ima tipičen predstavnik homo sapiensa precej razvit možgani. Vendar to ni edina značilnost, ki je značilna za ljudi.

Stvar je v tem, da so človeški možgani zasnovani in razviti tako, da jih lahko uporabite do maksimuma. Omogoča vam ustvarjanje in razumevanje. Da, pri živalih in primatih so možgani zasnovani tako, da zagotavljajo varnost življenja. Samo njegova stopnja razvoja je veliko nižja. Kaj še lahko loči razlikovalne značilnosti človeka od prebivalcev živalskega sveta? Obstaja kar nekaj postavk, ki še niso naštete.

Stvari

Oblačila in čevlji sta še dve funkciji, ki poudarjata osebo. Z njihovo pomočjo se ljudje oskrbujejo s toplino in udobjem. To je nadomestek za volneno prevleko. Nihče drug v živem svetu ne nosi niti oblačil niti čevljev. Postali so posebnosti samo za ljudi.

Res je, da v tem trenutku celo za živali ustvarijo posebna oblačila. Na srečo se takšne novosti pojavljajo le v zvezi s hišnimi ljubljenčki - predvsem psi in mačke. Toda živali lahko gredo brez oblačil. Toda ljudje - ne. Zato tega elementa ne zanemarite. Oseba naredi svoje čevlje in stvari, nato pa jih nosi.

Blush

Značilna značilnost ljudi pri živalih je bila prisotnost rdečila. Težko je verjeti, toda samo pri ljudeh se to dogaja. Živali, ptice in druge živali ne vedo, kako bi se zabrisale. To je funkcija, ki jo ima samo oseba.

Kljub temu videz rdečice še vedno ostaja skrivnost sveta. Ni jasno, zakaj ljudje na primer zardijo, ko se jim je sram. Znanstveniki pripisujejo ta pojav ostremu pretoku krvi.

Otroštvo

Posebnosti ljudi so različne. Pri tem je treba upoštevati dejstvo, da obdobje otroštva pri ljudeh traja dlje kot v primatih ali drugih živalih. Človeški mladiči dolgo časa   odvisni od staršev in niso sposobni sami zagotoviti.

Toda živali so vse drugačne. Otroštvo večine traja največ eno leto. V tem primeru starši običajno v tem obdobju učijo mladiče, da preživijo in živijo. Seznanil se z osnovami - otroštvo je konec. Oseba se šteje za otroka, mlajšega od 18 let. Tako dolgo traja to obdobje. Res je, da si lahko zagotovite od približno 13-14 let.

Če govorimo o dojenčkih, potem so mladi ljudje v primerjavi z mladimi živalmi dalj časa odvisni od staršev. Približno 2 leti je potrebno, da se oseba nauči hoditi in komunicirati s svojo lastno vrsto. Pri živalih ne traja več kot nekaj mesecev. Zato bodite pozorni na to.

Vzreja

Značilne lastnosti osebe iz živali so sestavljene iz celega seznama dejavnikov. Kaj lahko iščem po vsem tem? Ljudje imajo veliko stvari, ki jih lahko ločijo od prebivalcev živalskega sveta.

Lahko na primer upoštevate reprodukcijo. Obdobje nosečnosti mladeniča ima pomembne značilnosti, tudi puberteto. Toda to ni najpomembnejša stvar. Ni skrivnost, da živali živalijo do izgube reproduktivne funkcije. Pomaga nadaljevati dirko. V naravi nihče ne preneha več pomnoževati, ta želja po nadaljevanju vrste instinktivno.

Toda ljudje so malo drugačni. Stvar je v tem, da je oseba sposobna nadaljevati normalno življenje, tudi če ne čuti želje po množenju. To pomeni, da je ta proces selektiven. Ni instinkta, ki bi zahteval obvezno vzrejo. Ljudje na splošno lahko popolnoma opustijo rojstvo otrok, in to se naredi zavestno, ali pa odlaganje rojstva "do boljših časov". Pri živalih, kot je bilo že omenjeno, je ta značilnost določena z nagonom, tako da ne more biti "zamud".

