Palabras milagrosas: la oración antes de los sacramentos Creo en una descripción completa del gerel conocido.

Parte del p'yat

Sobre la Liturgia de la Iglesia Ortodoxa

Oración en la Liturgia antes de la Sagrada Comunión

Creo, Señor, y confieso, porque Tú eres verdaderamente Cristo, el Hijo de Dios viviente, venido al mundo de los pecados, y en ellos el primero (abo primero) es Az. Yo creo que Tu Cuerpo es el más puro, y yo mismo soy honesto Tu Sangre. Te ruego: ten misericordia de mí, y perdona mis pecados, gratuitos y pasajeros, en una palabra, en una obra, en el conocimiento y en la ignorancia, y hazme partícipe sin juicio de Tus purísimos Misterios, por el bien del pecado y en la vida para siempre

Tu Cena de este año, Pecado de Dios, acéptame como partícipe: no por Tu ladrón, te lo diré, sin besos por Ti, como Yuda, sino como un ladrón, te confieso: adivináme, Señor, en Tu Reino.

Que no sea yo juzgado antes del juicio, participando de Tus Santos Misterios, Señor, sino para la curación del alma y del cuerpo.

Confieso - ante el bigote confieso, ensordezco; verlos- s yakij; yo soy- YO SOY; ubo- a ese; vedennya- Conocimiento; ignorancia- Desconocido; ser digno- Honor; sin juzgar redundancia- Perdón.

Cena - Cena; cena sacramental aceptarme como comulgante- Zrobame un participante; bo- a ese; digamos- Vidkriyu, diré; besando- Tsіluvannya, pozіlunku; adivina- Adivina.

ley de dios

Creo, Señor, y confieso, porque Tú eres verdaderamente Cristo, el Hijo de Dios Vivo, venido al mundo de los pecados, y en ellos el primero (abo primero) es Az. Yo creo que Tu Cuerpo es el más puro, y yo mismo soy honesto Tu Sangre. Te ruego: ten piedad de mí, y víbrame de mis pecados, libre y mimovilna, en una palabra, en obra, en conocimiento e ignorancia, y hazme partícipe sin juicio de Tus purísimos Misterios, por causa del pecado y en la vida para siempre

Creo, Señor, confieso, ensordecido, que Tú eres verdaderamente Cristo, que he venido al mundo de los pecadores para vryatuvat, de los cuales el primero (a), que soy el más grande. Yo creo que Tu Cuerpo es el más puro, y yo mismo soy honesto Tu Sangre. A esto le pido a Tobі: ten piedad de mí y vibáchame los pecados, aplastado por la voluntad de la soberanía y aplastado contra mi bazhanya, como si robara (la) con una palabra chi hecho, sabiendo que chi no sabía qué era pecaminoso. Me consiento en participar sin piedad de Tus purísimos Misterios para el perdón de los pecados y para el fin de la vida eterna.

Tu Cena es secreta hoy, Sinú de Dios, partícipe(participante) acéptame: no cantaremos el misterio en Tu puerta, no te besaré, como Yuda, pero como un ladrón te confesaré: adiviname, Señor, en Tu reino.

Pecado de Dios, hazme este año partícipe (participante) de Tu Última Cena: no veré el misterio de Tus enemigos, y no te daré tal beso, como Yuda, sino como un ladrón (habiéndose arrepentido en el cruz) Yo creo en Ti y te digo: adiviname, Señor en Tu Reino.

Que no sea yo juzgado antes del juicio, participando de Tus Santos Misterios, Señor, sino para la curación del alma y del cuerpo.

¡Dios! déjame participar de Tus Santos Misterios, no para la condenación, sino para la curación del alma y del cuerpo.

Yo apoyo- ante el bigote, lo confieso, ensordezco; verlos- s yakij; yo soy- YO SOY; ubo- a ese; vedennya- Conocimiento; ignorancia- Desconocido; ser digno- Honor; sin juzgar- sin demandarme por tse, - sin importarme; redundancia- Perdón.

Cena- Cena; cena sacramental- aquella tarde en la que Jesucristo instituyó el sacramento de la Comunión; aceptarme como comulgante- Zrobame un participante; bo- a ese; digamos- Vidkriyu, diré; besando- Tsіluvannya, pozіlunku; adivina- Adivina.

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Oraciones antes de decir los sacramentos

La renovación espiritual es una tarea importante para un cristiano de piel. Como regla general, a quién se puede llegar con las Sagradas Comuniones. Con la ayuda del Espíritu Santo, puedes purificar tu alma y prepararte para recibir los Misterios de la Santa Carta. Bajo la hora de la Comunión, una persona creyente en la piel se reúne con el Señor Jesucristo. Esto significa que obtendrás todas las bendiciones que te unen a la vida Divina, te llenarás de fuerza, como para ayudarte a hacer el bien. І sermón, і La comunión requiere una preparación especial para la oración.

Como oraciones para leer antes de decir los sacramentos.

Ayuda para su vida diaria y el arrepentimiento en los pecados imitan chi libres abandonados. El propósito de este ritual es quitar la liberación de los pecados, quitar la vida después de la muerte en el Reino de Dios en la eternidad. Los Santos Padres respetan la ayuda de otros bautismos. Está conectado con esto, que el niño, bajo la hora del ritual del bautismo, es limpiado del pecado original, y en el proceso de ayudar a las personas creyentes, es posible ser limpiado de los pecados en los que ha caído. el camino de la vida.

Para que la confesión sea aceptada y un pequeño resultado positivo, es necesario obv'yazkovo para reconocer los pecados de uno y es más probable que las madres se arrepientan de ellos y no repitan los pecados de nadal. Obov'yazkovo en el alma puede ser una fe amplia en la misericordia de Dios. También es necesario creer en aquellos que traerán los peores pecados serán emplumados por el Gran Amante Celestial de las Personas: Jesucristo.

Si una persona está lista para spovidi o comunión, entonces es necesario obov'yazkovo dotrimuvatisya rango y reglas de la tarde. Las oraciones de Obov'yazkovі, como ingresar antes de lo nuevo, se pueden leer en el obsyaz completo. La preparación para la Comunión incluye la muy esporádica y pista. Como regla general, la iglesia esperó y la preparación se llevó a cabo durante 3 a 7 días.

Además, durante el día de la clasificación de Crimea y las oraciones vespertinas, es necesario leer en un canon, en medio de tal obov'yazkovo may buti:

• Canon de arrepentimiento ante nuestro Señor Jesucristo;
• Canon de oraciones ante la Santísima Theotokos;
• Canon al Ángel de la Guarda.

