პერედმოვა

არ არის საჭირო იმის ახსნა, თუ როგორია ეს ამბავი, რადგან დედის რძის ნახვა ყველას მოვალეობაა. ეს ხომ ძველი ამბავია – მასზე ბევრი სიტყვა უნდა ითქვას.

მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ მსოფლიოში ისეთი ადამიანები, რომლებიც ცხოვრებაში ერთხელ მაინც ითვლებიან მეცნიერებად, რათა არ ჩაეჭიდოთ არცერთ ისტორიას. მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ხანი არ იყო გასული მას შემდეგ, რაც მასთან იყო დაკავშირებული, ამ ინციდენტს არ შეიძლება ეწოდოს უძველესი ისტორია. მეცნიერების წინაშე ყველაფერს თავისი კლასიფიკაცია და კლასიფიკაცია აქვს.

მოკლედ რომ ვთქვათ:

ა) უძველესი ისტორია არის ისტორია, რომელიც დიდი ხნის წინ დაიწყო;

ბ) უძველესი ისტორია იგივეა, რაც რომაელებს, ბერძნებს, ასურელებს, ფინიკიელებს და მკვდარ ენებზე მოლაპარაკე სხვა ხალხებს.

ყველაფერს, რაც შემორჩენილია ბოლო ხანებში და რის შესახებაც აბსოლუტურად არაფერი ვიცით, პრეისტორიულ პერიოდს უწოდებენ.

მიუხედავად იმისა, რომ ამ პერიოდის შესახებ აბსოლუტურად არაფერი გვსურს ვიცოდეთ (რადგან რომ ვიცოდეთ, მას ისტორიული უნდა ვუწოდოთ), გვინდა ის სამ საუკუნედ დავყოთ:

1) ქვის ნაკეთობა, თუ ხალხმა დამატებითი ბრინჯაოსთვის საკუთარი ქვის ჭურჭელი დაამზადა;

2) ბრინჯაო, თუ სხვა ქვის უკან ბრინჯაოს ჭურვები იყო ჩაქუჩით;

3) მცოცავი, თუ დამატებითი ბრინჯაოსა და ქვისთვის იყენებდნენ ლამის ჭურვებს.

ოდესღაც სადარბაზოები იშვიათი იყო და ხალხის გამოცნობა რთული იყო; თუ ცოტა დრო გექნებათ, მაშინვე დაურეკავთ თქვენს გასასვლელს და თქვენს საუკუნეს.

ჩვენს დროში ეს უკვე წარმოუდგენელია, რომ ყოველ დღე იყოს სახელების საუკუნე: პლურალისტური საუკუნე, ბრტყელი საუკუნე, სინდეტიკონი და ა.შ. და ა.შ. .

იმ საათებში, რომლის შესახებაც არაფერია ცნობილი, ხალხი ცხოვრობდა მწეველ სახლებში, ან თითო-თითო; შემდეგ, როდესაც მომწიფდა და განვითარდა ტვინი, მათ დაიწყეს ყველა სახის ბუნება: ცხოველები, ფრინველები, თევზები და მცენარეები. შემდეგ, ოჯახებად გაყოფის შემდეგ, მათ დაიწყეს დაცვა პალისადებით, რომლითაც ისინი საუკუნეების განმავლობაში ადუღებდნენ თავიანთ სიმდიდრეს; შემდეგ დაიწყეს ბრძოლა, დაიწყეს ომი და, ამ გზით, დასრულდა ის ძალა, ძალა, ძალაუფლების ძალა, რომელსაც ეფუძნება მოსახლეობის და კულტურის შემდგომი განვითარება.

უძველესი ხალხები კანის ფერის მიხედვით იყოფა შავ, თეთრ და ყვითლად.

ისინი ფართოდ იყოფა:

1) არიელები, რომლებიც დაემსგავსნენ ნოეს ძეს იაფეთს და დაარქვეს ისე, რომ მაშინვე ვერ გამოიცნობთ ვის ჰგავდნენ;

2) სემიტები - რადგან ისინი არ არღვევენ ბინადრობის უფლებას - და

3) ჰამიტები, ადამიანები, რომლებიც არ მიიღება ღირსეულ პარტნიორობაში.

მნიშვნელოვანია ისტორიის ქრონოლოგიურად დაყოფა ამათი პერიოდიდან ამა თუ იმ პერიოდზე. უძველესი ისტორიით ამის გაკეთება შეუძლებელია, რადგან, პირველ რიგში, არავინ არაფერი იცის ამის შესახებ, მაგრამ სხვაგვარად, ძველი ხალხები ცხოვრობდნენ დაუდევრად, დახეტიალობდნენ ერთი ადგილიდან მეორეში, ერთი ეპოქიდან მეორეში და ჯერ კიდევ მის გარეშე. აქ, წესრიგის, მიზეზისა და მიზნის გარეშე. სწორედ ამიტომ გაჩნდა უძველესი ხალხის იდეა, გადაეხედათ ტყავი ხალხის ისტორიას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისე იკარგებით, რომ გზას ვერ პოულობთ.

სხიდი

ეგვიპტე

ეგვიპტე მდებარეობს აფრიკაში და დიდი ხანია ცნობილია თავისი პირამიდებით, სფინქსებით, ნილოსის წყალდიდობით და დედოფალ კლეოპატრათ.

პირამიდები სინამდვილეში პირამიდული ფორმებია, რომლებიც ფარაონებმა შექმნეს მათი განდიდებისთვის. ფარაონები ვნებიანი ხალხი იყვნენ და არ ენდობოდნენ მათთან ყველაზე ახლოს მყოფ ადამიანებს მათი ცხედრის განკარგვა მათი შეხედულებისამებრ. და, ბავშვობიდან გამოსული ფარაონმა უკვე დაინახა თავისი წყნარი პატარა ადგილი და დაიწყო პირამიდის აგება მისი მომავალი ფერფლისთვის.

გარდაცვალების შემდეგ ფარაონის ცხედარი დიდი ცერემონიებით აყრიდნენ და სურნელებით ავსებდნენ. მოათავსეს გამზადებულ ყუთში, ერთბაშად ჩასვეს სარკოფაგში და პირამიდის შუაში მოათავსეს. ხანდახან ფარაონის მცირე რაოდენობა, არომატებსა და ქეისს შორის რომ იდო, ეკიდა და მყარ ქსელად იქცევა. ასე არაპროდუქტიულად ხარჯავდნენ ძველი მონარქები ხალხის ფულს!

