1:502 1:511

Къде отива душата след смъртта? Кой път поема? Къде са душите на заминалите? Защо са важни дните на възпоменание на мъртвите? Тези въпроси много често принуждават човек да се обърне към учението на Църквата. И така, какво знаем за отвъдното? В тази статия ще се опитаме да формулираме отговори, според верую на Православната църква, на най-често срещаните въпроси за живота след смъртта.

1:1199 1:1208

Какво се случва с душата след смъртта?

1:1288 1:1293 1:1302

Начинът, по който се отнасяме към бъдещата ни смърт, независимо дали чакаме тя да се приближи, или обратното, внимателно да я изтрием от съзнанието си, опитвайки се да не мислим за нея изобщо, влияе пряко върху това как живеем сегашния си живот, нашето възприятие за неговия смисъл. Християнинът смята, че смъртта като пълно и окончателно изчезване на човека не съществува. Според християнското учение всички ние ще живеем вечно и именно безсмъртието е истинската цел на човешкия живот, а денят на смъртта е в същото време неговият рожден ден за нов живот. След смъртта на тялото душата тръгва към пътуване към своя Отец. Как точно ще бъде изминат този път от земята до небето, каква ще бъде тази среща и какво следва ще зависи от това как човек е живял земния си живот. В православния аскетизъм съществува понятието „смъртна памет“ като постоянното отчитане на границата на земния живот и очакването за преход към друг свят. За много хора, посветили живота си на служене на Бог и на ближния, приближаването на смъртта не беше предстояща катастрофа и трагедия, а по-скоро дългоочаквана радостна среща с Господа. Старецът Йосиф от Ватопеди говори за смъртта си: „Изчаках влака си, но той все още не идва”.

1:3559

1:8

Какво се случва с душата след смъртта през деня

1:101

2:607 2:616

В православието няма строги догми за някакви специални етапи по пътя на душата към Бога. Третият, деветият и четиридесетият ден обаче традиционно се разпределят като специални възпоменателни дни. Някои църковни автори изтъкват, че с тези дни може да се свързват специални дни по пътя на човек към друг свят - подобна гледна точка не се оспорва от Църквата, въпреки че не е призната за строга религиозна доктрина. Ако се придържаме към учението за специални дни след смъртта, тогава най-важните етапи от посмъртно съществуване на човек са следните:

2:1661

2:8

3 дни след смъртта

2:54

3:560 3:569

Третият ден, на който обикновено се провеждат погребения, има пряко духовно отношение към Възкресението Христово на третия ден след Неговата смърт на Кръста и празнуването на победата на Живота над смъртта.

3:931

За третия ден на спомен след смъртта казва например Св. Исидор Пелусиот (370-437): „Ако искате да знаете за третия ден, ето обяснението. В петък Господ се отказа от духа. Това е един ден. Цяла събота той седеше в гробницата, после идва вечер. С идването на неделя Той възкръсна от гроба - и този ден. Защото от частта, както знаете, е известно цялото. И така установихме обичая да почитаме загиналите. ”

3:1679

Част от църковните автори, например Св. Симеон Солунски пише, че третият ден мистериозно символизира вярата на починалия и неговите близки в Света Троица и желанието за три евангелски добродетели: вяра, надежда и любов. И също така, защото човек действа и се проявява в дела, думи и мисли (по силата на три вътрешни способности: разум, чувство и воля). Наистина в реквием на третия ден ние молим Триединния Бог да освободи починалия от греховете, които е извършил чрез дело, дума и мисъл.

3:915

Те също така вярват, че възпоменанието на третия ден се извършва, за да се съберат и обединят в молитва онези, които разпознават тайнството на тридневното Възкресение Христово.