En el período de preparación a la spovida, la comunión fue seguida por un aumento en el respeto y la humildad espiritual. No es posible en este período ver si las personas itinerantes entran o no. Es importante pasar más tiempo solo. Necesitas dedicar la lectura de la Santa Carta y pensamientos sobre tu vida. Es necesario antes de la ayuda de las Sagradas Comuniones controlar el poder del pensamiento divino. Para que la purificación sea exitosa, es necesario eliminar las soldaduras y los conflictos de las personas desde su afilado más cercano. Y si cambia sus kimos del soldador, entonces es necesario reconciliarse con esta gente. Con quién, es importante recordar a aquellos que necesitan trabajar por hacerlo, y no solo por mostrar.

Sin intermediario antes del ritual de la comunión, se lee “Herencia hasta la Sagrada Comunión”. Así obov'yazkovo este día para ver el servicio en la iglesia.

Oraciones ortodoxas antes del sacramento que digo

La Sagrada Comunión se celebra antes de los ritos de la Iglesia Ortodoxa. Bajo la hora de preparación antes de estos rituales, las siguientes son oraciones especiales, como para aceptar la purificación del alma del pecado.

Oración de penitencia ante el salvador en el templo

Particularmente importantes son las amplias oraciones de penitencia antes de la comunión y el canto. Los mismos textos de oración, que son promovidos con honda amplitud, dan testimonio de que las personas se arrepienten de sus pecados y están dispuestas a pedir al Señor la liberación de esa purificación del alma.

Oración de Persha - texto en ruso

La oración de arrepentimiento en el templo puede sonar así:

Y la oración de arrepentimiento es fuerte, como puedes orar en el templo, para sonar así:

Oración antes de la comunión para la aceptación del pan y el vino (prósfora y agua bendita)

La oración antes de la comunión por la aceptación del pan y el vino es más importante. Tse santifica el cuerpo de ese espíritu de una persona creyente. En este momento sois inspirados para hacer el bien y vuestros pensamientos son iluminados por el amplio servicio del Señor. La oración protege a una persona de los malos espíritus y nada desagradable puede acercarse a ella.

"Prosphora" significa "ofrenda" en la traducción del idioma griego. El pan integral de especialidad especialidad se compone de dos partes. El hedor simboliza la luz terrenal y celestial. La parte de la piel está exfoliada. La consagración se lleva a cabo en el templo y en el proceso de vipicanny se lee la Oración de Jesús. Dos partes escalfadas de okremo retumban a la vez. La parte superior del pan sagrado simboliza la luz del cielo, se le coloca un sello de las imágenes de la cruz de Chotirik, en la que se escribió XC o IC, que significa Jesucristo.

Zamoviti prosphora puede ser una persona de piel, yak presentó una nota "Acerca de la salud" o "Acerca de la paz". Después del final de la liturgia en el templo, se llevan a vino pequeños trozos de prosfora-antidori. Recibe sus huellas en las palmas, dobladas en cruz, a tu mano derecha se coloca sobre el león. Obov'yazkovo requiere besar la mano de un sirviente de la iglesia, que es traer un regalo. Saludar al antidoron junto a la iglesia, bebiéndolo con agua bendita.

Si llevas la prósfora a tu casa, es necesario poner una carga con iconos sobre un mantel limpio, y poner una carga de agua bendita.

Antes de saborear la prósfora, se lee la siguiente oración:

Es necesario comer prosfora sobre un plato blanco limpio o un papel arkush. En todo caso, es importante que el amado clamor del pan celestial no caiga en calumnias. Se necesita menos prosphora que lamati, se defiende categóricamente con un cuchillo. Por lo tanto, no es posible pronunciar personas no bautizadas.

Se permite que la prósfora y el agua bendita estén en pequeños pedazos durante el día de la mentira. Al mismo tiempo, es necesario proclamar las palabras de la oración divinamente inspirada.

Vechernya Oración antes de la comunión que hablo en Home Minds

Oración antes de los sacramentos que spoviddu - tse obov'yazkovy ritual para una persona, como un pragma para ser limpiado del pecado.

Las oraciones de oración se componen de tres cánones:

• Arrepentimiento ante nuestro Señor;
• Molebelny a la Santísima Virgen María;
• Canon a Ángel Zberigachev.

Es mejor tomar todas las oraciones enumeradas del libro de oraciones y recordarlas desde la opción más cercana a la última. Es necesario trabajar con total conciencia de las mejores ideas. No puedes cuestionar qué. Estas oraciones son necesarias para que el Señor te sienta y perdone todos tus pecados después de la Comunión. Además, tales oraciones antes del rito de purificación permiten a las personas obtener tranquilidad.

Krim rehabilitó las oraciones, el clero recomienda leer la oración de San Basilio el Grande antes de la Comunión.

Oración antes de la comunión creo

ORACIONES ANTES DE LA SANTA COMUNICACIÓN

ORACIONES ANTE EL SANTO COMUNICACIÓN (lectura por la noche)

Por las oraciones de nuestros santos padres, Señor Jesucristo nuestro Dios, ten piedad de nosotros. Amén.

Rey del Cielo, Consolador, Alma de la Verdad, Que todo lo garabateas, Tesoro de cosas buenas y de vida, Dador, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, Bendita, nuestras almas.

Venid, inclinémonos e inclinémonos ante Cristo, nuestro Rey Dios. (Uklín)

Venid, inclinémonos e inclinémonos ante Cristo mismo, el Rey de nuestro Dios. (Uklín)

Señor, sálvame, y es inútil perdonarme. En el lugar del verde me pusieron allí, sobre el agua de la paz, tejiendo. Bestia alma mía, instrúyeme sobre los puntos de la verdad, por el bien de los Suyos. Porque si camino en medio de la muerte de la muerte, entonces no calumniaré el mal, porque Tú estarás conmigo: Tu vara es Tu garrote, esa no es mi alma. Habiendo preparado una comida frente a mí contra el silencio que me están enfriando; habiendo llenado mi cabeza con el aceite, y tu copa, que me di a beber, es como un soberano. Tu misericordia es para mí todos los días de mi estómago; y qué inculcar en la casa del Señor al final del día.

La tierra del Señor, y vikonannya її, toda luz, y todos los que viven en ella. Habiéndome dormido en los mares, lo cocino en los ríos. ¿Quién irá a la montaña del Señor, quién se parará sobre el santo Yogo? Mano inocente, y puro de corazón, para que las almas de sus propias almas no acepten, y no juren por sus amplias lisonjas. Entonces acepta la bendición de la vista del Señor, y la misericordia de la vista de tu Dios. Este jinete es tranquilo, que están bromeando sobre el Señor, que están bromeando bajo la apariencia del Dios de Jacob. Toma las puertas de tus príncipes, y mueve la puerta eterna; y venga el Rey de Gloria. ¿Quién es el Rey de Gloria? El Señor es poderoso y fuerte, el Señor es fuerte en la lucha. Toma las puertas de tus príncipes, y mueve la puerta eterna; y venga el Rey de Gloria. ¿Quién es el Rey de Gloria? Señor de las fuerzas, Ese Rey de la Gloria.