ალეს წილი სამართლიანია. ათიათასობით ბედი არ გასულა მანამ, სანამ ეგვიპტის მოსახლეობამ თავისი სიმდიდრე გადააკეთა თავისი ბატონების დამპალი გვამებით საბითუმო ვაჭრობით და ევროპის ბევრ მუზეუმში შეგიძლიათ იხილოთ ამ გამხმარი ფარაონ IV-ის გამოსახულებები, რომლებსაც მეტსახელად მუმიები უწოდეს მათი დაუმორჩილებელი ბუნების გამო. მცირე საფასურისთვის მუზეუმის მცველები მნახველებს თითით მუმიას შეხების საშუალებას აძლევს.

გარდა ამისა, ტაძრების ნანგრევები ემსახურება ეგვიპტის ძეგლებს. მათი უმეტესობა შემონახული იყო ძველი თებეს ადგილას, მეტსახელად "ასი კარიბჭე" მისი თორმეტი კარიბჭის გამო. ახლა, არქეოლოგების თქმით, კარიბჭეები გადაკეთდა არაბულ სოფლებში. ასე რომ, ხანდახან ტყეში დიდი აფეთქება ხდება!

ეგვიპტის ძეგლები ხშირად დაფარულია დამწერლობით, რაც ძალზე მნიშვნელოვანია. ამიტომაც უწოდეს მათ იეროგლიფები.

ეგვიპტის მაცხოვრებლები დაყოფილი იყვნენ სხვადასხვა კასტებად. მდე ყველაზე მნიშვნელოვანი კასტა იწვა მსხვერპლი. ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ფულის გადაყრა. ამ მიზნით საჭირო იყო გეომეტრიის განვითარება კანქვეშა ქსოვილების, მათ შორის გეოგრაფიის დონეზე, რათა ამავე დროს დაეფარა დედამიწის ბირთვის არანაკლებ ექვსასი კვადრატული ვერსტის ფართობი.

ახლა კი მსხვერპლები კისერამდე იყვნენ, რადგან გეოგრაფიის გარდა, მათ საღვთო მსახურებაც უნდა ეკეთებინათ და რადგან ეგვიპტელებს ამდენი ღმერთი ჰყავდათ, სხვა დროს მთელი დღის განმავლობაში მნიშვნელოვანი იყო მსხვერპლთა ხელში ჩაგდება. მინიმუმ ერთი დღე გეოგრაფიისთვის.

ღმერთის პატივსაცემად ეგვიპტელები არ იყვნენ განსაკუთრებით მდიდრულნი. ისინი თაყვანს სცემდნენ მზეს, ძროხას, ნილოსს, ფრინველს, ძაღლს, თვეს, კატას, ქარს, ჰიპოპოტამს, დედამიწას, თაგვს, ნიანგს, გველს და სხვა მრავალ შინაურ და გარეულ ცხოველს.

არ არის საჭირო იმის ახსნა, თუ როგორია ეს ამბავი, რადგან დედის რძის ნახვა ყველას მოვალეობაა. ეს ხომ ძველი ამბავია – მასზე ბევრი სიტყვა უნდა ითქვას.

მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ მსოფლიოში ისეთი ადამიანები, რომლებიც ცხოვრებაში ერთხელ მაინც ითვლებიან მეცნიერებად, რათა არ ჩაეჭიდოთ არცერთ ისტორიას. მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ხანი არ იყო გასული მას შემდეგ, რაც მასთან იყო დაკავშირებული, ამ ინციდენტს არ შეიძლება ეწოდოს უძველესი ისტორია. მეცნიერების წინაშე ყველაფერს თავისი კლასიფიკაცია და კლასიფიკაცია აქვს.

მოკლედ რომ ვთქვათ:

ა) უძველესი ისტორია არის ისტორია, რომელიც დიდი ხნის წინ დაიწყო;

ბ) უძველესი ისტორია იგივეა, რაც რომაელებს, ბერძნებს, ასურელებს, ფინიკიელებს და მკვდარ ენებზე მოლაპარაკე სხვა ხალხებს.

ყველაფერს, რაც შემორჩენილია ბოლო ხანებში და რის შესახებაც აბსოლუტურად არაფერი ვიცით, პრეისტორიულ პერიოდს უწოდებენ.

მიუხედავად იმისა, რომ ამ პერიოდის შესახებ აბსოლუტურად არაფერი გვსურს ვიცოდეთ (რადგან რომ ვიცოდეთ, მას ისტორიული უნდა ვუწოდოთ), გვინდა ის სამ საუკუნედ დავყოთ:

1) ქვის ნაკეთობა, თუ ხალხმა დამატებითი ბრინჯაოსთვის საკუთარი ქვის ჭურჭელი დაამზადა;

2) ბრინჯაო, თუ სხვა ქვის უკან ბრინჯაოს ჭურვები იყო ჩაქუჩით;

3) მცოცავი, თუ დამატებითი ბრინჯაოსა და ქვისთვის იყენებდნენ ლამის ჭურვებს.

ოდესღაც სადარბაზოები იშვიათი იყო და ხალხის გამოცნობა რთული იყო; თუ ცოტა დრო გექნებათ, მაშინვე დაურეკავთ თქვენს გასასვლელს და თქვენს საუკუნეს.

ჩვენს დროში ეს უკვე წარმოუდგენელია, რომ ყოველ დღე იყოს სახელების საუკუნე: პლურალისტური საუკუნე, ბრტყელი საუკუნე, სინდეტიკონი და ა.შ. და ა.შ. .

იმ საათებში, რომლის შესახებაც არაფერია ცნობილი, ხალხი ცხოვრობდა მწეველ სახლებში, ან თითო-თითო; შემდეგ, როდესაც მომწიფდა და განვითარდა ტვინი, მათ დაიწყეს ყველა სახის ბუნება: ცხოველები, ფრინველები, თევზები და მცენარეები. შემდეგ, ოჯახებად გაყოფის შემდეგ, მათ დაიწყეს დაცვა პალისადებით, რომლითაც ისინი საუკუნეების განმავლობაში ადუღებდნენ თავიანთ სიმდიდრეს; შემდეგ დაიწყეს ბრძოლა, დაიწყეს ომი და, ამ გზით, დასრულდა ის ძალა, ძალა, ძალაუფლების ძალა, რომელსაც ეფუძნება მოსახლეობის და კულტურის შემდგომი განვითარება.