3:1220 3:1229

9 дни след смъртта

4:1774 4:8

Друг ден за възпоменание на починалите в църковната традиция е деветият. „Девети ден“, казва Св. Симеон Солунски ни напомня за деветте редици на ангелите на ангелите, към които като нематериален дух може да се прибави и починалият ни любим човек. "

4:486

Дните на паметта съществуват предимно за пламенна молитва за починали близки. Свети Патрий Светорец сравнява смъртта на грешник с отрезвяването на пиян човек: „Тези хора са като пияни хора. Те не разбират какво правят, не чувстват вина. Обаче, когато умрат, [земният] хмел се еродира от главата им и те се оправят. Духовните им очи се отварят и те осъзнават своята вина, защото душата, напускайки тялото, се движи, вижда, усеща всичко с непонятна бързина “. Молитвата е единственият начин, по който можем да се надяваме, че може да помогне на онези, които са отишли \u200b\u200bв друг свят.

4:1616

4:8

40 дни след смъртта

5:554 5:563

На четиридесетия ден се извършва и специално възпоменание на починалия. Този ден според Св. Симеон Солунски възникна в църковната традиция „в името на Възнесението на Спасителя”, настъпил на четиридесетия ден след Неговото тридневно Възкресение. Споменава се и за четиридесетия ден, например, в паметника на „Апостолски укази“ от IV век (книга 8, глава 42), в който се препоръчва да се почитат мъртвите не само на третия и деветия ден, но и на „четиридесетия ден след смъртта“, според древен обичай “. За израелския народ на великия Мойсей също скърби.

5:1611

Смъртта не може да раздели влюбените и молитвата се превръща в мост между двата свята. Четиридесетият ден е ден на чиста молитва за загиналите - именно на този ден ние с особена любов, внимание и почит молим Бог да прости на нашия любим за всички грехове и да му даде рай. С разбирането на особеното значение на първите четиридесет дни в отвъдния живот се свързва традицията на Магьосника - тоест ежедневното почитане на починалите при Божествената литургия. Не по-малко, този период е важен за близки, които се молят и скърбят за починалия. Това е времето, когато близките трябва да се примирят с раздялата и да предадат съдбата на починалия в ръцете на Бог.

5:1170 5:1179

Къде отива душата след смъртта?

6:1745

6:8

Въпросът къде точно е разположена душата, която не престава да живее след смъртта, но преминава в друго състояние, не може да получи точен отговор в земни категории: не можете да посочите това място с пръст, тъй като нетленният свят е извън границите на материалния свят, който възприемаме. По-лесно е да отговорим на въпроса, към кого ще отиде душата ни? И тук, според учението на Църквата, можем да се надяваме, че след земната ни гибел душата ни ще отиде при Господа, Неговите светии и, разбира се, към заминалите ни роднини и приятели, които обичахме в живота.

6:999 6:1008

Къде е душата след смъртта?

6:1081

7:1587 7:8

След смъртта на човек Господ взема решение за това къде ще бъде душата му до Страшния съд - в Рая или в Ада. Както Църквата учи, решението на Господ е само и само Неговият отговор на състоянието и разположението на самата душа и на факта, че тя по-често избира в живота, светлината или тъмнината, греха или добродетелта. Раят и адът не са място, а по-скоро състояние на посмъртно съществуване на човешката душа, което се характеризира или с това да бъдеш с Бога, или да се противопоставяш на Него.

7:876

В същото време християните вярват, че преди Страшния съд всички мъртви отново ще бъдат възкресени от Господа и обединени с телата си.

7:1109 7:1118

Изкушения на душата след смъртта

7:1183

8:1689

8:8

Пътят на душата до Божия престол е придружен от изпитания или изпитание на душата. Според традицията на Църквата, същността на изпитанията е, че злите духове осъждат душата на различни грехове. Самата дума „изпитание“ ни отнася към думата „развалина“. Това беше името на мястото за събиране на глоби и данъци. Един вид плащане при тези "духовни обичаи" са добродетелите на починалия, както и църковната и домашна молитва, която съседите му извършват за него. Разбира се, невъзможно е да се разбере изпитанието в буквалния смисъл, като вид на почит към Бога за греховете. По-скоро е пълно и ясно осъзнаване на всичко, което натоварва душата на човек през живота му и което той не може да почувства напълно. Освен това в Евангелието има думи, които ни вдъхват надежда, че тези изпитания могат да бъдат избегнати: „Този, който чуе Моето слово и вярва в Този, Който Ме изпрати, не идва на съд (Йоан 5:24).“