Delo

Značilna značilnost osebe je delo. Samo ljudje so sposobni zavestno ustvarjati. Družba oblikuje kulturo, ki vključuje materialne vrednote, ki jih ustvarja sama. Nobena žival na svetu ne more delati in izmisliti. Oseba ima vse za to: možgane, posebno razmišljanje in roke, ki so idealne za uporabo različnih orodij. Dobro pojasnjen pojav. Živali imajo preprosto neprimerno strukturo telesa.

Prav tako imajo ljudje abstraktno mišljenje. Z drugimi besedami, možno si je brez težav predstavljati, kako nek predmet izgleda v naravi. Živali tega niso sposobne. Poleg tega je oseba zavezana k kulturnemu razvoju. Sposoben je ustvarjati, ustvarjati različne kulturne vrednote. Kot pravijo, delo razlikuje človeka od živali. In to je res.

Znak

Vsaka oseba ima posebne značilnosti. Toda ta postavka je celo povezana z živalmi. Znak je vse. Pojavlja se samo pri ljudeh in živalih na različne načine.

Ljudje so v tem pogledu bolj popolni. Bogateje prikazujejo svoja čustva in izkušnje, vedo, kako prikriti določene kvalitete. Njihove znake lahko imenujemo bolj podrobne kot pri živalih in primatih.


Vsako živo bitje nekako reagira na določene dražljaje. To je ravno manifestacija značaja. Položen je ob rojstvu in se nikakor ne prilagaja. V nekaterih primerih se lahko zadržijo le ljudje. In živali niso navajene na to. Oseba zna obvladati sebe in razume, kje lahko prikažete značaj in kje je vredno zadrževanja. Kot lahko vidite, so ljudje in živali nekoliko podobni. Vendar pa imajo veliko razlik.

Običajno, ko poskušajo oceniti ali karakterizirati določeno osebo, govorijo o njegovem značaju (od grškega značaja - pečat, lovljenje). Problematika značaja ima pomembno mesto v psihologiji, začenši z antiko, ko je Teofrast, ki se z dobrim razlogom lahko šteje za pionirja pri oblikovanju tega problemov, napisal svojo slavno knjigo o resonanci v znanosti knjigo "znakov". V 18. stoletju se je razvila intenzivna polemika o izvoru lika med C. Helvetio in D. Diderotom. Posebna pozornost je bila namenjena psihološki naravi v 19. stoletju. Dovolj je poudariti dela angleških znanstvenikov J. St.Milla, F.Galtona, A.Bena, francoskih raziskovalcev S.ZH.Pere, A.Fule, T.Ribo, ki so se v glavnem ukvarjali s tipologijo značaja, monografijami nemških znanstvenikov V.Shtern, E Krechmera. Včasih je J. St.Mill predlagal, da se etologija opredeli kot posebna znanost, kar pomeni karakterologijo, saj je bil izraz "etos" uporabljen za označevanje določenih lastnosti ali lastnosti, ki so kasneje postale znane kot "značaj".

Priljubljenost študija narave je prispevala k velikemu pomenu tega problema v življenju. Zato že dolgo privlači pozornost ne le psihologov, ampak tudi moralistov (M. Montaigne, F. La Rochefoucier, J. La Bruyère). Znak je eden od temeljnih konceptov literarne kritike.

Problem karaktera je imel veliko mesto v naši nacionalni psihologiji, v delih KD Ushinskega, PF Kaptereva in zlasti AF Lazurskega, ki je predlagal poudarjanje posebne znanosti o značaju ali karakterizmu.

V. N. Slobodchikov in E. I. Isaev v svoji teoretični raziskavi določata značaj "kot niz stabilnih individualnih lastnosti osebe, ki se pojavljajo in manifestirajo v dejavnosti in komunikaciji, kar mu povzroča značilne vedenjske vzorce".