უძველესი ხალხები კანის ფერის მიხედვით იყოფა შავ, თეთრ და ყვითლად.

ისინი ფართოდ იყოფა:

1) არიელები, რომლებიც დაემსგავსნენ ნოეს ძეს იაფეთს და დაარქვეს ისე, რომ მაშინვე ვერ გამოიცნობთ ვის ჰგავდნენ;

2) სემიტები - რადგან ისინი არ არღვევენ ბინადრობის უფლებას - და

3) ჰამიტები, ადამიანები, რომლებიც არ მიიღება ღირსეულ პარტნიორობაში.

მნიშვნელოვანია ისტორიის ქრონოლოგიურად დაყოფა ამათი პერიოდიდან ამა თუ იმ პერიოდზე. უძველესი ისტორიით ამის გაკეთება შეუძლებელია, რადგან, პირველ რიგში, არავინ არაფერი იცის ამის შესახებ, მაგრამ სხვაგვარად, ძველი ხალხები ცხოვრობდნენ დაუდევრად, დახეტიალობდნენ ერთი ადგილიდან მეორეში, ერთი ეპოქიდან მეორეში და ჯერ კიდევ მის გარეშე. აქ, წესრიგის, მიზეზისა და მიზნის გარეშე. სწორედ ამიტომ გაჩნდა უძველესი ხალხის იდეა, გადაეხედათ ტყავი ხალხის ისტორიას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისე იკარგებით, რომ გზას ვერ პოულობთ.

ეგვიპტე მდებარეობს აფრიკაში და დიდი ხანია ცნობილია თავისი პირამიდებით, სფინქსებით, ნილოსის წყალდიდობით და დედოფალ კლეოპატრათ.

პირამიდები სინამდვილეში პირამიდული ფორმებია, რომლებიც ფარაონებმა შექმნეს მათი განდიდებისთვის. ფარაონები ვნებიანი ხალხი იყვნენ და არ ენდობოდნენ მათთან ყველაზე ახლოს მყოფ ადამიანებს მათი ცხედრის განკარგვა მათი შეხედულებისამებრ. და, ბავშვობიდან გამოსული ფარაონმა უკვე დაინახა თავისი წყნარი პატარა ადგილი და დაიწყო პირამიდის აგება მისი მომავალი ფერფლისთვის.

გარდაცვალების შემდეგ ფარაონის ცხედარი დიდი ცერემონიებით აყრიდნენ და სურნელებით ავსებდნენ. მოათავსეს გამზადებულ ყუთში, ერთბაშად ჩასვეს სარკოფაგში და პირამიდის შუაში მოათავსეს. ხანდახან ფარაონის მცირე რაოდენობა, არომატებსა და ქეისს შორის რომ იდო, ეკიდა და მყარ ქსელად იქცევა. ასე არაპროდუქტიულად ხარჯავდნენ ძველი მონარქები ხალხის ფულს!

ალეს წილი სამართლიანია. ათიათასობით ბედი არ გასულა მანამ, სანამ ეგვიპტის მოსახლეობამ თავისი სიმდიდრე გადააკეთა თავისი ბატონების დამპალი გვამებით საბითუმო ვაჭრობით და ევროპის ბევრ მუზეუმში შეგიძლიათ იხილოთ ამ გამხმარი ფარაონ IV-ის გამოსახულებები, რომლებსაც მეტსახელად მუმიები უწოდეს მათი დაუმორჩილებელი ბუნების გამო. მცირე საფასურისთვის მუზეუმის მცველები მნახველებს თითით მუმიას შეხების საშუალებას აძლევს.

გარდა ამისა, ტაძრების ნანგრევები ემსახურება ეგვიპტის ძეგლებს. მათი უმეტესობა შემონახული იყო ძველი თებეს ადგილას, მეტსახელად "ასი კარიბჭე" მისი თორმეტი კარიბჭის გამო. ახლა, არქეოლოგების თქმით, კარიბჭეები გადაკეთდა არაბულ სოფლებში. ასე რომ, ხანდახან ტყეში დიდი აფეთქება ხდება!

ეგვიპტის ძეგლები ხშირად დაფარულია დამწერლობით, რაც ძალზე მნიშვნელოვანია. ამიტომაც უწოდეს მათ იეროგლიფები.

ეგვიპტის მაცხოვრებლები დაყოფილი იყვნენ სხვადასხვა კასტებად. მდე ყველაზე მნიშვნელოვანი კასტა იწვა მსხვერპლი. ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ფულის გადაყრა. ამ მიზნით საჭირო იყო გეომეტრიის განვითარება კანქვეშა ქსოვილების, მათ შორის გეოგრაფიის დონეზე, რათა ამავე დროს დაეფარა დედამიწის ბირთვის არანაკლებ ექვსასი კვადრატული ვერსტის ფართობი.

ახლა კი მსხვერპლები კისერამდე იყვნენ, რადგან გეოგრაფიის გარდა, მათ საღვთო მსახურებაც უნდა ეკეთებინათ და რადგან ეგვიპტელებს ამდენი ღმერთი ჰყავდათ, სხვა დროს მთელი დღის განმავლობაში მნიშვნელოვანი იყო მსხვერპლთა ხელში ჩაგდება. მინიმუმ ერთი დღე გეოგრაფიისთვის.

ღმერთის პატივსაცემად ეგვიპტელები არ იყვნენ განსაკუთრებით მდიდრულნი. ისინი თაყვანს სცემდნენ მზეს, ძროხას, ნილოსს, ფრინველს, ძაღლს, თვეს, კატას, ქარს, ჰიპოპოტამს, დედამიწას, თაგვს, ნიანგს, გველს და სხვა მრავალ შინაურ და გარეულ ცხოველს.

ამ მრავალი ჩემი მფარველი და ღვთისმოსავი ეგვიპტელის პატივისცემით, მე მქონდა შესაძლებლობა განმეხილა სხვადასხვა ტიპის ბლუზი. კუდთან რომ მიხვალ, წმინდა ძაღლს დააწკაპუნებ, მერე ბორშჩში წმინდა ბუზს შეჭამ. ხალხი განერვიულებული, მომაკვდავი და გადაგვარებული იყო.

ფარაონებს შორის ბევრი იყო მონსტრი, რომლებიც თავიანთი ძეგლებითა და ავტობიოგრაფიებით ადიდებდნენ თავს, ყოველგვარი ინტერესებისთვის ყურადღების გარეშე.