Verovah, la misma exclamación: Me he reconciliado con celo. Bueno, lo siento por mi pecado: una tontería de hombre con bigote. ¿Qué dirá el Señor de cada uno, qué me pagan? Tomaré la copa de la salvación, e invocaré el nombre del Señor; mis oraciones al Señor verán ante el pueblo bigotudo de Yogo. Honorable ante el Señor es la muerte del reverendo Yogo. Oh Señor, soy tu siervo, soy tu siervo e hijo de tu siervo; rozteraesh mi uzi. Te alabaré por el sacrificio, y en el Nombre del Señor te invocaré. Mis oraciones al Señor están frente al pueblo bigotudo de Yogo, en el pórtico de la casa del Señor, en medio de ti, Jerusalén.

Oh Dios, mi anarquía no tiene importancia, Señor, en presencia del pueblo Divino, y limpia mi corazón, el templo es el creador de Tu purísimo Cuerpo y Sangre, la vista inferior de mí a la vista de Tu disfraz, sin un número de gran misericordia.

Si los discípulos gloriosos fueron iluminados en nuestra tarde, entonces Yuda el malvado con amor de lujuria afligió a la oscuridad, y para los jueces inicuos de Ti, el Juez justo fue sanado. Mira, maєtkіv fanático, por cuyo estrangulamiento has vivido: bіzhi lleva almas, el maestro es tan atrevido. ¿Qué hay de todo el buen Señor, gloria a Ti.

CANON ANTES DE LA SAGRADA COMUNICACIÓN (tono 2)

Irmos: Para aceptar a la gente, cantar una canción a Cristo Dios, que habiendo partido el mar, y la gente instruyó que harían trabajar a los egipcios, como si fueran glorificados.

Irmos: Habiéndome afirmado sobre la piedra, habiendo ensanchado mi boca sobre mis puertas. Porque mi espíritu está alegre, dormido: no hay santos, como nuestro Dios, y no hay justo mayor que Tú, Señor.

Irmos: Priyshov Ty contra Divi, no te vayas, ningún ángel, sí mismo, oh Señor, retrocede y salva a todos. Tim a Ti clamo: Gloria a Tu poder, Señor.

Irmos: Luz al Dador de ese vikiv Creador, Señor, a la luz de Tus instrucciones, nos guió: no conocemos otro dios.

Irmos: Estoy revolcándome en el abismo del pecado, no estoy atrayendo Tu misericordia, llamo al abismo: en presencia de un papa, Dios, llámame.

Pan, Cristo, no me desprecies, Thylo, y la Sangre de Tu Divina Nin, la más pura, Vladiko, y Tus terribles Misterios para participar de los malditos: no me dejes ir a la corte, déjame vivir eterno e inmortal.

Irmos: los niños no sirvieron a los sabios dorados, y en la media luna ellos mismos fueron, y los dioses de su husky, gritando en medio de la penumbra, y levanté un ángel: sentí una oración de tu labios.

Irmos: Estoy entusiasmado con un joven joven que, habiendo bajado, medio día en el rocío de Dios, canta las obras como el Señor y las eleva a todas las edades.

Irmos: Padre El pecado no tiene principio, Dios y el Señor, habiendo entrado en lo Divino, apareciéndonos, la iluminación se oscurece, los hermanos se desperdician: para ellos toda la Madre de Dios es majestuosa.

Santo Dios, Santo Mitzny, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros. (Trichi)

Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Vladiko, nuestro probach sin ley; Santo, mira nuestras debilidades, por amor a Tu nombre.

¡Padre nuestro, quién eres tú en el cielo! Sea santo tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, porque está en el cielo en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y danos nuestro borg, como si fuéramos privados de nuestro borg; y no nos traigas en paz, sino déjanos ver al maligno.

ORACIONES ANTES DE LA SANTA COMUNICACIÓN (leer completo) .

Vladiko Señor Jesucristo nuestro Dios, Jerelo de la vida y la inmortalidad, todas las criaturas visibles e invisibles para el Creador, el Padre sin injerto, el pecado gracioso y no original, en aras de la bondad en el resto de los días, parecen un cuerpo, y desatar y enterrar nuestra naturaleza, que ha sido corrompida por el pecado; Mismo, Rey Inmortal, acepta mi arrepentimiento pecaminoso, y tómalo en Tu oído, y siente mis palabras. Dios, Señor, que han pecado hasta el cielo y ante Ti, y no permitas que los dioses se eleven a la altura de Tu gloria, porque Tu bondad está podrida. habiendo transgredido tus mandamientos, y no habiendo obedecido tus mandamientos. Ale a Ti, Señor, que eres manso, paciente y ricamente misericordioso, sin haberte visto perecer con mis iniquidades, mi más fuerte confianza. Bueno, dices, Cholovіkolyubche, tu profeta, porque no quiero la muerte de un pecador, pero me daré la vuelta y viviré por ti. No quieres, Vladiko, destruir tu mano, prefieres favorecer la muerte de las personas, pero quieres ser salvado para todos y entrar en la mente de la verdad. Y sin embargo yo, que soy indigno de los cielos y de la tierra, y ahora participo de la vida, habiendo oído todo mi pecado, y habiendo sucumbido al regaliz, y habiendo profanado Tu imagen: pero Tu creación y Tu creación, no desprecio mi maldito, en Tvone virtuoso ven. Acéptame, oh Señor, amando a la gente, como una ramera, como un ladrón, como una mitar y como un pródigo, y toma mi pesada carga de pecado, tierra el mundo con el pecado, y la incapacidad de las personas para sanar, trabajar y apretar. , pero el pecado en el arrepentimiento. І límpiame de toda inmundicia de la carne y del espíritu, y enséñame a reparar el santuario en Tu temor: pues déjame limpiar mi conciencia, aceptaré una parte de Tu santo cuerpo, podré vivir en Tu santo Cuerpo y Sangre, y que Tú vivas en mí, Padre, y Tu Espíritu Santo. Oh, Señor Jesucristo, Dios mío, y no me dejes participar de tus Misterios más puros y vivientes antes del juicio, deja que las enfermedades inferiores sean mi alma y mi cuerpo, por las cuales soy indigno de participar de ellas, pero dame, llévame hasta el final de mi alma, es en parte aceptada sin juicio Tus santuarios, en la cópula del Espíritu Santo, en el camino del vientre eterno, y en un amistoso acercamiento a Tu Juicio Final: así yo, con nosotros, tomaré a tus compañeros, seré tu bendición imperecedera, que habiendo preparado para Ellos, que te aman, Señor: en ellos alabado el poviki. Amén.