Nadalje je določeno, da znak “ne vključuje vseh relativno stabilnih lastnosti, ki izstopajo in so fiksirane v osebi”, temveč le tiste “, ki izražajo odnos osebe do glavnih vidikov življenja in dejavnosti”.

S. L. Rubinstein je opozoril na tesno povezanost karakternih lastnosti z ustreznim odnosom osebe do sveta; Napisal je, da po značaju "ponavadi razumejo tiste osebnostne lastnosti, ki vsiljujejo določen pečat vsem njegovim manifestacijam in izražajo specifičen odnos do sveta in predvsem do drugih ljudi."

Znak se torej razume kot celota stabilnih individualnih značilnosti osebe, ki se oblikuje in manifestira v aktivnosti in komunikaciji, kar povzroči značilne vedenjske vzorce za osebo.

Posameznika imenujemo »oseba z značajem«, če ima takšne lastnosti kot neodvisnost, doslednost, neodvisnost od okoliščin, voljo in vztrajnost, predanost in vztrajnost. Ravno nasprotno, oseba, ki gre s tokom, se imenuje brezobzirna, odvisna od okoliščin, ne izraža volilnih lastnosti.

Pogosto so psihologi nagnjeni k razmišljanju o osebnosti in značaju kot sinonimnih izrazih in zato se jim ne zdi potrebno, da bi izločali značaj. Dredger piše, da je nemogoče jasno razlikovati med »značajem« in »osebnostjo«. Nemški izraz pomeni približno enako kot »oseba« za mnoge britanske in ameriške oblasti.

V tuji psihologiji se značaj pogosto opredeljuje kot oseba v svojem etičnem vidiku in na tej podlagi se sklepa, da se je težko strinjati, da je lik predmet študija ne psihologije, ampak etike. To stališče najprej pripada G. Allportu.

Tega ni mogoče omejiti le na moralne značilnosti, kar priznavajo tudi tisti psihologi, ki menijo, da je harakterologija moralni koncept. G. Allport, občutek, da je zmotno zmanjšati značaj na eno etično lastnost, je predlagal, da se izrazite osebnostne lastnosti imenujejo njegova konfiguracija, individualni življenjski slog - značilnost.

Znak ni le vidik, temveč tudi sestavni del osebnosti. To razumevanje je povsem upravičeno. Kot del osebnosti se značaj v delih vseh domačih psihologov interpretira kot izraz usmerjevalnih značilnosti ali sistema odnosov in volilnih značilnosti. V bistvu se veliko pozornosti posveča karakternim lastnostim, ki izražajo človekovo usmerjenost (odnos do družbe, kolektiva, drugi ljudje), pa tudi volilne značilnosti (namenskost, vztrajnost, vzdržljivost, disciplina, pogum in pogum). Vsi domači psihologi bodo prepoznani kot "greben značaja".

Pomembna značilnost značaja je njegova tesna povezanost s tistimi psihološkimi lastnostmi osebnosti, ki skupaj tvorijo predmet psihologije individualnih razlik. Najprej je treba opozoriti, da je v procesu izgradnje različnih psiholoških konceptov lik pogosto povezan z temperamentom, v nekaterih primerih pa so ti koncepti mešani. Temperament se nanaša na »individualne lastnosti psiha, ki določajo dinamiko človeške duševne dejavnosti, vedenjske značilnosti in stopnjo ravnotežja reakcij na življenjske učinke.«

V moderni znanosti lahko med dominantnimi pogledi na odnos temperamenta in značaja razdelimo na štiri glavne pristope.

Prvič, zelo pogosto se ugotavlja značaj in temperament. Primer tega je koncept E. Krechmerja, ki je povezal tip telesa z temperamentom in vedenjskimi značilnostmi.