აქ, მახლობლად, იყო ბაბილონი, სადაც მისი თანამგზავრები ცხოვრობდნენ.

ასურეთის მთავარი ადგილია აშური, რომელსაც ეწოდა ღმერთი ასურის სახელი, რომელმაც ასუ თავის სახელად მიიღო მთავარი ადგილიდან. აქ არის დასასრული, აქ არის დასაწყისი - უძველესი ხალხები, წერა-კითხვის გაუნათლებლობის გამო, ვერ მოიქცნენ და არ აკლებდნენ რაიმე შეხსენებას, რომელიც ამ საოცრებაში დაგვეხმარებოდა.

ასურელი მეფეები კიდევ უფრო მეომრები იყვნენ. ისინი ყველაზე მეტად ებრძოდნენ თავიანთ მტრებს თავიანთი სახელებით, რომელთაგან ყველაზე მოკლე და მარტივი იყო აშურ-თიგლაფ-აბუ-ხერიბ-ნაზირ-ნიპა. ერთი შეხედვით უფრო ძლიერი, ეს იყო არა სახელი, არამედ შემცირებული მოსიყვარულე მეტსახელი, რომელიც დედამ მისცა ახალგაზრდა მეფეს მისი მცირე ასაკისთვის.

ასურელ ხრესტინს ასე უწოდეთ: როგორც ხალხთა მეფეს ჰქონდა ყველა უბედურება მამაკაცების, ქალებისა და სხვა ადამიანების, მაშინვე სპეციალურად მომზადებული კლერკი დაჯდა და, ხელში სოლი აიღო, დაიწყო წერა თიხის ფილებზე. ახალი ხალხის ცოლი როცა შრომით დაღლილი კლერკი მკვდარი დაეცა, მეორე შეცვალა და ასე გრძელდებოდა, სანამ ბავშვი არ მიაღწევდა. მოწიფული ასაკი. მანამდე ყველა ტერმინი საფუძვლიანად იყო დაცული და ბოლომდე სწორად დაწერილი.

მეფეები კიდევ უფრო სასტიკნი იყვნენ. ხმამაღლა ყვიროდა მათი სახელები, სუნი, რომელმაც ახლახან დაიპყრო მიწა, უკვე გაანადგურა მისი მოსახლეობა.

ამ შემონახული გამოსახულებების მიღმა ამ დღეებში ხაზგასმით აღინიშნა, რომ ასურელებს ძალიან მაღალი ადგილი ეკავათ პერუკარის მისტიკისთვის, ისევე როგორც ყველა მეფეს ჰქონდა წვერი დახვეული თანაბარ, მოწესრიგებულ კულულებში.

შუა საუკუნეები (ოსიპ დიმოვი)

შედი

კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი იქნებოდა ხალხთა ისტორიის მთლიანად შესწავლა, ყოველგვარი შეფერხების გარეშე, და ამიტომ ბრძენი ბუნება კარნახობდა ინტერვალთა რიგს, რაც საშუალებას მისცემდა გაცოცხლებულ გონებას უფრო ადვილად მოეხდინა ორიენტაცია. საათობრივად ბუნება, მით უმეტეს, რომ საკმარისი მასალაა დაგროვილი, რიცხვები და სახელები, და ცხადია, რომ ისტორიის ძაფი უსასრულოდ იწყებს ამოხსნას, ისეთი იდეები ჰკიდია, როგორიცაა ეტაპები, კიდეები, სასაზღვრო ქვები მათზე, რომლებიც წარმოადგენენ ზოგიერთს. დიდი ხნის გასული საათები სხვებთან შედარებით.

ეს მოხდა ძველ და თანამედროვე ისტორიას შორის შუალედში. უკვე ცხადი იყო, რომ ეს ორი სრულიად განსხვავებული ეპოქა მკაცრ და მკვეთრად ხაზგასმულ განსხვავებას მოითხოვდა. მაშასადამე, ეპოქაში, ბოლო ანტიკური ხანისა და შუა პერიოდის დასაწყისში, იყო სამი დიდი ეტაპი: ქრისტიანული რელიგიის დამკვიდრება რომის იმპერიაში, ხალხთა დიდი მიგრაციის დასაწყისი და დასავლეთ რომის იმპერიის დაცემა. . ეს სამი რასა, რომლებიც ერთმანეთის მიყოლებით მისდევდნენ ბუნების ბრძნულ ბრძანებებს, ქმნიან „დიდ შესვენებას“, რომელიც აძლიერებს ისტორიის ერთ დიდ შტოს მეორეზე.

გარდა ამისა, იგრძნობოდა, რომ კაცობრიობა მოითხოვდა სიტუაციის შეცვლას. გვერდით დაწოლილი დედამიწა ხმელთაშუა ზღვა, უკვე ძველი ისტორიის ვიკორსტანები იყვნენ. უსამართლო და არაგონივრული იქნებოდა კაცობრიობის გამოძალვა, რათა ისტორიის ახალი თავი დაიწყოს ამ ადგილებში და უკვე დაბნეულ ადგილებში. აი, შესაძლოა, ახალ დიდ სიტყვებსა და ბრძანებებს თქვან მომავალი მეფეები და სამხედრო ლიდერები იმავე ადგილებში და იმავე მდინარეების ნაპირებზე, სადაც ძველი ხალხი დაიბადა. ეს, უეჭველია, ხალხის გონებაში დაბნეულობას მოიტანდა. ამიტომ ევროპის ყველა რეგიონი ცენტრალური ისტორიის ასპარეზად იქცა. ნათლად რომ ვთქვათ, ევროპელი ხალხები ორ ძირითად ნაწილად გაიყო: რომაულ-გერმანულ და ბერძნულ-სლავურ სამყაროდ და - როგორც არ ვაშუქებთ - შუა საუკუნეების ისტორიაში დიდი როლი ითამაშა სპარსეთის იმპერიის ჯგუფმა. რომელმაც მიიღო ქრისტიანობა რომაული კათოლიკური ფორმიდან, ანუ ლათინური ეკლესიისგან.