Señor, Dios mío, sabemos que no hay satisfacción buena, inferior, que has ido al templo de mi alma, para todos los sti vacíos y caídos, y no agitas la ciudad de la ciudad en mí, que la cabeza de pidhility: ale yak desde las alturas nos has subyugado a Ti, esté en paz con mi humildad. Y como si te hubiera tomado en el foso y en el pesebre de los mudos cerca, tómalo en el pesebre del alma muda, y en la inmundicia de mi cuerpo hacia abajo. Y como si no merecieras entrar, y velas con pecadores en casa de Simón el leproso, así quisieron entrar y hasta lo más profundo de mi humilde alma, leprosos y pecado. Y como si no te viera, vendré a mí una ramera y pecadora, que vino y chocó contigo, entonces ten piedad de mí por un pecador, que viene y choca contigo. Y no me enorgullezco de tu boca sucia e inmunda que te besan, más bajo que el hedor de mi boca altiva e inmunda, más bajo que mis labios sucios e inmundos, y mi lengua sucia e inmunda. Ale, déjame estar en el fuego de Tu Santísimo Cuerpo, y honestamente Tu Sangre, para consagración e iluminación y sana mi humilde alma y cuerpo, para aligerar la carga de mis ricos pecados, para dotrimanía ante cualquier influencia diabólica, en el cerco de las pasiones, por la seguridad de Tus mandamientos, por el suplemento de Tu Divina gracia, y Tu Reino es apropiado. No te preocupes por venir ante Ti, Cristo Dios, pero atrévete por Tu incompetencia de bondad, y no te alejes de Tu relación, Yo te alcanzaré. Al mismo tiempo, te ruego: por el único Santo, Vladiko, santifica mi alma y cuerpo, mente y corazón, estómago e intestinos, y mírame todo, y arraiga Tu miedo en mi mano derecha, y haz Tu consagración invisible para mí; y sé mi ayudante e intercesor, nutriéndome en la luz de mi vida, concédeme a mí y a la diestra tuya de antemano, con tus santos, oraciones y oraciones de tu Santísima Madre, tus siervos no verbales y poderes purísimos. , y todos los santos, que en buena suerte contigo. amén

El único Señor puro e imperecedero, por la misericordia inviolable del amor humano, nuestro todo es arrebatado, en forma de sangre pura y no prestada más que el pueblo de Ti, el Espíritu de Dios, y el favor del Padre, bendito, Cristo Jesús, la sabiduría de Dios, en el mundo, ryativ ryativ flores, copia, muerte, muerte de mis pasiones anímicas del cuerpo. Tu guardián infernal del reino está sepultado, mis buenas intenciones son para bien del maligno, y los espíritus de la maldad se levantan. Tus domingos triday y vivificantes del antepasado sin sol, me pusieron como un pecado del pasado, retratame pronunciando arrepentido. Glorioso a Tu ascensión, no adoro el alma, y ​​a la diestra del Padre me siento, concédeme la participación de Tus santos Misterios para poseer la parte justa de la salvación. A los oprimidos del Consolador de Tu Espíritu, juzga honestamente a los sacerdotes de Tu obra, amigo, muéstrame Esa venida. Por ahora quiero venir a juzgar con la verdad luminosa, buena voluntad y te sacudiré en la oscuridad, Juez y Creador mío, con el bigote de tus santos: déjame glorificarme sin cesar y dormir para Tú, con Tu Padre no original, y el Espíritu Santísimo, Bueno y Vivificador vikiv. Amén.

Vladiko Señor Jesucristo, nuestro Dios, el único que puede gobernar sobre los pecados de las personas, por bondad y amor a las personas, no te preocupes por mi todo a la vista y no a la vista del pecado, y concédeme la oportunidad de participar de lo Divino, y lo más glorioso, y lo más puro, y la pesadumbre y el tormento, no por la adición de los pecados, sino por la limpieza, y la consagración, y los pasamanos del posible Vientre y reino, por el muro y por la ayuda, y por la lista de los contrarios, por la culpa de los ricos de mis pecados. Tú, Dios de misericordia, generosidad y filantropía, y te damos gloria, con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Nosotros, Señor, porque participo indignamente de tu purísimo Cuerpo y de tu pura Sangre, y soy culpable, y bebo juicio de mí mismo, no ignorando el Cuerpo y la Sangre de Ti Cristo y mi Dios; pero en Tu generosidad he alabado Vengo a Ti, después de haberme lavado: Soy Mi carne, y bebo Mi sangre, Estoy en Mí, y estoy en lo nuevo. Ten piedad, Señor, y no quites a un pecador, pero hazlo conmigo por Tu misericordia; y permítanme ser santo para la curación y la purificación y la iluminación y la salvación y la salvación y para la consagración del alma y el cuerpo; sobre el vіdganyannya de cada sueño, y la mala acción, y la acción del diablo, myslenna en mi honorable oda, sobre el coraje y el amor que depende de ti; en la corrección de la vida, esa afirmación, en el retorno de la honestidad y la minuciosidad; en el vikonanny de los mandamientos, en el Espíritu Santo, en el camino de la vida eterna, en el camino de aquellos que simpatizan con Tu Terrible Juicio: no hasta que el juicio sea condenado.

Dios, debilita, perdóname, perdóname mis pecados, porque eres pecador, pero en una palabra, en un hecho, en pensamientos, quieras o no, mente o mente, perdóname a todos como personas amables y amorosas, y con las oraciones de Tu Santísima Madre, Tus santas fuerzas inteligentes, y todos los santos ante Ti, favorecidos, favorecidos sin juicio para aceptarme santo y puro Tu cuerpo y Sangre honesta, para la curación del alma y el cuerpo, y para la purificación de mi Malos pensamientos. Yak es Tu reino y fuerza y ​​gloria, con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Dame placer, Vladiko Señor, déjame ver el refugio de mi alma; Pero si quieres que Tú, como un filántropo, vivas en mí, me atrevo a proceder: manda, y abre la puerta, que sólo Tú la has creado, y mira con amor a las personas como Tú, entra e ilumina las tinieblas de mi pensó. Creo que lo harás: no una ramera, que con lágrimas vino a ti, después de haberte encontrado; más bajo que la mitar, habiéndose arrepentido, te arrepentiste; más bajo que un ladrón, habiendo conocido Tu Reino, habiéndolo reconocido; más bajo que el perseguidor habiéndose arrepentido, habiéndolo dejado, así sea: ale, en arrepentimiento, todos vinieron a Ti, en la persona de Tus amigos, habiéndose confiado a Ti, el único bendito, por los siglos de los siglos. Amén.