Drugič, v nekaterih psiholoških konceptih lahko najdemo nasprotje značaja in temperamenta. Poleg tega je v teh konceptih najpogosteje poudarjen antagonizem značaja in temperamenta. To stališče izraža psiholog P. Viktorov. Piše, da je temperament prirojena primarna reakcija posameznika, medtem ko je lik manifestacija sekundarne reakcije, pridobljene v izkušnjah.

Antagonizem se pojavi med primarno reakcijo, ki tvori »primarno individualnost« in sekundarno reakcijo, ali »sekundarno individualnostjo«. Druga reakcija, ki se oblikuje v izkušnji življenja, ovira manifestacijo prirojene reakcije.

Napaka zagovornikov te teorije je, da z opredelitvijo dveh stopenj osebnega razvoja le nasprotujejo, izgubijo vpogled v svojo enotnost.

Tretjič, s preučevanjem psiholoških konceptov se lahko srečamo z mnenji različnih raziskovalcev, da je temperament element značaja, njegovo jedro, nespremenljiv del. Na primer, N. Gundobin, E. N. Gorodetsky in drugi so se držali tega stališča.

Obstoj teh pristopov je posledica biosocialne narave človeka. Po eni strani je nesporno, da se lik oblikuje po rojstvu osebe, v procesu njegove interakcije s socialnim okoljem. Po drugi strani pa fiziološke značilnosti telesa še vedno odtisnejo na posameznika.

V domači psihologiji se je zdelo, da sta temperament in značaj zelo blizu, saj se značilnosti temperamenta v takšni ali drugačni obliki odražajo v značaju osebe. To je posledica dejstva, da so osnovne lastnosti temperamenta oblikovane precej prej kot dokončanje oblikovanja značaja. Zato so najbolj znani raziskovalci mnenja, da se lik razvija na podlagi temperamenta. Temperament določa lastnosti, kot so ravnotežje ali neuravnoteženost vedenja, enostavnost ali težava vstopa v novo situacijo, mobilnost ali vztrajnost reakcije itd. Vendar pa se je treba zavedati, da temperament ne določa vnaprej osebnosti. Ljudje z enakimi lastnostmi temperamenta imajo lahko drugačen značaj. Značilnosti temperamenta lahko prispevajo le k oblikovanju določenih lastnostnih lastnosti.

Narava in temperament osebe določata značilne reakcije na ustrezno življenjskih situacijah. Temperament določa samo dinamične značilnosti posameznikovega vedenja (raven splošne mentalne aktivnosti, hitrost reakcije, hitrost dela itd.), Medtem ko lik določa zavestna dejanja ljudi v skladu z njihovimi moralnimi, etičnimi in moralnimi normami, socialnimi vrednotami, potrebami in interesi.

Skupaj z temperamentom obstaja določen odnos karakterja z drugimi osebnostnimi lastnostmi, kot so sposobnosti, osebnostna usmerjenost, motivacija in volja.

Zmožnosti so individualne psihološke značilnosti, ki so pogoj za uspešno izvedbo določene proizvodne dejavnosti. Osebna usmerjenost je kombinacija stabilnih motivov, ki so neodvisni od trenutnih razmer in usmerjajo človeško dejavnost v skladu z njegovimi interesi, nagnjenji, prepričanji in ideali. Motivacija - motivacija povzroča aktivnost organizma in določa njegovo smer. Volja je zavestna samoregulacija s subjektom njegove dejavnosti in vedenja, ki zagotavlja premagovanje težav pri doseganju cilja.

Oblikovanje značaja se pojavlja v procesu individualne aktivnosti in kolektivne dejavnosti hkrati z oblikovanjem zgoraj omenjenih individualnih psiholoških značilnosti osebe.