8:1594

8:8

Душевен живот след смъртта

9:562 9:571

„Бог няма мъртви“, а тези, които живеят земно и отвъдно, са еднакво живи за Бога. От това, как точно ще живее човешката душа след смъртта, зависи пряко как живеем и изграждаме отношенията си с Бога и други хора в живота. Посмъртна съдба на душата всъщност е продължение на тези отношения или тяхното отсъствие.

9:1196 9:1205

Съд след смъртта

9:1242 9:1251

Църквата учи, че след смъртта на човек, чака частен съд, на който се определя къде ще бъде душата до Страшния съд, след което всички мъртви трябва да бъдат възкресени. В периода след личния и преди Страшния съд съдбата на душата може да бъде променена и молитвата на другите, добрите дела, извършени в паметта му, и възпоменанието на Божествената литургия са ефективно средство за това.

9:1975

9:8

Дни на възпоменание след смъртта

9:67

10:573

Думата „възпоменание“ означава възпоменание и, на първо място, това е въпрос на молитва - тоест да се помоли Бог да прости на мъртвия човек всичките му грехове и да му даде царството небесно и живота в присъствието на Бога. По специален начин тази молитва се изнася на третия, деветия и четиридесетия ден след смъртта на човек. В наши дни християнинът е призован да дойде в храма, да се моли от все сърце за любим човек и да поръча панахида, като моли Църквата да се моли заедно с него. Деветият и четиридесетият ден също се опитват да придружат посещение на гробището и мемориална трапеза. Денят на специалното молитвено възпоменание на мъртвия се счита за първата и следващите годишнини от смъртта му. Обаче светите отци ни учат на това най-добрият начин да помогнем на починалите си съседи е собственият ни християнски живот и добри дела, като продължение на нашата любов към починалия любим човек. Както казва св. Паисий Светорец: „Ще бъде по-полезно от всички възпоменателни и възпоменателни служби, които можем да извършим за загиналия, нашия внимателен живот, за тази борба, която извършваме, за да премахнем недостатъците си и да очистим душите си.“

10:2670 10:8

Пътят на душата след смъртта

10:63

11:569 11:578

Разбира се, описанието на пътя, който душата следва след смъртта, преминавайки от своето земно обиталище към Господния престол и след това към небето или ада, не бива да се приема буквално като вид картографски проверен маршрут. Загробният живот е неразбираем за нашия земен ум. Както пише съвременният гръцки автор архимандрит Василий Баккоянис: „Дори и умът ни да е всемогъщ и всезнаещ, той все още не би могъл да проумее вечността. Защото той, бидейки по своята същност ограничен, винаги инстинктивно във вечността поставя определен срок, край. Обаче вечността няма край, в противен случай тя би престанала да бъде вечността! ”Църковното учение за пътя на душата след смъртта символизира трудно разбираемата духовна истина, която ние напълно разпознаваме и ще видим след края на нашия земен живот.

11:2103

11:8

Днес ще говорим за това какво се случва с душата на човек след смъртта му.

Не е толкова страшно да умреш, ако знаеш със сигурност, че нещо все още те чака след изтръпването на смъртното тяло. Следователно въпросът за отвъдното е бил интересен за човечеството през цялото му съществуване. Многобройни пророчества и философски и религиозни трактати постепенно са заменени от научни изследвания с измервания на теглото, телесната температура и мозъчната активност към момента на смъртта. Учените успяха да определят „тежестта на душата“ и дори в момента, в който тя излезе от тялото, но не беше възможно да се получи достоверна информация за това какво се случва след това.

Но, въпреки липсата на научни доказателства, имате право да вярвате в някоя от хипотезите на живота след смъртта и да се държите в съответствие с нея.