Señor Jesucristo, Dios mío, debilita, perdona, limpia y prueba a mi siervo tuyo pecador, poco común e indigno, pecados y pecados, y mi caída, porque Tú eres en mi juventud, llévalo hasta este día y el año de pecadores: más en mi mente en irrazonable, como en palabras, o en la derecha, o en pensamiento y pensamientos, e iniciación, y todos mis sentimientos. Y con las oraciones de los inocentes de Ti, Purísima y Eterna María, Tu Madre, única esperanza indiscutible que por intercesión y salvación mía, concédeme participar sin juicio de los purísimos, inmortales, vivificantes y terribles Tus Sacramentos, por el abandono de la salud, salud, bienestar bien, y en el cuerpo, y en la comodidad y cultura de la destrucción de mis malos pensamientos, y pensamientos, y emprendimientos, y sueños nocturnos, espíritus tenebrosos y malignos; Porque tuyo es el reino, y la fuerza, y la gloria, y el honor, y la adoración, con el Padre y Tu Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración de San Juan de Damasco, 10-a

Estoy ante la puerta de Tu templo, y no entro en las oraciones feroces: Ale Ty, Cristo Dios, la mitra de los veraces, y los perdones cananeos, y el quebrantador del paraíso de las puertas de los perdones, la viuda de mí, el vientre del amor de Tu pueblo, y acéptame, que vengo y se aferra a Ti, como: porque los bordes de Tu rizi han chocado, la claridad de la curación de las aceptaciones: oh, las más puras Tus narices han pisado, déjate llevar el pecado. Bien, maldita, me atrevo a tomar todo Tu Cuerpo, no me dejes abrasar; pero acéptame, tal como son, e ilumina mi alma, sintiendo mis faltas pecaminosas, con oraciones sin ayuda Feliz a ti, y fuerzas celestiales: bendecid por los siglos de los siglos. Amén.

Oración de San Juan la boca de oro

Creo, Señor, y confieso que Tú eres verdaderamente el Cristo, el Hijo del Dios viviente, he venido al mundo de los pecados para vryatuvat, como el primero є az. Yo creo que Tu Cuerpo es el más puro, y yo mismo soy honesto Tu Sangre. Te ruego: ten piedad de mí, y perdona mis pecados, gratuitos y pasajeros, en una palabra, en una obra, en el conocimiento y en la ignorancia, y hazme participar sin juzgar de Tus purísimos Misterios, por el bien del pecado, y en la vida para siempre. Amén.

Al acercarse a la comunión, diga con sus propias palabras los versos de Simeón Metafrasto:

Tse procede a la Comunión Divina.

El Creador, ella no me abrasará a las acusaciones:

Porque sois fuego, no sois dignos del fuego.

Ale, límpiame de toda inmundicia.

Yo idolatro la Sangre, fiesta, hombre, darma:

Bo fuego, fuego indigno.

Cuerpo Divino y ámame y vive:

Amar el espíritu, pero la mente vivir maravillosamente.

Habiéndome salado con Tu amor, oh Cristo, y cuidándome con Tus divinos compañeros; Ale, consumieron mis pecados con fuego inefable, y se dignan morar en Ti: deja que el resplandor majestuoso, Bendito, Tus dos venidas.

¿Eres indigno de la luz de tus Santos? Y te llamaré al salón, usaré ropa para mí, no tengo mucho amor y estaré en presencia de los Ángeles. Limpia, oh Señor, las inmundicias de mi alma, y ​​sálvame, por el Amante del Hombre.

Vladiko Amante de la humanidad, Señor Jesucristo mi Dios, déjame no ser santo en la corte, para lo cual no soy bueno, sino en la purificación y santificación del alma y el cuerpo, y en la mano de la vida y el reino futuros. Pues déjame aferrarme a Dios, por bondad, piensa en el Señor, espera mi salvación.

Cena de Tus días secretos, Pecado de Dios, acéptame como partícipe: no cantaremos la taymnitsa en Tu puerta, no te besaré, como Yuda, pero como un ladrón te confieso: adivinen, Señor, en Tu Reino.