შუა საუკუნეების ისტორია დაყოფილია სამ ძირითად პერიოდად. ყველა ამ პერიოდის მსგავსება ისაა, რომ პირველ, მეორე და მესამე პერიოდებში ისინი სტაბილურად სცემენ. სამსხვერპლო დაიდო იმავე მიზნებისთვის, რომლითაც ხალხი იბრძოდა; ამასთან, ცხადი იყო, რომ ომები უმიზნოდ კი არ იყო, მაგრამ არანაკლებ წარუმატებელი კეთილგანწყობითა და ინტენსივობით მიმდინარეობდა.

პირველი პერიოდი გრძელდება კარლოს დიდის მონარქიის ნარჩენი დაშლამდე (IX საუკუნის დასასრული). იმის აღიარებით, რომ ამ პერიოდში განსაკუთრებული განვითარება არ მომხდარა, ახალი ბარბაროსული და სლავური ხალხები შუა და მსგავსი ევროპის სიღრმიდან წინა დღით გადავიდნენ და აქ ჩასვეს ახალი ძალები და ახალი ეროვნებები. ამ საათის განმავლობაში იმდენი ეროვნების ათვისება მოხდა, რომ ეპოქას სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს „ნაციონალიზმის ეპოქა“. საკუთარი გულმოდგინებით და ინფორმაციის ნაკლებობის გამო, ბარბაროსი ხალხები ჩამოვიდნენ და გაფლანგა მათი ნაშთები, მოიარეს მსოფლიო და შექმნეს მრავალი განსხვავებული ეროვნება. ეს ეროვნული მიგრაცია ისტორიაში აშკარაა ხალხთა დიდი მიგრაციის დროს. რატომ შემოვიდა სუნმა და ბინძური იყო მათთვის სახლში - არ არის დადგენილი. ვინ იცის რამდენ ხანს გადაინაცვლებდნენ და გაცვლიდნენ, კარლოს დიდი რომ არა... ძირითადად მშვიდად სხედან. ახალი დიდი მონარქიის შემდეგ მონარქია სამ ნაწილად გაიყო: საფრანგეთი, გერმანია და იტალია. დაშლის საოცარი ბუნების გამო გაჩნდა სამი ძირითადი ეროვნება და ფრანგები გამოჩნდნენ საფრანგეთში, გერმანელები გერმანიაში და იტალიელები იტალიაში.

კიდევ ერთი პერიოდი გრძელდება ჰოჰენშტაუფენების დაცემამდე და ჯვაროსნული ლაშქრობების დასრულებამდე. სათავე გაჩერებები გაკეთდა შორის:

1) ტატამი და იმპერატორები;

2) ქრისტიანულ ჩასვლასა და მაჰმადიანთა შეკრებას (ჯვაროსნული ლაშქრობები) შორის და

3) ფეოდალებსა და მეფეებს შორის. გარდა ამისა, მებრძოლები გაისროლეს.

მესამე პერიოდი გრძელდება მე-15 საუკუნის ბოლომდე და, ალბათ, კიდევ უფრო შემაშფოთებელია, თითქოს კოლუმბი, დენთის გამოცნობა რომ არ შეეძლო, ვერ გამოიცნობდა ამერიკის აღმოჩენას. ამ პერიოდში ქრისტიანობა უკვე მტკიცედ იყო ჩამოყალიბებული; დადგა დრო, რადგან ფრანგებისა და ინგლისის ასწლიანი ომი უკვე ახლოს იყო. აქვე აღვნიშნავთ პირენეის ნახევარკუნძულის გათავისუფლებას მავრების შემოსევისაგან, მონღოლთა უღლის ყოფილ რუსეთში, ბიზანტიის დაცემას, ბალკანეთის იმპერიის არსებობას თურქებისა და სხვა არაგერმანელების მიერ. პაპის ავტორიტეტი დაეცა და მეცნიერებები და საიდუმლოებები მოულოდნელად გაჩნდა.

ხალხთა მიგრაცია და რომის იმპერიის დაცემა

ევროპის ბოლოს ცხოვრობდნენ კელტები, გერმანელები ყოყმანობდნენ, შემდეგ კი სლოვიელები და ფინები.

კაცობრიობის ცნობილი ბიოგრაფი დ.ილოვაისკი კელტებზე არაპრეტენზიულად საუბრობს: „სუნები განიცდიდნენ სამოქალაქო დაპირისპირების სიგიჟეს“, „ისინი იყვნენ არასტაბილურები, მსუბუქები და დაღვრილები“, „დიდი დახვეწილობა აჩვენეს ბრბოს. მხიარულება და გარდაუვალი სურნელი არის შემცვლელი იმისთვის, რომ თავად ვიზრუნოთ სწორ საქმეებზე და არ ვაფასებდეთ სხვებს. გარდა ამისა, მათი ბარდი (სპივაკები), რომლებიც იხსენებდნენ თავიანთი წინაპრების ღვაწლს (იმ დროს მათ უკვე ჰყავდათ წინაპრები), სცემეს ექვს სიმიან საკრავებს. ცხადი იყო, რომ ეს ყველაფერი კარგად ვერ დამთავრდებოდა და კელტები დაიშალნენ სხვადასხვა ხალხისა და სხვადასხვა ძალაუფლების ანარქიაში. გერმანელები ბინადრობდნენ დიდ რეგიონში რაინიდან ვისტულამდე და ბალტიის და გერმანიის ზღვებიდან დუნაიმდე. ილოვაისკი აცხადებს, რომ გერმანელები, ჰუნების შემოსევამდე, იყვნენ "უკურთხეული" ხალხი. ადვილი დასაჯერებელია, რომ თქვენ შეგიძლიათ გამოიცნოთ ამჟამინდელი სკოლებისა და უნივერსიტეტების სტრუქტურა. ილოვაისკის მოთხრობაში ნათქვამია, რომ ისინი ცხოველების ტყავში იყვნენ გამოწყობილნი, უყვარდათ ლუდის დალევა და არ ჩხუბობდნენ მშვიდობის დროს. გერმანელი ქალები საქებარი საქციელს ასრულებდნენ: დაჭრილ მამაკაცებს უვლიდნენ და საჭმელს მიჰქონდათ. მაშინაც კი, თუ სუნი იყო განათებული, ილოვაისკი არ აცნობებს.