V značaju osebe je mogoče izpostaviti posamezne lastnosti, ki skupaj tvorijo celovito strukturo značaja. Osnova za razvrščanje značaja lahko služi kot odnos osebe do sveta, drugih ljudi, samega sebe. Na tej podlagi je S.L. Rubinstein predlagal, da se glavne značilnosti značaja razdelijo v naslednje skupine:

1 Značilnosti znakov, ki se kažejo v odnosu osebe do drugih ljudi (sorodniki in prijatelji, tovariši v delu in študiju, prijatelji in znanci itd.): Stabilna in nestabilna naklonjenost, neoporečnost, neprisiljanost, družabnost in izolacija, odzivnost itd.

2 Značilne lastnosti, ki se kažejo v odnosu osebe do sebe: samospoštovanje, samospoštovanje, nesebičnost; ali dvom o sebi, samoljubje, samozadostnost itd.

3 Osebnostne lastnosti, ki se nahajajo v odnosu osebe do podjetja: poštenost in marljivost, resnost, navdušenje, odgovornost za zaupano nalogo, skrb za njihove rezultate; ali v nasprotju s kakovostjo - slaba vera, neodgovornost, pasivnost itd.

4 Značilne lastnosti, ki se kažejo v odnosu osebe do stvari: skrbno in skrbno ravnanje osebe do stvari, oblačil, obutve, knjig, na splošno do lastnine itd.

Šteje se, da so najpogostejše lastnosti značaja po osi: moč - šibkost, trdota - mehkoba, celovitost - nedoslednost. Jakost značaja je energija, s katero človek doseže zastavljene cilje. Če se soočimo s težavami, je celotna energija osebe z močnim značajem usmerjena v njihovo premagovanje, medtem ko je to s šibkim značajem pogosto nemogoče zaradi nestabilnosti pogledov in neodločnosti, strahopetnosti in strahopetnosti. Trdota značaja pomeni vztrajnost pri doseganju ciljev, ohranjanje pogledov itd., Medtem ko se mehkoba značaja kaže v prilagajanju spreminjajočim se življenjskim razmeram, pri iskanju razumnih kompromisov v vsakodnevnih situacijah. Taka lastnost kot celovitost pomeni manifestacijo glavnih, vodilnih značilnosti pri doseganju cilja, ki v veliki meri prispeva k oblikovanju smiselnosti posameznika. Nedoslednost značaja se kaže v pogostem spreminjanju lastnosti vodilnega in sekundarnega značaja.

Ko govorimo o značilnostih in značilnostih posameznega značaja, je treba opozoriti, da obstajajo tudi koncepti, kot so nacionalni in socialni. Nacionalni značaj je povezan s tradicionalnimi oblikami odziva ljudi na ustrezne vsakodnevne situacije, z uveljavljenimi normami vedenja in delovanja. Gre tudi za nabor načinov odzivanja v komunikaciji, ki temelji na družbenih vrednotah tako na zavestni kot na nezavedni ravni. Izhajajoč iz tega, V.A. Sukharev in M.V. Sukharev "z nacionalnim značajem razumejo nekaj pridobljenega, pridobljenega v procesu stikov v določeni skupnosti ljudi skozi njihovo večstoletno življenje."

Koncept socialne narave jasno formulira E. Fromm. Napisal je, da »s proučevanjem reakcij družbene skupine obravnavamo strukturo družbene skupine, se ukvarjamo s strukturo osebnosti članov te skupine, tj. posamezniki; vendar nas ne zanimajo posamezne značilnosti, ki te ljudi ločujejo druga od druge, ampak splošne osebnostne značilnosti, ki so značilne za večino članov te skupine. Ta niz karakternih lastnosti, ki so skupne večini, lahko imenujemo socialni značaj ... Družbeni značaj vključuje le tisto vrsto karakternih lastnosti, ki je prisotna v večini članov te družbene skupine in je nastala kot rezultat skupnih izkušenj in skupnega načina življenja. "

Vendar pa ta opredelitev daje le splošno formulacijo socialne narave. Kaj je socialna funkcija?