NO, AZUL DE DIOS, ME LLEVAS PARTICIPANTE Queridos hermanos amados de todos vosotros, Yo os cuido, para mi destino, la misericordia de Dios, con que el Grande, Puro, como le llaman el apóstol, cuatro se hicieron partícipes de los santos de Cristo vuestra misma tarde. Para Iván Crisóstomo, parece que la comunión de hoy, la comida de hoy, es nada menos que la que Cristo regaló con sus enseñanzas. La misma Sangre, el mismo Cuerpo, esa Gracia muy jubilosa, de lo que estamos hablando, si leemos oraciones: ve a todos mis almacenes, al vientre, al corazón, comió las espinas de todos mis pecados, déjame ser sanados por la venida del Espíritu Santo, en el camino de la vida eterna. El eje es yakı Dar, el eje es la gracia de la Comunión Divina. Como si el Padre Juan de Kronstadt enviara la Sagrada Comunión al alma y dijera: “Jesús de Dios, sacerdotes de Dios. Santificaos y santificad al pueblo de Dios con la Divina Liturgia, la Divina Eucaristía, la Divina Comunión con los Santos Misterios de Cristo.” Yo Serafines de Sarov, asfixiándonos, pecadores, que nos arrepentimos, parece, maravillándonos del eje, como si una persona fuera un pecador por su vida, y similar a una marca negra, tobto. Chorni Zurivki a P'id Vіd Grykhiv, Ale's Usvіdnomlennyums Him Allocy of the All-Vipijdnostі, Z Bazhennia Vipviti Svei Grych, para integrar al santo de Cristo el Tratado, luego un comerciante, saliendo, silencioso, silbando, todo B_льшой І B_льшевиствароват і исті-ровта está hecho. El élder Ambrose dijo que, si participamos de los Santos Misterios de Cristo, comeremos el Pan de Vida. Pan y Vida es una gran carta. Tse elixir de la inmortalidad. La gente busca suplementos, lametones, alimentación balanceada, régimen de alimentos y bebidas, para llegar a los cien años, entonces no saben qué trabajar con ellos durante los cien años. Y no tenemos que preocuparnos por nada. Tenemos el Pan de Vida dado de una vez por todas. Así dijo el Señor: “El que come Mi carne y bebe Mi sangre está en Mí y Yo estoy en lo nuevo. Come mi carne y bebe mi sangre, la muerte no beberá del vіki. Si celebramos el Año Nuevo de Cristo, en el Nuevo Día Santo leemos las siguientes palabras: “Tu vientre, la Santísima Madre de Dios, se ha convertido en un paraíso manifiesto, porque en el nuevo, Tu vientre, ha crecido el Árbol de la Vida, kushtuyuchi de tal manera viviremos y no así si morimos”. Adán en el paraíso, habiendo hecho vallas, murió de muerte, y la Madre de Dios dio a luz al Salvador del mundo, y la Iglesia, al parecer, desde Tu vientre, el árbol de la vida se ha convertido, kshtuyuchi de tal manera que estaremos vivos, pero no así, como murió Adán. El eje de tal comunión es el árbol de la vida. En cuanto llegamos al árbol de la vida, y como la batería se descarga, estamos cargando. Algo para el viento, algo para dos, algo para el año, algo para la cosecha, algo más. Y tsіkavo, pero ¿por qué acostarse, el eje de la Gracia Divina? Si estamos vigilantes її, si no estamos vigilantes inflamados. Si es más, si es menos. Si ya es brillante, si está fuera de la puerta. Si solo piensas en el día que viene, lo sientes de otra manera en tu alma, en tu corazón. Simeón el Nuevo Teólogo habiendo comulgado una vez, aunque mis ojos son los ojos de Cristo; Tengo la sangre de Cristo fluyendo en mí. ¿Y cómo puedo ser el mismo? Y puedo botín yak Vin. Tengo a Bo Win. Ya no puedo pensar que Youmu es inaceptable, decir que Youmu es inaceptable y ahora no puedo aceptar a Youmu. Demuestras que la gracia te ha cubierto, que el santo ha visto, que tal comunión, como el vin, puede ser. ¿Y cómo podemos buti? Bajo la hora de la liturgia, si termina, sentimos, santo (sacrificio) es santo. ¿Que hay de lo nuestro? Y no somos santos. ¿Y yo que? Y queremos ser santos. ¿Y cómo podemos llegar a ser santos? Deseaba que ella no saliera. ¿Por qué? La batería está en nosotros, pero no podemos hacerlo por nosotros mismos. Dzherelo para nosotros es la Iglesia, Dzherelo para nosotros es la Sagrada Comunión. Y es más que el centro de ese zmіstom de la vida espiritual. Juan de Kronstadt parece estar - la Sagrada Comunión - por toda la tierra. El eje de la tierra, cuanto todo gira y todo se mueve. Al parecer, para cubrir el cielo, el sol brilla y la tierra produce trigo y uvas, solo por una cosa, para que naciera el sacramento de la comunión. Y ahí fuera hay una obscenidad en la vida. Y en otros también se puede conocer la cruz, el Evangelio, el sacerdocio, los iconos, pero ¿qué no conocer en ellos? - no tienen Iglesia ni Santa Comunión, correcto, verdadero, bendito. Dios arregla el sacramento, no nosotros. En otros no tenemos la Sagrada Comunión - hay menos en nosotros. Hoy estoy en la Iglesia de la Intercesión, en la que he rugido: sentar a Anthony Surozky, un gran hombre de nuestra Iglesia, Metropolitano, y sacerdotes y pastores del protestantismo. Como un buv teológico, tienen un rozmov, una disputa. Compartí mi vida con Pravoslavia. Y luego te parece: Vladiko, entonces tenemos todo igual, tenemos uno y los mismos Evangelios, un solo y mismo Cristo, amamos a Dios, y tenemos íconos en la Iglesia, y nos animamos a vivir como Dios. . Todo en nosotros es lo mismo, entonces ¿por qué no tenemos el mismo propósito? Si me sentaba a la mesa, había un ramo, como adornos con pedazos, y había pedazos de manzanas. Vіn podnіmaє tse apple, voznі voznі nіchi not vіdznyaєtsya, ale vono paraffin, i kazhe - on, z'їzh tse apple. Ese parece - no es cierto, no está bien. Estoy en kazhe - Axis, ¿quién sabe? Los sonidos son similares, pero tenemos una vida, pero tú no. ¿Quién sabe por qué? No hay Comunión, no hay Iglesia. No hay árbol de la vida. El eje es una batería, insértela en el teléfono, en la cámara, en el encendedor, eso es todo, no trabaje sin ella. Tilki podklyuchiv - una vez todo zapratsyuvalo. Kudi ti її sin levantarse, gane todo. El eje es así y el alma está fuera con Dios, donde no llega a ser, está viva, está lista para desafiarse a sí misma. Y no podemos. San Juan Crisóstomo parece ser elogiado, quien comulga una vez en el Gran Río Sagrado, por lo que la gente viene a la vez para Navidad, para el Gran Día, una vez al mes, una vez cada dos días, cada dos días. ¿A quién alabar? - como el vino. Zhodny, ningún otro, ningún tercero. No es sagrado robarles la Sagrada Comunión, y no es una hora señalada, como Gran Jueves, Gran Día, Anunciación, de lo contrario es santa. No te atrevas a darte la Sagrada Comunión, sino pura suma de esa vida sin esperanza. ¿Y puede una madre de una vida sin vida? Todos queremos ser diferentes, tal como decimos, tal como pensamos, tal como pensamos, no hay nada como el Evangelio. ¿Por qué? Y el hecho de que tenemos pecado en nosotros. ¿Puede una madre tener la conciencia más tranquila? Es posible, es posible. ¿Si? En los misterios de la mente. El eje es más puro suml_nnya posible madre. A eso, si le hablamos a cada vida, a la vida pre-arraigada, hablamos, puede ser más puro sumlynnya. Y la vida sin esperanza se levanta a los ojos de Dios, quítala y sálvala. Uno de los sabios de nuestra Iglesia, parece: ¿quién es el día de la Sagrada Comunión? El que respeta a los honestamente indignos de la Sagrada Comunión. El eje de eso y bueno. En Isaac el sirio, diré de inmediato, ven, son palabras indistintas: “La gracia divina se da no a las obras y prácticas, no a las oraciones, no al ayuno, no a la derecha, no a vivir por el evangelio, no dados a hazañas y ritos, sólo se da gracia a aquellos en que se ve humildad. Como una oración, una fiesta, una Iglesia, un servicio divino, buena suerte para no llevar a la humildad, entonces no tenéis ninguna gracia. No todo está dado. Acordaos de las palabras del Señor: "Si habéis hecho todo lo que os castiga, dicen los siervos de los incapaces, los que eran pequeños han crecido". No me digas: estuve en el servicio de la tarde, leí tres cánones, el canon hasta la Sagrada Comunión, las oraciones hasta la Sagrada Comunión, me reconcilié con nosotros, ayuné durante dos horas, el Gran Pist, estaba listo para comulgar. . Así que no hay necesidad de decirlo. Se requiere todo, impecablemente y se requiere obov'yazkovo robiti. Cuando todos estaban aplastados. Si el Señor me recordara decir, pero todo es uno, el eje es el cielo, y el eje es la tierra, si el cielo no quiere, la tierra no se convertirá en cielo. Como no fuimos preparados, como si no fuéramos santificados, para que no nos vieran, todos somos iguales con la gracia del universo en nosotros, Dios no miente. Y el Fuego Ardiente, Ligeramente traslúcido - sólo por la gracia de Dios, el que se siente indigno en su conjunto - sólo esa buena Santa Comunión. ¿Cómo puedo decir simplemente alguien bueno, no como otras personas, maravillándose, tal vez apareciendo así Dirka, la gracia se ha ido, pero no vtrimali? El barco es un desastre. Y dirka allí destruyeron su bestialidad y su orgullo. Y si no te fue bien, cubre la necesidad de humildad. Estaban en un robot, no podían estar en la liturgia, estaban en el licor, en la frágil edad del buli, lo hacían si no estaban trabajando, la cabeza del robot zmusiv, y con el santo. cayó, con los Cuatro Grandes. ¿Qué es el trabajo ahora? Id y comulgad, habiendo dicho a los sacerdotes, habiendo bendecido, decid que sólo la gracia de Dios. Axis bigote vikonav - y no se dio cuenta de lo que sería. Por humildad. Si solo lo hiciéramos voluntariamente por nosotros mismos en términos de las reglas para la oración, si no nos pusiéramos del lado de las oraciones, nosotros mismos no controláramos nuestro propio concierto, pero si quisieras, pero si quisieras, entonces haz arreglos para ir a comulgar. Dios al que todo lo da, con su invisible gracia misericordiosa. Y el eje es tan todo vikonati, y todo es así, pero no viste nada. Y a eso se lo debemos al Señor por este don invisible - el don de la Vida, por esta luz, por esta energía, por esta alegría, por esta fuerza, como si no nos viéramos, no hubiéramos hecho nada bueno en la iglesia. Yo eje y en las plantillas no subiría a la vida espiritual, yakbi no la Iglesia, yakbi no la gracia de la Sagrada Comunión. Con una mente, todo es sabio, como si fuera posible, pero no pudieron hacer nada, no es como la gracia Divina. Por eso Iván Crisóstomo es fulano de tal - uno en nosotros sólo puede estar triste - el que no llegamos al centro de la vida, que es el Cuerpo del Señor. Esta comida es la misma, como si hubiera propuesto a Cristo y nada menos que a ti en el Sionsky Svitlitsa de arriba. Si no llegas a la última Cena, hambre y muerte. Vaughn es una fuerza para el alma, una fortaleza para el corazón, la base de la esperanza, la esperanza, el orden, la luz, la vida. Todo el sacramento es romper la tierra con el cielo. La tierra se convierte en cielo, a través del sacramento. Sed ingenuamente fieles, con fe, participad del Purísimo Cuerpo de Vladika en plena reconciliación, que saboreáis verdaderamente del Cordero mismo. Misterios de Cristo - fuego inmortal. Por tanto, no os embriaguéis, para que no os queméis en la Comunión de Tain. No lo sé. Que trabajo con mis pecados. No malgastes mi mente, ¿cómo puedo limpiarme y limpiarme? Yakby, he decidido omitir. Los pequeños mares no me bastan para limpiarme. Y si me lavo con sangre y agua de las costillas del hijo de Dios, entonces seré limpiado y caeré sobre mí de gracia, yativnnі generosidad de yoga. Axis, que se cernía sobre nosotros con estos cuatro grandes, si tuviéramos menos piedad de vosotros, sólo por la gracia de Dios os habéis hecho partícipes de los Santos Misterios de Cristo. Salvemos este don, el don del alma, el don de los pensamientos, la oración de la oración en la serenidad, el viconan del Evangelio, y salvaremos de verdad este don y llevaremos el yoga día a día, salvando el yoga. Y esta batería se cargará cada vez más, cada vez más, tendrá fuerza, luz y energía Divina. Dios conceda que este Pan de Vida, un sabor de yoga, que la alegría de buttya esté con nosotros para siempre y seamos respetuosos, si escuchamos nuestras oraciones. Y en la casa de obov'yazkovo léalo de nuevo. Y uno, y dos y tres, canten a Dios todo el día. Ven - antes del obid, después del obid, y por la noche, lee las oraciones nuevamente - habrá tales palabras - "y concédeme hasta el resto de mi vida para participar de tus santos sacramentos". Sea condescendiente, para que seamos bendecidos con el Pan de Vida y no tome la prenda de la comunión de este día con nosotros. Y si estamos con Dios, entonces el Señor está con nosotros, y que el Reino de Dios esté en nuestra piel, para que vengáis fortalecidos por el gran don de la Sagrada Comunión, que está en nuestra mente, en nuestro corazón, en nuestra sangre y aliento, habiendo pasado en el vientre, en el corazón, comiste las espinas de mis pecados y concédeme ser hijo e hija de nuestro Padre Celestial y dar la vuelta. ¡Amén! ¡Amén! ¡Amén! Archimandrita Melquisedec