გერმანელები დაყოფილი იყვნენ მრავალ სხვადასხვა ტომად (ფრანკები, ალემანიები, საქსი, ლომბარდები, ვანდალები, ოსტროგოთები, ვესტგოთები და სხვები), ხოლო გვიან შუადღისას ისინი შიშვლები ხტებოდნენ მთებისკენ მიმართულ ხმლებს. ამ უზნეო უფლებებით გაჟღენთილმა გერმანელებმა ვერ შეამჩნიეს, როგორ შეიპარა მათზე ჰუნების ველური და სასტიკი ტომი. იარაღების შემოდინებასთან ერთად საქმეები გიჟდებოდა. ხალხი აბსოლუტურად გაგიჟდა და დაიწყო ერთმანეთთან ბრძოლა კარგი და კარგი. ამდენი სახელი, ამდენი მეთაური, ტომი, შთამომავალი და ხალხი გაქრა, ასე რომ, დადებითად უნდა ვიფიქროთ, რომ ისინი იქ არ აირეოდნენ და სხვასთან ომი წამოიწყეს და ვინმესთან არ დაასრულეს. სხვა. თუმცა, ყველაფერი ფუჭად დაიხარჯა. ილოვაისკის ცხოვრებისა და ჭეშმარიტების გაკვეთილები, რათა გარკვეული სიცხადე შეეტანა ამ ბნელ პერიოდს, მოიფიქრა "ეპითეტის მეთოდი", რომელიც ახასიათებს აქტიურ ეპოქას ერთგვარი პიროვნული ეპითეტით, რაც ნიშნავს მის რეალობას. ამრიგად, ოსტროგოთების მეფეს, გერმანიხს, უწოდებენ „ძველს“, არკადიუსს და ჰონორიუსს, თეოდოსიუს დიდის შვილებს, „უფასო“, მაგალითად, სტილიხოს უწოდებენ „აგენიმს“, აეტიუსს კი „ბატონს“. ” თუმცა, მნიშვნელოვანი ისტორიკოსის ეს საგალობლებიც ხალხივით ტრიალებს: სხვაგან „უღირს“ ჰონორიუსს „უღირს“ უწოდებენ, უფრო შორს კი „ახალგაზრდად“.

დაახლოებით V საუკუნის ნახევარში გამოჩნდა ცნობილი ატილა. ისტორიკოსები აცხადებენ, რომ „ყველაფერი გარეგნულად, ის იყო ნამდვილი ჰუნი“. თუმცა, არ არის საჭირო ჩვენი გაკვირვება, რადგან ის ფაქტიურად ჰუნი იყო. ატილა ძლევამოსილი დამპყრობელი გახდა და ამიტომ დაკარგა მადლი და ისტორიას არაერთი აფორიზმი წაართვა. ეს უკვე ბრძანებაა. მისი საქმიანობის ეს მხარე ნაკლებად შორს იყო, ნაკლები ძარცვა და დარბევა, წინააღმდეგ შემთხვევაში შეუძლებელი იყო მის წინააღმდეგ წასვლა. სახალხო განათლების სამინისტროს მიერ დასამახსოვრებლად რეკომენდებული ერთ-ერთი აფორიზმი ასეთია: „ბალახი არ იზრდებოდეს იქ, სადაც მე ვაბიჯებ“.

ატილას სახელს უკავშირდება კატალონიის ბრძოლა, რომელიც იმდენად მცირე და დიდია, რომ ახლა, ათასი ბედის გამეორებით, სწორედ ამ ბრძოლაში, ბევრი ძალიან მიმზიდველი ახალგაზრდა არ კარგავს სერთიფიკატს სამედიცინო მომზადების წოდებისთვის ან სხვა განთავისუფლებისთვის. ! კატალონიის დაბლობზე (შამპანური) დაიწყო ერების ბრძოლა და ატილა აურზაურით რაინის მიღმა დაბრუნდა. აი, ამ გზაზე შემობრუნებულმა, ბალახივით გალანძღა თავის აფორიზმები, რადგან ცხენებს დაბერება სჭირდებოდათ. კატალონიურმა ბრძოლამ გადაარჩინა ქრისტიანული ევროპა წარმართი, ჰუნ-სლოვენიელი ბარბაროსებისგან. ღმერთმა იცის, რამდენად მცირე იყო ჯვაროსნული ლაშქრობები და ასი ომი ან ინკვიზიცია და ბევრად, ბევრად მეტი, თითქოს ბრძოლის შედეგი განსხვავებული იქნებოდა. Უბრალოდ იფიქრე!

რა შედეგები მოჰყვება წარმატებულ ცივილიზაციას?

ამ დროისთვის რომის იმპერია თანდათან იშლებოდა. „იმპერატორის მიერ მიცემული სენატორი პეტრონიუსს სურს დამეგობრდეს ვალენტიანეს ქვრივთან (რომელიც მან მოკლა, მაგრამ (!!!) იგი ყვიროდა ახალი ვანდალების წინააღმდეგ“ (!!!) (ილოვაისკი). გასაგებია, რომ ეს ღრმა მაზოხიზმის აქტია! ორმა დიდმა ვანდალმა გაძარცვა და გაანადგურა რომი; სხვანაირად არ შეეძლოთ: მსგავსი რამ უკვე ჰქონდათ. ამ შემთხვევაში, სუნმა, უდავოდ, გამოავლინა სიამოვნება და ინტელექტი, რადგან ისინი ეძებდნენ ყველაზე ძვირფას ნახატებს. 476-ე საუკუნეში რომის სენატმა ჯერ კიდევ სცნო დასავლეთის იმპერიის დაცემა ან, როგორც ირკვევა, რომის იმპერია „ახსნა“.

გერმანელების მიერ დაარსებული ძალები

მას შემდეგ, რაც რომის იმპერია დაეცა, ყველამ უფრო მეტად დაიწყო მისი პატივისცემა. ომი იმდენად დიდი იყო, რომ დამპყრობლებმა მთლიანად შეასრულეს ლათინური ენა, ისე რომ სუნი მალევე შეწყდა ერთმანეთის გაგება. თეოდორიხ დიდმა, ოსტროგოთის მეფემ, სიბერეში რომში შურისძიების შემდეგ, დასაჯა განწმენდილი რომაელი ფილოსოფოსის ბოეთიუსის სტრატეგიები. უფრო მეტიც, მან ნება დართო ბოეციუსს დაეწერა გააზრებული წიგნი „როსრადი ფილოსოფიაში“. თეოდორიხის გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო ომები და ერთმანეთის წინააღმდეგ ხშირად იბრძოდნენ სრულიად უცნობი ხალხები: ლომბარდები, ავარიები და სხვები. განსაკუთრებით ცდილობდნენ ლანგობარდი, რადგან ბრძანებას იშვიათად იბრძოდნენ. მაგრამ მათი საბრძოლო მცდელობები დაუჯერებლად შეეჯახა აბსოლუტურად უცხო მტერს, ძალას, რომლის იდუმალი მომავალი ჯერ კიდევ წინ იყო. წე – თათა.