Мнения на световните религии: рай, ад и прераждане

Най-много щастливи хора  - вярващи. В крайна сметка те твърдо знаят, че след смъртта ще се срещнат с създателя и живота в Рая. Според християнското учение душата на праведните - хора, които спазват Божиите заповеди и редовно посещават църква - стига до там.

Заминаването на душата в друг свят в Библията се описва като сложен, поетапен процес:

• Когато тялото и душата са разделени, тялото се предполага, че е погребано в земята, а душата - раздяла с близки и земни привързаности. Три дни тя е до тези, които е обичала и завършва земното си пътешествие.

От 9 до 40 дни след смъртта душата е в чистилище, където има два начина - покаяние и искрено неразбиране „Защо съм толкова лоша ?!“. В първия случай душата може да се очисти от греховете и да отиде на небето, във втория - тя ще бъде изчистена от огън в 9 кръга на ада.

Ислямът има подобни възгледи, като изисква своите вярващи да бъдат максимално очистени от греховете в живота. За да избегнат мъките на ада, мюсюлманите са инструктирани не само да водят праведен начин на живот, но и да правят поклонения на свети места. Грехът може да бъде простен и в правилната борба срещу „неверниците“.

Според християнските вярвания раят е великолепна градина, където царуват мир и просперитет, а той се намира някъде високо в небето. За разлика от ада е под земята. Много езотерици смятат, че това е само образно изражение, а в действителност раят и адът са светове, които са в друго измерение. В същото време Старият Завет сочи, че раят е бил много истинско място на Земята, от което Адам и Ева са били изгонени с проклятия: „Ще родиш децата си в агония“.

Много учени правеха опити да търсят рая, но подобно на входа на Шамбала, той така и не бе намерен. Но потенциалният път към ада бе намерен от миньорите по време на СССР. Това е най-дълбокият изкуствен кладенец в света - Кола.

« На ужасна дълбочина, до която никой в \u200b\u200bсвета още не беше достигнал, смразяващи звуци звучаха като стонове и викове на стотици мъченици. И след това - мощен рев и експлозия в дълбините. Пробивниците казват, че са изпитали ужас - сякаш нещо страшно е изскочило от мината, не се вижда от окото, но от това още по-плашещо. ”- чуждестранните медии, публикувани през 80-те години. Изненадващо е факт - никой не се осмели да изследва по-нататък пътя към ада. Тя беше просто изоставена и забравена.

Будизмът и фестивалът на смъртта

Будизмът е една от малкото религии, в която няма модел на ада и рая. Енориашите тук не се плашат от мъките за готвене в казани, но всички знаят със сигурност, че са дошли в този живот за поправяне и очистване на греховете, извършени в предишни животи. И всички знаят, че смъртта е само част от пътя, последван от заминаването на душата към едно от 7-те нива на отвъдното:

Душите, които през живота са имали разрушителни страсти - гняв, гняв, хранителен навик или дори луда любов, отиват на най-ниските нива, където преминава агонията на прочистването от онова, което вече не им е на разположение;

Просветените души отиват на високи нива, където ги очаква сладък и спокоен живот.

Душите от ниски нива преминават през кармичния път и се прераждат несъзнателно. Мястото на раждане и семейството се избират от висши сили за тях. Така душа, изкушена от богатство и вседозволеност, се преражда в семейство на бедни и обезличени хора.

Жителите на високи нива имат право да прекратят пътуването си и да останат в мир и тишина, но много от тях все още се връщат на земята, за да изпитат отново любов, радост, вдъхновение и други емоции, които са недостъпни в отвъдния живот. Те са родени в заможни и творчески семейства, но често попадат във всички гробни и след смъртта вече попадат на нивата на мъките и болката.