"Če se značaj posameznika bolj ali manj ujema s socialnim značajem, ga prevladujoče težnje posameznika spodbujajo k temu, da dela točno tisto, kar je potrebno in zaželeno v posebnih družbenih razmerah svoje kulture."

Te definicije nas pripeljejo do glavnega vprašanja: kakšna so merila za določitev norme in patologije značaja. Odgovoriti pa moramo, da če je življenjski slog človeka podoben vsakemu vzorcu vedenja, sprejetemu v našem času, potem je to norma. Toda koncept tistega, kar je normalno, je drugačen, ne samo v različnih kulturah, ampak tudi v daljšem časovnem obdobju, znotraj iste kulture, pa tudi med različnimi sloji družbe. Variabilnost karakternih lastnosti se kaže ne le v njihovi kvalitativni raznolikosti, ampak tudi v kvantitativnem izražanju. Zgodi se, da kvantitativna manifestacija določene lastnosti značaja doseže svoje mejne vrednosti, vpliva na mejo norme in včasih preseže to mejo.

Psihopatije so takšne anomalije značaja, ki po P. B. Gannushkinu "določajo celotno miselno podobo posameznika in vsiljujejo svoj imperij na svoj celoten miselni pogled", "ne doživljajo drastičnih sprememb skozi življenje" in " moti ... prilagajanje okolju. "

Ta tri merila je O.V. Kerbikov označil kot celoto in relativno stabilnost patoloških značilnosti značaja in njihovo resnost do stopnje, ki krši socialno prilagajanje.

Ta merila so tudi glavne smernice pri diagnozi psihopatije pri mladostnikih. Celotna značilnost patoloških značilnosti v tej starosti je še posebej svetla. Najstnik s psihopatijo odkrije svojo vrsto značaja v družini in v šoli, z vrstniki in starejšimi, pri delu, v šoli in na počitnicah. "Tiranin doma in zgleden učenec v šoli, tiho pod strogim nadzorom in nebrzdano ustrahovanje v ozračju spregleda, ubežnik iz doma, kjer prevladuje depresivno ozračje ali pa družino raztrgajo protislovja, ki se dobro ujemajo v dobrem internatu - ne bi smeli biti vsi psihopati, čeprav adolescentno obdobje poteka pod znakom oslabljene prilagoditve. "

Relativna stabilnost karakternih lastnosti je v tej starosti manj dostopna. Premalo je še vedno način življenja. Pod kakršnimi koli dramatičnimi spremembami v adolescenci je treba razumeti nepričakovane transformacije značaja, nenadne in radikalne spremembe tipa. Če se zelo vesel, družaben, hrupen otrok nenadoma spremeni v mračnega, zadržanega ali ljubečega, zelo občutljivega v otroštvu postane kruta, brezdušna mladost, potem vse to najverjetneje ne izpolnjuje merila relativne stabilnosti in ne glede na to, kako močne so psihopatske lastnosti, pogosto izven psihopatije.

Kršitve prilagajanja, natančneje socialna neprilagojenost, v primerih psihopatije običajno potekajo skozi celotno mladostniško obdobje.

To so tri merila - celovitost, relativna stabilnost značaja in socialna neprilagojenost - ki omogočajo razlikovanje med psihopatijami.

Vrste poudarjanj značaja so zelo podobne in delno sovpadajo z vrstami psihopatij.

Tudi na začetku teorije psihopatije se je pojavil problem razlikovanja od ekstremnih variant norm. V.M.Bekhterev je omenil prehodna stanja med psihopatijo in normalnim stanjem.

P. B. Gannushkin je te primere označil kot »latentno psihopatijo«, O. Kerbikov - kot »prepsihopatija«, G. K. Ushakov - kot »ekstremne različice normalnega značaja«.

Najbolj znan je bil izraz K.Leongard - "poudarjena osebnost". Vendar pa je po A.E. Lichku pravilneje govoriti o »poudarjanju značaja«.