თქვენ შეგიძლიათ აღიაროთ ლომბარდების ჯანმრთელობა! ისტორიულ ეტაპზე შესვლისას ისინი, რა თქმა უნდა, ელოდნენ, რომ არაერთი ომი ექნებოდათ; რა იქნებოდა საჭირო მტრის წინააღმდეგ ბრძოლა, რომელიც ქრისტიანობის გაფართოებული იდეის უარყოფით იცავდა სისხლის ღვრას, ქადაგებდა მშვიდობას, ამა თუ იმ სახის სიყვარულს - რასაც სუნმა ვერანაირად ვერ აღმოაჩინა. რამდენიმე კლდის ლანგობარდებს ეძინათ იმ იმედით, რომ გრძელ წვერს მოეფერებოდნენ და გადაწყვიტეს როგორმე შეცვალონ სიტუაცია და მიიღეს ქრისტიანობა.

პაპების საერო ძალაუფლება დღითიდღე იზრდებოდა. გრიგოლ I "ღვთის მსახურთა მსახური" (Servus servorum Die) - განსაკუთრებით პაპის ტახტის წარდგენის შესახებ. მან ისე გულმოდგინედ გააფართოვა კათოლიციზმი ამდენი წელი, რომ დაიხრჩო, აუცილებლად დასახლდა ესპანეთში ვესტგოთთა შორის... მართლმადიდებლობა. ამ მიზეზით, მას მიენიჭა მეტსახელი "დიდი", მაგრამ იდუმალი საიდუმლო, რისთვისაც ზოგიერთ ადამიანს ევალებოდა კათოლიციზმის უარყოფა, ხოლო ვესტგოთებმა - მართლმადიდებლობა, - წაიყვანეს საფლავში.

გალიაში, დასავლეთ რომის იმპერიის "განმარტების" ეპოქაში, ყველაზე ძლიერი ხალხი ფრანკები იყვნენ. მისმა მეფემ კლოვისმა პირობა დადო ფრანკთა ძლევამოსილ მონარქიაში. უკვე შესამჩნევი განსაკუთრებულობა იყო და, კლოდვიგი რომ ჩვენს საუკუნეში ეცხოვრა, უეჭველად, ევროპის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მომღერალი იქნებოდა. საოცარი იყო მისი ხმის ძალა: ალემანებთან ბრძოლაში, როცა მტერმა მთის აღება დაიწყო, ისეთი აყვავებული ხმით დაუშვა მონასტრის მონათვლა გამარჯვების ჟამს, რომ არა მხოლოდ ცა გრძნობდა ამას, არამედ. ასევე გალო-რომაელი ქრისტიანი ტუბილელების უპიროვნოობა, რომლებიც იმყოფებოდნენ იოგო ვეისკუში: სუნი შთააგონებდა და დაეხმარა ბრძოლაში გამარჯვებას. მე მქონდა კათოლიციზმზე მოქცევის შანსი და ახლა დიდებული ქალაქი ვარ. ცივად არ მოინანია თავისი გადაწყვეტილება: მან ადრე მიაღწია თავის მიზნებს დანებებით, სიხარულით და მკვლელობით და მოშურნე კათოლიკე გარდაიცვალა. მისი ერთ-ერთი განსაკუთრებით ღვთისმოშიში ადამიანი იყო პიპინი შორტი.

როგორც ფრანკებმა და სხვა გერმანელმა ხალხებმა დაიწყეს ძალაუფლების დამყარება, მათ მაშინვე დაიწყეს კანონები და, რა თქმა უნდა, ცუდი რამ. ყველამ იცოდა, რომ კანონები ცუდი იყო, მაგრამ მათ არანაკლებ სჭირდებოდათ მათი პატივისცემა, რადგან კანონების დაცვა თავიდანვე სჭირდებოდა - მაგრამ მათ ეს უკვე იცოდნენ.

ჯერ კიდევ არ არსებობდა კორუმპირებული სასამართლოები, დაქირავებული აგენტები და ცრუ მოწმეები შერიგებისთვის: ყველაფერი კვლავ წინ მიიწევდა მომავალი საუკუნეების ნისლში. ამასობაში თავად მეფემ, ისევე როგორც ჰერცოგებმა და ყურმილებმა, სასამართლო გამართეს. ცა ყვიროდა მოწმეზე, შსს კი არასოდეს ყოფილა დამნაშავე მოსამართლეებზე ზეწოლაში. თუმცა, საბოლოო ჯამში, უმნიშვნელოა, რომ სასამართლოს გადაწყვეტილებები ასევე ხშირად იწვევს მცირე შედეგს...

გერმანელების მიერ დაარსებულმა ყველა ძალამ განავითარა ფეოდალური თუ ფეოდალური სისტემა. დამპყრობლებმა მიწა ფესვებიდან წაიღეს, დასახლდნენ და საკუთარ თავს "ბარონებს" უწოდეს. ამ შემთხვევაში კანის ბარონს თავისი ფანტაზია ჰქონდა. ასე გაჩნდა ძალაუფლების უფლება, რომელსაც სხვა უფლებებს აღემატება, „წმინდა“ უწოდეს. მეფემ დაპყრობილი მიწების უმეტესი ნაწილი თავისთვის აიღო. ვისი მეფის დროს, ფასიანის ნაცვლად, მათ თავიანთი (მაშინ დამარხული) მამულები დაურიგეს მეომრებს. პიროვნებებს, რომლებმაც წაართვეს ეს "სიზარმაცე" ან "ფეუდი" (მიწის შესახვევი) "ვასალებს" უწოდებდნენ. ეს ნაკვეთები თავდაპირველად მეფემ საკუთარი პირობებით გასცა, მაგრამ დროთა განმავლობაში ფეოდალებმა დაიწყეს ამ მიწების საკუთრებად დაუფლება და მეფეს არ გადასცეს. შედეგად, ძარცვითა და ბარბაროსობით მიწა გაძარცვეს ან ძირძველ ხალხებს ან მეფეს და გაჩნდა თანამედროვე ევროპული არისტოკრატია. ბარონები მართავდნენ სამხედრო სამსახური, იცავენ ძალაუფლების წმინდა უფლებებს გარე მტრებისგან. სუნმა წაართვა ჩინოვნიკის ტიტული (რიტერი) და მართალია ისინი იყვნენ უცოდინრები, უხეში, სასტიკები და ბოროტები, მაგრამ არაინტელექტუალური მიზეზების გამო მოითხოვდნენ საკუთარი თავის პატივისცემას. ის, ვისაც ბერებიც სძალავდნენ.