В будизма човек не е лесно безсмъртен и в повечето случаи е принуден постоянно да се връща на земята, за да коригира и пречиства кармата:

Постоянното желание за задоволяване на всички възникващи нужди води до разочарование, защото много желания не могат да бъдат напълно реализирани. Това води до появата на карма (съвкупността от действията на човека, включително неговите мисли и действия). Карма включва човек в процеса на стремеж към добро и лошо. Този процес води до нова карма. Така че има "цикъл на самсара".

Wikipedia

Следователно смъртта сред будистите се счита за най-големия празник - знак за завършване на жизнената мисия на човек на земята и заминаване към по-добър свят.

Шаманизъм и езичество

Ако християнството е на 2000 години, а будизмът е на около 4000, тогава шаманизмът и езичеството съществуват на Земята буквално от момента, в който първият човек се е появил на нея. Политеизмът е бил държан както от жителите на Древен Египет, така и в Древна Гърция, много африкански племена притежават подобна вяра.

Освен това във всяка една от областите на езичеството съществува култ към предците. Смята се, че душите на хората след смъртта отиват в един по-фин свят, който буквално се припокрива с нашия. Следователно в трудни ситуации  те могат да се върнат и невидимо да помогнат на своите потомци.

Възгледи на съвременния езотеризъм

Съвременните езотерици смятат периодичната поява на призраци и фантоми в нашия свят за уникално потвърждение за съществуването на отвъдния живот.

Призрак или призрак - в традиционните представи, душата или духът на починал човек или митично същество, проявяващи се във видима или друга форма в реалния живот (от невидимо и нематериално присъствие до практически реалистични наблюдения). Умишлените опити за контакт с духа на починалия се наричат \u200b\u200bспиритуалистична сесия или, в по-тесен смисъл, некроманта.

Wikipedia

Трудно е да се нарече това явление нагледно или ново - призраците смущават човечеството от незапомнени времена. Първите литературни описания за тях датират от III в. Сл. Хр., Когато в китайската и японската литература се появява нов жанр - истории за отвъдното. По-късно замъци с призраци се появиха в стара и добра Англия и цяла Европа знаеше, че е опасно да си купиш къща, в която хората умираха страшна смърт.

Значи това е провал в системата на душата, оставяща за отвъдното, измислица или друго доказателство за безсмъртието на душата?

Съвременните психици, както и майстори на спиритуализма от 18 век, твърдят, че използвайки определени техники и техники, всеки човек може да се свърже с душата или по-скоро с фантома на любим човек и да получи отговори на въпросите си от него. Нещо повече, всички те обясняват пътуването на душата след смъртта по свой начин:

• По-голямата част от съвременните екстрасенси са сигурни, че душата е стабилна субстанция и перфектно помни своя земен живот. Неговото прераждане, ако е възможно, тогава в изключително редки случаи, по молба на праведния към Бога. Например, при новородено дете може да се появи душата на починал преди няколко години от бебешка болест.
• Други вярват, че прераждането е постоянен процес и можете да се свържете с душата само докато е в фините светове и преминете през процеса на очистване от греховете и страстите. Живо потвърждение на тази теория е Далай Лама 14 Tenjing Gyamtsho - този човек помни всичките си предишни животи и за 14-ти път е духовен водач на Тибет. Според традицията умиращият Далай Лама дава указания на учениците си къде, в какво семейство и след колко години да търсят новото си въплъщение. Момчето е взето от семейство на възраст 8 години, предмет на неговата история за приключения и акценти от отминал живот.
• И накрая, има психици и магьосници, които не вярват в прераждането или в живота на душата след смъртта. Те обясняват всички мистериозни прояви на нашия свят, като записват случилото се в информационното пространство на Земята. Според тях призраците и „отговорите от другия свят“ са действията на фантомите - енергийни вещества, които винаги са наблизо, като записи от минали години.

Има и друго мнение, което е станало широко разпространено в средите на съвременните философи. Според него адът е земен живот, а физическото тяло е първата и най-тежка обвивка на душата. След смъртта, придобивайки лекота, душата преминава към нов и по-приятен стандарт на живот, който завършва със загубата на следващата черупка. Резултатът е постигането на перфектен, чист ум.