En el cuarto de la sagrada comunión a la hora del resto de la comida con los apóstoles, Cristo instituyó el sacramento de la sagrada comunión. El Hijo de Dios obsequió a los comensales con pan y vino. El hedor simbolizaba el cuerpo y la sangre de Cristo, su sacrificio en nombre de todos los pecadores, para que la tierra viviera. Tsya zha sin querer pretendió ser la base del rito de la iglesia de la Comunión.

En la víspera de la hora de la Divina Liturgia, celebran atentamente las oraciones de kayatta y prohannya al Señor. Oración Vechir Your Mystery antes de la Comunión del vіkіv є tradicional para el rito. Esto ayuda a purificar el alma y conocer el arrepentimiento, que es tan necesario para que un cristiano realice el rito de la Comunión.

¿En qué ayuda la oración Vechir Tviy?

El cristiano ortodoxo es culpable de recordar que el Padre Celestial es el sostén de la vida de cualquier laico. No pidas perdón al Señor, porque eres misericordioso y justo. La Oración de la Cena Tu Misterio se lee en los vipadkas:

• En la clandestinidad, esa tristeza. Permíteme hablar con Dios sobre las dificultades de la vida.
• En la pragnia, límpiate de la caída del pecado y quita el perdón del Señor.
• En la cocina o en la distancia antes de la comida. Bendice por la preparación de esa aceptación. Vyslovlyu yak al Señor por la posibilidad de ser.

Cuándo y cómo orar

En el Jueves Puro, hora de la liturgia para la participación en el sacramento de la iglesia, la comunión debe leerse la oración de Tu Vechor del Misterio.

Bajo una hora de oraciones antes del sacramento, es importante observar la paz y conducir en ti mismo, ya sean pensamientos desagradables. Para los cánones ortodoxos, las personas vinieron al mundo por la bondad y el amor al prójimo.

Vimovlyayuchi, el texto de la oración de Tus Misterios de la Cena debe adivinarse sobre la matanza del Pecado de Dios, sobre el yogo de la harina, ese milagro de la resurrección.

Al mismo tiempo, el alma debe pragnar estar enojada junto con la imagen de Cristo.

No extrañaré ni agradeceré las oraciones de Vim, porque te concedo el fruto de la misericordia de Dios. Y a ella misma:

• Osyanyaє bendijo a їzhu y que puedes vencer antes de la comida.
• Da firmeza al espíritu de humildad y fortalece al creyente en el arrepentimiento.

Texto de oración

Yo creo, Señor, y lo confieso, como Tú eres verdaderamente Cristo, el Hijo del Dios Vivo, que viniste al mundo de los pecados para vryatuvat, frente a ellos yo soy el primero. Yo creo que Tu Cuerpo es el más puro, y yo mismo soy honesto Tu Sangre. Te ruego: ten piedad de mí y perdona mis pecados, gratuitos y pasajeros, en una palabra, en una obra, en el conocimiento y en la ignorancia, y hazme partícipe sin juzgar de Tus purísimos Misterios, en ausencia de pecados y en eterna vida.