ფრანკების ნათლობის შემდეგ ქრისტიანობამ შეაღწია ანგლო-საქსებს. პაპი გრიგოლ I, იგივე, ვინც აუცილებლად დაადასტურა მართლმადიდებლობა ესპანელ ვესტგოთებში და გაგზავნა ავგუსტინე საქადაგებლად. ქადაგებას მცირე წარმატება აქვს. ბრიტანეთისა და ირლანდიის მონასტრებიდან არა მხოლოდ მდიდარი ხალხი, არამედ ქრისტიანობის მდიდარი მოშურნეებიც მოვიდნენ.
..........................................................................
საავტორო უფლება: Zagalna ისტორია: Satyricon

დღეს "სატირიკონის მიერ შედგენილი საიდუმლო ისტორია", წიგნი, რომელიც გამოიცა 1911 წელს და მანამდე დაიმსახურა ფართო საზოგადოების პატივისცემა და სიყვარული, აღიქმება, როგორც ერთგვარი სავიზიტო ბარათი იმ ოჰ ჯადოქრების სატირისა და კრებულის შესახებ. იუმორი, ჯადოქრული ლიტერატურა და ჟურნალისტიკა, როგორც ასს უწოდებდნენ კლდეებს წინათ „სატირიკონი“ და სატირული დასასრული“.

კომიკური ეფექტისთვის კონტექსტი აშკარად უფრო მნიშვნელოვანია ვიდრე ტექსტი, რის გამოც იუმორი, სატირის გარეშეც კი, სწრაფად ბერდება. და არანაკლებ "სატირიკონის მიერ შედგენილი ფარული ამბავი" უკვე დიდი ხანია არ არის დაარსებული ილოვაისკი, რომლის ისტორიის მრავალრიცხოვანი და მრავალფეროვანი თანაშემწეები იყვნენ ჩვენი სატირული შოკის მთავარი ობიექტი. მწერლები თავიანთ წიგნებში დაიკარგა არქივებში, პაროდიის ობიექტი აღარ არის აქტუალური, მაგრამ თავად პაროდია ცოცხალია, ეს კიდევ ერთხელ ადასტურებს ცნობილ ბრიტანელ მეცნიერს ბერნარდ შოუს მიკუთვნებულ მაქსიმას: „ადამიანები, რომლებიც წერენ. საკუთარ დროზე, დაწერე მხოლოდ ყველა ადამიანზე ახლა მსოფლიოში."

Nashoma საიტზე შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ წიგნი "Istorіya-ს მიერ ჩამოყალიბებული, გამოვლენილი" Satyricon "" Arkadiy Averchenko, Nadia Teffi, Osip Dimov, Orsher Yosip Lvovich Lvokoshtovno I რევოსტრატების გარეშე ფორმატში EPUB, FB2, წაიკითხეთ წიგნი ონლაინ Abo Buy in INTERNENT-მაღაზია.

"დამალული ამბავი, სატირიკონი წაშლილია"- პოპულარული იუმორისტული წიგნი, რომელიც გამოსცა ჟურნალმა "სატირიკონმა" 1910 წელს, რომელშიც პაროდიულად არის ასახული მსოფლიოს ისტორია.

მყარი შედგება 4 განყოფილებისგან:

გამოცემა

პირველად, ინფორმაცია იუმორისტული "ქვესკნელის ისტორიის" მომავალი გამოცემის შესახებ გამოჩნდა 1909 წლის "სატირიკონის" 46-ე ნომერში:

„მთელი მდინარის წინასწარ გადახდა ხედს აშორებს უსასყიდლო დანამატი"სატირიკონის" მიერ შედგენილი "სატირიკონის" მიერ მისი მეთვალყურეობის ქვეშ მდიდრულად ილუსტრირებული ვერსია, რედ. A.T. ავერჩენკო. (მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენი "Galnaya Istoria" არ იქნება რეკომენდაცია ამჟამინდელი კომიტეტის მიერ, რომელიც შედგება ეროვნული განმანათლებლობის სამინისტროსგან, - როგორც საწყისი დეპოზიტების სახელმძღვანელო, ეს წიგნი წინასწარ გადამხდელებს მისცემს შესაძლებლობას გადახედონ ხალხთა ისტორიულ წარსულს - სრულიად ახალი და ზოგადად ორიგინალი დაზუსტებული). "The GALNAY HISTORY" იქნება შესანიშნავი ტომი, მხატვრულად წარმოდგენილი ქაღალდზე, საუკეთესო რუსი კარიკატურისტების უამრავი ილუსტრაციით."

წიგნი გამოვიდა როგორც დანამატი და არაერთხელ იქნა ნანახი, რადგან დიდი პოპულარობა მოიპოვა.

პრობლემები მე-4 ნაწილთან

ნაწილი "რუსეთის ისტორია" დასრულდება 1812 წლის დიდი სამამულო ომით, მაგრამ ის არ ექვემდებარებოდა ცენზურის პრობლემებს.

1910 წელს ბედი გახდა 154 გვერდი, როგორც ეს მოხდა 1911 წელს, სამყაროს დაბადება იყო 240 გვერდი, ყოველდღიური ნაწილის ჩათვლით. 1912 წლის ბედი კვლავ გამოჩნდა ცენზურის გარეშე.

მოგვიანებით მე-4 ნაწილს კიდევ ჰქონდა გაგრძელება - O. L. D'Or. „მიკოლა II პრიხილნი. "რუსული ისტორიის" დასასრული, რომელიც გამოქვეყნდა 1912 წელს "სატირიკონის" მიერ »(პეტერბურგი, ტიპი: „წერა-კითხვა“, 1917 წ. 31 გვ.).

1922 წელს მე-4 ნაწილი დამატებითი დამატებებით გამოსცა ავტორმა წიგნში სათაურით: O. L. D'Or. "რუსეთის ისტორია ვარანგებისა და ვორაგების ქვეშ". დამატებითი სექციები ეძღვნება