Колелото на живота и дарбата на орела

Както вече забелязахте, идеите на религиите и много езотерични практики се съгласяват по едно: смъртта е само част от пътя, а душата е безсмъртна и способна да поправя грешките си. Сагата за Карлос Кастанеда буквално взриви света, зачерквайки всички представи с по-солидни философски убеждения и известна научност в изследването на най-мистичните явления. Станал част от общността на магьосниците, авторът внимателно подрежда всичко по рафтовете и прави специално учение.

Според него живот след смъртта не съществува.

• Напускайки тялото, душата се втурва към клюна на мистичния гигант Орел - универсалния ум и се поглъща от него. И въпреки продължаващото съществуване на душата, като част от общия ум, тя е напълно обезличена и пречистена.
• Можете да избегнете консумацията на Орела, но само при условие, че се придържате към пътя на войн: поддържайте тялото си здраво, научете се съзнателно да преминавате към други светове, научете се да бъдете неуловими и непредсказуеми. В този случай вие имате всички шансове след смъртта да „избягате“ от усвояването, за да запазите своята идентичност и след това да се преродите в ново тяло.

Теорията на Кастанеда е страшна и красива. От една страна е трудно да се осъзнае, че след смъртта животът, съзнанието и всички емоции ще престанат да съществуват. От друга страна, предстоящата смърт е най-добрият съветник, който те кара да се освободиш от страха, да действаш решително и да живееш според съвестта и честта. Наистина с такъв баланс на силите вече няма да можете да се покаете след смъртта и да получите топло място в рая - можете да създадете шанс за спасение на душата си само чрез усърдно обучение и борба.

В християнската религия, след като човек умре, душата му върви по определен път. И както знаете, важни дни за тази душа са трети, девети и четиридесети след смъртта на човек. В тези дни роднини и приятели си спомнят за починалия. Но малко хора се чудят защо точно тези дни са толкова важни за душата и какво се случва с нея през този период.

Поради големия брой религии и движения в християнството - католически, православни, протестантски и други, има и голямо разнообразие от интерпретации за пътуването на душата след смъртта на човек. В тази статия ще се опитаме да разкрием този религиозен аспект в рамките на православното движение.

Първи три дни

През първите два дни душата на починал човек е абсолютно свободна, може да бъде до тялото му или на места, където човек е бил щастлив през живота си, със семейството и приятелите си. И едва на третия ден, в който е обичайно да се извърши погребение и първото възпоменание, душата е призована към Бог да извърши справедливост.

От третия до деветия ден

Тези дни душата е в Рая, за да се запознае с живота на светиите и праведните, дошли тук след смъртта. Тук душата забравя за своята скръб, за земния живот и своите роднини и обитава в рая за шест дни. Но на деветия ден ангелите отново връщат душата на Бога за съд. На деветия ден роднините и приятелите на починалата го почитат и се молят за спасението на душата му и тя да отиде в Рая. Те организират мемориално събитие, на което всеки, който желае да помогне на душата на починалия, идва чрез молитви и благословен спомен за него. Ето защо този ден не трябва да се превръща в трагично или, обратно, празнично събитие. Светли и добри спомени на човек трябва да му помогнат в царството Божие при праведен съд.

Четиридесет дни

След като душата се появява пред Божия съд за втори път на деветия ден, тя отива с ангелите в ада да съзерцава мъките на грешниците, отново помисля за нейното покаяние и се връща на четиридесетия ден при Бога, за да вземе решение къде ще отиде душата човек и къде ще остане до Страшния съд, на който окончателно ще бъде решена съдбата на всеки християнин. Ето защо на четиридесетия ден любимите хора отново се молят за душата на починалия, молейки Господ да заведе душата им в Рая.

Това е православното видение на отвъдното. Тези дати имат голямо историческо и религиозно значение за християните и затова през тези три дни и като цяло през първите четиридесет дни роднините и любящи хора, чрез своите молитви и благословена памет те помагат на душата да отиде в Рая.