Tu Cena del Misterio hoy, acepta el Pecado de Dios como partícipe (partícipe) para mí: no cantaremos en Tu puerta, te daré un beso, como Yuda, pero como un ladrón, te diré : adiviname, Señor, en tu reino.

Que no sea yo juzgado antes del juicio, participando de Tus Santos Misterios, Señor, sino para la curación del alma y del cuerpo. Amén.

Traducción del texto de la oración rusa.

Creo, Señor, confieso, ensordecido, que Tú eres verdaderamente Cristo, que he venido al mundo de los pecadores para vryatuvat, de los cuales el primero (a), que soy el más grande. Yo creo que Tu Cuerpo es el más puro, y yo mismo soy honesto Tu Sangre. A esto te ruego: ten piedad de mí y perdona mis pecados, aplastados por la voluntad de la voluntad y aplastados contra el otro dios, como si fuera por una palabra o una acción, sabiendo o no sabiendo lo que estaba mal. ese otrimannya de la vida eterna.

Pecado de Dios, hazme partícipe (participante) de Tu Última Cena: no veré el misterio de Tus enemigos, y no te daré tal beso, como Yuda, sino como un ladrón (habiéndose arrepentido en la cruz) Yo creo en Ti y te digo: adiviname, Señor, en tu reino.

¡Dios! Permíteme participar de Tus Santos Misterios, no para la condenación, sino para la curación del alma y el cuerpo. Amén.

Esta canción es cantada por el diputado "Izhe Cherubim" el jueves de la Santa Tyzhnya. En este día la Iglesia celebra la Cena del Misterio, la última comida de Cristo con los apóstoles. El mismo Salvador habiendo establecido el sacramento de la Iglesia - el Sacramento de la Sagrada Comunión, la Eucaristía. Al día siguiente, un cristiano debe venir al templo a comulgar.

Compositor - O. Lviv. Oleksiy Fedorovich Lviv (1798 - 1870) - compositor ruso, violinista - virtuoso, director de orquesta y gromadsky dyach. Ker_vnik de la Capilla Cantante de la Corte en 1837-1861. El creador del himno musical "¡Dios salve al zar!" y otras obras.

Tu Cena es secreta hoy, Sinú de Dios, partícipe acéptame: no cantaremos misterio a tu puerta, no te besaré, como Yuda, pero como un ladrón te confieso: adivináme, Señor, en tu reino.

Traducción: Pecado de Dios, hazme este año partícipe de Tu Cena Mística: no veré a Tus enemigos, y no te daré tal beso, como Yuda, sino como un ladrón (habiéndose arrepentido en la cruz) creo en Ti y te digo: Adivina, Señor, contigo Reino.

Traduciré una opción más:

"¡Pecado de Dios! Llámame participante de Tu cena taemnoy (digno de participar), al hecho de que no soy un misterio secreto para Tus enemigos, no te daré un beso así, como Yuda (no saludaré Tú a la vida delgada), cerveza, como un ladrón, te digo: adivináme, Señor, en Tu Reino.”

Tu Cena es secreta hoy, Pecado de Dios, acéptame como partícipe: no cantaremos el misterio a Tu puerta, te daré besos como Yuda, pero como ladrón te confesaré: adivina, Señor, en tu reino.

¡Sinú de Dios! Acéptame este año como partícipe de Tu cena secreta, porque no le contaré a Tus enemigos sobre el lugar secreto y no te besaré, como Yuda, ale, como un ladrón, te confieso: adivináme, Señor, en tu reino

En esta oración, un cristiano, que se dirige a St. cálices para orar al pecado de Dios, de modo que Vin, habiendo honrado a Yogo para participar de St. taєmnits i vkazuє razón por la cual en bazhaє tsy communion.

1) Bazhayuchy participan del cuerpo y la sangre de Cristo, creyendo que es bueno aceptarlo como participante de la cena sacramental. Por lo tanto, una vez por piel, mientras se celebra la liturgia, no solo se adivina, sino que se repite la cena sacramental, creada por Cristo en el Sionsky Svitlitsa. El mismo Cristo está entre nosotros en los templos de Dios, si él sacrifica un sacrificio sin sangre, y a la misma hora, en todo el camino de la indescriptibilidad, en el altar celestial y manifiesto, en el cielo, murmura ante la cara. de Dios (Heb. 7, 25, 9, 24), por lo que se aceptó un sacrificio, que fue ofrecido por el sirviente de Yogo como sacerdote en nombre de todos los creyentes. El pan y el vino, sacrificados a Dios Padre, y, por las angustias del Hijo de Dios, aceptados por Él, por el Espíritu Santo son transformados en el mismo cuerpo recto y en la misma sangre verdadera de Cristo, como si estuvieran en las manos de Yogo en la última cena. Nareshti, y noveno para la liturgia, Cristo mismo, con su mano soberana, depositó sobre nosotros el cuerpo purísimo de su sangre honesta (la oración del sacerdote cantaba "Padre nuestro"). En este orden, así como nos acercamos a la cena del Señor en los templos de Dios, ya no somos trasladados a Jerusalén, a la Sionsky Svitlitsa, de la última noche, el sacramento de la comunión y resurrección de la bendición del Señor, que alto lugar de bebida, el cuerpo de esa sangre.

2) Orar por la comunión, mostrando la razón por la que quieres yoga. Tsya vkazіvka razones є vodno hora y obіtsyankoy partícipe, yak vin dar. No está expresado por mina directa, sino por imágenes tomadas de los sacerdotes para mayor precisión. historia. De ellos, uno es negativo, en la forma en que se vuelve el participante, y el otro es positivo, a qué vino quieres ser como.

La primera imagen es la imagen de Judi la guardiana. Vibranium al número de los discípulos más cercanos del Señor, 12 apóstoles, que siguieron a los Señores, convirtiéndose en intercesores. En rozpovіv los enemigos de Cristo sobre el misterio de la reprensión de Yogo en el Jardín de Getsemaní; Creemos que no seremos como Yuda: no cantaremos el misterio a Tu guardia, no te besaremos señoras, más Yuda.

Navpaki, - el creyente cree y promete volverse como un ladrón prudente, que conoció el reino de Cristo en la cruz y se arrepintió. Se os trae la imagen del ladrón, que cuelga de la cruz e invoca al Señor: Adivina, Señor, si te acercas al reino de Si (Lc. 23, 42). ¿Qué quiere el ladrón, si dice estas palabras? Obviamente, no solo, si el Señor simplemente adivinó acerca del nuevo en Su reino, sino que el Señor lo trajo a todo el reino, dándole la oportunidad de estar con Él de inmediato. Se puede ver en la voz del Señor, que, claramente, habiendo mostrado el prohanna del ladrón: En verdad te digo: hoy estarás conmigo en el paraíso (44). Tim, con la misma voz de un ladrón juicioso, comparado con uno nuevo, llorando y rezando por la comunión de St. taєmnits: ¡adivina, Señor, cerca de tu reino!