Razlike med značilnimi poudarki in psihopatijami temeljijo na diagnostičnih merilih P. B. Gannushkin-O. Kerbikove. Kadar poudarki znakov ne morejo biti noben od teh znakov: niti relativna stabilnost značaja skozi vse življenje, niti celovitost njenih manifestacij v vseh situacijah, niti socialna disadaptacija kot posledica resnosti anomalij značaja. Vsekakor se nikoli ne ujema z vsemi tremi znaki psihopatije.

Običajno se v obdobju oblikovanja značaja razvija poudarek in se zgladi z zorenjem. Značilne značilnosti med poudarjanjem se morda ne kažejo nenehno, ampak samo v nekaterih primerih, v določeni situaciji, in se pri normalnih pogojih komaj zaznavajo. Socialna disadaptacija s poudarki je bodisi popolnoma odsotna bodisi včasih kratka.

Poleg meril P. B. Gannushkina, O. V. Kerbikova, A. E. Lichko, dodaja še eno pomembno razlikovalno značilnost. Ko psihopatska dekompenzacija, akutne afektivne in psihopatske reakcije, izvirajo iz socialne motnje, ki nastane zaradi duševne travme, v številnih težkih razmerahiz vseh razlogov in celo brez očitnega razloga. Pri poudarjanju se kršitve pojavljajo le z določeno vrsto duševne travme, v nekaterih težkih situacijah, in sicer ko so naslovljene na »šibko povezavo« dane vrste značaja. Druge težave in šoki, ki se ne dotaknejo te "Ahilove pete", ne vodijo v kršitve in so podvrženi vzdržljivosti.

Na podlagi zgoraj navedenega A. A. Lichko podaja naslednjo definicijo poudarjanja značaja.

Poudarki značaja - »to so ekstremne različice norme, v katerih so preveč okrepljene določene karakterne lastnosti, zaradi česar se razkriva selektivna ranljivost glede na določeno vrsto psihogenih učinkov z dobro in celo povečano odpornostjo na druge«

Glede na stopnjo manifestacije je A.E. Lichko identificiral dve stopnji poudarjanja: eksplicitno in skrito.

Izrecno poudarjanje se nanaša na ekstremne spremembe norme. Zanj je značilna prisotnost dokaj trajnih značilnosti določene vrste značaja. V adolescenci so znaćilnosti znaćilnosti pogosto izostrene; ob zrelosti ostanejo precej izraziti, vendar so kompenzirani in običajno ne motijo ​​prilagajanja.

Skrito poudarjanje je treba pripisati ne skrajno, temveč običajnim različicam norme. V običajnih običajnih pogojih so značilnosti določene vrste znakov slabo izražene ali se sploh ne pojavljajo. Če se razkrijejo takšne značilnosti (pod vplivom tistih situacij in duševnih travm, ki postavljajo vse večje zahteve po »šibki povezavi«), to praviloma ne vodi do opazne socialne neprilagojenosti.

In končno, naštejemo glavne osebnostne lastnosti, ki so del človekovega značaja.

Prvič, to so lastnosti osebnosti, ki določajo dejanja osebe pri izbiri ciljev dejavnosti (bolj ali manj težko). Tu se lahko pojavijo določene karakteristične lastnosti, racionalnost, previdnost ali nasprotne lastnosti.

Drugič, struktura značaja vključuje lastnosti, ki so povezane z dejanji, usmerjenimi v doseganje zastavljenih ciljev: vztrajnost, predanost, doslednost in drugi. V tem smislu se lik približuje volji osebe.

Tretjič, struktura likov vključuje izključno instrumentalne lastnosti, ki so neposredno povezane z temperamentom: ekstraverzija - introverzija, miren - anksioznost, omejitev - impulzivnost, preklapnost - togost itd.

Nenavadna kombinacija vseh teh karakternih lastnosti v eni osebi se lahko pripiše določeni vrsti. V naslednjem poglavju bomo preučili različne vrste značaja.